此外，旧汉势力肯定是希望让汉献帝女儿当皇后的，像娥皇女英那样。
《三国志·魏书·文帝纪》
乙卯，册诏魏王禅代天下曰：“惟延康元年十月乙卯，皇帝曰，咨尔魏王：夫命运否泰，依德升降，三代卜年，着于春秋，是以天命不于常，帝王不一姓，由来尚矣。
汉道陵迟，为日已久，安、顺已降，世失其序，冲、质短祚，三世无嗣，皇纲肇亏，帝典颓沮。暨于朕躬，天降之灾，遭无妄厄运之会，值炎精幽昧之期。变兴辇毂，祸由阉宦。董卓乘衅，恶甚浇、豷，劫迁省御，*（太仆）**[火扑]*宫庙，遂使九州幅裂，强敌虎争，华夏鼎沸，蝮蛇塞路。当斯之时，尺土非复汉有，一夫岂复朕民？幸赖武王德膺符运，奋扬神武，芟夷凶暴，清定区夏，保乂皇家。今王缵承前绪，至德光昭，御衡不迷，布德优远，声教被四海，仁风扇鬼区，是以四方效珍，人神响应，天之历数实在尔躬。昔虞舜有大功二十，而放勋禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华禅以帝位。【汉承尧运，有传圣之义，加顺灵只，绍天明命，厘降二女，以嫔于魏。】使使持节行御史大夫事太常音，奉皇帝玺绶，王其永君万国，敬御天威，允执其中，天禄永终，敬之哉？

曹丕是自比为舜让汉献帝禅让皇位的。汉献帝的这两个女儿应该原本是想像娥皇女英一样的，一个立为后一个是高位妃子。 但是曹丕没理，还是立了自己喜欢的郭女王。 《三国志·魏书·文帝纪》 乙卯，册诏魏王禅代天下曰：“惟延康元年十月乙卯，皇帝曰，咨尔魏王：夫命运否泰，依德升降，三代卜年，着于春秋，是以天命不于常，帝王不一姓，由来尚矣。 汉道陵迟，为日已久，安、顺已降，世失其序，冲、质短祚，三世无嗣，皇纲肇亏，帝典颓

小璟跟从涂山氏的商队游历大荒，写个《涂山璟大荒奇遇记》 璟公子惊才艳艳，琴棋书画，样样精通，四大世家无一能出其右，写个《论如何养成最优秀的世家公子》 青丘公子，一袭青衣，明月为身，流水做姿，大荒世家女子最想嫁的如意郎君，写个《中原芳心纵火犯》 母亲离去，哥哥心中恨意发泄给弟弟，公子变满身血污叫花子，受尽身体精神双重酷刑，写个《令人避之不及的乞丐居然是大荒首富》，《叫花子的精神自我救赎》 偶然被救，叫花

小璟跟从涂山氏的商队游历大荒，写个《涂山璟大荒奇遇记》 璟公子惊才艳艳，琴棋书画，样样精通，四大世家无一能出其右，写个《论如何养成最优秀的世家公子》 青丘公子，一袭青衣，明月为身，流水做姿，大荒世家女子最想嫁的如意郎君，写个《中原芳心纵火犯》 母亲离去，哥哥心中恨意发泄给弟弟，公子变满身血污叫花子，受尽身体精神双重酷刑，写个《令人避之不及的乞丐居然是大荒首富》，《叫花子的精神自我救赎》[lbk]伤心[rbk] 偶然

有没有可能根本不看，和帝王一样遭受无妄之灾的诗宝正常二创的弹幕和评论区都不带看的了，反正铁定有“傻了吧唧”

[乾宫竖排]
乾宫竖排有否、遁、讼、姤、无妄、同人、履、乾八个卦。属于半个天命线、辅佐线、社会交往线。无论称作半个天命线还是称作辅佐线，它都是针对天命线和帝王线来讲的。是说命卦在这条线上的人，可以得到权力，走官运，其权力与官运，在性质上，往往类似于古代的辅佐、大臣。其权力、官运最高也就是类似于古代的辅佐、大臣。不会出现帝王一类的人物。当然，并不是说在命卦属于这条线上的就都能做到辅佐大臣的级别，其级别职位高低，权力大小，还要根据各人运程及流年机会去分析。至于命卦在这条线上的人根本没有得到权力与官职的，也大有人在，就要分析其未得到权力与官运的影响因素。在现代社会，不搞政治的人故然无官运，但在商界、经济界同样可以大有作为，同样可以得到权力与权势。一家私营公司的老板，命中有没有类似官运的权力、权势命运，往往决定了其公司的发展规模，特别是员工规模。也就是说，一个命中完全无权的人，很难成为老板，很难做到手下有那么多的员工。这是我们在现代预测一个人的官运时要考虑进去的因素。在巽宫坚排中的天命线，所以叫作全天命，是指上帝或上天赋于了一个人大的使命后，还会始终保护、保佑这个人去完成这种使命或天命。在乾宫竖排中所讲的半个天命，是指上帝或上天赋于某一个人某种使命后就不在管了，就不再对此人负责任，这种使命或天命执行的好坏，就全在命主自己。因此，命卦在这条线上的人，无论其获得的使命大小，最终成败，不在其获得天命之时，而在其获得天命、执行、落实天命的过程。在这条线上，比较明显的辅佐卦有否、讼、无妄、履、乾四卦。乾卦为重卦，成就事业难度较大，又往往是忽隐忽现，太平年代，很难成就；动乱年代，倒是可能得志于群龙无首之时。乾卦之人，一般会在社会上有点权力、地位。同人卦成功于大有卦，其归宿往往在财运卦上。女后卦为女主人卦、女主卦、西方卦。在汉字简化字以后，在汉字简化字区域，倒有这个可能，倒有女主或凭女主而拥有半个天命的可能。无妄卦的失败卦是升卦，要权力上升，反而不利于命主，这一点制约了无妄卦，使无妄卦之人只好不去有大的欲望。

信风水就最好别栽花了，栽菜吧，否则没有一种花会令他们满意的。牡丹-母单，桂花-鬼花，玫瑰-霉鬼，竹乃空心之树，松柏为灵堂之用，前不栽桑、后不插柳，榕树不容人，葡萄即扑倒，菊花乃阴人之供奉，椿槐易成精祸人，紫薇乃帝王之化身，种之不吉，三角梅、仙人掌实为有刺之身，必携无妄之灾，牵牛爬藤必被官司缠身、小人暗害，…………………反正天下几无可种之花，人间难有能赏之木。

二、姬璇×云影：“若独生一盏于长乐，岂不落得孤单？观观瞧瞧便好，置皑皑间才特显绚烂。”
青梅记.
时间：顺和二年正月十四
地点：满园春
人物：姬璇×云影
剧情：姬璇看花灯偶遇云影，而后出言宽慰云影。
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正月十四 瑶华—满园春
德妃 姬璇
正是腊月寒冬，屋内银碳烧的噼啪作响，暖的人有了困意，拈些零嘴于掌心，听聆溪说些新鲜事。听得宫里照例上了花灯，往年于宫外不得见，只有时随阿胤拜年时远远瞧见过，是很热闹的。拿了主意要去满园春赶个头彩，想着青青才诊喜脉，正是需要定心养胎的时候，因此便打算独身而去。打扮妥当，着一月白宫装，未多修饰的，披了先前陛下所赐的狐裘，因此掀帘而出时，身上仍是极暧活，捧着一精致的小手炉往满园春去。
因是妃嫔赏灯之处，仆媵噤声，悬着的灯笼却是流光溢彩，热闹非常，有种“意兴阑珊”之感，因此有些可惜未约上青青同游。缓缓上前，慢慢而观。
正月十四 满园春
贵人 云影
腊冬喜迎岁岁新。沿途回廊，有栏杆半倚，红灯笼在屋檐下垂挂，道上零零散落着燃尽的爆竹屑。拢拢宫衣，好拒凛风侵袭。花灯琳琅，添染分民间年意，走走去，遥见玉兔华，独于四处五色。迎上问安，“妾请德妃娘娘安。”
正月十四 满园春
德妃 姬璇
正入神地盯着一绘了墨竹的宫灯打量，偶有婉音入耳，朝来声处一看，花灯红烛下，氤氲出佳人颜貌。自云影搬出瑶华后，彼此都不是热络的性子，多的交集恐怕也只有坐于台下看那人一曲琵琶惊四座入帝眸。又闻其亦经丧子之痛。然千思万绪，终是汇成淡淡一语：“是云妹妹，妹妹别来无恙。”云影向来淡淡，旁人不可揣其思，璇亦非好事者，因此不欲打探。
正月十四 满园春
贵人 云影
她不多与人深处，只盼安生地过着自己的小日子，天怜她一朝得子，又狠夺稚儿，她望望姬璇，又想得谨贵嫔无妄之灾，叹叹：“托您关怀，一切安好。”
伸指点点低处花灯上凝结的霜，是雪是泪？“娘娘可愿赐教妾一下？”不过是压抑些时候，钻了胡同角罢，她径直发了声：“她们何忍如此？”
正月十四 满园春
德妃 姬璇
一阵冷风袭来，才想起即使穿的这样暖和，也仍旧是冬季，便是为了腹中胎儿所想，也要万般小心。先未答人言，只是指了指她出神盯着的那盏花灯，“妹妹若是喜欢这盏花灯，不如回了皇后娘娘，做个相同样式的送到长乐宫可好。”姬璇纳下话口，她原以为自己会劝一句，“云妹妹，你不是自怨自艾的人。”可动了动口唇，终究没有多言。是怜她满堂喝彩，却无母家父族替她撑剩下的路，还是怨自己纵得天恩浩荡，却被蠢兄所累，因此只答，“本宫信佛经所言因果，因此凡是都讲究一个问心无愧。”
正月十四 满园春
贵人 云影
若非递声，几乎忘却仍怔愣的抚着花灯，望着凝霜，指尖冻得有些发红，缩回衣袖始觉刺寒。摇摇头，婉拒了提议，“若独生一盏于长乐，岂不落得孤单？观观瞧瞧便好，置皑皑间才特显绚烂。”
曾于瑶华小住，虽不多走动，但知她并非多事赖劝者，出乎意料地望了望她神色，重复了她的话，“我不是自怨自艾的人。侧陋之身，留不住天福，他道天高听卑，怎怜不得一息？”
规行一礼，“娘娘百福具臻，妾身絮语失言，尚望见宽降恕。”
正月十四 满园春
德妃 姬璇
见她推拒，亦不强求，宽和道，“原也是见这灯流光溢彩，让本宫想起了妹妹的琵琶。妹妹想的周到。”又听后言，百福具臻…姬璇倒是拈出一抹苦笑来。幼而失恃，纵得帝王垂怜而为贵妾，亦会身陷困境孤舟无依，因此将心向般若，富贵由意得。“无妨，往后云妹妹也莫忘了往瑶华递一封梅花笺，本宫为贵人备一壶热茶。”灯火或是凛冽的寒风将美人的双颊映得通红。
正月十四 满园春
贵人 云影
“自然。娘娘若不嫌弃，妾必掘尽奇曲为弄声。”她缓退了步，远离了灯，浓霜冷水滴答化，是风生凉，立不住雪。“起风了，妾身不多叨扰您以恐累您遭了风寒，先行告退。”慢施礼数，缓缓去。
——结——