1、戒多言：说话不要太多，言多必失。 2、戒轻言：不要轻率地讲话，轻言的人会召来责怪和羞辱。 3、戒狂言：不要不知轻重，胡侃乱说。胡侃乱说，往往

人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。 多增一分真我 一切的修行法

　大学毕业后，他主动要求去上海工作，说要感受现代化大城市的气息，这样才能和国际接轨。出发那天，我原是准备去机场送他，可他不让：“不用送，我自

安国市如来寺兹定于四月十四早晨五点起程，由上真下谛法师携众居士至白洋淀举行放生法会，望广大居士相互转告，踊跃法心，功德无量，阿弥陀佛……

佛教界的朋友们： 　　值此佛诞节来临之际，谨向全国佛教三大语系、各民族佛教徒表示热烈的祝贺和诚挚的问候! 　　多年来，佛教界秉持爱国爱教的优良

就是在别人困难的时候一定要伸出你关爱援助的手。锦上添花，不如雪中送炭。人在春风得意的时候你帮他，他不一定会记得你。在别人有难的时候你给予了帮

由于工作性质原因，我一般晚上在线时间长，白天上午在线，下午一点以后我会关机补充睡眠，大家对于贴吧有什么不懂的可以在这留言，我会进行图文回复。

　　不要自视清高，天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当

1.无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。 这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。 2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。 我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验

手机拍摄，更多图片整理中。

心宽，天地就宽。宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！宽容是一种美德。宽容别人

世界上每天都有许多天灾人祸发生，我们翻开报纸，随时可以见到各式各样的人间惨剧。我们学佛人对这些灾祸情景，更应该以念佛的态度正视。念佛是将心念

清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。 张英阅信

清静心 心静了，才能听见自己的声音；心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来，笑看

嘴巴不饶人，心里是真善吗？ 上师嘎玛仁波切开示 如果一个人心地很善良，但常常嘴巴不饶人的话，也会让人很讨厌，对不对？若有人对你说：「我对你的心

具德根本无上大宝师 安住於我顶尖莲月轮 大恩难得门中随摄引 身口意三悉地使我成

持之以恒是所有成就伟大事业者的共同个性。 无论一个年轻人有多聪明，如果没有坚韧不拔的品质，他就不会在一个群体中脱颖而出，他就不会取得成功。在

2015-05-10 优质微文摘 聚贤小苑 我捧你，你就是杯子！我放手，你就是玻璃渣子，无论是恋人还是朋友！ 珍惜身边的八种人！ 1、珍惜主动给你打电话、发

念佛功德无量，但以往生弥陀净土为最大功德，也是我们念佛的目的。对于这一点，大家要清清楚楚明明白白。我们念的发愿文中就写得非常清楚：“尽此一报

出离心是一种觉悟，是一种勇敢的心；留恋世间的心，是一种束缚，会障碍我们往生。有时候，我们以为自己有出离心了，都能放下了，可事实并非如此，其实

1、耐冷：事态炎凉，要随遇而安，坦然处之。 2、耐苦：面对苦难百折不挠，终有云开日现的时候。 3、耐燥：面对浮躁心静如水，不为钱权利所诱所累，笑

　　菩萨是印度梵语，是菩提萨埵(Bodhisattva)的简称，华译为觉有情，就是觉悟的有情，换句话说，就是上求佛道与下化众生的圣者。 　　菩萨是因，佛为

我们知道，地面不常扫，就不会有一个清洁的庭院;一个人的心不常清扫，人生中烦恼的尘埃就会在心中积厚难除。“怎么扫呢?”“用惭愧、忏悔、返照、觉察

无出离心无息灭 希求有海乐果法 由贪有乐缚众生 故先寻求出离心 没有出离心，不发心把三界的贪著心灭掉是不能解脱的；被三有系缚住，就解脱不了。所以