干支文化的历法应用

历法的法
作 准则讲
历法的法是指 天文周期
地球运行一周的一天
月球运行一圈的一月
太阳运行一周的一年
木星运行一周的十二年

历法的历是指 历日周期
即是
以天文周期为准则
通过 历
赋予的“时间”概念

以干支为主干历法
根据天文周期
分为
纪年
纪月
记日

根据历日周期
又分为
阳历
阴历
阴阳合历

备注：
天文周期其实很复杂
比如 斗数 三元九运
都是根据
宇宙天体的 周期性规律
进行的积算
比如
木星土星二十年一会
木星土星水星六十年一会
九大行星一百八十年一会
于是产生了
把180分为3个60的元
把60分为3个20的运
3 3得九
于是形成了
以北斗九星为准则
九运与九宫的
宇宙时空大概念

以及以
北斗斗杓所指
形成的
四时八节十二气
为基础的
地球时空小概念

所以
什么是法？
什么是术？
法就是宇宙天体的运行规律
术就是根据规则进行的积算
根据规律对吉凶祸福 身老病死
进行积算
是以规律为准则的积算
并不是有准则的规律！
规律并不固定 时刻有变化
规律有变化
术就要修正 就要跟着变

这是都是非常
庞大而又复杂的体系性学问
而学习呢？
是以小处见大为宗要
人呢 不至于疯狂
所以了解一下就好
不再赘述
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中国上古时期
以太阳崇拜为主的
十干周期
即是以十个天干
轮流纪日
以太阳为标准的
二十四节气的物候历法
为主

以十干记录时间
以二十四节气的物候现象
植物的
萌芽 抽叶 开花 结果 枯萎
动物的
迁徙 蛰伏 交配 等等现象
记录时期

到后来神话传说中
天空中出现十个太阳
即是
以十个天干记录的时间
出现了混乱

那么后羿射日
留下一个太阳
是不是只剩下“一”个了？
是留下了一个 甲！

后来
常仪奔月
即是由
太阳为准则的
二十四气
过渡到由
月亮为准则的
二十八宿度