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【资料】慧贤皇贵妃

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乾隆贵妃高佳氏 (转自:慧贤皇贵妃吧)

  慧贤皇贵妃,高佳氏,满洲镶黄旗人。初隶包衣,河道总督、大学士高斌女。雍正年间,高氏为宝亲王弘历的侧福晋。雍正十三年九月二十四,刚即位二十一天的乾隆帝就封高氏为贵妃,仅次于中宫皇后富察氏。同时下令将高氏母家从包衣佐领下拨归满洲镶黄旗。当时因为是清世宗大丧期内,所以册封礼推迟了二十七个月,到乾隆二年十二月初四才举行。高氏是名门淑女,通情达理,尽心尽力侍奉皇帝。有时皇帝因水旱灾情而担心农民种不了地,打不了粮食,心情郁郁不乐,高氏就陪在皇帝身边,婉言劝慰。她还经常用古代名妃的言行来要求自己,二十年如一日。乾隆十年(1745)元旦,正是佳节喜庆之日,未想到高氏竟得了重病,卧床不起,乾隆帝去看望她时,高氏语重心长地嘱咐乾隆帝要自爱,不要悲伤,当皇帝很不容易,情真意切,使乾隆皇帝很受感动,虽经全力医治,但病势日渐沉重。为了报答这位侍奉自己二十年之久的爱妃,在正月二十三晋封高氏为皇贵妃,可是刚过两天,就在正月二十五填仓日这天,高氏病逝了。第二天乾隆帝就赐谥她为慧贤皇贵妃。为了悼念爱妃,乾隆帝写了多首挽诗。她的金棺暂安在静安庄殡宫,乾隆十七年十月二十七日,慧贤皇贵妃金棺与哲悯皇贵妃金棺,一同随孝贤皇后梓宫奉移安葬于清东陵裕陵地宫。嘉庆二十三年正月,嘉庆皇帝命将玉牒内慧贤皇贵妃母家之姓改为高佳氏。 

    
  慧贤皇贵妃.她在《心写治平》就是第二位的贵妃。生年不确,约为康熙50年前后几年。逝于乾隆十年正月。乾隆十七年,裕陵建好,附葬于乾隆帝地宫,是与乾隆帝同穴的五个女人之一。 
慧贤皇贵妃就是《心写治平》上排第二位的贵妃。她活着的时候的封号一直是贵妃,也是当时宫里唯一的贵妃,在她病重的时候,被晋封为皇贵妃,之后仅两天就去世,被谥为慧贤皇贵妃。 

     正如在《心写治平》上的顺序一样,她活着的时候的位次也是第二,一直仅次于位分最尊的孝贤皇后富察氏。 
   
   虽说名义上,按照等级她和皇后差了两级,中间还隔了一个皇贵妃级别,但事实上,自从顺治帝专宠董鄂妃,封董鄂氏为皇贵妃,还几乎废了两个皇后,闹得后宫鸡犬不宁之后,清宫便在皇后健在的时候,轻易不再立皇贵妃。皇贵妃的位份尊崇,实为副皇后,得到这一名分的女人多半是身后的追封,如果皇贵妃位号在生前尊封,那一定要么是贵妃病重弥留之际的安慰,要么是宫中没有皇后,立皇贵妃代理皇后职摄六宫事。 
   
   也就是说,贵妃高氏在正常的情况下,这已经是她能得到的最高位份,如果再进升,除非是富察皇后死了或者她自己要死了。 

   贵妃高氏她活着的时候在宫中的称号就是画像上的标称,贵妃。因为她从一开始的封号就是贵妃,而且当时只有她一人是贵妃,所以她不像后来的由妃嫔晋封起来的称某贵妃,如懿贵妃什么的。 
   
   在等级森严的皇家,就连贵妃和某贵妃,这一点也是有区别的。 
   
   在乾隆2年,乾隆帝为雍正帝守孝的孝期满后正式册封后妃大典时,高氏被册封为位份仅次于皇后的贵妃,她和皇后一样,都享有公主王福晋和三品以上命妇到她的寝宫向她跪拜叩头朝贺的礼仪。 
   
   再过了十多年后册封娴贵妃,纯贵妃,嘉贵妃这些由妃嫔逐步晋升上来的贵妃时,那个时候高氏贵妃已经去世了。乾隆便不想让娴贵妃,纯贵妃们也享受贵妃的公主福晋命妇齐集叩头的大典,用的理由是,初封即系贵妃,与由妃嫔晋封贵妃者不同,前者位份尊贵,所以得享公主王福晋大臣命妇的叩头。由妃嫔逐级晋升贵妃的则不同,未便照初封即系贵妃的典礼云云。 


   
   想来这封建社会的等级真是森严啊!由妃嫔慢慢混到贵妃位子上的和一开始就是贵妃的竟然还是有出身上的不同!不过,我觉得这主要是因为乾隆对高贵妃的偏爱,不愿意别人取代她在他心目中的独特位置吧。 

     贤皇贵妃是乾隆帝在潜邸重华宫当皇子的时候就来到他身边,是由雍正帝所亲赐的两名侧福晋之一。侧福晋的地位也比较高,是要上皇家的玉牒的,而且她是仅次于嫡福晋的第一侧福晋。 
   
   她出身于内务府包衣世家,出身也很高贵。包衣虽是世代给皇家当奴才的,但近水楼台先得月,包衣世家因为与皇家的亲密关系,比一般八旗人家更有权势富贵,她的父亲高斌在雍正末年就做到了位居疆臣之首的直隶总督之职。因此在封她为皇贵妃的谕旨上第一句就说她“贵妃诞育名族”。在雍正年间,高斌由内务府郎中做起,在雍正年间做过苏州织造,两淮盐政。 
   
   怎么样?内务府包衣世家,内务府郎中,织造,两淮盐政,对红楼梦比较熟悉的朋友,看到这里会不会有一种似曾相识的感觉? 
   
   红楼梦作者的曹家,与高家背景一样,也是内务府包衣世家,家里也有人担任内务府郎中,过苏州织造,江宁织造,两淮盐政这样的官职。 
   
   红楼梦的作者逝世于乾隆三十年,按照批阅十载,又是写的三十年前事的说法,写的就是大约是雍正三年前后一群十五岁上下的少男少女的事情,则与慧贤皇贵妃,孝贤皇后的年纪相当,她们 
  与金陵十二钗们大致都是同时代的人。 

    同一时代的人都会打上相似的时代背景的烙印,就像文化大革命的时候人人说话都会带上两句毛主席语录………乾隆时代的标签是风雅,从文人士大夫到闺阁秀女都能吟咏两句。从乾隆本人开始,就每天作诗一首,上有所好,下必甚焉。和绅本人的诗其实就作得不错,和绅的小妾们,在和绅被抄家的时候,她们纷纷自尽前所留下的绝命诗,从这些诗显露出的诗才,好像也并不输给黛玉宝钗她们。录一个叫豆蔻的小妾的诗看: 
   
   掩面登车涕泪淆,便知残叶下秋山。  
   笼中鹦鹉归秦塞,马上琵琶出汉关。  
   自古桃花怜命薄,者番萍梗恨缘艰。  
   伤心一派芦沟水,直向东流竞不还。 
  此外还有一个叫卿怜的小妾,不仅人美,诗才也好,在和绅赐死的当天,连写十首诗挽和绅后才自尽身亡。 
   
   因此,可见,乾隆时代上流社会的淑女风雅能诗,是那个时代上流社会的一种流行风气,大约就是所谓的林下美人之风。也有理由相信,在同一时代下,有相似的家庭背景,甚至父亲担任的官职都一样, 十二钗们和入宫前的贵妃高氏都是那个时代的大家闺秀,也都会带有那个时代流行的审美气息,我们也许有理由按照红楼梦的12钗的描写去想象慧贤皇贵妃,孝贤皇后们的日常生活,也可以从《心写治平》画像上她们的眉眼神情去想象12钗的精神气质。  

      从《心写治平》画像上的贵妃来看,她面貌秀美,眼睛细长,嘴唇小巧秀气,眉梢眼角之间,有一种清秀婉约之美。 
   
   我想贵妃高氏是一位兰心慧质,温柔婉约,熟读书史,富有文学诗歌才华的女人,除了那个时代流行这样的淑女之外,还有另一个佐证。高斌是内务府世家,与之通婚的也几乎都是同样的内务府世家。我找到一点关于高斌还有另外一个女儿,也就是慧贤皇贵妃的妹妹的一点史料的一点记载: 
   
  (太淑人指的就是慧贤的妹妹。)  


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举报|2楼2009-08-15 18:38
      “太淑人高出也。生有夙慧,五岁喜读宋五子书,十三通经史,喜览古今忠臣烈女事,年十九归先大夫。……而先大人父以乾隆十九年罢官,家业中落,移居西直门外之海淀,无力延师,太淑人以教读自任。余五六岁时,先太淑人教识字,每举古人乡里官爵表字相问难……” 
       
       从这些记载看,慧贤皇贵妃的妹妹“生有夙慧,五岁喜读宋五子书,十三通经史”等等,可以推想,在同样的家庭环境下长大的慧贤皇贵妃入宫前也同样熟读书史,具有很好的文化素养。 
       
       乾隆帝是一个爱好文化风雅的人,每天都要做诗。他也经常和文学侍臣一起吟咏题诗,不过和文学侍读之臣一般吟咏的都是比较正式的题目,如遇到国家庆典,节日赐宴之时君臣联句,而一些比较风花雪月的私下场合,乾隆帝也需要一个私密的知音吧。 
       
       而在乾隆帝怀念她的诗句里,也确实有他们曾经一起作诗的记载。“况曾赋抱裯,尝经陪曲宴”,说他们经常一起饮酒赋诗。 
      此外贵妃的谥号慧贤中的慧,也是说她聪明富有才华的意思。 
        
       因此我觉得也许可以把慧贤皇贵妃想象成林黛玉那种类型的女子她们是同一时代的人,有相似的家庭背景,是属于那个时代的纤弱婉约,文思灵慧的美人 

         随着清朝的国力在乾隆朝达到顶峰,乾隆七年,雍正时期已初具规模的圆明园又经过乾隆朝的七年的精心营建,已臻美轮美奂。乾隆十分得意的挑出圆明园最出众的锦绣美景,命名为圆明园四十景,并且为每一处美景作了诗,取了雅致的名字,题了匾额。如: 
       
      九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、武陵春色、山高水长、月地云居、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境,平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、坐石临流、曲院风荷、洞天深处……….. 
       
       想想乾隆为圆明园取的这些的名字,一座天上人间诸景备的旷古仙园就如在眼前。圆明园的美景今天已经无从亲眼目睹,只有从这些极度诗情画意,风雅蕴秀的名字中去想象一二。 
       
       看到乾隆为圆明园美景的匾额取名字,题诗,我会想起红楼梦里面第十三回“大观园试才题匾额”,刚落成的大观园,宝玉和贾府的爷们清客相公一处处游玩题诗拟名的情景,难怪有红学家会说大观园的原型是圆明园。乾隆七年,乾隆帝为圆明园赋诗题景的时候,高氏贵妃尚在,陪同乾隆玩赏圆明美景,赋诗题句的,也许就有风韵雅致的高美人陪伴在侧吧。 
       
       圆明园是一座有四季繁花的空前绝后美丽的花园,真正的花柳繁花地,温柔富贵乡。一年之中乾隆帝的大半时光都在圆明园渡过,春天的圆明园春和景明,波光潋滟,繁花似锦,秋日的碧水长天,疏林红叶,幽馆修竹,可以想见,一座如诗如画,人间仙境般的圆明园,其间有多少春花秋月,良辰美景,给爱好诗歌风雅的贵妃和皇帝带来多少风雅意趣,她与乾隆帝花前月下的诗酒唱和,心心相印。 

        因此高氏贵妃此她深得乾隆帝宠爱。她与在妃嫔中拥有独特的地位,与皇后是后宫中两朵并艳的奇葩。每年在宫中的家宴位次,她和皇后都是头等桌,菜式菜品完全一样,其他妃嫔是二等,三等桌。在圆明园没有被英法联军烧毁之前,清帝一年中大部分时间都是在圆明园中度过的,乾隆帝一年中10个月都在圆明园。在圆明园的时候妃嫔们都住在天地一家春,只有她和皇后有单独的住处。她的住处在圆明园的茹古涵今的韶景轩,离皇帝的寝宫很近,而且景色绝佳。 


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    举报|3楼2009-08-15 18:38
         
         要说贵妃在宫中地位超然,深得皇帝爱幸,但她的不幸在于一直没有生育。这是后宫女人的最大不幸。在皇帝的后宫,一个女人再得宠,没有生育,到老了还是凄凉。但她在乾隆皇帝身边20多年,从十多岁到30多岁,颇得皇帝宠爱却是事实。 
         
         
         高家是内务府包衣,虽说他们家为官做宰,高斌又身居高位,但要是说起旗分,究竟不如满洲旗份尊贵,因此乾隆帝刚刚即位之初,百政未举,就先急急忙忙的下了一道谕令,将高家全家从包衣抬入满洲镶黄旗籍。在清代这是很大的荣耀恩典。抬旗的例子也有,但多半都是皇后和太后的家族,很少有给妃子的家族抬旗的。举个例子说明一下,嘉庆帝的生母,也是包衣籍,在乾隆30年以后她封令皇贵妃,宫中位份最高,但乾隆也没有给她们家抬旗,甚至乾隆禅位给嘉庆以后,正式追封她为孝仪皇后的时候,也没有抬旗。孝仪的家族进行抬旗是嘉庆二十几年的事了。在乾隆帝的众多后妃中,包衣出身的不少,但由乾隆帝亲自下令抬旗的,只有慧贤皇贵妃。 
         
         此外在前面说过,乾隆帝只给四个女人写过怀念的诗,就数孝贤皇后和给慧贤皇贵妃的诗多,其他如给哲悯皇贵妃和孝仪皇后的都只有一首,给孝贤皇后的悼念诗可以正大光明,而且大张旗鼓的写,因为那是结发嫡妻,正室皇后,而且有为天下臣民做天家伦理垂范的意义。但对慧贤皇贵妃的悼念就不便张扬了,因为她是侧室,传扬出去,乾隆帝怕别人说他偏宠好色,有损圣君之德。因此乾隆帝写诗说我只能偷偷的为你哭泣啊,因为怕别人知道了说我好色。 
         
         乾隆对慧贤皇贵妃是十分有感情的,在怀念孝贤的诗里曾提到,慧贤死后,他常常从梦中哭醒。  

           慧贤皇贵妃与孝贤皇后,都与乾隆帝感情甚好,她们俩都是出身于大家的闺秀,虽然不见得会把争风吃醋的构陷手段做到台面上,但暗中两人之间难免不会相互进行比较,这从高氏死后,乾隆帝谥她为慧贤,富察皇后就主动请求给自己谥为孝贤可略窥一斑。可能她们二人在后宫中虽然表面上和和气气,相安无事,但私下里两人却不大可能是推心置腹的好朋友,或许还会暗里有些小纷争。但富察皇后毕竟是皇后,而且生育过儿女,高氏贵妃却从十几岁的时候,到35岁左右,20多年,虽然得宠却没有生育,或许是因为她不能生育。也许像她那样纤弱柔美的女人天生气血不足不能生育吧。也许慧贤皇贵妃和乾隆帝也曾经多次努力,但到后来随着年龄的增大,后宫又逐年有一批新进的美女,她也渐渐对生育之事绝望了吧。后宫很少是女人的福地,即使能得皇帝的宠爱,也未必就一定能生育,还要面对从皇后到妃嫔的众多女人的夺床之战。因此美貌多才,擅宠后宫却一无所出的高氏贵妃35岁不到就会郁郁而亡,当是情理之中的事了。 
         
          
         
         乾隆十年的正月,正在一片佳节喜庆气氛中,贵妃高氏却病倒了,她的病日逐加重,自知不起,她还劝慰来看望她的皇帝说,当皇帝很难,不容易,将来她死后,皇帝不要为她难过哭泣,人生喜怒哀乐,生离死别,正如月亮阴晴圆缺。到了腊月二十三,眼看着心爱的贵妃即将不治,乾隆帝赶紧晋封她为皇贵妃,为了冲喜,还跟着晋封了一批其他妃嫔。但是并没有用,仅仅过了两天,她就逝世了,乾隆帝十分悲伤,那一天正是民间所谓的填仓日,之后乾隆帝的许多怀念她的诗句,不少都以填仓日为题。录出几首乾隆帝追怀慧贤皇贵妃的诗句如下 
         
         
        牛女岁一会,讵云隔天汉。  崦嵫虽下舂,扶桑复明旦。 
          人生赴壑蛇,去势谁能绊。  永惟王衍言,言笑忆晏晏。 
          更虑汉武事,空贻后人案。  双双梁上燕,队队滩头雁。 
          时或失乳巢,亦或别沙岸。  况曾赋抱裯,尝经陪曲宴。 
          忧农予悒欝,强慰予之畔。  频进徐妃箴,未怨班姬扇。 
          廿年如一日,谁料沉疴臶。  嘱我为君难,不作徒背面。 
          悼淑励不伤,亏盈月规半。  徘徊虚堂襟,小星三五烂。 
          有愧庄叟达,匪学陈王叹。  
       
       


        


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      举报|4楼2009-08-15 18:38
        慧贤皇贵妃朝服全身像大图


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        举报|5楼2009-08-15 18:43
          支持u


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          举报|6楼2011-02-08 13:12
            真难得,某些YY已经被人驳斥的一无是处了,某些粉还拿出来忽悠大众。
            YY狂的典型特征就是无视史料,自创观点来蒙骗小萝莉。
            1,在乾隆2年,乾隆帝为雍正帝守孝的孝期满后正式册封后妃大典时,高氏被册封为位份仅次于皇后的贵妃,她和皇后一样,都享有公主王福晋和三品以上命妇到她的寝宫向她跪拜叩头朝贺的礼仪。  
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            这段话的史料原文是什么,你敢不敢贴啊?
            “从前皇考时册封敦肃皇贵妃为贵妃,公主、王妃、命妇等俱曾行礼。乾隆二年册封慧贤皇贵妃为贵妃,亦照例行礼”,   
            原来整了半天,是照例“敦肃皇贵妃”,不是乾隆首创了。这也被你YY城特殊待遇了。
            还神马“和皇后一样”,不知道从哪里看出来的。和皇后一样,见了皇后不下跪?真是语不惊人死不休啊。


            2,贵妃高氏她活着的时候在宫中的称号就是画像上的标称,贵妃。因为她从一开始的封号就是贵妃,而且当时只有她一人是贵妃,所以她不像后来的由妃嫔晋封起来的称某贵妃,如懿贵妃什么的。
            -----------
            雍正的敦肃皇贵妃,嘉庆的孝和皇后不都是贵妃,不是某贵妃么?本来就是制度问题,被你这么一搞,就成了乾隆给她的特殊待遇了。再说后封称个某贵妃怎么了?珍妃,慈禧人家有个某贵妃就不尊贵不幸福了?乾隆的生母就封熹贵妃,人家就不尊贵不幸福?


            3, 因此高氏贵妃此她深得乾隆帝宠爱。她与在妃嫔中拥有独特的地位,与皇后是后宫中两朵并艳的奇葩。每年在宫中的家宴位次,她和皇后都是头等桌,菜式菜品完全一样,其他妃嫔是二等,三等桌。
            ---------
            这个NC论点还到处拿出来招摇撞骗。
            古代东贵西贱,皇后用的是金龙膳桌,在地平之上;贵妃在地平之下。差距还是很大的。  
            下面我们以乾隆二年(1737年)的除夕家宴为例,看一下清代宫廷的家宴是如何进行的。  
                 
                     除夕是中国人传统的团圆日,身居皇宫大内的清代皇帝虽然平日多是单独进膳,但在这天晚上也要和常人一样举行家宴,和皇后及众妃嫔们一起吃顿团圆饭。乾隆二年的除夕家宴也是乾隆皇帝继位以来的首次家宴,参加这次家宴的人数不多,因为乾隆皇帝刚刚继位不久,后妃等人都是原来弘历当皇子时的福晋、侧福晋。这次家宴的宴桌摆设为:  
                 
                     在乾清宫正中地平上,南向面北摆着乾隆皇帝的金龙大膳桌,桌上从里向外摆放8行肴馔:头行正中摆4座松棚果罩,里面盛着4样鲜果,两边各安一对花瓶,中间分别用5寸的金龙高足盘摆点心高头5品;第二行摆一字高头9品;第三行摆圆肩高头9品;第四行中间摆红雕果盒2副,果盒两边各摆用金龙小座碗盛的苏糕、鲍螺4品、果钟8品;第五行至第八行摆群膳、冷膳、热膳40品,这些膳品都是用5寸的金盘盛装。靠近皇帝宝座处,正中摆着外套纸花筷套的象牙箸(筷子)1双、金匙1个,左边摆干湿点心4品、奶饼敖布哈1品、奶皮子1品,这些点心用5寸的黄瓷盘盛装。右边则摆着酱两样1品、酱小菜1品、水贝瓮菜1品、青酱1品,这4样调味品都用金碟盛装。  
                 
                     在皇帝金龙大膳桌的左侧地平上,面西座东摆着皇后的金龙膳桌。膳桌中间摆着花瓶、用头号金龙座碗盛放的高头7品、用白里黄碗盛放的群膳32品,两边还摆着用5寸的黄瓷盘盛放的干湿点心4品。  
                 
                     乾清宫地平下,东西向一字排开5个内廷宴桌。西边头桌为贵妃的,二桌为纯妃的,三桌为海贵人、裕常在的;东边二桌为娴妃的,三桌为嘉妃、陈贵人的。这5桌宴席,每桌摆放有花瓶、用紫漆座碗盛放的高头5品、群膳15品、用紫龙黄碟盛放的干湿点心4品、银碟盛放的小菜4品。其区别在于,贵妃、娴妃、纯妃的三桌,15品群膳用绿龙黄碗盛放,而嘉妃、陈贵人的一桌用白里酱色碗盛放,海贵人、裕常在的一桌用里外酱色碗盛放。  





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            举报|7楼2011-05-28 08:22
              4,在圆明园的时候妃嫔们都住在天地一家春,只有她和皇后有单独的住处。她的住处在圆明园的茹古涵今的韶景轩,离皇帝的寝宫很近,而且景色绝佳。
              ------
              嗯嗯,很强大,乾隆真寒酸啊,修个圆明园还只给贵妃和皇后一个单独的住处,其他后妃还只能住公共宿舍。圆明园真是太小了。
              还空穴来风添油加醋地说句“和皇后一样”,不然怎么给高娘娘增加自信哪!

              5,举个例子说明一下,嘉庆帝的生母,也是包衣籍,在乾隆30年以后她封令皇贵妃,宫中位份最高,但乾隆也没有给她们家抬旗,甚至乾隆禅位给嘉庆以后,正式追封她为孝仪皇后的时候,也没有抬旗。孝仪的家族进行抬旗是嘉庆二十几年的事了。在乾隆帝的众多后妃中,包衣出身的不少,但由乾隆帝亲自下令抬旗的,只有慧贤皇贵妃。  
              -------
              这又是个典型的坑蒙拐骗了,人家淑嘉皇贵妃孝仪皇后都是乾隆亲下旨抬得旗,
              《钦定八旗通志 •镶黄旗满洲佐领上》载:"第一参领第十八佐领系乾隆四十年奉旨,将令懿皇贵妃之外戚人等由内务府拨出,编立本旗"。
              “却只有”,多么强大的唯一啊,
              乾隆,高娘娘真是个宝,自从你有了高娘娘,就创造了真么多唯一,搞不好哪天就破吉尼斯纪录了。

              6,因此美貌多才,擅宠后宫却一无所出的高氏贵妃35岁不到就会郁郁而亡,当是情理之中的事了。  
              -------
              美貌?当然是你主观审美。多才?请问高娘娘写了神马惊天地泣鬼神的诗篇来证明她的才华了?
              还擅宠呢,本人才疏学浅,不知道擅宠神马意思,不过史料上能得到擅宠记载的都是陈阿娇,万贵妃,赵合德,杨贵妃之流的人,你家高娘娘史料上连个“宠”字都没有。

              7, 此外在前面说过,乾隆帝只给四个女人写过怀念的诗,就数孝贤皇后和给慧贤皇贵妃的诗多,其他如给哲悯皇贵妃和孝仪皇后的都只有一首,
              ---------------
              就数高娘娘和皇后最多,你怎么不说写给皇后的诗篇数量是高娘娘的十倍以上呢,质量方面就更不用相提并论了。就跟一个公司一个人拥有90%的股份,一个拥有10%的股份,她们都是股东,话语权一样么。
              孝仪皇后只有一首诗,见证了又一次伟大的YY。自己不去找反而去造谣。

              8,给孝贤皇后的悼念诗可以正大光明,而且大张旗鼓的写,因为那是结发嫡妻,正室皇后,而且有为天下臣民做天家伦理垂范的意义。但对慧贤皇贵妃的悼念就不便张扬了,因为她是侧室,传扬出去,乾隆帝怕别人说他偏宠好色,有损圣君之德
              --------------
              搞笑了,乾隆宠爱十公主向来不偷偷摸摸。十公主可是侧室的女儿。历史上偏宠侧室的多还是正妻的多啊?为神马人家宠爱侧室都不偷偷摸摸,偏偏乾隆对你家高娘娘就要隐忍一些?乾隆真是窝囊可怜啊。
              乾隆对母亲对嫡后对儿女的感情从不压抑,对那拉氏的厌恶也从不压抑。
              YY狂对于不利于自己的地方不仅会选择性失明,还要搞各种客观补脑,把它放在客观的历史背景下


              总之这篇文章的特色就是把一些正常因素无限放大成优点,然后大声嚷嚷以此去否定别人,同时又对所谓“参照物”的缺点选择性失明,看来这是YY狂们的共同爱好啊……





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              举报|8楼2011-05-28 08:49
                1,在乾隆2年,乾隆帝为雍正帝守孝的孝期满后正式册封后妃大典时,高氏被册封为位份仅次于皇后的贵妃,她和皇后一样,都享有公主王福晋和三品以上命妇到她的寝宫向她跪拜叩头朝贺的礼仪。  
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                这段话的史料原文是什么,你敢不敢贴啊?
                “从前皇考时册封敦肃皇贵妃为贵妃,公主、王妃、命妇等俱曾行礼。乾隆二年册封慧贤皇贵妃为贵妃,亦照例行礼”,   
                原来整了半天,是照例“敦肃皇贵妃”,不是乾隆首创了。这也被你YY城特殊待遇了。
                还神马“和皇后一样”,不知道从哪里看出来的。和皇后一样,见了皇后不下跪?真是语不惊人死不休啊。
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                敦肃皇贵妃在册封的时候没有接受过公主命妇的行礼。这个可以见《雍正会典》(小字:是日,奏请陈设贵妃仪仗。公主,王妃一下。大臣命妇等。行庆贺皇后礼毕。于贵妃前行庆贺礼。奉旨贵妃前免行礼。)


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                举报|9楼2011-06-05 18:55
                  2,贵妃高氏她活着的时候在宫中的称号就是画像上的标称,贵妃。因为她从一开始的封号就是贵妃,而且当时只有她一人是贵妃,所以她不像后来的由妃嫔晋封起来的称某贵妃,如懿贵妃什么的。
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                  雍正的敦肃皇贵妃,嘉庆的孝和皇后不都是贵妃,不是某贵妃么?本来就是制度问题,被你这么一搞,就成了乾隆给她的特殊待遇了。再说后封称个某贵妃怎么了?珍妃,慈禧人家有个某贵妃就不尊贵不幸福了?乾隆的生母就封熹贵妃,人家就不尊贵不幸福?

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                  贵妃如果没有特殊封号的话都称贵妃。如雍正的敦肃皇贵妃在封贵妃时就是贵妃没有封号,称贵妃年氏,而非年贵妃神马的。乾隆的生母熹妃在晋升后也没有封号,称贵妃钮钴禄氏,而非熹贵妃。好像当皇帝没有并封两个贵妃的时候都没有封号


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                  举报|10楼2011-06-05 19:00
                    你知道慧贤“享有公主王福晋和三品以上命妇到她的寝宫向她跪拜叩头朝贺的礼仪”就是从这道上谕:“从前皇考时册封敦肃皇贵妃为贵妃,公主、王妃、命妇等俱曾行礼。乾隆二年册封慧贤皇贵妃为贵妃,亦照例行礼”而来的,

                    上谕前半部分对你不利,就是假的错的,你怎么不说雍正会典是错的?
                    后面对你有利,就是真的

                    一道谕旨半真半假不知道是怎么回事。或许有人又要往乾隆身上泼脏水了,记错了也耶!


                    《清史稿~孝圣宪皇后》:雍正中,封熹妃,进熹贵妃。 可能清史稿也记错了耶~



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                    举报|11楼2011-06-05 21:42
                      好吧,这个楼主为了衬托慧贤的高贵,还说什么“包衣世家因为与皇家的亲密关系,比一般八旗人家更有权势富贵,是由雍正帝所亲赐的两名侧福晋之一。而且她是仅次于嫡福晋的第一侧福晋”,
                      后来的慧贤粉为了衬托慧贤的宠爱,不惜不承认高家是世家,还把慧贤说的出身“低贱”,是人家弘历情深意重地“请封”的侧福晋。没有“宠爱”那能活?
                      时刻喊着“擅宠”的口号,不惜篡改一切历史。反正所有的史料都是用来衬托慧贤的宠爱的。



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                      举报|12楼2011-06-11 16:30

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