刚刚得知2016年前的帖子都被删除了。对我自己的东西，并不觉得十分遗憾，反正本身并非好物，重写就好了。但我失去了很多收藏到的好物，这让我很难过。其中还包括很多爵迹相关的东西，都没有了。

这是一个以很多片段连接成的，可以说有点荒谬，甚至玛丽苏的设定集。玛丽苏不是我的爱好，可是请原谅，我逻辑并不好，只能暂时采用这种设定了。因诅咒而获得永久的生命，和强行排除一切外物的灵魂，无数个不可能堆砌起来的奇迹。当这种奇迹成为了偶然之中的必然的时候，它的结晶就是米兰达这样的疯子。

四个国家当中，在我脑海里首先定型的是火源弗里艾尔帝国。这个国家的社会制度被我设定得非常像希腊罗马时代。人民有公民和非公民的区别，公民是本国的自由人，非公民包括奴隶，罪が犯，战い俘和外国人。火源人民剽悍尚武，国家鼓励参军，任何人只要参军立刻取得公民权。

由于生养不易和原始的女性崇拜，火源的女性地位比其他国家稍微高一些，这一点参考了古埃及。国家允许女性参い军、做が官，但女性不得参与选㏑举，所以女性官员一般都是皇け帝直接指∈派的，而且不涉及核心政か治位㏑置。

火源的统《》治阶が级结构：皇帝—元老院—各地总督—各个城市的领主和护民官。护民官由公∈民选が举产生，被皇帝认可，享有国家薪㏑金和津い贴，在领主和市が民当中起到平衡作用，每个城市有两位，五年一选が举替换。公が民选い举是一件大事，采用黑白石子无记け名投け票が法，获得白色石子数量超过该城市男性公㏑民人数的四分之三才有资格。护民官人身け安か全不受侵か犯，非∈法杀が害护民官直接按叛が国か罪论处。皇帝为世が袭け制，但火源尚武，动が乱颇多，皇が帝世が系并不是不变的。元老院由一百人组成，其中贵族占百分之六十，平が民占百分之四十，对皇㏑帝起到一定的制が约作用。发生大事时元老院会召が开百人会が议，战が争时从元老院成员当中选出军队总指が挥か官。国が家规《》定，百人会议时必须有各地护民官在场。

在这种相对具有民が主性质的政㏑治か环∈境下，白银祭司影响他们的手段主要是设立在各地的督が查い团和暗线。和其他国が家不同，火源的宗い教が信㏑仰还停留在自然神为主的阶段，对白银祭司不是绝对が崇が拜的。火源最重要的神明是太阳神赫利奥波利斯，其他比较重要的还有火神，水神，大地之神，农が业之神，战が争之神，各地都有供奉他们的神殿。帝が国最大的神殿位于帝都伊里昂，是太阳神赫利奥波利斯的神殿，也是现在的一度王爵的居所。侍奉太阳神的祭司们穿白色的长袍和托加，侍奉水神的祭司穿蓝色长袍和托加，农业之神的祭司穿绣金边的赭色长袍和托加，其他神殿的祭司穿红色镶黑色边的长袍，外面披上黑色托加。

火源崇尚红色，只要有经济能力，公民都愿意穿着红衣。火源的高级红色染料从一种海螺中提取，加入植物汁液和矿石粉调制成不同的红色，直至紫色。紫色所用的材料数量庞大，调制不易，故价格昂贵，为此特别规定只有皇室可以使用。一件全紫色托加只有皇帝在加冕和主持百人会议时才可穿用。火源不产丝绸，衣料由亚麻、棉布、羊毛制成。丝绸是从水源来的进口品且保存不易，只有贵族会为此一掷千金。火源的棉布和红色染料非常有名，在出口商品中很受欢迎。

关于火源的服制，同时参考了希腊—罗马、埃及和印度。男性的基本穿着是一种叫做丘尼卡的束腰衫，长度大致到膝盖位置，士兵会短一些。男子也可以穿到脚踝的长连身裙，贵族尤其喜爱这种装束。他们的外袍是被称为托加的长达六米的宽幅布料，披挂缠绕在束腰衫或连身裙外面，以示郑重。

女性的基本装束是被称为希顿的长连身裙，在正式场合会穿上帕拉，即一种类似托加但形状是矩形的披肩外袍。非公民不得穿着托加，倘若公民犯が罪，将被剥夺穿托加的权が利。正式场合不得不穿托加和帕拉出席。但士兵不穿托加。由于气候炎热，火源人一般赤が脚或者穿编织凉鞋。

由于气候炎热，有些南部民族像埃及人那样只穿下が身而不穿上身。火源人普遍开が放，裸が露身が体对他们而言再正常不过。但全身一か丝け不か挂是不允许的。火源国が土大部分是沙漠和荒原，适宜居住的地带主要分布在中央盆地与阿尔蒂多尔（贯穿火源帝国南北的大河及其水系）河谷、夫多瓦（帝国西部的大河及其水系）河谷。作物主要有大麦，小麦，豆类，橄榄，棕榈，棉花，麻，蔬菜种类很少。

炎热的气候使化妆成为了一种必需。化妆的基本功能是保护皮肤免受日晒和干燥的侵害。主要的化妆品有蜜粉，各种矿石做的眼影和眼线，动物油脂加矿石粉调制成的唇脂，橄榄油和香料调制成的脂膏。还有一种用植物汁液和矿石粉调制成的用于涂画“赫那（一种红色的纹身）”的颜料。火源人非常注重化妆，认为化妆是公民的权利，如果正式场合不化妆出席，甚至可以被处罚。公民在服丧期间不化妆，着灰色衣服。

火源婚け姻制が度相对自由。未か婚青年允许自由来往，丧か偶者允许再こ婚。但火源法㏑律更倾向于保护以家こ庭为单㏑位的社か会け关系，故对通が奸い罪こ惩か罚非常严厉，私が生か子也不受保护。出于宗㏑教こ信け仰，火源人认为婚が姻必须有聘い礼和嫁が妆，哪怕是奴け隶也不例外。可以不计较数量，但不能没有，因为没有聘か礼和嫁㏑妆的婚い姻是不受神㏑明祝福的。公が民和非け公が民可以通㏑婚，非公民也可以通过婚が姻取得公け民∈权，但这种通け婚很少出现。

火源资㏑源相对缺乏，只够自给自足，一旦遇到天㏑灾，就必须通过对が外㏑战け争弥补，所以火源人颇有侵け略が性，而且把战が功视为荣耀。战け俘大部分充作苦㏑役参与国い家工け程，少部分充作角斗士，还有很少的部分可以被得胜的将领带回家充作奴㏑隶。火源历史上最大规模的一次对外战争曾俘虏地源一万士兵，全部投入喀耳克大渠的建造工程。但大多数时候火源主要走对外贸易路线。

在火源，污が染か水㏑源是仅次于渎け神的大罪，甚至高于叛が国㏑罪。各地水源由驻が军严格监か管，挖井和修建蓄水池需要特别申报。五十年前，以足智多谋著称的一度王爵尤米尼斯发现了蒸馏海水得到淡水的方法，提出了引海水进入沙漠地带的倡议，皇帝因此启动了规模浩大的喀耳克大渠工程。起初只有火源独力建造，至赫利奥波利斯这一代，由于和地源关系交好，两国互派魂术师参与国家工程，进度大大加快，很快全线竣工。