按时间线来说，先来说说宝前里最开始瑶姬给三兄妹讲嫦娥的故事吧。这个故事，在现实中本来也就是先人们脑补出来的神话故事，而且有好几个版本。最普遍的，也就两个，一个盗药弃夫版，一个徒弟版。九年作为嫦娥的铁杆粉，用的就是第二个版本，这也和小说或者电视剧里，九年想要塑造出一个识大体，懂大局，玲珑剔透的嫦娥形象的想法所契合。
当然，恐怕隔壁又会有人说“那为什么第一种说法也存在”“你们就是选择性失明”balabala…之类的，我觉得这样的想法没价值去怼，因为这种想法本身就是狭隘的。撇开神话本来就是人编造的，个人有个人的版本不说，作为一个作者，想要塑造一个人物，肯定会给其相应的人设背景。你想写一个好人，那肯定会旁敲侧击的赞美他，你想写一个坏人，当然就会写他的黑历史。例如曹操，在传统小说和戏曲中，一直都是以“窃国贼”的反派的形象出现，但随着人们的思想变化，如今很多电视剧都把曹操往正面方向偏，因为在现在编剧导演的心里，曹操就应该是一个偏正面的形象。同样，九年作为一个作者，他想在小说中采用他认为的嫦娥形象也无可厚非，而且这也是这部剧的一个人设前提，如果这一点都接受不了，我觉得有些人可以不用理会这部戏了，完全架空去脑补自己的cp吧。

再说回来(有点跑题了……)，在小说里，九年写到杨戬“又”让瑶姬讲嫦娥的故事，而且杨天佑也说过这个故事讲过很多次了，由此可以看出，瑶姬在“某人”的要求下讲过很多次。因为一个人是不可能反复给小孩子讲一个故事的，除非那个小孩子很喜欢，就会要求多讲几次。
而且，我认为更重要的是，这里面也可以得到关于隔壁说的“恋母”问题的答案。隔壁很多人都把戬娥第一次相遇的倾心说成恋母，但从是杨戬多次要求瑶姬讲嫦娥的故事可以看出，在嫦娥这件事上，杨戬是主动的，这种倾心是从小就留下了种子的。我不否认杨戬在看嫦娥舞蹈时是想起过瑶姬的，但这种想起更多的是在嫦娥所跳舞蹈中表现出来的孤独凄冷让当时已经家破的杨戬产生了情感上共鸣，从而有对过去美好和睦的家的思念，而不是因为嫦娥本身像瑶姬，从而让杨戬喜欢上了她。而且，瑶姬和嫦娥两个人无论是在外表上还是内在性格上都是完全不像，一个是英姿飒爽，一个是柔美剔透。所以，我真的想不透为什么有的人偏就睁眼瞎，我只能认为是阅读能力的问题，毕竟这种问题在上学的时候见过不少，有这种问题的人是真的不能准确的了解一段文字或者图片、文章想要表达的真实意思。总之，话说回来，瑶姬的故事也是戬娥故事的开始，杨戬在此时就已经对嫦娥有所期待了。

附上九年写的宝前小说部分

再说下去，就到了两人真正见面的时候了。此时杨戬已经历经艰险(唉…苦二哥开始了他的长征之路了)，拜玉鼎真人为师，学了点不怎么成样子的功夫。其实杨戬从开始并没有表现出来什么特别的天赋或者过人之处，反而是他大哥杨蛟倒是有点练武的苗头。在杨府这段时间，二哥才是本来的二哥，偷“奸”耍滑，无“恶”不作，没什么大志向，到处惹祸，偷杨婵的手镯去送给未过门的媳妇儿(喜欢漂亮姑娘这一点倒是和后面被嫦娥美貌惊艳到的理由有点相称)，甚至还对前来报信的七公主不屑一顾，最后上头来抓人了，要走了，还想跑去和媳妇儿告别。杨戬在这段少年时光里和最开始的沉香有的一拼，我想，这也应该是一个正常少年应该有的样子。

话说回来，要说在杨府讲故事的时候算是给杨戬埋下了感情的种子，那两人真正见面的时候，惊鸿一瞥，鸿雁过心，才算是真正为这棵种子浇了水，施了肥。九年在小说中对嫦娥这段舞的描写也是很走心的“舞姿空灵飘逸，两道白绫上下翻飞，画出一道道优美的弧线，如怨如慕，如泣如诉”(其实我觉得宝前电视里面嫦娥跳的那段舞比小说中写的更好，更直观，也更好看，更能展现文中这一段的描写)要说如果是以前在杨府的二哥，要是看见这一段舞，怕是只能肤浅地看见嫦娥的美，像追未婚妻一样憧憬嫦娥，但是就领悟不出此间的真意了，也不能做到后面触景生情，和嫦娥一起流泪，引起了嫦娥的注意。这里我要说是引起了嫦娥的注意，是因为我觉得一个巴掌拍不响，感情也是一样的，要想发展，就必须有双方的共鸣。而且，从走势来看。两人在宝前的剧里感情其实已经发展出来了，到了宝正，二哥那是打死也憋不住了，逮到机会就表白，有点杨府二哥无赖的气质在。

这里的二哥是在无意间撞上了嫦娥跳舞。在九年的小说中，这里的杨戬是被嫦娥惊艳了两次。一次是被嫦娥的舞姿所惊艳，另一次是嫦娥发现了他，停下来时真正面对他时，那种“美貌，高贵和孤傲”。这也是为什么后来宝前里杨戬觉得自己配不上嫦娥的原因之一，他在自己最无能的时候，遇见了自己最想要守护的人，而且这个人还比自己有能力不知多少倍，多次相救与他，还开导他，指引他，帮助他，这些都让杨戬觉得他不配她。
嫦娥的一番舞，充满了离别之苦，孤寂之意。此时的二哥经历了大哥和父亲的死，还因为此时被全村人所避，媳妇儿没了不说，连给两人收尸的棺材都买不到，母亲又被压桃山，自己和妹妹也差点被问斩，几经曲折，死里逃生。嫦娥的舞，帮他勾起了这些不忍的回忆，两人的感情在此时开始有了交汇。但对杨戬来说，这次和嫦娥的相遇和彼此几乎从不外露的感情交流是他从此深埋在心的秘密，这个秘密是他独有的，他不想和别人分享，即使后来师傅问起也没有说出此次相遇之事。这是的嫦娥对二哥来说，就像一个红颜知己一样，能知其冷暖，还有能力助他一臂之力。

我今天看隔壁的在b站上评论说觉得嫦娥像是在宣传八荣八耻的，我觉得很无语=_=。如果一个人的成长没有正确的价值观做指引，鬼知道会长成什么样子。在宝前里，嫦娥除了二哥的心上人外，还算得上二哥的领路人。多少时候是嫦娥临门一脚把二哥踢醒的。这些人就是典型的缺少教养。

再继续说，就到了二哥还嫦娥白绫那段戏。宝前电视剧里因为没有人物内心独白，还看不大出来二哥上天的原因。但在小说里，九年写到“我要去看看她”，这就很明显的表现出来杨戬的心理活动，虽然表白不一定能说上，但起码是红果果的表现出来对人家嫦娥有意思了嘛，已经开始了思念之意。毕竟经过了上次和嫦娥相遇，然后被惊艳，加上人家还把白绫送给他，这种算是初遇就留下“定情信物”的感觉，谁抵抗的了。加上此时已经又学艺了好多年，功力见长，上天下地不成问题，还不是想去就去。
但是不得不说，宝前的二哥实在是个闷葫芦，太能忍，太能憋，太自卑。且不说后面甘愿死了，一了百了，就说此时上天想见见嫦娥，都还得躲躲闪闪，想多看两眼，结果没多久被发现了，然后面(慌)不(得)改(一)色(批)的借口还白绫。其实我在想要是不被一直嫦娥发现，二哥是不是就一直不还白绫。
这段戏里面，最让戬娥大军们有的扒的，就是二哥还娥子白绫时，不松手的那个画面。剧里表现的就只是二哥在期间的里面望月，摸摸白绫，但九年在小说里写的更露骨，不仅望月，摸白绫，还有把白绫捂在脸上，希望能呼吸到嫦娥的气息(不是我说，这要放在今天，遇到个纯情小姑娘，二哥这样不得把人家吓跑)。其实二哥上天本就没有还白绫的意思，就是来看看嫦娥，排解一下相思之苦。被发现时，自己舍不得把寄托相思之情的白绫还给人家，又奈何已经借口来还白绫。那个时候的纯情二哥面子薄，脑子里也都是君子之道，不好意思不松手“尴尬的脸一下就红了”。如果换成了宝正的二哥，我估计白绫铁定是二哥的私藏了，毕竟宝正里，嫦娥的耳坠子都私藏了好久。
再有就是娥子问他为什么上天，二哥只说了句“在下告辞”，转身就溜了。很明显了，二哥此时并不想表现出自己的心意，很明显的暗恋中的大男孩心思。相比较出事前二哥对订了婚的媳妇儿的态度，此时的二哥已经成长了很多，开始懂得把心思埋下去。

接下来就是嫦娥从二哥手下救回小金乌。首先嫦娥能在几乎丧失理智的二哥手下，挺身而出，就已经能说明她的勇敢、识大局。她是一个愿意为正道而牺牲的女子。其次，二哥能在这时候住手，也已经能够说明嫦娥对于他是非常不同的，这是不一定能说已经是很深的爱，但我觉得此时嫦娥在二哥心中的地位，起码是和玉鼎真人一样的。毕竟，我觉得如果说那时候能让二哥住手的，除了嫦娥，恐怕也就是玉鼎真人、三妹这种对他来说意义重大的人了。
其实我觉得嫦娥说的那番话，其他任何人都会说得出口。但二哥听不听得进去，还得看说话的人是谁。有句话说得好:道理我都懂，就看是谁说的。包括后面嫦娥劝二哥还魂也是如此。

我现在已经开学了，但尽量做到每天更，估计都会是晚上了，说不定还是大半夜，更的量也不一定，所以量不够的话，还请大家谅解哦

但是，或许这里又会有人yy，说嫦娥那时候只是把杨戬看成后羿了blbl的。我不否认那时候嫦娥心里还有后羿，反而我跟欣赏她心里还有后羿，因为这说明嫦娥对感情是不会轻易放弃的。且不说在宝莲灯的设定里，嫦娥是为了保住仙丹，使它不被恶人利用而不得已吃了它，然后被迫离开后羿，两人不得不分离。就算是换成另一版本盗药弃夫，这么几千年，后羿死去，化为尘土，嫦娥心里也不可能一点愧疚、怀念之心也没有。反而，如果嫦娥那么容易就放下后羿，接受二哥，反而会让我觉得她是轻浮的。而且，如果是这样的话，嫦娥在瑶姬嘴里的故事，就会变成另一种版本，就不会让二哥一再倾心，就不会表现出大爱之心，就不会跳出能让二哥身受同感的舞，也就不会在之后还能指引二哥，让二哥一路深陷其中。二哥不傻，要是嫦娥真的那么徒有其表，你认为二哥会识不出来的吗？
此外，嫦娥能把追金乌的二哥认成后羿，也可以从侧面表现出二哥当时的神韵，起码是种英雄的姿态。嫦娥在心里把后羿当成大英雄，而又把二哥认成后羿，你说说这说明什么？

先更一点点，剩下的晚点吧。