第三件事就发生在中秋节这天。单位附近的一家医院，做胃镜检查的时候出了人命，一位三十几岁的年轻妇女就这样没了。惋惜之余，不禁感叹生命无常，世事难料。因果讨报的脚步，常常快得令人猝不及防，唯有赶在上“死亡名单”之前及时卸去业债，才能成功拆解一个个不定时炸弹，让余生安然。
另一方面，医院方对于悲剧的发生负有不可推卸的责任。由于工作需要，我经常光顾这里，医院虽属私营，也算规模不小，却管理混乱，人员素质堪忧，纯靠疯狂的广告营销稳居百度搜索榜首。这样一来，看病的费用自然水涨船高，甚至一度发生过就诊的外地患者因价格昂贵而欲报警的事件。
医院还存在不少安全隐患，如通道狭窄，诊室又多建于地下，一旦发生紧急情况，人员疏散都成问题。医院本是救死扶伤之地，却唯利是图，拿生命当儿戏，发生这样的医疗事故也是迟早之事。多行不义必自毙，上天的警钟已然敲响，若再不悔改，灭顶之灾为期不远。
神圣佛菩萨极为仁慈，总是不断地给人类机会。但世人沉湎于酒色财气已久，不到最后一刻很难回头。而自然之家同修作为地球万恶的始作俑者，理应担起责任，将功赎罪。我们已经开始反思过去，一层层地剥离内心的习气，这是一个痛苦的过程，也是需要决心、毅力和耐心的过程。尽管困难，却使命必达。 努力应从我们始。我们愿意用最大的决心和毅力拔除身上的业习，还宇宙一个干干净净的灵魂。只有我们这百大恶人先变成百大善人，才能带动更多民众，甚至是全球人类跟着转变。我们欠地球太多，因此打造快乐佛祖星球是我们此生义不容辞的重责大任。

比嗔恨更可怕的，是愚痴。佛教在《楞严经》、《梵网经菩萨戒》、《妙法莲华经》等伪经典中大肆鼓吹燃指供佛功德无量，可表明虔诚信仰及布施供养之心，以致佛教徒不惜伤害自己，燃指、燃臂、燃顶、燃身……
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，在儒家思想中，孝是为学修身的前提和社会发展的根基。故此，华夏文明对于孝道一直恪守不渝，并传承至今。眼见儿孙受假佛法所害，成了残废，父母家人看到怎能不痛心疾首？
不知君臣之义，不晓父子之情。这就是东晋以前为何佛教未能普传的真正原因。佛教徒以佛国为向往之所，置国家于不顾；又以佛陀为尊，不再认祖归宗，尽孝守悌，种种俱与儒家思想背道而驰。
南北朝时期几次反佛的君王皆认为自己是华夏子孙，而非胡人。历史上把数次“胡人乱华”说成是民族融合实在牵强，其实质是一种建立在杀戮基础上，被迫接受的政治、军事、经济与文化侵略。
这一“杀戮性融合”饱含屈辱，血泪杂糅，却被统治者们粉饰一新，偷换概念，传承后人。正如墨滴入水中，便不再清澈如初，今天我们看到的历史，还余几分真实？而最大的谎言，莫过于我们信奉了两千年的大乘佛教，它一直在断送着无数学人的法身慧命！
以史为鉴，可以知兴替，更是为了警醒自己，防患于未然，同样的错误永不再犯。所有因我们而染污、沦丧的信仰、道德、文化，也将由我们一一重塑。弟子将以打造快乐佛祖星球为己任，甘愿为此奋斗终身。

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