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民间并无武功高手 虽然,从中国

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民间并无武功高手
虽然,从中国功夫与泰拳的对抗历史中,中国传统武术的成绩还不如散打来的好看,但大多数中国人仍然相信,真正的中国武术的技击精华是在民间,在传统拳术中。虽然没有任何确实的证据证明这一点,但人们更愿意相信,在那些与世隔绝的密境,有神仙般的武林高手存在。 “虽然存在民间有高手这一说法,但民间拳手的水平并不高。与散打相比,基本没有对抗性。”梅惠志说,他曾经会过许多民间高手,“很多都坚持不到十秒八秒。”
而在1980年和1981年,北京搞过散手试点,当时来自民间的参赛拳手有上百人,包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天,一看进入半决赛的选手,都是练习散打的了。”梅惠志说。 民间武术大多没有经过对抗训练,一上擂台就“不管练习什么拳,最后都成了王八拳”。
对抗起来根本没有反应,挨上两下就不打了。 “有一位练习八卦掌的,比赛开始了,他还在那转圈子,被我们的队员追上去,踢了两脚,就不打了。”梅惠志说。那一次,最后冠军都被体校队员拿下。 1987年,梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛,这一次的场面比北京的散手试点更加热闹,赛场上有扮成武松模样的,还有和尚、老道⋯⋯比赛前表演,架势挺吓人。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来,可一上台打擂,那人只挨了一脚,自己就跳下擂台了。
还有一位神秘人物,自己爬上擂台要求比赛,当地组织者要求他先报名,但遭到拒绝,理由是“不敢留名,打完了再说”,并自称已经“毫无欲念,不吃荤腥”。看到这种情形,梅惠志专门交代队员不要踢第二脚,因为第一脚把人踢倒,第二脚必然会踢头,这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克。
对于民间有没有高手,著名武术家赵道新早在上世纪80年代就指出一个常识:“在那些与世隔绝的不毛之地,消息闭塞,交流不便,物质贫乏,隐士们如何能启发悟性,拓展眼界,避免徒劳创作呢?又怎样能通过大量‘见手’来交流技术,衡量自己?否则,又是怎么知道他们技高一筹,掌握精髓呢?生活问题怎样解决,营养哪里补给,资金、器具谁来提供?如果自食其力,花大量精力安排衣食住行,训练效果怎能提高?” 而在梅惠志看来,传统武术主要是训练方法和意识的落后,讲究的是口传心授,多是说招说手,平时几无实战训练。
“举个很简单的例子,对方边腿踢你,散手队员会一手格挡,一手反击。传统武术可不这样,他要先做一个云手,动作好看,但对方早就踢到你了。我们同他们交流时,分出胜负也就一个照面,用的就是一个简单的迎击。” 传统武术缺乏对抗训练导致了许多悲剧。
1987年,在一次两省警察的集训中,某省一名练习传统武术的警察与另一省份练习散打的警察对练,结果因为前者从未做过对抗训练,在被摔起的时候没有任何防护意识与技巧,头部直接坠地,导致死亡。


IP属地:河南来自iPhone客户端1楼2017-08-10 09:39回复
    这真不好说说不定呲溜一下就冒出来了


    IP属地:江苏2楼2017-08-10 09:42
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      离开了对抗就不能称之为武术,真正的武术是人体对抗的经验总结,但现在许多流于表演了。


      IP属地:四川来自Android客户端4楼2017-08-10 11:16
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        传武必须面对现实,我们的综合能力和搏击有很大的差距,可很多人还没有醒过来。


        来自Android客户端6楼2017-08-10 13:01
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          民间都是业余的,训练时间都不固定,怎么可能有什么高手。货卖帝王家,哪有把挣钱的本事藏起来,自己辛苦搬砖的主。


          IP属地:北京7楼2017-08-10 13:10
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            瞎说,谁说传武没有对抗,太极拳的推手不是对抗嘛,我看吧里太极第几代传人和他徒弟雷雷的视频,两个大男人相互抚摸,来呀,快活呀,,


            IP属地:安徽8楼2017-08-10 14:39
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              众生都是立场的,利益的,好恶的,众生只相信自己愿意相信的东西。出离立场的观点在立场的圈里是没有地方立足的,因为没有“场”可以让你立。
              在《高手》的书中有,陈照奎在晚上用嘴随意说打那,要张志俊作出应对和反击的招式;杨班候的传人为什么少的原因,是因为随意发人而受创,让人受不了;蒋发的地位作用许多人就是不明白;推手到底要解决的是什么问题?在这个吧里,从文字看,除了几个人半明白外,其它的都是“口头禅,皮肉相”,用鲁迅的话:真可怜!
              ————瞎说笑谈,不要当真!


              9楼2017-08-10 15:34
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