尽管后现代社会排斥一切权威和既定教条，但现今世界上有宗教信仰的人，数量着实不少。尽管发展过程艰难曲折，但某些地方性宗教，最终成为世界性宗教——基督教、伊斯兰教、佛教。尽管是技术影响思想、娱乐至死的年代，没有多少人会就信仰的问题跟人较真论辩，但学界还是表现出了钻研、理解、沟通、对话的努力和诚意。我们生活其中的世界，有人在哀叹宗教的衰微，不过，宗教仍在深刻影着世界，哪怕程度与范围与先前存在差距。
《基督教神学》（Theology: A Very Short Introduction），英国剑桥大学神学钦定讲座教授戴维·福特（David Ford）著，一本写给普通读者的神学导论。不过，要认真说来，本书中文名应为“神学”或“有神论”（Theology），但是因为作者的学术专长为基督教神学，在论述神学时以基督教神学的核心内容为主，同时，作者以基督教神学作为一个参照点，也涉及到其他神学的内容——比如佛学，详细可参考《佛学概论》一书——且将神学作为研究课题时，方法论不敢说是放之四海而皆准，至少也是他山之石，可以攻玉，故译为“基督教神学”，亦在情理之中。
《基督教神学》（Theology: A Very Short Introduction），英国剑桥大学神学钦定讲座教授戴维·福特（David Ford）著，一本写给普通读者的神学导论。不过，要认真说来，本书中文名应为“神学”或“有神论”（Theology），但是因为作者的学术专长为基督教神学，在论述神学时以基督教神学的核心内容为主，同时，作者以基督教神学作为一个参照点，也涉及到其他神学的内容——比如佛学，详细可参考《佛学概论》一书——且将神学作为研究课题时，方法论不敢说是放之四海而皆准，至少也是他山之石，可以攻玉，故译为“基督教神学”，亦在情理之中。
