02长右：山海经中的神兽，以山为名，四耳长臂，它是孙悟空的灵感来源？
我们都知道，孙悟空在小说《西游记》中的形象是一只猕猴，长臂短耳，尾巴也很短，他从小生长在花果山水帘洞。而在《山海经》里也有一个神兽，也属于猿类猕猴属，短耳短尾，而且它多出现在发大水的地方。这个神兽以山为名，长得像猿猴，四只耳朵，它就是长右。

上一篇我们说过，能够引起天塌地陷大兴土木的凶兽狸力生长的山名叫柜山，柜山的东边就是神兽长右的居住地了，长右既是山名也是兽名，因为这座山产这种野兽，所以就以山为名，把它也叫做长右。这也从侧面说明，长右在此地是没有天敌的，它就是山中的霸主。

要说起来这并不是什么好地方，因为它不生草木，好在水资源比较丰富，每遇到山洪抬涨，山中的雨水到了高崖之处就如同天幕一样倾泻而下，又像是银白色的布帘，这会不会就是水帘洞这个构思的灵感来源？长右同属于猕猴，之所有叫它长右还有另外一个原因，因为猕猴手臂很长，“右”在甲骨文里就是手的象形。

《山海经》中记载的长右四耳，其实可能是因为它的耳朵很短，里面还有一层，所以作者就把他说成是四只耳朵。猕猴又是杂食动物，就像花果山的猕猴孙悟空，既吃野果也吃野生动物，它还是山中老大“山大王”，再结合唐玄奘途经西域时所收的弟子石磐陀，结合猕猴的形象，把这些因素杂糅在一起，也许就是孙悟空的原型。

长右的声音像人的呻吟，而《西游记》中的孙悟空说话时经常发出“哼哼哼”的声音，这会不会既是对猴子的模仿，同时也是作者吴承恩对《山海经》的致敬？当然这些仅仅只是猜想，只是因为它们之间存在一定的联系而已。至于孙悟空的灵感到底来自哪里，恐怕只有作者本人自己知道了。

不过据学者考察，古书中长右的描写与今天的“短尾猴”特征极其相似。短尾猴的耳朵如马耳，也是猫耳朵那样的“双层结构”，所以看起来也像是四只；短尾猴同样属于猕猴的一种，它生长的地方一般都靠近山中的水源地。甚至有人断定，山海经中的长右山，就是今天湖北的幕阜山。因为幕阜山周边水系发达，山上岩石裸露之处极多，很像山海经中描述的“无草木，多沙石”。
如果它们之间确实存在客观真实的依据，那真是一个振奋人心的消息，这说明，古人并没有骗我们，只是我们缺乏想象，缺乏考察研究的精神罢了，现实环境里的确存在着一个像山海经一样奇妙的世界等着我们去探索。

03钦原：世界上最大毒蜂，形如鸳鸯，蛰中鸟兽尽死，草木皆枯
在普通人的认知里，蜂类属于昆虫，都是体形很小的物种，它们毒液的威力不容小觑，轻则疼痛肿胀，重则器官受损甚至死亡。很多人大概都有被蜜蜂蛰过的经历，那种灼热又疼痛的感觉刻骨铭心，而且并发严重的水肿，很胀又不敢碰。

在我国广西岑溪一带有一种俗称牛角蜂的蜂类，体长3厘米以上，因为头上有两根像牛角一样触角而得名。牛角蜂的蜂针非常特别，因为它有三根针眼，所以当地人又叫它“三眼针”。牛角蜂的毒性非常强大，足以致命，人畜如果遭到攻击，很快就会发生抽搐，严重的还会出现器官衰竭，最终导致死亡。
牛角蜂蛰中人畜之后，一般断刺会留在体内，如果不及时取出，毒液会进一步扩散，加速死亡。当地曾发生多起牛角蜂蛰人致死事件，一时间民间闻之色变。

不过它还不算最狠毒的蜂类，在巴基斯坦和我国南方福建、广东海拔1300米以下的低山丘陵地带，生长着一种叫“虎头蜂”的胡蜂，身上长着老虎一样的斑纹，头上两只大颚发达有力，腹部尖上有一根毒刺与体内的毒腺相连。跟普通的蜂类以花粉为食不同，虎头蜂的食物可不是这些细小粉状的颗粒物，而是昆虫和植物，在气候恶劣食物贫乏时甚至会同类相食。

被虎头蜂蛰中的昆虫会分分钟死去，就是大型动物如果不及时救治也会在几刻钟内毙命，而且即便是树木花草被它吸过汁液也会出现局部干枯。威力可想而知，这和《山海经》中所记载的一种凶兽很像。

《山海经》记载，在西山一线，昆仑山的丘陵地带，有一种鸟，名字叫做钦原，样子体形都和蜂类很像，但是大如鸳鸯，凡是被它蛰到的鸟兽人畜都会立即毙命，就连草木也会枯萎而死。
这应该是已知世界最大的蜂类了，所以作者把它归为鸟的一种。但是它的本性并没有改变，毒针和毒液就是它最强大的武器。普通的蜂类最大的体长也不会超过3厘米，而一般的鸳鸯少说也有30厘米长，是蜂类身长的10倍以上。体重就更是天壤之别了，普通的蜂类一次分泌的毒液也就是个三五毫克，但如果是钦原，一次的毒液可能都会高达几十克，这样的剂量估计就算是大象也会被活活毒死。

厉害了

楼主加油

顶

04貔貅：它是龙王最小的儿子，以金银为食，却因闹肚子被罚成人间招财神兽
现代人都喜欢在家里或者店铺里摆一只貔貅，寓意招财进宝，财源广进。可是你知道为什么貔貅就能招财呢？原来啊，貔貅是龙王最小的儿子，以金银玉石为食，所以长得珠光宝气，非常好看，因为颜值高，玉帝就很喜欢它，龙王也为此很是自豪。

可是宝贝吃多了不消化就要拉肚子，因此常常拉得到处都是，龙王对此很是懊恼。不过小孩子嘛，在自己家里也没大碍。可是有一次它刚拉完正觉得神清气爽，结果就被玉帝看到了，场面很是尴尬。玉帝很生气，作为一个神兽，怎么能这么邋遢呢？于是就打它的屁股。

玉帝那可是天界的老大，他老人家动怒可不是闹着玩的。这一打倒好，貔貅的屁股从此就被封住了，打没了。所以后来的貔貅都是没有肛门的，只吃不拉，只进不出。又因为它吃的都是金银财宝，所以人们就把它当成了招财的神兽。

貔貅还有一个名字，叫辟邪，传说它长着龙的头，马的身子，麒麟的脚，整个身形有点像狮子。貔貅会飞，很能打架。皇帝就曾派它和熊一起驱赶着老虎打败了凶猛的蚩尤军团。其实貔貅这个家族很庞大，整个族群叫做符拔，一只角的叫天禄，两只角的叫辟邪。

“辟邪”还是一种文化禁忌，自古有图腾就有“辟邪”。图腾是人们崇拜的对象，象征着吉祥，会给人带来好运；辟邪代表的是一种特怖符号，象征着不吉利，会给人们带来灾难的东西。比如最早的饕餮符就是一种辟邪。传说饕餮是一种猛兽，性情暴烈，十分凶恶，以人为食，它会不停地吃人，一直吃到撑死。

所以从汉代起，人们就把这种猛兽的纹饰刻在煮食物的鼎上，用火烧它，用开水烫它，以示惩罚，后代也用饕餮来形容生性贪婪暴殄天物。
貔貅是一种吃金银和玉石的神兽，背后反映的其实是穷苦百姓对于财富的渴望。来百姓整天围着一日三餐哀愁不已，生活在水深火热之中，如果能有这样一种神奇的动物放在家里，那就不用再受贫寒的折磨。如果身为帝王，吃喝不愁，当然不会有这样天真烂漫的想法了。而正是这种最朴素的愿望，说出了广大人民的心声，成为千古流传的文化符号。

05巴蛇：上古妖兽巴蛇：长180米以大象为食，三年才吐骨头
《山海经》是一部奇特的古书，其中的记载虚虚实实假假真真，有人认为它荒诞不经，有人却认为并非空穴来风，就有美国地理学家考查，竟然在美洲找到了书中记载的地名，山川河流也多有相似，令人匪夷所思。

在《山海经》中有两处关于巴蛇的记载，描述它为一种黑色的巨蛇，青首，身长180米，以大象为食，三年才吐出骨头来。人如果有幸捡到它吐出的骨头，研成齑粉温水服下，还可以预防和治疗心肺疾病。这么大的蛇，未免会在人间造成恐慌，于是黄帝便派后羿将其射杀于洞庭。

至于这个洞庭到底在哪里，有人说是洞庭湖，有人说是太湖中的洞庭山。巴蛇死后，它的骨头化为巴陵。如果巴陵就是今天的湖南巴陵（今岳阳），就与之前洞庭的说话相吻合，这里很有可能用的是真名，也有可能是后人附会古籍而后起的地名。

老子和庄子也提过巴蛇，还有战国时期的楚国大夫屈原。那时候书籍有限，这几位估计都读到过《山海经》，除非世界上真有巴蛇这种动物。不过以山海经荒诞夸张的风格推断，应该不存在如此巨大的妖兽，它是一种想象的产物，是某种部落文化的象征。

就像古时候女蜗部落居住在凤州（今陕西凤县），这里的蛇非常多，他们以蛇为食，便把蛇作为部落图腾，后来连自己的首领女蜗也被演化成了人首蛇身的仙人。《山海经》关于巴蛇的这段记载，很可能也是这种文化的异化——巴蛇是某个地方部落的象征，黄帝派遣后羿将其征服。说巴蛇能吞象，是为了说明这个部落很强大，十分凶恶，借此反衬黄帝部落的兴盛和后羿的勇猛。

后人借“蛇吞象”来形容人心贪欲过盛远远超出了自己的胃口。网络小说《鬼吹灯》里古西域一带也有一种黑蛇，奇毒无比，发怒攻击的时候头部会变成透明的红色，即使将它拦腰斩断依然可以袭击人兽，应该也是对巴蛇的虚拟二次加工。


这样推测有两种可能，一种是上古的确存在过这种神秘的动物，只是后来像恐龙一样，因为气候不适应等因素灭绝了；要么就是它从来都没存在过，《山海经》是对现实中存在事物的文学加工。相比较而言，后一种可能更大一些，因为至今仍没有发现如此巨大的巴蛇化石，在后世的考古和典籍中找不到印证。

谢谢各位的鼓励！

06夔牛：这种怪兽世上只有三只，黄帝和秦始皇各杀一只，第三只不知去向？

《山海经·大荒经》记载，沿着东海一路向东，入海七千里有座山，名流波山。这座山上有一种怪兽，长得像牛，但只有一只腿，浑身青色，头上没有角。只要它一进水，必然是狂风大作，风雨交加。这种怪兽的声音就像打雷一样，轰隆隆响天动地，身上发出的光像日月一样明亮。它就是传说中的夔（kuí）牛，上古有名的巨兽之一。

神农氏本是神族，天生神力，当他见到这只巨兽时也是吃了一惊，经过持久的周旋之后，夔牛终于驯服，为神农所用。但用它来耕田种地未免大材小用？

全天下的夔牛只有三只。黄帝与蚩尤大战，为了振奋军心派人捉来一只（就是神农传下来的那只），割开它的皮做成了战鼓，剔净它的骨头做成鼓槌，这面鼓号称天鼓，一击声震500余里。黄帝部落的将士听到鼓声之后群情激奋，奋勇无比，蚩尤的部落则闻风丧胆。
商周时期传说夔牛是一种像龙一样的动物，大概是因为它只有一条腿，长得像是爬行动物的缘故。《韩非子》中鲁哀公曾经为了夔牛的事还向孔子做过求证。他问孔子，夫子，我听说有一种叫夔的动物，只有一条腿，非常奇怪，世上真的有这样的事吗？

孔子回答说，说夔牛一足不是说它只有一条腿，而是有一条腿就够了。就像人许诺，一诺千金，一言足矣，不需要再说第二次第三次。所以说一足，是一足矣，而非只一足。鲁哀公听后若有所思，说道，偶，我明白了，看来对于道听途说还是要多加审查。
孔子是一个好为人师的人，而且他也曾做过鲁国的宰相，一心想在政治上有所作为，所以一有时机就会阐发自己的主张，希望被君王所采纳。可是很遗憾，终其一生都没有得到君王的赏识。孔子说这些话是有针对性的，他是在告诫鲁君，一个人做人要讲诚信，不能言而无信，可是就像是对牛弹琴，鲁哀公理解成了对于留言要保持审慎态度。

孔子只是有感而发而已，他的话并不能作为夔牛一足是假的的证明。
后来秦始皇也想效仿往日黄帝之举，他想借助天鼓征服六国，踏平天下，一统华夏。于是也捉来一只夔牛，但是不知为何效果却天差地别，令他大失所望。自此之后，天下的夔牛便只剩下了仅存的一只，不知所踪。有人说秦始皇曾派徐福寻找蓬莱仙岛，以求长生不老之术，也许真有其事，也可能是对他这次捉拿夔牛的演绎。

加油加油加油加油加油加油加油加油

厉害

07凶兽穷奇：至邪至恶，专杀好人吃肉，妖魔鬼怪都怕它
上一节说到，蒙水出于邽山，在邽山之中有一种“山大王”称霸群山峻岭，它就是上古四大凶兽之一的穷奇。邽山地处西南边远蛮荒之地，穷山恶水生“刁兽”，穷奇就是其中最凶恶、最可恶的异兽之一。它作恶多端，专跟好人作对。

穷奇本身长得像老虎，有着一对翅膀，能飞，以吃人为食，而且专找好人下口，可以说是一个惩善扬恶的大反派。穷奇生平最大的爱好就是看人打架骂仗，然后它躲在一边静静地待着，等到两人结束有了结果，他就把其中正直好善的那个吃掉，还主动捉野味给其中的恶人，以资奖励？

穷奇吃人有一个习惯，就是从头吃起，留下的衣服和毛发就遗留在自己身后，也有说从脚开吃的。反正这可是个吃人的主。而且专挑好人捉来吃肉，如果哪个人很讲诚信，他就咬掉这个人的鼻子；如果听说有恶人欺负好人，它就会屁颠屁颠地在山中打一些野兽，还亲自送到恶人的家里，鼓励这种仗势欺人的行为。

穷奇长相非常丑陋凶恶，毛发就像刺猬一样坚硬锋利，因为他非常凶恶，所到之处连妖魔鬼怪都要躲避，所以又被当成逐疫驱鬼的神兽。另外它偶尔也会吃一些毒害人类的“蛊虫毒物”，也算是有正向的一面。其实它即使做了好事，也可能是无意的。

有人说穷奇是少昊帝不肖的儿子，也有人说它是风后所生。总之是一个“皇二代”中的败类，正是因为它的存在，很多人不敢公开做好事，更不敢标榜自己是诚信之士品行端正，否则让穷奇知道，它准会把你吃得连骨头渣都不剩。这让那些恶人反而十分逍遥，做了恶不但不会受到惩罚，还会收到“特别的惊喜”，穷奇会送猎物给他们吃作为鼓励。

所有后来人就把那些混黑社会的，不跟好人来往的人叫做“穷奇”；把那些总是祸害人民，从来不做好事的人当成是穷奇的同类。在公元5世纪左右，西域境内有一个国家大将军的弟弟，名字叫做穷奇，他和哥哥一起造反，伏击柔然可汗，自立为王，建立了高车国，并且控制了西域通往东亚的大门，后来在可汗的反击中战死。
总之一句话，叫穷奇的都不是什么好人。

08类：它是白耳人形的怪兽，能够直立行走，借助一种仙草可以不食不休
南山之首为䧿山，䧿山山系的第一座山便是招摇山。招摇山上生活着一种怪兽，样子如人形，可以直立行走，寿命很长，少则500，长则上千年，上古时期的人们都把它叫做狌狌（xing）。狌狌健步如飞，在山林中像鬼影一样飞驰电掣来去无踪，没有人看清楚过它的样子。

据说这种怪兽很少吃东西，可以上白天不眠不食，不用为了吃食而奔波，因为它能够识别出山中的一种仙草，长得像韭菜，名叫祝馀，开青色小花，吃上一两根草叶就可以饱腹，数十天都不会觉得饥饿。狌狌因为很少吃东西，大多时候以祝馀来充饥，所以它的肠胃非常洁净，体内几乎没有什么杂质，常年四季很少生病，故而长寿。

除此而外，狌狌还有一个更大的秘密，那是在发现祝馀仙草之前，它们还都是杂食动物，野草树叶，还有一些小动物的肉。有一年它们中的一个因为吃了动物的尸体，得了非常严重的疾病，全身长满了火毒，痛苦难耐之下，就来到了山下的丽麂河，一头扎进水底缓解痛苦。谁知刚下水不久，它身上的症状就减轻了不少。狌狌就想，这条河真是神水，想不到河水还有治病的效果。

于是它就告诉同伴，山下的河水可以治病，只要用河水洗澡擦身，所有的疾病都可以自动被治好。可是有一次一个同伴卧病不起，大伙就轮流打水给它擦洗身子，可是好几天过去依然没有任何疗效，大家都以为最初发现的人在骗它们。后来经过多次实验才明白，原来是因为河中的一种石头的作用，它就是育沛。鹅卵大小，晶莹剔透，密度非常大，拿在手里就像要将手掌坠穿一样。

招摇山怪石嶙峋，地形复杂，又有着数不尽的小山峰，百米一坡，一步一景，就像是迷宫一样。这让住在山上所有的动物都吃尽了苦头，很多动物因为迷路糊里糊涂就进入陌生地带，不知道为什么就被毒虫怪草毒死了。因为靠近海边，山中水汽很重，经常云雾缭绕不见天日，这让本来就容易迷失的山区雪上加霜。

狌狌从来都不敢深入大山深处，只能在边缘地带徘徊，绕着海岸线觅食和寻找各种仙草。可随着采集量增加，浅山一带已经被它们挖地三尺了，不要说是珍稀的神草，就是普通的野果野菜也很难见到。多亏了有人后来发现了一种神木，树皮上有黑色的纹理，就像白桦树皮上的黑色纹路。这种树还开花，它的花多姿多彩，发着七色的光芒。只要在身上佩戴一朵就能够耳聪目明，有如神助，能顾穿透重重迷雾，透视山林和乱石。即便是几公里之外的东西也能看得一清二楚。于是它就成为狌狌们的又一个生存法宝。它们还给这种花取了一个好听的名字——迷谷。自从有了迷谷之后，狌狌就再也没有迷过路。