附件1 秦可卿的原型与康熙九皇子之死
秦可卿的原型——九皇子的女儿
（刘心武经过十年研究，经过全方位、多角度论述，认为秦可卿是“公主身份”。刘心武这一说法影响很大，但也遭到了很多批评，——主要是因为刘心武没有“证据”。）
确定秦可卿的原型重要证据——时间
《红楼梦》第十一回 庆寿辰宁府排家宴
贾敬过生日，王夫人、王熙凤、贾宝玉等来到宁国府。
时间九月初，“满园的菊花又盛开”。
这一年是1726年——“这年正是十一月三十日冬至。”
——王夫人道：“前日听见你大妹妹说，蓉哥儿媳妇儿身上有些不大好，到底是怎么样？”尤氏道：“他这个病得的也奇。上月中秋还跟着老太太，太太们顽了半夜，回家来好好的。到了二十后，一日比一日觉懒，也懒待吃东西，这将近有半个多月了。经期又有两个月没来。”邢夫人接着说道：“别是喜罢？”——
秦可卿生病的时间——八月二十几。
“上月中秋还跟着老太太，太太们顽了半夜，回家来好好的。到了二十后，一日比一日觉懒，”
真事隐：
【雍正四年（1726年）八月二十七日，九皇子胤禟因腹泄卒于保定。】
秦可卿的病——六月份开始的。
“经期又有两个月没来”。说这话的时间是九月初。
八月一个月，七月一个月。
真事隐：
【雍正四年六月初一日，雍正将八皇子胤禩、九皇子胤禟、十四皇子胤禵之罪状颁示全国，议胤禩罪状四十款，议胤禟罪状二十八款，议胤禵罪状十四款。】
秦可卿的死亡时间——
第十回 张太医论病细穷源
——贾蓉看了，说：“高明的很。还要请教先生，这病与性命终久有妨无妨？”先生笑道：“大爷是最高明的人。人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了。依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”贾蓉也是个聪明人，也不往下细问了。——
这个看病的先生，“姓张名友士，学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死。”
根据张友士的说法，秦可卿死于雍正五年（1727年）春分（二月二十九）。
真事隐：
【爱新觉罗·胤禟的第三女，康熙四十三年甲申六月十三日辰时生，雍正五年丁未二月卒，年二十四岁。】
刘心武认为，秦可卿的病是“政治病”，秦可卿是“废太子”胤礽的女儿。其实，秦可卿是九皇子胤禟的女儿。
确定秦可卿的原型另一重要依据——秦可卿的判词及《好事终》。
（秦可卿的判词及《好事终》，涉及人物事件众多，以后另论。）
秦可卿的判词及《好事终》透露，九皇子的女儿是“上吊自杀”
——后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。
——画梁春尽落香尘。
《红楼梦》第十一回，隐写了九皇子胤禟之死，记录了胤禟的死亡时间——雍正四年（1726）年八月二十几。

附件2 贾元春的原型与年羹尧之死
贾元春的原型——年羹尧的妹妹
秦可卿生病时，“满园的菊花又盛开”，是1726年秋。
上一年是雍正三年（1725年）。
《红楼梦》第五回是1725年的事情。
“因东边宁府中花园内梅花盛开，[甲戌侧批：元春消息动矣。]贾珍之妻尤氏乃治酒，请贾母、邢夫人、王夫人等赏花。”
注意：[甲戌侧批：元春消息动矣。]
宁府梅花开，元春消息动。——梅花开在何时？
《红楼梦》第五十回指示，梅花开在十月。
——宝玉笑向宝钗黛玉等道：“我才又到了栊翠庵。妙玉每人送你们一枝梅花，我已经打发人送去了。”
——贾母笑道：这才是十月里头场雪，
1725年梅花盛开时，有什么消息？
雍正三年（1725年）十一月，贵妃年氏离奇死亡。
皇贵妃死后一个月，年羮尧被降罪。
【八日壬寅，世宗皇帝，自北京郊外圆明园起驾赶赴河北遵化，年贵妃“不怿”请留，未能随行。
十四日戊申，皇帝犹对病势已亟的贵妃“深为轸念”。
十五日，下旨将贵妃年氏封为皇贵妃。
十八日壬子，皇帝返回圆明园。
雍正三年（1725年）十一月二十三日薨，谥号为敦肃皇贵妃。】
（百度百科）
年羹尧（1679年—1726年），进士出身，官至四川总督、川陕总督、抚远大将军，还被加封太保、一等公，高官显爵集于一身。他运筹帷幄，驰骋疆场，曾配合各军平定西藏乱事，率清军平息青海罗卜藏丹津，立下赫赫战功。公元1724年（雍正二年）入京时，得到雍正帝特殊宠遇。但翌年十二月，风云骤变，他被雍正帝削官夺爵，列大罪九十二条，于公元1726年（雍正四年）赐自尽。
《红楼梦》中的贵妃贾元春，原型为年羹尧的妹妹——年贵妃
依据之一，时间
依据之二，贾元春的判词及《恨无常》
贾元春的判词
只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，
榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，[甲夹批：显极。]
虎兕相逢大梦归。
“二十年来辨是非”
“二十年来”1726年之前的二十年来，“1703年——1726年”
“是非”——九子夺嫡，是指清朝康熙皇帝的儿子们争夺皇位的历史事件。
“榴花开处照宫闱”
刘心武解释：“榴”就是石榴，石榴多籽。封建社会，从皇族一直到普通老百姓，都希望多子多福。
“榴花开处”意味着什么？刘心武认为，“意味着小说里面的那个贾元春实际上她已经为皇帝怀孕了，孩子却并没有能顺利地落生，石榴树开花并没有完全结成石榴。”
【年贵妃共生育有四个孩子，三个皇子一公主。康熙五十四年（1715年）三月生皇四女，康熙五十九年（1720年）五月生皇七子福宜，康熙六十年（1721年）十月生皇八子福惠，雍正元年（1723年）五月生皇九子福沛。三子一女全部夭折。】
“三春争及初春景”
[甲夹批：显极。]显耀之极的意思吧。
“虎兕相逢大梦归。”
刘心武解释：虎，一种猛兽，兕也是一种猛兽，代表两股政治力量。贾元春死于权力斗争。
还有一种文本“虎兔相逢大梦归”。望文生义，康熙末年1722年，雍正元年1723年。1722年是虎年，1723年是兔年。贾元春死于权力更替。
［恨无常］喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！[甲夹批：悲险之至！]。
“喜荣华正好，恨无常又到。”
刘心武解释，“无常”是催命鬼。
“眼睁睁，把万事全抛”
刘心武解释： 一个人眼睁睁地不愿意死，生理上不到死的时候，结果“把万事全抛”，就说明是非正常死亡。
“荡悠悠，把芳魂消耗。”
刘心武解释：她很可能是被别人缢死的，被别人用绸巾、玉帛绞死的。
【关于年贵妃的死亡，史界与文艺界除有“病逝说”之外，还有“绝望自杀说”，“勒逼自尽说”及“秘谕赐死说”等等。】
“望家乡，路远山高。”
常乃明红学解释，是指“与世隔绝的偏僻地方。”
【年贵妃死在圆明园】
“故向爹娘梦里相寻告”
常乃明红学解释：“她不光是失去了人身自由，同时还和她的父母家人失去了一切联系。”
“儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！”
刘心武解释：“退步抽身”就是从皇权斗争的格局里面来退步，来抽身。
“元春消息动矣”——《红楼梦》创作者以“甲戌侧批”的方式，记录年羹尧之死。
《红楼梦》暗示，年羹尧卷入了皇权斗争，没有尽早“退步抽身”。
雍正皇帝登基，年羹尧是有功的。年羹尧还立下赫赫军功。为什么杀年羹尧，不少清史学者研究这个问题。红楼梦透露出的信息，不知是否有助于对年羹尧的研究。

附件3 冯紫英的原型与八皇子胤禩一党
冯紫英的原型——八皇子的儿子“菩萨保”
依据之一：时间
依据之二：“传真写照”
依据之三：社会关系
依据之四：一张合影
依据之一：时间
“铁网”二字，在《红楼梦》中出现过两次。
一次是第十三回，“铁网”和“义忠亲王老千岁”有关。义忠亲王老千岁后来“坏了事”，棺材木没用上，让秦可卿给用了。
另一次“铁网”的出现，和冯紫英有关。
[甲戌侧批：所谓迷津易堕，尘网难逃也。]
明明是“铁网”，《红楼梦》批书人批的是“尘网”。
盖“小人物尘网，大人物铁网也”。
尘网难逃，铁网更难逃——冯紫英“铁网”难逃。
《红楼梦》第二十六回：
——薛蟠见他面上有些青伤，便笑道：“这脸上又和谁挥拳的？挂了幌子了。”冯紫英笑道：“从那一遭把仇都尉的儿子打伤了，我就记了再不怄气，如何又挥拳？这个脸上，是前日打围，在铁网山教兔鹘捎一翅膀。”[庚辰侧批：如何着想？新奇字样。]宝玉道：“几时的话？”紫英道：“三月二十八日去的，前儿也就回来了。”宝玉道：“怪道前儿初三四儿，我在沈世兄家赴席不见你呢。我要问，不知怎么就忘了。单你去了，还是老世伯也去了？”紫英道：“可不是家父去，我没法儿，去罢了。难道我闲疯了，咱们几个人吃酒听唱的不乐，寻那个苦恼去？这一次，大不幸之中又大幸。”[甲戌侧批：似又伏一大事样，英侠人累累如是，令人猜摹。]——
根据这段文字，冯紫英跟着他父亲去了趟铁网山，三月二十八日去的。
回来的时间：大约四月初三四——四月二十六
（四月二十六贾宝玉去冯紫英家喝酒）
这一年是哪一年呢？《红楼梦》及时出现了时间提示。
第二十七回“四月二十六日芒种”——1725年。
1725年三月、四月发生了什么，冯紫英一会儿“大不幸”，一会儿“大幸”？
历史的真实：
【雍正三年（1725年）三月二十七日，议总理事务王大臣功过，八皇子胤禩无功有罪；
四月十六日，因工部所制阿尔泰军用之兵器粗陋，谕责管工部事胤禩。
四月，雍正皇帝解除年羹尧川陕总督职，命他交出抚远大将军印，调任杭州将军。】
（因年羹尧悖逆事发，雍正皇帝推迟了对八皇子一党的处置。）
根据时间：
暂定，冯紫英的原型为八皇子的儿子“菩萨保”。
（百度百科）
爱新觉罗·弘旺，康熙第八子胤禩之长子，康熙四十七年（1708年）戊子正月初五日寅时生，母妾张氏，张之碧之女。弘旺曾因其父胤禩参与康熙末年众子夺嫡为雍正所忌，改名为“菩萨保”。弘旺在其父死后被贬为披甲(就是兵丁），被发往热河充军。
乾隆二十七年（1762年）壬午十一月初二日亥时卒，年五十五岁。 弘旺著有《元功名臣录》、《皇清通志纲要》、《松月堂目下旧见》。
回过头看文本，“大不幸之中又大幸”
大不幸——冯紫英和他“家父”，去了铁网山，“铁网难逃”，
大幸——竟然逃回来了。（因年羹尧事发，暂时躲过一劫）
冯紫英去铁网山是没办法：“可不是家父去，我没法儿，去罢了。难道我闲疯了，咱们几个人吃酒听唱的不乐，寻那个苦恼去？”
菩萨保受其父八皇子连累，无可奈何。
冯紫英很忙：
——薛蟠众人见他吃完了茶，都说道：“且入席，有话慢慢的说。”冯紫英听说，便立起身来说道：“论理，我该陪饮几杯才是，只是今儿有一件大大要紧的事，回去还要见家父面回，实不敢领。”薛蟠宝玉众人那里肯依，死拉着不放。
冯紫英忙什么？八皇子一党“苟延残喘”。
依据之二：“传真写照”
《红楼梦》第二十六回
——说犹未了，只见冯紫英一路说笑，[庚辰侧批：如见如闻。]已进来了。[甲戌侧批：一派英气如在纸上，特为金闺润色也。]
——薛蟠见他面上有些青伤，便笑道：“这脸上又和谁挥拳的？挂了幌子了。”冯紫英笑道：“从那一遭把仇都尉的儿子打伤了，我就记了再不怄气，如何又挥拳？
——若必定叫我领，拿大杯来，[庚辰侧批：写豪爽人如此。]我领两杯就是了。”众人听说，只得罢了，薛蟠执壶，宝玉把盏，斟了两大海。那冯紫英站着，一气而尽。[甲戌侧批：令人快活煞。][庚辰侧批：爽快人如此，令人羡煞。]
《红楼梦》批书人提示，冯紫英是“红楼四侠”之一，对冯紫英的描写是“传真写照”。
冯紫英，英气、豪爽，少年英侠。
再来看“菩萨保”
张建的《弘旺幽囚史事发微》一文，对其有研究。
“挥拳”
冯紫英“挥拳”，把仇都尉的儿子打伤了。
菩萨保“挥拳”
雍正六年（1728年）正月，发生了弘旺殴打官员案：
正月十六日，行宫千总陈京，因骑马进城门，阿其那之子甲兵菩萨保将陈京之补缎褂、素珠俱撕坏，并殴打。
“侠气”
据《弘旺幽囚史事发微》，弘旺（菩萨保）
雍正四年（1726年）二月十四日，黜宗室。三月十二日，拘禁。二十三日，发热河充军。
雍正八年（1730年）正月初六，弘旺与守兵秘密结拜兄弟。
弘旺在结拜仪式上发誓：“我要是欺凌弟弟们，死无全尸”。
据《弘旺幽囚史事发微》，菩萨保还对结拜兄弟说过：
“万一主子开恩把我放了，指定封王爷、贝勒。到那时候，我一准把你们带去京城，落个好差事什么的。”
（据《弘旺幽囚史事发微》，菩萨保对雍正皇帝抱有幻想，雍正皇帝好像也并不讨厌这个侄子。）
“雍正十三年（1735）十月，乾隆继位后，命王、大臣议奏阿其那、塞思黑子孙事宜。腊月初十，议定恢复弘旺本名，给予红带，纳入玉牒，月领饷银3两，另给房20间、田15顷、奴仆8人，以为资生之计。”
乾隆七年（1742年）六月，弘旺被乾隆斥责，因“在朝阳门外过宿”，“甘与大臣侍卫平等相交”“肆行妄为”。
“甘与大臣侍卫平等相交”，我们可以想见菩萨保的“侠气”。
八皇子给其子改名“菩萨保”，
有人认为是，请求雍正皇帝放过他的儿子；
也有人认为是，祈求神佛保佑他的儿子渡过劫难。
《红楼梦》中，冯紫英的文化水平，比不上贾宝玉，比薛蟠强。
《红楼梦》第二十八回
“下该冯紫英，说道：
女儿悲，儿夫染病在垂危。
女儿愁，大风吹倒梳妆楼。
女儿喜，头胎养了双生子。
女儿乐，私向花园掏蟋蟀。[甲戌侧批：紫英口中应当如是。]”
来看菩萨保：
据说他写了一本书《皇清通志纲要》，
据说这本书，错别字极多，
据说这本书是清史学者研究“九子夺嫡”的重要材料，
据说其父的死亡时间，是根据这本书的记录确定的。
依据之三：社会关系
给秦可卿看病的医生，是冯紫英介绍的。
《红楼梦》第十回 张太医论病细穷源
——贾珍：“我正进来要告诉你：方才冯紫英来看我，他见我有些抑郁之色，问我是怎么了。我才告诉他说，媳妇忽然身子有好大的不爽快，因为不得个好太医，断不透是喜是病，又不知有妨碍无妨碍，所以我这两日心里着实着急。冯紫英因说起他有一个幼时从学的先生，姓张名友士，学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死。[己卯侧批：未必能如此。][蒙侧批：举荐人的通套，多是如此说。]今年是上京给他儿子来捐官，现在他家住着呢。这么看来，竟是合该媳妇的病在他手里除灾亦未可知。我即刻差人拿我的名帖请去了。[蒙侧批：父母之 心，昊天罔极。]今日倘或天晚了不能来，明日想必一定来。况且冯紫英又即刻回家亲自去求他，务必叫他来瞧瞧。等这个张先生来瞧了再说罢。”
冯紫英非常关心秦可卿的病，
“冯紫英又即刻回家亲自去求他，务必叫他来瞧瞧”。
给秦可卿送殡，冯紫英也来了。
历史的真实：
秦可卿的原型——九皇子的女儿
冯紫英的原型——菩萨保，八皇子的儿子。
八皇子、九皇子，关系极好。
依据之四：一张合影
雍正三年（1725年）四月份，八皇子一党，知道“大难临头”了，“铁网”难逃。
他们举办法事，祈福消灾。
《红楼梦》第二十八回
——袭人又道：“昨儿贵妃打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮，唱戏献供，叫珍大爷领着众位爷们跪香拜佛呢。还有端午儿的节礼也赏了。”
平安醮——“祈福消灾”
《红楼梦》第二十九回
——刚要说话，只见贾珍、贾蓉的妻子婆媳两个来了，彼此见过，贾母方说：“你们又来做什么，我不过没事来逛逛。”一句话没说了，只见人报：“冯将军家有人来了。”原来冯紫英家听见贾府在庙里打醮，连忙预备了猪羊香烛茶银之类的东西送礼。凤姐儿听了，忙赶过正楼来，拍手笑道：“嗳呀！我就不防这个。只说咱们娘儿们来闲逛逛，人家只当咱们大摆斋坛的来送礼。都是老太太闹的。这又不得不预备赏封儿。”刚说了，只见冯家的两个管家娘子上楼来了。冯家两个未去，接着允郎也有礼来了。于是接二连三，都听见贾府打醮，女眷都在庙里，凡一应远亲近友，世家相与都来送礼。——
《红楼梦》的创作者，为这些人合影。
小合影——冯紫英+秦可卿
贾蓉的妻子——秦可卿——九皇子的女儿
冯紫英——菩萨保——八皇子的儿子
大合影——冯紫英+秦可卿+远亲近友世家相与（八皇子一党）+允郎
允郎，古今中外，没有人叫这个名字。
允郎，在《红楼梦》中唯一的一次出现，就在这里。
康熙皇帝的儿子，名字中间字“胤”。
雍正皇帝登基后，为避讳，令他的兄弟们改为“允”。
允郎是谁，只有一个解释——雍正的兄弟们。
“允郎”出现了。
出现的时间——雍正三年（1725年）五月初一。
出现的地点——“祈福消灾”活动现场。
可以说，允郎的出现，是冯紫英=菩萨保的铁证。
注意：王熙凤出现在这个合影里
——“凤姐儿听了，忙赶过正楼来，拍手笑道”——
王熙凤为什么会藏在这张合影里？
并且，是在合影的正中间——“正楼”
“王熙凤”是谁？
谁是“王熙凤”？

附件4 王熙凤的原型与八皇子胤禩之死
王熙凤的原型——八福晋郭络罗氏
证据一：一张合影
证据二：“传神写照”
证据三：社会关系
证据四：王熙凤的判词及《聪明累》
证据五：时间
证据一：一张合影
合影人员：
允郎（八皇子九皇子等雍正帝的兄弟）+秦可卿（九皇子的女儿）+王熙凤+冯紫英（八皇子的儿子菩萨保）+远亲近友世家相与（八皇子党人）
王熙凤，居合影中间位置（“正楼”）。
初步认定，王熙凤的原型——八福晋郭络罗氏
合影时间：雍正三年（1725年）五月初一
合影主题：上列人员预知“大难临头”，在举行“祈福消灾”活动，《红楼梦》创作者为之留念。
此时，
八皇子胤禩，临死还有十六个月；
九皇子胤禟，临死还有十五个月；
九皇子的女儿，临死还有一年八个月；
八福晋郭络罗氏，临死还有八个月；
菩萨保，临“热河充军”还有九个月；
八皇子党人，鄂伦岱、阿尔松阿临死还有十二个月；
其他，等等，等等。
《红楼梦》第八回——
女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。
失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。[甲戌侧批：批得好。末二句似与题不切，然正是极贴切语。]
注意：“公子”“红妆”“白骨如山”——“ 似与题（红楼梦主题）不切，然正是极贴切语。”
证据二：“传神写照”
八福晋郭络罗氏
（文中出现的关于郭络罗氏的文字均来自百度百科）
郭络罗氏，康熙八皇子廉亲王爱新觉罗·胤禩的嫡福晋（正室夫人），和硕额驸明尚之女，安亲王岳乐的外孙女。
郭络罗氏出生名门贵族，家世显赫，身份尊贵，从小受到宠爱，为人比较傲慢任性，无子女。
关于郭络罗氏的死因，有种说法是被雍正帝勒令自焚，“散骨扬灰”。
“令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。散骨谓扬灰也”。
“传神写照”
《红楼梦》创作者自云：
“作者拘定”“阿凤三魂六魄”“写形追像”“为阿凤写照”。
《红楼梦》第三回
——这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝陽五凤挂珠钗，[甲戌侧批：头。]项上戴着赤金盘螭璎珞圈，[甲戌侧批：颈。]裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，[甲戌侧批：腰。]身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风騷，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。[甲戌侧批：为阿凤写照。甲戌眉批：试问诸公：从来小说中可有写形追像至此者？]
（有人认为，王熙凤出场的这身打扮，是皇后装束）
郭络罗氏——嫉妒
康熙四十七年，康熙皇帝指责八福晋郭络罗氏“嫉妒”
王熙凤——变生不测凤姐泼醋（第四十四回）
酸凤姐大闹宁国府（第六十八回）
郭络罗氏——无子
郭络罗氏、王熙凤均无子，没有自己生的儿子。
郭络罗氏——狐媚
雍正皇帝斥责八福晋郭络罗氏“狐媚”
王熙凤——一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风騷，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
郭络罗氏——童年
郭络罗氏自小承欢于安亲王岳乐膝下，颇受宠爱，性格泼辣。
王熙凤——自幼假充男儿教养。
郭络罗氏——才干
郭络罗氏是一位能妻，是允禩府中的当家人，在一些重要事情上，为允禩出谋划策。
秦道然（九皇子的老师）在雍正朝的供词中也提到胤禩府内的事俱是由福晋掌管的。
王熙凤——毛泽东“对王熙凤的评价甚高，他认为王熙凤是当内务部长的材料，称赞她有战略头脑。”
郭络罗氏——未见其人，先闻其声
——秦道然供称，允禩与何焯（八皇子的老师）谈话，从不避开福晋。一日，两人正在说话，福晋在门外望见，就大笑起来，笑声闻之于外，而允禩见此，并无责怪之意。
王熙凤——《红楼梦》第三回
——一语未了，只听后院中有人笑声，[甲戌侧批：懦笔庸笔何能及此！]说：“我来迟了，不曾迎接远客！”[甲戌侧批：第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳纸上？此等文字非仙助即神助，从何而得此机括耶？甲戌眉批：另磨新墨，搦锐笔，特独出熙凤一人。未见其人，先使闻声，所谓“绣幡开，遥见英雄俺”也。]黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”[甲戌侧批：原有此一想。]心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
郭络罗氏——对皇帝，不惧不服
八福晋郭络罗氏自幼为安亲王岳乐所娇宠，性格鲜明，无拘无束，似缺少大家闺秀风范，且有一定政治头脑。
雍正皇帝登基不久，晋封八皇子允禩为亲王（廉亲王）。封王当日，郭络罗氏的娘家戚属前往祝贺，她却道：“有何喜可贺？恐不能保此首领耳！”
雍正四年（1726年）年初，雍正皇帝说，允禩“终怀异心，并不悛改，未必非伊妻唆使所致”。
雍正四年（1726年），雍正皇帝将她革去福晋，休回外家，并“降旨与伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息”。郭络罗氏接到该旨，“毫无畏惧，忿然而去”。
（有人认为，郭络罗氏不惧不服的态度，激怒了雍正皇帝）。
王熙凤——第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”
注意：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”这句俗语的出处，竟然是王熙凤。
百度百科——【典出】：清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”
毛泽东也是这样认为的：“‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。’这是古人有言，其人叫王熙凤，又名凤姐儿，就是她说的。”
（毛泽东《在中共第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》）
证据三：社会关系
《红楼梦》中，王熙凤和秦可卿是“知己”。
第十一回
——尤氏道：“你是初三日在这里见他的，他强扎挣了半天，也是因你们娘儿两个好的上头，他才恋恋的舍不得去。”凤姐儿听了，眼圈儿红了半天，半日方说道：“真是‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。这个年纪，倘或就因这个病上怎么样了，人还活着有甚么趣儿！”
尤氏道：“好妹妹，媳妇听你的话，你去开导开导他，我也放心。
——凤姐儿、宝玉方和贾蓉到秦氏这边来。进了房门，悄悄的走到里间房门口，秦氏见了，就要站起来，凤姐儿说：“快别起来，看起猛了头晕。”[蒙侧批：知心每每如此。]于是凤姐儿就紧走了两步，拉住秦氏的手，说道：“我的奶奶！怎么几日不见，就瘦的这么着了！”
——这里凤姐儿又劝解了秦氏一番，又低低的说了许多衷肠话儿，尤氏打发人请了两三遍，凤姐儿才向秦氏说道：“你好生养着罢，我再来看你。合该你这病要好，所以前日就有人荐了这个好大夫来，再也是不怕的了。”秦氏笑道：“任凭神仙也罢，治得病治不得命。婶子，我知道我这病不过是挨日子。”
——秦氏又道：“婶子，恕我不能跟过去了。闲了时候还求婶子常过来瞧瞧我，咱们娘儿们坐坐，多说几遭话儿。”凤姐儿听了，不觉得又眼圈儿一红，遂说道：“我得了闲儿必常来看你。”
秦可卿临死给王熙凤“托梦”
第十三回
——凤姐方觉星眼微蒙，恍惚只见秦氏从外走来，含笑说道：“婶婶好睡！我今日回去，你也不送我一程。因娘儿们素日相好，我舍不得婶子，故来别你一别。还有一件心愿未了，非告诉婶子，别人未必中用。”[甲戌侧批：一语贬尽贾家一族空顶冠束带者。]
《红楼梦》中秦可卿称王熙凤为“婶子”。
真实的历史：
“王熙凤”确是“秦可卿”的“婶子”。
王熙凤——郭络罗氏——八皇子的福晋，
秦可卿——九皇子的女儿。
证据四：王熙凤的判词及《聪明累》
《红楼梦》中的判词预示人物命运。
王熙凤的判词——
后面便是一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：
凡鸟偏从末世来，
都知爱慕此生才。
一从二令三人木，[甲夹批：拆字法。]
苦向金陵事更哀。
1980年，云南大学杨光汉《‘一从二令三人木’新解》认为，“一从”即“自从”之意，“二令”即“冷”字，“三人木”就是“人来”二字。
【三人木——人人人木——人来（来的繁体字——人人木）】
杨光汉把“一从二令三人木”翻译为，“自从冷人来”。
但是，“冷人”是谁呢？
“冷人”应该是指雍正皇帝。当时，雍正皇帝号称“冷面王”。
“自从冷人来”——“自从雍正来”
判词“后面便是一片冰山，上面有一只雌凤”
“雌凤”——隐名字，喻身份。
“冰山”是什么？
至今没有一个很好的解释，没有一个令人信服的说法。
联想到郭络罗氏的“令自焚”“散骨扬灰”，突然有一种“豁然开朗”的感觉。
冰——火
这是《红楼梦》创作者的暗喻。
暗喻：“令自焚”“散骨扬灰”这一事件。
试想，在当时“文字狱”的背景下，记录这一事件，会采取什么方式。
《红楼梦》创作者自云创作手法
——“真事隐”“假语存”“一击两鸣”“表里皆有喻”
“冰山”“雌凤”——“表里皆有喻”
表——是象征。有意境，有蕴涵。
里——是隐喻，是影射，是暗示。——“浴火凤凰”
“王熙凤”死了，死于“火”。
［聪明累］机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。[甲戌侧批：警拔之句。]生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。[甲戌眉批：过来人睹此，宁不放声一哭？]忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！[甲夹批：见得到。]
这一曲［聪明累］是关于王熙凤的。
——这一曲［聪明累］是八福晋郭络罗氏一生的写照。
[甲戌眉批：过来人睹此，宁不放声一哭？]——《红楼梦》创作者认识郭络罗氏。
证据五：时间
雍正四年（1726年）九月初，贾敬过生日。“满园的菊花又盛开”。这一天，王熙凤的眼圈红了两次。
第十一回
——凤姐儿听了，眼圈儿红了半天，半日方说道：“真是‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。[蒙侧批：揣摩的极平常言语来写无涯之幻景幻情，反作了悟之意，且又转至别处，真是月下梨花，几不能辨。]
——秦氏又道：“婶子，恕我不能跟过去了。闲了时候还求婶子常过来瞧瞧我，咱们娘儿们坐坐，多说几遭话儿。”凤姐儿听了，不觉得又眼圈儿一红，遂说道：“我得了闲儿必常来看你。”
真实的历史：雍正四年（1726年）九月初八日，八皇子胤禩亦因呕病卒于监所。
确定王熙凤的原型之后，可以发现《红楼梦》第十一回，也记录了八皇子的死亡时间。

附件5，时间1725年1726年的确定——百年历史画卷
第十一回
——这年正是十一月三十日冬至。
【从1662年至1791年之间，根本就没有“十一月三十日冬至”这样一个时间（从1645年至1662年之间也没有这样一个时间），然而有一个时间非常接近，那就是1726年十一月二十九日为冬至。这一年的十一月小，只有二十九天，过了“冬至”就是“明日大初一”，相对来说，从1662年至1791年期间，也只有这个时间记录与文本所说的时间最为接近。（愚愚生的博客《红楼梦》文本时序通论）】
1662年为康熙元年，1791年程伟元一百二十回红楼梦出版。1662年至1791年，只有1726年最接近文本所说的时间——“十一月三十日冬至”。
1726年“十一月三十日冬至”有些模糊。
第二十七回
——至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。
“四月二十六日芒种”的年份有：1668年，1687年，1706年，1725年，1736年，1782年，，
考虑到1726年“十一月三十日冬至”，1725、1726相连，“四月二十六日芒种” 这一年取为1725年。
可是1725年，不是未时交芒种。
1725年“四月二十六日芒种”也有些模糊。
注意：《红楼梦》第一回，批书人的提示——“这正是作者用画烟云模糊处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。”
当时“文字狱”盛行，《红楼梦》的创作者故意模糊。——不愿意白纸黑字、证据确凿。
“十一月三十日冬至”——1726年
“四月二十六日芒种”——1725年
确定这两个时间之后，沿着1725年1726年追寻下去，可以发现《红楼梦》使用的是历史真实时间。——“真事隐”的时间。
《红楼梦》记录的历史时间，异常精确。精确到年，精确到月，有时甚至精确到日，精确到时。
《红楼梦》又名《风月宝鉴》。
第十二回
——“此书表里皆有喻也。” “观者记之，不要看这书正面，方是会看。”
——“千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！”
时间，时间，时间，，——沿着时间线索，根据《红楼梦》的提示，把《风月宝鉴》的背面一片一片地翻过来。
（《红楼梦》的诗词歌赋、灯谜、批书人的批，均是提示。）
《红楼梦》背面，是一幅宏大的历史画卷。
众多的历史人物，——从《红楼梦》背面走了出来。
从清兵入关“开国元勋”多尔衮，到乾隆时期“大红人”福康安。
从1644年至1770年，时间长达一百多年。
什么是“真事隐去”“假语村言”（甲戌本凡例）
什么是“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿”（第一回）
“凡野史俱可毁，独此书不可毁” （第十二回批）
“作者具菩萨之心，秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。”（第五回批）
暂且不谈《红楼梦》艺术性、思想性，《红楼梦》的确为政治小说，历史小说。

作者无考，续者无考，批者无考，偏偏认定“原事”可考：不知道这都是哪门子逻辑。真事隐了个去，偏偏作者郑重提示“各位！真事隐去了哈”、批者处处告诫“这里面有秘密哈”：不知道这都是哪门子精神分裂症状。
《红楼梦》，开启今人硕大脑洞。之所以这些“洞见”的传诵者一个个都“暂且不谈《红楼梦》艺术性”，是因为他们根本就不懂何为“艺术”。

期待更新

秦可卿下葬不久就是贾政生日，再不久就是贾琏赶在年底前回到京城。如果秦可卿死于二月，那她停灵的时间就长达数月之久，而且还要跨过整个夏季。如果是这样，下葬的就不是她的遗体，而是一堆白骨了

修改附件5
《红楼梦》创作者是历法专家。
《红楼梦》埋设了两个时间。
一个是“十一月三十日冬至”——埋设在秦可卿处；
另一个是“四月二十六日芒种”——埋设在冯紫英处。
第十一回
——这年正是十一月三十日冬至。
“十一月三十日冬至”这一时间，很罕见。
据万年历
1644年清兵入关——1662年康熙元年，没有这一时间；
1662年康熙元年——1723年雍正元年，没有这一时间；
1723年雍正元年——1736年乾隆元年，没有这一时间；
1736年乾隆元年——1754年《脂砚斋重评石头记》，没有这一时间；
1754年《脂砚斋重评石头记》——1791年程伟元一百二十回《红楼梦》出版，没有这一时间。
【从1662年至1791年之间，根本就没有“十一月三十日冬至”这样一个时间（从1645年至1662年之间也没有这样一个时间），然而有一个时间非常接近，那就是1726年十一月二十九日为冬至。这一年的十一月小，只有二十九天，过了“冬至”就是“明日大初一”，相对来说，从1662年至1791年期间，也只有这个时间记录与文本所说的时间最为接近。（愚愚生的博客《红楼梦》文本时序通论）】
只有1726年最接近文本所说的时间——“十一月三十日冬至”。

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