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怎样才能练好正宗陈氏太极拳

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太极拳,是我国劳动人民创造的一项宝贵的文化遗产。练好太极拳,对祛病、健身、延年有着良好的作用。怎样才能练好太极拳呢?这要从掌握它的基本技法着手。太极拳的基本技法。
济南陈氏太极拳培训中心通过多年的教学培训经验整理如下:
1 虚灵顶劲
虚灵顶劲,即“顶头悬”。在太极拳练习里,很讲究头部的头正、顶平、项直、腭收。它要求头顶的百会穴处要向上轻轻顶起,好像有一根绳索将头顶向上悬提似的。同时又须保持头顶的平正,在运动的时候即使头顶上放一碗水,也不使它洒出似的。要使头正、顶平,就必须使颈项竖直、下腭里收。过分地向上顶劲,过分地紧收下腭,则会导致颈项的僵硬,动作便失去灵活。因之,顶劲不可过分用力,要有自然虚灵之意。做到虚灵顶劲,精神才提得起来,动作才沉稳扎实。
2 含胸拔背
含胸,是胸部略向内含虚,使胸部有宽舒的感觉。这样有利于做好腹式呼吸。要在肩锁关节放松、两肩微合、两肋微敛的姿势下,通过动作使胸腔上下径放长,使横膈肌有下降舒展的机会,这样才能做到含胸。含胸,既能使重心下降,又能使肺脏活动和横膈活动加强。但是,含胸绝不同于缩胸。缩胸容易形成驼背,缩小胸腔,使横膈肌不能舒展下降,妨碍呼吸和血液回流心脏。含胸,在太极拳推手运动中也还起着技击作用,凡是要运用化劲的手法,似乎都离不开含胸的辅助。
拔背,是与含胸相互联系的,要含胸就势必拔背。拔背是胸略向内含时背部颈下第三脊骨略向后、向上提,这样背部肌群就会有一定的张力,有绷紧的感觉。由于背脊同肩臂相连,有些放劲发力的动作,往往是肩和背的肌腱一起协同工作,因此,太极拳称为“力由脊发”。
含胸拔背,胸背肌肉都必须自然松沉,绝不可故意做作。
3 沉肩坠肘
太极拳在松肩的前提下要求沉肩坠肘,使肩、肘向下沉坠。这时的两臂,由于肩、肘的沉坠,会有一种沉重的内劲的感觉,这就是上肢内在的遒劲。这种遒劲,外似软绵,内实刚健,犹如“棉里裹针”。两肩还须有一些微微向前合抱的意思,这样能够使胸部抱圆含虚,使脊背团成圆形。两肘除了下坠之外,也须有一些微微向里的裹劲。这样的沉肩坠肘,才能使由脊而发的劲力贯串到上肢手臂上来。
4 舒指坐腕
舒指,是将掌指自然伸展;坐腕,就是将腕关节向手背、虎口的一侧自然屈起。比如:向前推掌伸出,在没有前伸时掌心微呈窝形,蓄而不张,此时是虚掌;在前伸的过程中,逐渐地徐徐舒张,使之由虚而实;到达推掌的终点时,掌指自然伸展开来,掌腕自然屈沉向下坐,掌根微微含劲向前凸出;从由脊而发的劲力,通过沉肩、坠肘、舒指、坐腕、凸掌而贯串到掌及掌指,此时成了实掌。掌的动作,是整体动作的一部分,许多掌法是和整个身体的动作连成一气的。因之舒指坐腕,实际是将周身的自然的劲力通过“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指”的过程,使之完整一气。
5 圆裆松胯
裆,就是会阴部位。头顶百会穴的“虚灵顶劲”,要与会阴穴处上下相应。这是保持身法端正、气贯上下的关键。
裆要圆,又要实。两胯松开,两膝微向里扣,裆部自然能圆。即使是两膝向外开,而两股向里合劲、胯根松开,也能起到圆裆的作用。会阴部位虚向上提劲,裆部自然会实。加上腰部的松沉,臀部的收敛,就会有一股裆劲产生出来。有了裆劲,下肢更加有力,从而使桩步更加稳固。
太极拳讲究“迈步如猫行”,要求步法轻灵稳健。无论哪一种架式的太极拳,都是两腿屈曲着轮换支持身体而进行活动的。因此,胯的髋关节必须放松,膝关节必须灵活,才能保证身躯旋转自如,踢腿、换步灵便。
6 尾闾中正
尾闾中正,是关系身躯、动作姿势“中正安舒”和“支撑八面”的准星。尾闾不正,身躯必斜,动作姿势就会歪歪扭扭,失却中心。因之太极拳在运动的时候,非常重视尾闾的中正。不论是直的动作姿势,或者是斜的动作姿势,都必须保持着尾闾与脊椎成一条直线,处于中正状况。更重要的是,尾闾中正与否还影响着下盘的稳固,尾闾一歪,下盘重心偏斜,它使下盘的劲力与躯干的劲力间断,上下劲力不整;重心一偏,力量分散,下盘就不稳固了。所以说,尾闾中正和其他的技法是连贯统一的,如果能统一地做到,就可以使躯干的、上肢的、下肢的内在劲力达到完整如一的地步。
7 松腰敛臀
练习太极拳,既要求含胸,又要求沉气,因而在含胸的时候,必须做到松腰。腰部松沉,整个背部就略呈浅度的弧形,这样会使蹲身的姿势更加稳健。松腰不仅可以帮助沉气和下肢的稳固,更重要的是它对动作的进退旋转及用躯干带动四肢的活动,起着主导的作用,连动作的完整性,都归它来主宰。因此,太极拳强调“主宰于腰”,“腰为车轴”,“刻刻留心在腰间”,这都是指“松腰”的重要。
8 气沉丹田
气沉丹田,是在身法端正、宽胸实腹的情况下,“意注丹田”,用意识引导呼吸,将气徐徐地深送到腹部脐下。太极拳在运动的时候,一般是采用腹式呼吸,膈肌的升降活动促使肺部和腹肌有规律地收缩和舒张,这有助于内脏器官的锻炼。同时,“意注丹田”更能达到太极拳“身动、心静、气敛、神舒”的运动境地。用腹式呼吸来加深气息的深长,应该注意自然、匀细、徐徐吞吐,与动作要自然的配合,绝对不要用强制的方法。那种要求太极拳整套动作都必须与一呼一吸结合得非常密切,第一动固定为吸,第二动则固定为呼的呼吸方法,是不可能的。它应该根据动作的开合、屈伸、起落、升降、进退、虚实等变化,自然而又有意识地去配合呼与吸。一般地说,呼吸总是与胸廓的张缩、肩胛的活动自然地结合着的。比如:胸廓舒张时要吸气,收缩时就要呼气;身体上起时要吸气,下蹲时就要呼气;臂上举时要吸气,下落时就要呼气。在一个动作里面,往往就伴随着一呼一吸,而不是此一个动作固定为一呼,彼一个动作固定为一吸。这种与动作自然配合的呼吸,它合乎生理的要求,因而它是积极的,运用得当,可以使动作更加协调、圆活、轻灵、沉稳。
9 内宜鼓荡 外示安逸
鼓荡,是对内在精神所提的要求。鼓荡是精神振奋的意思,不可误解为“在腹内鼓气而使之腹鸣”。内宜鼓荡,是说内在的精神务必要振奋,然而这种振奋的精神又必须是内向的、潜在的、沉着的、不露于形色的,“神宜内敛”,在外形上却要表现为安安逸逸。“气敛入骨”,它还要求把振奋的精神注入到动作的骨子里去,使精神和形体融为一体,内外合一,形有筋骨,体有气血,真正做到“棉里裹针”、含而不露的要求。
10运动如抽丝 迈步如猫行
太极拳的运动,要求要像抽丝那样既缓又匀、又稳、又静。步法又要像猫那样轻起轻落,一提步、一落步,都须有轻灵的感觉。静是太极拳的特点之一。练太极拳首要的条件,就是要做到心里安静,排除杂念,使精神完全集中到运动上来。心静,才能“用意不用力”,使运动像抽丝那样地安静。太极拳讲究“用意识引导动作”,是一种“会意”的运动。“缓以会意”,只有徐缓的活动才能会意。太极拳又讲究均匀,要求保持适当的等速运动,因之它又必须像抽丝那样均匀地抽拉。动作如此,其步法当然也就要相应地像猫迈步那样轻灵了。
11 往返须有折叠 进退须有转换
折叠,是要求运动须有层次的意思。动作须协调,也须有层次。比如“搂膝拗步”这个动作,它就有重心的转换、臂的收回、出步、搂膝、推掌五个层次。转换,是要求运动须有虚实变化。动作的进退,都有着虚实变化的过程。像“搂膝拗步”由左势变为右势的时候,右脚的迈出,不可一下子就把重心移到右脚去,而是轻轻落地之后仍然是虚着地面,要慢慢地逐渐地把重心移动过去,由虚变实。
12 动静有常 姿势均匀
太极拳的动静,是在运动的过程中相互交替的。所谓“动中有静,静中有动”,动静没有显著的痕迹。运动的时候,必须保持速度的均匀,不可以忽快忽慢。同时,所有的动作势式,一般的都要保持同样的高度,不可忽高忽低。高盘动作有高盘的高度,中盘动作有中盘的高度,低盘动作有低盘的高度,高低始终是均匀地在同一个水平线上。
13 势势相连 绵绵不断
相连、不断,是动作贯串一气的意思。要无势不连,从第一式开始直到最后一式,都必须贯成一串,中间没有停顿,没有间断,把整套动作形成为“一个动作”绵绵不断地直到收势结束。
14 势要圆 无使有凹凸
这是要求每个动作势式,都必须呈圆形、弧形。手法、步法、身法都须如此,无一不圆。圆则灵活,转变自如,不可使动作势式有梭角(即凹凸)。比如“倒转肱”这个动作,手臂向后摆动回收时,应该由前向下、向后做弧线摆动;同时,手腕、肘臂也要微屈成弧形,不能使肘、腕关节屈成角度,屈成角度便有了棱角,不成其圆了。圆也意味着动作势式的圆润。假如“高探马”,两下肢微屈,左臂肘也呈弧形,唯有右手臂像长拳似地伸得笔直,那就显得干枯,与整个势式极不协调。只有使右臂肘也稍做微屈,势式才能显得圆润不枯。
15 心要静 无使有杂念
这是要求太极拳在运动的时候,必须使精神集中,专心致一,心气平静,将意识与动作结合为一体,无有他念。心静须从“敬”字着手,心中常存“肃然起敬”,就能使心气平静下来。
16 用意不用力
太极拳的所谓不用力,应该理解为不使用拙劲笨力。太极拳以意为主,力由意生,劲出自然,不求拙劲。但并不是不要劲力。不练劲,怎么能增长力量呢?太极拳强调的“一身备五弓”,即是要求躯干和四肢都应该含有内在的遒劲。有了遒劲,才能使动作势式具有筋骨。否则,软而无骨,太极拳的动作势式岂不成了“烂泥”?只有掌握了上述的太极拳的基本技法,才能练好太极拳。
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