以下大神小伙伴可自行领走！

目录：
1，坠落的陨石
2，长白山 —— 云顶天宫
3，柴达木 —— 西王母国
4，西王母国 & 云顶天宫的相似之处
5，神秘的东迁
6，长白山的先民 & 西王母后裔
7，西王母族的遗留
8，东夏人的创新
9，后记
注：未见End前请勿插，谢谢！

二，长白山—— 云顶天宫

（原图出自：百里自来卷）
一）两扇青铜门
看过《藏海花》的读者应该知道，在喜马拉雅山深处也有一扇规制宏伟的青铜门。虽然，这扇“复刻”的青铜门是张家人为了迷惑追寻终极的人所设下的陷阱。但在原文中也透露出不少与长白山青铜门有关的线索。关于这两扇青铜门的主要异同之处详见下表：

二）张家人的“复刻版”
《藏海花2》中曾提及喜马拉雅山青铜门的来历：“这是一颗气泡，中空的陨石气泡在很久之前撞进了山体之中，凝固在这里，被人发现之后，有人打穿了这个陨石的外壳，在里面打磨雕刻了这些东西。”
由此推断，“复刻版”青铜门是工匠们利用裸露在岩层外的陨石气泡凝结体建造而成，即中空的陨石外壳暴露在外的那部分，被人为地打磨并雕刻了类似长白山青铜门繁琐的纹样。至于为什么这部分外壳会被张家人发现，楼主觉得三叔在原文中“杏仁蛋糕”的比喻甚为形象，假如你要掰开一块杏仁蛋糕，那么，在你所掰开的部分必然会出现杏仁颗粒。“因为一块杂质改变了所有材料的稳定性。”
同理，因剧烈地撞击而深陷入岩层中的陨石气泡就相当于蛋糕中的杏仁，一旦该山体所属板块发生地质运动时，陨石气泡的部分就必然会最先暴露出来。（出现在裂谷或断层的部分）

三）谜之“正版”
关于喜马拉雅山青铜门的来历和构造已确定无疑，而楼主在搜集关于长白山青铜门的资料时却发现一个有趣的悖论。
1，首先，我们先来分析一下长白山青铜门的体量问题：
1）在“复刻版”青铜门后的壁画中可见，假如这颗陨石是从东部进入我国境内的话，其中一），块碎片的确切坠落地点就在长白山，并且要比西藏的这块残骸大N倍。
2）《盗墓笔记•云顶天宫》中关于青铜门的直观描述如下：“我都无法来形容这一扇巨门的宏伟程度，门高在三十米左右，宽度将近六十米，折算成三米一层的现代楼房，这门光高度就有十层楼这么高。
2，假设两扇门的建造模式类同
即我们假定长白山青铜门也是利用陨石气泡的外壳所建，这个猜测乍看之下具有一定的合理性。但楼主在《藏海花2》中找到了推翻这个假设的依据，原文写到：“我在长白山山底之下看到的那扇青铜巨门，其古老程度和巨大的体积，使用空心构架是无法支撑其自身体重的。按照物理逻辑，那扇青铜门在现实中不可能被打开。”
所以，虽然长白山青铜门前也有一处山体裂谷（阴兵队列就是从裂谷尽头走向青铜门的），符合因地质运动暴露出岩层的理论。但其体量太过庞大，中空的结构根本无法承受这样的重量。因此，基本可以排除此处的青铜门是陨石气泡的一部分这一猜想。
3，不是中空结构又会发生的情况
在喜马拉雅山，张海杏曾试图攀爬过“复刻版”青铜门，并对其构造进行过剖析。即，如果这扇青铜门真的如看上去那么重的话，时日一久，门的底部势必会因承重的原因陷入岩层中。那么，在门的上方就必然会出现相应的空隙。但显然，两处地点的青铜门都没有出现如是的情况。
换而言之，长白山青铜门并非陨石气泡的中空结构，却也没有产生因自重问题而造成的底部下陷，实在令人费解。

三，柴达木—— 西王母国

（原图出自：百里自来卷）
1，塔木陀的核心
在《盗墓笔记•谜海归巢》中，三叔通过吴三省手下某个伙计之口，道出了塔木陀的来历：“柴达木盆地、塔里木盆地都是由一颗分裂的小行星撞击而成的，这玩意儿也许就是当时的一块陨石碎片，塔木陀这片绿洲就是陨石撞击的陨石眼，西王母人在这个陨石眼里修建了西王母城，并且在修建地下蓄水池的时候发现了这颗深入地层的陨石。”
这颗几乎与西王母国庞杂的地下蓄水系统融为一体的巨大陨石，可以说是整个塔木陀的核心，亦是西王母族得以长生的源头，结合原文中其他相关内容，楼主将这颗陨石的大致情况列于下表之中：

2，神奇的陨玉
与寻常陨石不同，塔木陀的那颗质地犹如玉石般温润，故而被称为“陨玉。”其表面布满了密密麻麻的孔洞，且具有永葆长生的奇特功效。
楼主曾在《酉阳杂俎》中看到一则关于“玉”的奇闻异事，相传有古人游历嵩山时，偶遇一奇人，那人相赠了“玉屑饭两裹”，称“分食之，虽不足长生，可一生无疾耳。”曰：“分食之，虽不足长生，可一生无疾耳。”
这区区两裹玉屑饭便有如此功效，那陨玉能实现长生也是有据可循的。回到盗笔原文，关于这颗陨玉的应用具体如下：
1）保持长生 & 抑制尸化
在西沙考古队被迷晕进行尸蟞丹药试验后，考古队成员身上相继发生了尸化的现象。最极端的例子，便是被困在格尔木疗养院中已变成禁婆的霍玲。而为了抑制尸化的加剧，陈文锦在发现即将尸变的征兆后，前往塔木陀，并且毅然爬入陨玉中，一去不返。此外，吴邪和胖子还在那颗陨玉的孔洞中看见了与西王母坐像神似的人脸。
2）制作玉佣
原文中以陨玉为原材料制成的玉佣有：①鲁王宫七星疑棺中的正主、②西王母炼丹室里的马脸古尸等。楼主以为，其具体制作方法和流程相似，主要区别在于：
a）①：服用长生丹药，在玉佣中不断蜕化，最后返老还童，得以长生。
b）②：在玉佣中保持一种类似于假死的状态。
如果在错误的时间脱离玉佣，便会异变为血尸，成为可怕的机关，而求长生者则功亏一篑。

四，西王母国 & 云顶天宫的相似之处

（③、④将在下文中详解）

一）地形
1，西王母国 —— 撞击形成的盆地
《盗墓笔记•蛇沼鬼城》中描述了众人发现塔木陀时的情景：“我们心惊胆战地下了车，走到悬崖边上，发现面前出现了一个巨大的盆地，烟雾缭绕，竟然是一片凹陷在戈壁中的巨大绿洲！”
显然，塔木陀就建造在这个坑状地带的中心区域（地势最低）。从地理位置上看，柴达木盆地四周被昆仑山脉、祁连山脉和阿尔金山脉所环绕。高山积雪融化或者自然降雨会积聚到盆地的低洼处。所以，塔木陀依旧能在茫茫无际的戈壁滩中继续孕育这片难得的绿洲。
2，云顶天宫 —— 火山口盆地
《盗墓笔记•云顶天宫》中则描述了长白山中神秘皇陵的所在：“白色光线的照耀下，一个无比巨大的火山口出现在了我们的面前，它的直径最起码有三公里。巨型的灰色玄武岩形成的巨大盆地，犹如一个巨型的石碗，而我们立在一边的碗壁上，犹如几只小蚂蚁，无比渺小。”
由这段原文推测，长白山深处的这片犹如碗口的地貌，也是陨石碎片撞击的结果。而由于长白山周围分布着数量众多的火山口。因此，陨石撞击点在其中一个火山口附近也不足为奇。

二）守卫—— 马脸古尸
1，两者制作方式相同
《盗墓笔记•谜海归巢》中写到，西王母族在其圣地——炼丹室中，修筑了犹如角斗场一般层层环绕的石阶，排满着一具具黑色的玉佣。在佣尸的机关被触发，玉佣脱落后，吴邪发现：“那是一具狰狞无比的马脸古尸，完全干化了，但我一看那脸就发现和我在云顶天宫里看到的一模一样！”
2，两者起尸模式不同
1）西王母国：
（平衡机关—— 玉俑脱落 —— 引发血尸尸变 —— 极端模式）
可以说，炼丹室属于西王母国的圣地，涉及到西王母族关于长生的核心机密。所以，一旦设置在古尸身上的平衡机关被打破（玉俑腋下的线头），就会立即引发古尸尸变，岩洞口也会有石门闸落下堵住出路。所以这个机关的目的是为了和入侵者同归于尽，以确保核心机密不被外泄。
2）云顶天宫：
（一旦青铜门的安全受到威胁—— 号角声响起 & 阴兵起尸 —— 循环模式）
与塔木陀的炼丹室不同，长白山青铜门是一个需要反复使用的，所谓“实现长生”的所在。因此这里的机关模式需要循环使用。此处的马脸古尸并没有身穿玉俑，并且在完成任务之后会回归到阴兵方阵的位置，不会像西王母宫的血尸一般具有摧枯拉朽般的破坏力。

二）外族入侵
小哥曾在西王母国的神庙中发现了几乎已经磨平的浮雕，经辨认后发现，西王母国曾被周穆王的军队入侵过。原文中描绘了其中一幅壁画的场景：“只见周穆王的军队杀进了一座宫殿，画面上出现了很多蛇头人身的女人，她们将一种东西倒入了那种塔的孔里，接着无数的鸡冠蛇从塔里爬了出来，和周穆王的军队撕咬在一起。”
这些社会性蛇群平日里生活在相互连接的地下通道里，以育有尸蟞卵的人头为食。一旦遇到外敌入侵，西王母族人便会用某种东西投入带有方孔的石塔中，引诱这些毒蛇对抗入侵者。
等到西王母族彻底衰败后，这些鸡冠蛇便转移到地面上活动，又因西王母族长久以来祭祀和崇拜毒蛇的传统，所以文锦在探索过塔木陀后，才会在笔记中写道：“雨林多蛇，遇人不惧。”

三）关于“长生模式”的分歧
1，周穆王的发现
《史记•周本纪》中有载：“穆王十七年，西巡狩，见西王母。”传言二人相见后，于瑶池对饮，赋诗唱答，以歌叙志。离别之际，西王母对周天子唱到：

这首古诗道出了曲终人散时的离愁，亦是一场千年迷局的起点。宴饮之后，周穆王带着西王母馈赠的长生丹药踏上了归途，结局却如西王母所担忧的那样，二人自此不复相见。
《沙海3》中，三叔回填了”周穆王”这个坑的部分内容，大致是说，这位周天子倾举国之力西征，在得到梦寐以求的长生丹药后，却转而选择了一条且阻且长的弯路来实现“完美”的长生，正是因为他发现了西王母国产生不死的真正面目。

3，从陨玉到青铜门
不知道大家还记得那副“乌龟壳”的图案吗？据《藏海花2》的表述，似乎曾有古人近乎精准地记录并追踪了这颗陨石的大致坠落地点。而在西王母国的炼丹室中，也有一个石制的星盘，其表面星罗棋布的小点代表着天上的繁星，并都镶嵌有一颗墨绿色的石子。（即长生丹药）
由此推测，西王母族也甚为精通星象谶纬之学，甚至掌握了关于云顶天宫和青铜门的相关信息。所以那些分裂出的遗民才会有目的性地向长白山一带迁徙。
如果说，借助于“陨玉”实现长生的方法是初始版的话，那么，通过“青铜门”实现产生就是2.0升级版。汪藏海在鱼龙密文中透露，历代的万奴王都是从地底爬出来的怪物。所以，青铜门的长生法并非“囚禁式”，只不过需要定期回炉重塑一番罢了，楼主将这两种长生法的区别列于下表之中：

六，长白山的先民 & 西王母后裔
随着塔木陀的逐渐衰败，一部分分裂出来的西王母族遗民最终背井离乡，带着部族的荣光遗恨，背负着长生的希冀，迁徙到了遥远的东方。
盗笔原文中并未详细谈及关于这场“迁徙”的具体细节，也并未明确提及在西王母族人之前是否有先民的存在。所以，我们几乎无从知晓在这几个关键节点之间究竟发生了什么。楼主只能依据相关的线索进行推测。