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回复:战国大名家纹及家系一览

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浅利氏
家纹:十本骨扇、雁金
家系:清和源氏甲斐源氏流
初祖:浅利义成(义远)
战国人物:浅利则赖、浅利则佑

浅利氏定纹本是十本骨扇纹(也有说是五本骨扇纹的)。庆长七年(公元1602年),佐竹氏转封至久保田藩,出仕佐竹氏的浅利氏,因家纹与佐竹氏的五本骨扇月丸纹相似,因此改为雁金纹。


IP属地:北京25楼2013-09-05 11:38
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    大掾(yuan)氏
    家纹:対い蝶
    家系:桓武平氏繁盛流
    初祖:大掾助干
    战国人物:大掾贞国

    大掾氏的对蝶纹源自桓武平氏的对蝶纹。顺便介绍一下大掾氏各庶流家纹。
    源自鹿岛神社的神纹的鹿岛氏的三巴纹
    源自妙见信仰的芹泽氏的七曜纹
    岛崎氏的立波(浪)纹
    玉造氏的二巴纹
    真壁氏的橘纹


    IP属地:北京27楼2013-09-05 11:46
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      江户氏(常陆江户氏)
      家纹:左三つ巴、丸に茑
      家系:藤原北家秀乡流那珂氏后裔
      初祖:江户通高
      战国人物:江户重通、水户(江户)宣通



      IP属地:北京28楼2013-09-06 21:01
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        宇都宫氏
        家纹:右三つ巴
        家系:藤原北家道兼流
        初祖:藤原宗円
        战国人物:宇都宫尚纲、宇都宫广纲、宇都宫国纲

        巴纹出自水中漩涡的形态。神社,民宅的瓦片上常刻有巴纹,取其以水克火之义以防火灾。此外,日本古代,拉弓射箭时会在左肘上戴上一种皮革护具,而护具上的花纹与巴纹很像,发音也相同。因与神道颇有渊源的勾玉也多是巴的形状,故巴纹常常被神社拿来做神纹。日本神社的神纹中数量最多的就是巴纹,因此巴纹可谓是神纹之王。因祭拜武神的八幡宫神纹是巴纹,故被武家用于作为家纹。
        如何判断巴纹是左巴还是右巴?巴纹以圆形的一端为首,巴首按逆时针向右旋转的是右巴,巴首按顺时针向左旋转的是左巴。还有种判断方法就是将手指尖当做巴首,巴纹与右手握拳形状相同的是右巴,与左手握拳形状相同的是左巴。
        P.S.巴纹的出现或许是受到中国的太极图案的影响。而之所以以“巴”来命名这种纹饰,是因为“巴”字的形状与其相似。


        IP属地:北京30楼2013-09-09 15:23
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          佐野氏
          家纹:左三つ巴(家纹是右三巴纹的图案,但叫左三巴纹)
          家系:藤原北家秀乡流(藤原)足利氏庶流
          初祖:佐野基纲
          战国人物:佐野丰纲、佐野昌纲、佐野宗纲



          IP属地:北京31楼2013-09-09 15:25
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            那须氏
            家纹:一文字
            家系:藤原北家道长流
            初祖:藤原资家
            战国人物:那须高资、那须资胤、那须资晴

            那须氏的二代当主就是日本历史上鼎鼎大名的神射手那须与一资隆(宗隆)。《平家物语》里记载,源义经在大风天里,冒险渡海袭击屋岛。由于风浪太大,只有五艘船肯出行。由于源义经出其不意,又巧妙的虚张声势,导致驻守屋岛平氏军队见到源义经的骑兵以为是大部队来了,慌忙登船撤退。登船以后他们才发现源氏的军队并不多,两只军队一个在岸边一个在船上对峙起来。就在傍晚源氏军队准备收兵的时候,从平氏军队的战船中突然驶出一只小船,有一位装扮艳丽,貌若天仙的少女站在船头,挥舞着一把金色的扇子。在充满杀气的战场上突然出现这个仪态万千的少女,把源氏军队都看呆了。领兵的源义经不明白对方的用意,他命令那须与一射掉那名少女手中的扇子。在汹涌的波涛上,少女乘坐的小船上下晃动,再加上少女正在舞动的扇子,想要在那么远的距离里射中小扇子,实在是非常困难的一件事。然而那须与一不慌不忙的瞄准,一箭射去,正中那名少女手中的扇柄。金色的扇子在夕阳中翻转飘舞,十分美丽,看得周围的士兵一起欢呼,源氏军队军心大振。那须与一在屋岛上的一箭留下了千古佳话。(没时间翻译了,直接无脑地摘自百度百科,略加修饰)
            而后代为纪念祖先的神勇表现而以一文字为家纹。


            IP属地:北京32楼2013-09-09 15:33
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              大田原氏
              家纹:丸に钉抜、胧月
              家系:武藏七党丹党流
              初祖:大表(大田原)忠清
              战国人物:大田原资清、大田原纲清、大田原晴清

              大田原氏与大关氏同族,因此胧月纹被两家共通使用。据大关氏的记载,胧月纹是由轮鼓纹变形而来的。钉拔纹因钉抜き(くぎぬき,kuginuki)与“九城拔”(くぎぬき,kuginuki)发音相同,而被人认为是吉祥的家纹。
              关于钉拔纹有这样一个故事,天正十八年(公元1590年),丰臣秀吉征伐小田原的时候,询问众将谁愿打头阵,鉴于北条氏五代在关东屹立不倒,诸将沉默不语。这时,位列末席的一柳直末请求出阵,秀吉询问胜算几何,直末答道:“属下家纹为钉拔纹,故可攻克九城。”秀吉大喜,当即赏赐一柳直末伊豆一国。其实秀吉赏赐一柳直末并非因为他的这句话,而是因为在当时大家心存顾虑,胜负未知的时候,他的这番发言鼓舞了本方的士气。
              此外,大田原氏与丹党诸氏还通用虎杖纹。丹党的先祖多比古王又称多治古,丹治比,其发音为たじひ(tajihi)。而たじひ(tajihi)也是虎杖的古称,因此虎杖纹成为了丹党的家纹。
              虎杖:多年生灌木状草本,无毛,高1—1.5米。根状茎横走,木质化,外皮黄褐色。茎直立,丛生,中空,表面散生红色或紫红色斑点。叶片宽卵状椭圆形或卵形。(无脑摘自百度百科)



              IP属地:北京36楼2013-09-11 21:06
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                小山氏
                家纹:二つ头右巴
                家系:藤原北家秀乡流
                初祖:小山政光
                战国人物:小山高朝、小山秀纲

                巴纹介绍详见宇都宫氏项~


                IP属地:北京37楼2013-09-11 21:16
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                  白井长尾氏(上野国)
                  家纹:九曜巴
                  家系:桓武平氏良文流
                  初祖:长尾景弘(长尾氏之祖)、长尾景忠(白井长尾氏之祖)
                  战国人物:长尾宪景、长尾景广

                  九曜巴纹是长尾诸氏的共同家纹,是九曜纹和巴纹的混合纹。衍生于妙见信仰的九曜纹被出身桓武平氏良文流的诸氏所使用,因此出身良文流的长尾氏使用九曜纹作为家纹也在情理之中。而将九曜纹中的“星”变成“巴”,可能是源自武神八幡宫的神纹巴纹。九曜巴纹实际上就是将祖先的妙见信仰和武家的八幡信仰浓缩成一体的家纹。《见闻诸家纹》中收录了细川氏重臣香川氏的家纹-九曜巴纹。香川氏出身自桓武平氏良文流,和长尾氏为同族,因此可以推断九曜巴纹在镰仓末期室町初期就已经出现。


                  IP属地:北京38楼2013-09-12 22:26
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                    上野长野氏
                    家纹:桧扇
                    家系:在原业平后裔(平城天皇裔阿保亲王流)
                    初祖:长野业辅
                    战国人物:长野业正、长野业盛(两人皆为上野长野氏的一支箕轮长野氏)

                    在古代,扇纹是祭祀所使用的神具的象征,是神灵降临时所依附的对象。人们认为在战场上带着扇子或是将扇纹印在军旗上,神灵就会降临,从而保护自己,战斗也就会取得胜利,因此很多武家便将扇纹作为了家纹。


                    IP属地:北京39楼2013-09-12 22:55
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                      由良氏(横濑氏)
                      家纹:二つ引両
                      家系:小野氏(著名的小野妹子为该氏初祖)后裔猪俣党一族、清和源氏义重流(9代当主新田义宗之子贞氏过继至横濑氏)
                      初祖:横濑惟忠(横濑氏初祖)、由良成繁(由良氏初祖)
                      战国人物:由良成繁

                      说到由良氏,就不得不提到横濑氏和岩松氏。由良氏是横濑氏以下克上,取代岩松氏后所改的苗字。
                      横濑氏乃是出自小野氏后裔,武藏七党中的猪俣党一族。猪俣党甘糟光忠之子惟忠,因以新田庄横濑乡为本领,改苗字为横濑。由新田氏过继而来的贞氏,在上杉禅秀之乱中,从属于镰仓公方足利持氏,表现活跃,因此获封新田庄。贞氏之子贞治出仕岩松氏,这是两家关系的开始。
                      岩松氏的祖上是足利义康嫡孙足利义纯。新田义重(足利义康之兄)很喜欢孙子辈的义纯,于是便将孙女许配给义纯,而岩松氏正是足利义纯与新田氏之女的后代。上杉禅秀之乱中,岩松氏从属禅秀方,当主满纯战死。岩松氏分裂成家纯(满纯之子)和持国(满纯之父满国的外孙)两派,后来持国成为家督,年幼的家纯被迫出家,但被美浓守护土岐持益收留保护起来。永享之乱爆发后,受将军足利义教的召见,上洛并赐名长纯。结城合战时,随幕府军出兵关东。贞氏之子横濑贞治就在这时成为家纯的家臣。后来,家纯因内通古河公方为由杀掉了持国父子,五十余年后重新回到新田庄的旧领,而此时家纯的笔头家老正是横濑贞国之子国繁(曾自称小野国繁,证明自己是小野氏后裔)。国繁在家纯在位时期代替岩松氏处理领内政务,引起家纯之子明纯和其孙尚纯的不满。家纯死后,国繁通过扶持尚纯继任家督从而分化明纯父子,形成了横濑氏以代官之职控制领内的体制。不久后,明纯父子和解并意图联络领内豪族起兵,被发觉,起兵失败。后经古河公方裁定,尚纯归隐,将家督之位让与年幼的儿子夜叉丸,此时横濑氏已从岩松氏手中夺过实权,成为新田庄实际的支配者。元服后的岩松昌纯(夜叉丸)试图夺回权力,失败自杀身亡,其幼子氏纯继任家督,岩松氏已名存实亡。到了横濑成繁这一代,依据祖上新田氏代代相传的领地由良乡而改苗字为由良氏,由良氏正式登上历史舞台,成为战国大名中的一员。
                      因祖上新田氏与足利氏是同族,故也使用二引两纹(和幕府家纹一样,多有面子呀~)。二引两纹详情见足利氏项。
                      I


                      IP属地:北京41楼2013-09-16 20:55
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                        上野小幡氏
                        家纹:军配団扇に笹
                        家系:武藏七党儿玉党氏流秩父氏后裔
                        初祖:小幡氏行
                        战国人物:小幡宪重、小幡信贞

                        家纹军配団扇に笹源自儿玉党的团扇纹,团扇纹详情见安艺儿玉氏项。
                        I


                        IP属地:北京43楼2013-09-17 21:08
                        回复
                          上泉氏
                          家纹:酢浆草
                          家系:藤原北家秀乡流足利氏庶族大胡氏后裔
                          初祖:上泉义秀或上泉信纲(无法确定改苗字的具体时间)
                          战国人物:上泉信纲、上泉泰纲

                          上泉氏家纹又名片喰(can)纹。片喰学名为酢(cu)浆草,是一种生长在路边的常见杂草。因一个叶子有三瓣,时称片叶三(かたばみ),而其读音与片喰相同,故渐渐就以片喰代称。这种草因为味道有点酸,所以也被叫酢草,后来又改名为酢浆草。
                          酢浆草有个特点就是越砍越多,怎么砍都砍不完,因此有一种迷信的说法是若把它的种子放在钱袋里,钱就会怎么花都花不完,因此又被称作黄金草。而人们将酢浆草作为家纹,或许正寓意着自己的家族会像酢浆草一样不断传承,发展壮大吧。在《关东幕注文》中记载着大胡、上泉等家使用酢浆草纹作为家纹。此外使用酢浆草纹做家纹的还有四国的长宗我部氏,以及江户幕府中的酒井氏。酒井氏最初的家纹是葵纹,但由于主家松平氏(德川氏)使用葵纹,为避免混淆,改为使用和葵纹相似的酢浆草纹作为家纹。


                          IP属地:北京45楼2013-09-21 20:47
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                            转自樱之吹雪~同样还要感谢@小早川景隆 提供线索~





                            IP属地:北京49楼2013-09-22 16:41
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                              正木氏
                              家纹:三つ引両
                              家系:桓武平氏良文流三浦氏庶流
                              初祖:正木时纲
                              战国人物:正木时茂(时纲之子)、正木时忠、正木宪时、正木赖忠、正木为春

                              正木氏的祖先是相模国三浦氏。据说,当年北条早云进攻三浦氏居城冈崎城,三浦道寸和其子三浦义意战败身亡之际,有一个儿子乘船逃脱,之后在安房国正木乡长大,并将苗字改成了正木氏,他就是正木氏初祖正木时纲(又名通纲)。但这种说法在年代上存在问题。
                              另一方面,《集成正木氏家谱》中记载时纲是从义意上溯三代前的三浦时高之子,《大多喜町史》和《东金市史》有着同样的记载。三浦时高从上杉氏迎入义同(道寸)作为养子。晚年生下幼子弥次郎,老来得子的时高很宠爱弥次郎,这引起了义同的危机感。明应三年(公元1464年),义同急袭时高并讨取了时高,弥次郎不得不乘船逃亡了安房国,到里见成义处寻求保护。得成义保护而长大的弥次郎改名为正木大膳亮时纲,并迎娶成义之女成为了里见氏的一门众。时纲与正室生有时茂,时忠等五子,其中长子时茂更因枪术出众而得名“枪之大膳”。


                              IP属地:北京56楼2013-09-27 21:15
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