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弟子初学对自性初有所悟,求师兄师姐进一步开示!

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回归自性是究竟圆满的,在常寂光中
如果把常寂光比作大海,自性比作水,身比作瓶子形状,名号比作标签,业力比作颜色味道
这样比喻的话,每个众生就像一瓶矿泉水
常寂光中的每个众生,是无色无味无名无身无业的大海中的一滴水,所以众生是一不是二
佛道中,众生的标签都是阿弥陀佛,各种形状和颜色味道都具备可以任意变换各种好
天道中,众生的标签形状颜色味道都不一样,而且只有一种,但都是各种比较好
人道中,众生的标签形状颜色味道都不一样,也是只有一种,但有好有不好(比不上天道)
畜生道中,众生的标签形状颜色味道都不一样,也是只有一种,有好有不好(比不上人道)
饿鬼道中,众生的标签形状颜色味道都不一样,也是只有一种,有好有不好(比不上畜生道)
地狱道中,众生的标签形状颜色味道都不一样,也是只有一种,有好有不好(比不上饿鬼道)
这样比喻分析的话
每个众生都是由一滴水各自解体出来的,如果回归自性又汇聚成大海,回到常寂光合为一体
不知道弟子这样理解是否如法,请师兄师姐指正!

弟子有个问题不明白,自性本在常寂光,因何因缘解体,变化出三千大千世界
这个问题经典里有记载吗?
请师兄师姐开示!
阿弥陀佛


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任何一法都具足体相用。体你说出了一点,相和用彰显出来的话,或许能明白三千大千世界的形成。




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举报|3楼2013-01-07 12:29
    一楼说的完全不正确。


    反问:真如不守自性,随缘则变。应该怎么解释


    蜀山战纪3D模型东方Q版人物造型 御剑飞行,极致仙侠体验!
    要入佛知见,还是老实去读法华经楞严经,那是法界唯一知见。

    否则贴吧都是我见交诤


    一切万法本生就是真如自性之任运体现,套用元音老人的话:电话,电灯都是电能所产生,电能既然具足这些功德,很自然的就会产生种种妙用,真如亦复如是。所以在释迦摩尼看来,娑婆世界的一沙一土,都是黄金铺地,在凡位则不然,依凡夫有无明故。圆觉经上把无明怎么产生的已经说的很清楚。


    说白了,在佛看来无无明,也没轮回,也没众生。而在凡夫知见看来,仿佛一切都是实有的。


    在佛在世的时候,有一个很有信心的优婆夷,她供养三宝的心非常真诚。当时有一位比丘生病,要吃一种药。这个药是要以人的肉作为引子,才能够治好这个病。这个优婆夷到集市求肉不得后就割了自己身上的肉,把它捣成碎片,然后供养这个比丘。比丘吃了以后,病也就好了。但她被割的那个地方生了疮,化脓,很疼痛。这个优婆夷在波罗奈城,疼痛没办法,就说“南无佛陀,南无佛陀!”那时候,释迦牟尼佛正在舍卫城,距离很远因为佛是六种神通具足听到了这种声音就生起了大慈心。这个优婆夷就看到佛来了,用良药涂在她的疮口上。马上她身体的疼痛没有了疮的部分平复如初。佛为她说法。优婆夷闻法欢喜,发了阿多罗三藐三菩提心。其实佛在舍卫城并没有动,也没有去波罗奈城,优婆夷她自见到了这个现象,得到了利益 大安法师


    哪来的常寂光啊?

    更无解体回归一说。


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    举报|10楼2013-01-07 13:09
      “自性本在常寂光,因何因缘解体,变化出三千大千世界”


      自性本在常寂光,三千大千世界如水中影非真有,非假有,非无,这称为虚幻(这虚幻不是实在的(因为色,受,想,行,识而误认为实在),也不是顽空的。) 非有非无的虚幻,没有住处,不可称为 生。 出现等同,消失,灭亡更无从谈起。自性圆满不说生灭来去,这是自性圆满不生灭法。

      你总会收到五阴的困扰,“意识心”,“我”的困扰。所以要常净心净行,观色虚幻无相,以求无上道。


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      举报|11楼2013-01-07 13:09
        楞严经中有一段:

        晦,昧为空。
        空,晦暗中,结暗为色。
        色,杂妄想。
        想,相为身。
        聚缘,内摇趣外,奔逸昏扰。
        扰相,以为心性。
        一迷为心,决定惑!为色身之内。

        不知色身,外洎山河虚空大地,皆汝妙明真心中物。
        譬如澄清百千大海弃之,妄认一浮沤体:目为全潮,穷尽瀛渤。
        汝等即是,迷中倍人,
        如我垂手,等无差异,如来说为可怜悯者。

        另有一段:

        迷晦即无明,发明便解脱。
        解结因次第,六解一亦亡。
        根选择圆通,入流成正觉。
        陀那微细识,习气成暴流。
        真非真恐迷,我常不开演。


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        举报|13楼2013-01-07 13:28
          物有种种物,钱有种种钱。物物易物物,钱钱易钱钱。钱物俩相易,心心俩称情。西钱尊黄金,东物黄金玉。爱钱汝朝西,喜物自归东。释尊知众心,东西直通车。上车啥不要,无钱亦无物


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          举报|来自手机贴吧16楼2013-01-07 14:13
            继续读《楞严经》…


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            举报|来自手机贴吧22楼2013-01-07 15:03
              http://go.microsoft.com/fwlink/?LinkID=191282
              刚才在金刚经中净空法师提到我问到的这个问题
              确实有上面其中一位师兄所说,这个问题没人能够回答
              只有开悟见性成佛者才明了,才晓得
              净空法师说楞严经第四卷中有答案,能不能明了自己去悟

              如果和弟子一样有此疑惑同修,可以去学习楞严经第四卷
              阿弥陀佛!


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              举报|26楼2013-01-07 15:45

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