所谓的预言武英垮台之后,人间埋设了一桶火药,随时会爆发出来。这就是一切预言的来源。
预言的意思,就是预知某件事情的发生,因而提出了示警或是启发,在英雄志里,能做预言的人,除了天绝自己,就只有怒苍山最伟大的军师,「潜龙」。
预言在英雄志里一直起到了某些作用,例如剧情的暗示,例如伏笔的埋设等等,有些部份当然不能说,否则就没戏唱了。
相对于天绝与潜龙,灵智与青衣秀士的角色是很相近的,他们无法看到全貌,但他们有能力追求真相。至于杨肃观、秦仲海,他们想不想找出真相呢?
这一点值得推敲,至少在我认为,秦仲海对事情的真相兴趣不大。 天绝深信一切事情仍然存有转机,因而提出了「圣光」的概念,作为一个务实的政治家,杨肃观相不相信师父的浪漫幻想,我们并不知道,但是义勇人的首领确实预言了「圣光」,并以之作为天下的「结局」。
圣光就是非黑非白,无上无下、无善无恶,这就是浑沌之始,大道之母,归于「无极」。 总而言之,天绝的预言实现了,也落空了,因为他失算了,也因此付出了代价。
杨肃观的崛起使得一切预言失败,义勇人的首领相信,只有杨肃观一死,事情才会恢复原状。然而完成圣光的方式,却是一场政治刺杀,从这个角度来说,义勇人的首领到底相不相信「圣光」呢?还是拿来唬弄卢云,颇为耐人寻味。
另外,我也再提出一个看法,英雄志所有人物的个性其实并没有变化,江山易改,本性难移,一个人的个性要改变,不是那么容易,
但是英雄志故事里的人物,他们的思想却是不断被改变、被修正的,面对许多事情的冲击,他们有的受到了惊吓(娟儿),有的受到了打击(言二娘),有的变得沉默了(伍定远)、有的愤怒破坏(伍崇卿)、有的装疯卖傻(小吕布),有的人躲藏起来(安道京),
但他们的基本性格都没有变,改变的是整个天下,以及他们面对天下的办法。 作为复辟的始作俑者,杨肃观背负了原罪,作为向复辟政权复仇的人,秦仲海成为天下人追逐的焦点,英雄志最后一册就在这个氛围下展开。
至于秦仲海是不是我们心目中理所当然的「政治黑牢中的反对运动带领者」呢?答案很有趣,会让你捧腹大笑。 文杨武秦是立体的两面。