bigchen_tw吧 关注:883贴子:150,992
  • 23回复贴,共1

大陈哥 能帮我找点一贯道的资料吗?

只看楼主收藏 回复

RT 我这危机上不去


稍有了解…………了解下观音(防抽)门吧,介个才nb


好像是很牛逼的东西,坐等


回复
举报|3楼2011-10-10 18:56
    一贯道是创立於中国,目前主要兴盛於台湾的宗教信仰。此宗教信仰在香港亦有流传,而在有不少台湾移民的地方,例如美国,亦设有道场,称为「佛堂」。
    一贯道系出先天大道,推本为罗祖教。清末光绪年间,以刘清虚为主的先天道徒,被无生老母娘赐与一贯道三字,作为正宗嫡脉的标记,用以区隔腐败的先天道徒,后经路中一与张天然师徒两人,将一贯道发扬光大。
    一贯道是以『明师一指,点开玄关』为传道的主要仪式。一贯道所指的「道」有多重意义。是指创生宇宙万物的本体、永恒不变的真理,也是返回先天的唯一道路。
    一贯道的中心神是无生老母(或称无极老母、明明上帝)。根据一贯道的主张,宇宙真理虽只有一,但可经由各种形式依各地风俗民情来显现,所以有世界五大宗教——儒、释、道、耶、回,分别於世界各地展现真理教化人心的力量,惟其宗旨皆相同无异。其信徒彼此称为道亲,男性为乾道、女性为坤道。
    由於一贯道道亲有极大的比例为素食者,故吃素的信众比率高於佛教。在台湾,据统计,信一贯道而吃长素者,较佛教徒的比例高。唯素食种类不同,一贯道中蛋奶素的比例较佛教高,佛教中奶素的比例较一贯道高。但一贯道亦有仅食用奶素者。


    回复
    举报|4楼2011-10-10 20:44
      创立
      根据一贯道对道统的说法,中国的道史,其历史起源於伏羲氏。比较可以追溯之脉络,起於清顺治年间,黄德辉奉罗清为祖师,采以罗教教义,在江西鄱阳开创先天道,一贯道称其为第九代祖师。
      依照「一贯道源流」的记载,「一贯道」这个名称开始於1886年(清光绪12年)山东青州东震堂刘清虚(十六代祖师)命名。
      1905年,路中一(十七代祖师)於山东济宁家中开始传教,收了二十五名大弟子,在民国初年,快速拓展至各地。根据一贯道的总会说法,路中一是白阳初祖。1925年,路中一逝世,道务由他的妹妹路中节暂时掌管。
      1930年,张天然(张光壁)离开济宁,以山东省省会济南为基地,传播一贯道。该年7月10日(农历六月十五日),师尊:张天然,师母:孙慧明奉皇母之命,开始三曹齐渡,为一贯道的第十八代祖师,不过并未得到路中一其他七大弟子的认同。1934年,张天然又前往天津传道,使之成为一贯道扩展的重要基地。1936年,张天然曾被国民Z府软禁在南京近一年的时间。

      普传一贯道
      抗口日战争期间,一贯道从山东、河北两省向外扩展。1939年,一贯道在燕京举办顺天圣会,之后大批道徒到外地「开荒」,一贯道迅速传播至长江流域上海、汉口等地。到1945年抗战胜利时,一贯道已经传至中国各省。在沦陷区内,一贯道广为传播,甚至许多汪精卫政权的要员亦加入一贯道,例如褚民谊、周佛海、李福久;而在大后方的四川,高级军政官员张继、居正、贾文秦、许尧卿等亦加入一贯道。1950年,据中G公AN部门的调查,一贯道在北京有20多万名的信众,在天津则有14万名。


      此符号为母亲的母转90度,象徵一贯道的中心主神,前者为灵性之母,后者为肉身之母


      回复
      举报|5楼2011-10-10 20:48
        在台湾的发展
        一贯道於1946年由上海、天津等地分别传入台湾。1954年,与张天然一同领命的孙慧明通过总统府参军长刘士毅关系自香港前往台湾,定居台中市(1975年去世),此后一贯道开始在台湾普传盛行。由於短短十数年之间一贯道信仰人口急速攀升,而早期的台湾政Q尚在戒口严时期,过多的群众运动对於Z府来说是种压力,所以任何活动都被中华M国国民Z府监控,在1953年内政部更颁布禁令,对其长期采取限制措施甚而打口压。部分宗教更视它为邪教百般排挤,导致一贯道教友聚会必须转为秘密结社形式,可是却又被传言是集体**膜拜传教。也因为一贯道提倡蛋奶素,被民间称为「鸭蛋教」,许多谣言造成一贯道宗派不白之冤。但是一贯道仍然在台湾民众中获得了大批信徒,发展成台湾最大的道门。直到1987年2月21日,蒋经国Z府宣布解除对宗教的禁令,登记於Z府才正式承认一贯道为合法宗教;不仅如此,其还在国际间成立「一贯道世界总会」,将信仰推展至世界八十余国,目标为「世界和平大同」。

        一贯道之宗旨
        敬天地,礼神明,爱国忠事,敦品崇礼,
        孝父母,重师尊,信朋友,和乡邻,
        改恶向善,讲明五伦八德,
        阐发五教圣人之奥旨,
        恪遵四维纲常之古礼,
        洗心涤虑,借假修真,恢复本性之自然,
        启发良知良能之至善,己立立人,己达达人,
        挽世界为清平,化人心为良善,冀世界为大同。

        一贯道活动照片



        张天然师尊、孙慧明师母






        回复
        举报|6楼2011-10-10 21:06
          素食
          一贯道对於吃素的看法,其信徒以慈心不杀为素食宗旨。随著各组线的规定而有些微不同,大体上以奶蛋素为主,亦有部分不食蛋而仅有奶素的。事实上,一贯道对初加入的信众日常饮食的要求,并未强迫信徒必要遵守严格的吃素的规定,大部分最初加入一贯道信仰的信众并非素食者。一贯道信徒可分为两大类:

          得道道亲:仅有得道,尚未清口。「得道」类似佛教的皈依,基督教的受洗。此类信众,不需要非常严格遵守吃素戒律,也就是不必完全遵守一贯道对素食的要求。有部分信众以方便为前提的方式吃素,亦有锅边素、逢农历初一、十五素食者,当然未清口的道亲,亦有严谨如清口道亲的人。
          清口道亲:清口是一贯道的一种仪式,通常一信众加入一贯道(称为「得道」)后,接下来若是能饮食方面足够严谨,并愿意成为一个终身的素食者,即可要求为其举行此仪式;当一贯道信众完成清口的仪式之后,则成为一个完全的蛋奶素素食主义者,从此不再食用荤食(五荤指葱、蒜、韮、薤和兴渠)。清口仪式是一个信众向上天宣誓的仪式。但清口不只是专指饮食,在心灵修养、道德言行上,也要一并提升才是。

          佛堂
          一贯道设有家庭佛堂与公共佛堂。个人家庭中设有规模较小的家庭佛堂,而公用道场中则设有公共佛堂。部分较大的道场,另设有讲堂,专供讲道用。
          佛堂所摆设的主要是三盏油灯(佛灯),左右两盏代表日月,中间(或上桌)一定会有一盏油灯(母灯),代表的是无生老母(或称明明上帝、无极老母),左右(下桌)则有二盏油灯(两仪灯),代表的是日月。除此之外,还有主祀神只,主祀神只多为儒、佛、道三家人物。一般来说以弥勒祖师(弥勒尊佛)、南海古佛(观音菩萨)、济公活佛(降龙罗汉)、吕法律主(吕纯阳)、关法律主(关羽),做为主祀神只,部分佛堂会悬挂孔子、祖师照相,或悬挂於讲堂(讲道的场所)。少部分大型佛堂,设祖师祠,纪念已故领导者(祖师路中一、师尊张天然、师母孙慧明)。
          无极老母又称作无生老母、无极天母,或皇母乃是一贯道道亲对上帝的昵称;一贯道道亲对上帝的全称有二十个字,亦即:「明明上帝,无量清虚,至尊至圣,三界十方,万灵真宰」。凡是一贯道的佛坛正位,皆供奉有这二十个字全称的牌位,为辨识一贯道佛坛的标记。

          九品莲台
          根据一贯布道大纲一书的记载,一贯道设有九品莲台:一品、童恩。二品、赠恩。三品、天恩。四品、证恩。五品、引恩。六品、保恩。七品、顶航。八品、十地。九品、管理。

          一贯道佛堂





          回复
          举报|7楼2011-10-10 21:10
            祖师传承表
            七祖有两位:白玉蟾、马端阳,此两位是宋、元时代道教内丹派大师,后来成为道教崇奉的神仙。
            罗蔚群八祖——乃太上老君大弟子公远真人化身,北直隶密云县人,诞辰为正月初八日。
            黄德辉九祖——乃元始天尊化身,江西饶州府鄱阳县人。
            吴紫祥十祖——号静林,即文昌帝君化身,於清康熙乙未八月十三日降诞於江西抚州府金溪县。
            何了苦十一祖——号若道,乃九天斗母化身。於乾隆年间降诞於江西广信府贵溪县三板桥,诞辰为三月初九日。
            袁退安十二祖——号志谦,又号无欺,乃元始天尊化身,於乾隆二十五年庚辰五月十三日降诞於贵州龙里县。
            杨还虚十三祖——号守一,乃观音古佛化身。於嘉庆元年七月二十三日降诞於四川成都府新都县。
            徐还无十三祖——徐氏与杨并称十三祖,皆系袁十二祖所渡。徐氏号吉南,乃弥勒古佛化身。於乾隆八年八月初七日降诞於四川成都府新都县。
            徐、杨十三祖后,为「五老」掌教。
            陈祖火精——号玉贤,四川成都府新都县人,掌五行火部道盘。
            宋祖木成——於湖南长沙潭州城,掌五行木部道盘。
            安祖土道——於湖南长沙宁乡县掌五行土部道盘。
            彭祖水德——号浩然,又名沧海觉真子,儒童素一老人,湖北沔阳人,掌五行水部道盘。
            林祖金秘——号金元,又号玉山、昆圃,於嘉庆九年甲子六月二十六日降诞於四川省叙州府隆昌县,掌五行金部道盘。
            姚鹤天十四祖——号明池,山西太原府人,系瑶池金母化身。
            王觉一十五祖——号北海老人,山东青州人,为西亁堂姚祖弟子,东震堂祖师,著书甚多。
            刘清虚十六祖——曾於山东北海传道。
            路中一十七祖——弥勒古佛化身,兼为白阳初祖。民国十四年乙丑归空。此后道务由陈师姑暂理,后始传弓长祖。
            张光璧十八祖——号天然,又号弓长祖师,於民国十九年接续道统。为济公活佛转世.
            孙慧明十八祖——号月慧,於民国十九年接续道统。为月慧菩萨转世

            扶鸾借窍
            扶鸾乃仙佛降坛、显化批出训文,与借窍不同。扶鸾时必须三才齐全,缺一不可,三才者,即天才、地才、人才。扶乩者为天才,抄字者为地才,报字者称为人才(三才近似於鸾堂的正鸾生、唱鸾生、录鸾生)。扶鸾乃是一贯道的重要仪式,由来已久,透过扶鸾的仪式,可以让仙佛与三才合灵,并藉此与信众沟通或传达讯息。扶鸾甚至掌握一贯道的人事任命权,例如祖师的产生,第十八代祖张天然曾经在他编定的「暂定佛规」中明白写出他是「恪遵关圣帝君坛谕」而得暂定佛规之权。
            三才批训之时,天才站在人才右前方,执木笔书写行草,闭目横书将字写与人才;人才负责报字,并清整沙盘,使天才得续写下句之字;地才则在另处桌上用毛笔书写成文,并不观沙盘。批训速度极快,一般40多分钟约有千余字左右。
            训文内容多有押韵,与一般鸾书不同处为其有「训中训」之体例,即一篇排序成章之文,於其上写大字(字体有者行草、楷书......等),按笔顺读所经之字录出而成一篇小文章;甚有「训中又训」,亦即按此法再得出篇幅更为简洁的文章,训、训中训、训中又训之文义依然相关;亦有画图成训,如《道脉传承录》有三篇竹图训,三篇训中训录出再合成一篇训文,而成「道脉传承录」之图文并茂之训中训。近年则有《道之宗旨》、《世界大同》、《百孝经》、《中庸》之长篇训文,皆为三、四百页训中训体例的训文。


            回复
            举报|8楼2011-10-10 21:14
              自有就是好啊,各种都能发展


              回复
              举报|9楼2011-10-10 21:19

                一贯道总会的简介

                何谓一贯道
                一贯道者:其意甚深,其理至妙;简而言之,「一」即是无极之真,先天之妙,至神至明,亦名之曰「理」。「贯」即贯彻一切之意,由无贯有,由始贯终之无极至 理。因此理贯彻天地万物,而天地万物各具此理,故曰「一贯」。所谓「道」者,路也。亦即理也。万事万物莫不有是路,亦莫不有是理。合乎理者,即合乎道。违 於理者,必背乎道。故一贯道者,合而言之,则是贯彻天地万物万事万类之无极真理。亦即是贯通天地古今中外,普救众生之光明大道。行於大道,则能返还至善。 行於邪途,则必沦堕重劫。总之,天地万物,未有出乎一贯之道者。故孔子曰:「谁能出不由户,何莫由斯也?
                道统源流
                一贯道的道统源流,可以说是渊远流长。如果以道的本体上而言,实无法以语言文字思虑来探测他的源流,诚如朱子《中庸章句注》所说:「道之本原出於天而不可 易,其实体备於己而不可离。」然而在道的迹用上来说,特别在人类文明发展历程中,可以有善巧方便循流溯源地说明。一贯道的道统源流,可权分为:一、接续性的道统源流,是指伏羲圣人以降,直至明末清初以前,天时因缘尚未成熟,此时的「一贯道」,即是历代圣神乘愿应运传 承的性理心法,日渐开阐「一贯道」的无尽宝藏。二、开创性的道统源流,是指清顺治年间,天时因缘已趋成熟,黄德辉祖师在江西庐山领受天命,续为一贯道东方 后第九代祖,开创「先天道」,这就是现在「一贯道」正式以传道团体应运普渡收圆的起源。直志清光绪十二年(1886年),刘清虚祖师承命为十六代祖师,正式将道门称为「一贯道」,这就是现今「一贯道」名称的由来。清光绪三十一年(1905年),路中一祖师承命为十七代祖师,视为白阳初祖。民国十九年(1930年),张天然师尊、孙慧明师母,禀承上天之明命,为十八代祖师,是为白阳二祖,办理末后一著,普渡收圆大事,道传世界各国。师尊师母虽已成道归天,但是天命性理真传仍然继续普传於世间,并由各组线道场代表明师的点传师,续开万八年的天命薪传,普令一切众生圆成还乡觉路,合德同心成就弥勒家园,世界大同。


                回复
                举报|11楼2011-10-10 21:22
                  传闻此教倡“五教合一”,是为“斜教”


                  回复
                  举报|来自手机贴吧12楼2011-10-10 21:26
                    回复
                    举报|13楼2011-10-10 21:35
                      谢谢了 大陈哥


                      回复
                      举报|14楼2011-10-10 21:35
                        我小时候 大概10岁左右 就被父母带去参加一贯道的传教活动

                        那时候一贯道还是被禁的 参加的处所是一个民宅
                        十分隐密 要有熟人引见才能进入

                        记得那时有所谓的点传师(相当於佛教的出家师父 或者基督教的牧师 神父)上台传道
                        我年纪小听不懂 常常一下子就睡著了 结束时现场有提供素食

                        重头戏是所谓传三宝
                        所谓 此生有缘得闻法,即得契入真实义。一目了然人间世,飘飘超越此生死。唯见一贯真修道,处处觅得见真章,南无弥勒传福音,千愁唯求一指开。

                        「三宝」就是:玄关、口诀、合同
                        得三宝者 「天榜挂号,地府除名,三官大帝注册。」从此走出轮回,永脱苦海离苦得乐,使自己的灵性找到回天之路,达本还源,归回 老身边,享受无限的清福。

                        而玄关、口诀、合同 又是甚麼

                        进入一贯道最重要的便是藉由「求道」仪式获得一贯道的「三宝」与道脉心法。当然,他们的「三宝」与佛教的佛、法、僧三宝意义是截然不同的。一贯道的「三宝」指的是「玄关窍」、「口诀(五字真言)」、「合同」,他们认为在经过「求道」后,便能「天堂挂号,地府除名」,死后就可以往生到无极理天,而不落入六道轮回,一贯道的「三宝」也可以说是他们死后回归到无极理天的「凭证」。

                        一贯道认为合同、玄关窍、口诀三宝除了是回归到无极理天的凭证外,也是遭遇急难与危险的救命工具(大部分的一贯道信徒认为:遇到危难时,就手抱合同,持念口诀,仙佛便会来救助)。我们在以下文中,简介一贯道的三宝:

                        (一)合同
                        「合同」为一种左、右手互按相抱的手印,根据一贯道的说法,「合同」含有返朴归真的意思,亦如同印鉴一样有凭证之意。《性理题释》第十章〈何谓三期末劫〉中,合同(亦可称为「莲藕合同」)又称为「真凭」。
                        一贯道认为青阳期的合同为「莲叶合同」、红阳期的合同为「莲花合同」,而白阳期的合同就是「莲藕合同」了。

                        (二)玄关窍
                        一贯道认为「玄关窍」为生死门户,而灵性、佛性则藏於「玄关窍」之中。一贯道的「玄关窍」指的是介於两眼之间凹陷的鼻梁部份,他们认为在经过「求道」仪式,点传师指点玄关窍后,便会开启玄关窍(自性所居处),在死后,灵魂便会由玄关窍离开肉体,往生至无极理天。
                        一贯道认为玄关为自性的居住处,依据《性理题释》第十章〈何谓三期末劫〉一文中,对於青阳期、红阳期、白阳期三期之「真经」的述说皆可见如此描述:「…我人自性所居的『玄关窍』…」
                        《性理题释》第十章〈何谓三期末劫〉中,玄关窍又称为「真宗」,依一贯道所述,青阳期、红阳期、白阳期的「真宗」皆为玄关窍。

                        (三)口诀,无(五)字真经

                        一贯道在求道时,点传师会传授道亲合同、玄关、口诀(又称为「真经」),一贯道的三宝即为死后往生无极理天的凭证,而一贯道道亲必须慎记合同与口诀。一贯道认为青阳期的真经为「仙家所念的四字真经」、红阳期的真经为「佛家所念的六字真经」,白阳期的真经即为本文所载的口诀(由於只能口传,又称为「无字真经」),一贯道的口诀为:「无太佛弥勒」。


                        简单讲
                        玄关窍 指的就是人的两眼之间 也就是大约面相说的印堂 山根处
                        意思是点开玄关窍之后 教徒死后灵魂就会从此处出窍 回归老母处
                        这个看似荒诞 但是其来有自 佛教中的密宗 印度教徒都有类似讲法 一贯道仅是抄袭

                        口诀 其实就是咒语 就是 无太佛弥勒 五个字 为什麼会挑这五个字当作口诀呢
                        这也跟佛教有关 弥勒佛信仰在中国是源远流长的 弥勒佛在佛经中记载 是释迦摩尼佛之后 当来下生的第二尊佛 《弥勒上生经》中这样的记载 在释迦摩尼佛灭度之后的56亿年他将会降生人间 出家修道 觉悟成佛 并将於龙华菩提树下举行三次传法盛会(又称龙华三会) 分别度化九十六、九十四、九十二亿众生 令他们开法眼智 证阿罗汉果 脱离生死轮回 一贯道就是取此经文之义简化成这五字口诀


                        印度的弥勒菩萨


                        中国的弥勒佛


                        韩国的弥勒菩萨

                        合同 就是手印 也是源自於密宗佛教 其实佛相的手势都是有含意的
                        例如上面那个韩国弥勒菩萨的手势 右手叫作施无畏印 左手下垂叫做接引众生印



                        另外 一贯道在求道时,会要求求道者发毒誓:「…若有泄漏三宝、欺师灭祖,愿遭五雷轰顶、天谴雷诛…」,因此,一贯道道亲不可以泄露口诀。
                        我记得 我去参加时 点传师也曾也一再吩咐 不可将三宝外泄 否则会五雷盖顶
                        我父母也曾戒慎恐惧的告诫我 但我一开始还会害怕 后来就觉得无稽 就毫无忌讳的跟人传说 到现在也没受到五雷盖顶




                        回复
                        举报|15楼2011-10-10 21:58
                          我们家人很早就脱离一贯道 并且信了佛教

                          以我对一贯道的了解 他们是以类似基督教末世恐惧的手法 来让信徒入教
                          你说这样不好吗 可是以末世 末日思想传教的 不只基督教跟一贯道

                          一贯道徒很热心 也很喜欢劝人清口 就是吃素
                          一般人很容易为他们所感动而加入 因为他们不讲太过玄妙的东西
                          没有太过繁琐的仪轨跟教义 就是回归老母娘不离口 简单明了
                          说他们是邪口教 真是有一点太沉重了

                          一贯道也很有钱 台湾最有名的一贯道徒就是长荣集团老板张荣发 光他的企业名下就有数万名一贯道徒 他是出钱又出力

                          一贯道又与执政者亲近 Z治色彩不浓 所以不论执政或在野 都想拉拢他们
                          想要得到他们的金钱与数百万名教有的支持

                          我见过几位一贯道前人 类似其他宗教裏的长老 他们都是从大陆来台传教的第一人
                          真是慈眉善目 仙风道骨 有宗教家的风范 是颇具感染力的


                          一贯道世界总会理事长,基础忠恕道场总领导 张老前人培成


                          回复
                          举报|16楼2011-10-10 22:09
                            不错,受益不浅


                            回复
                            举报|17楼2011-10-11 06:51
                              每一种宗教都有成千上万人信仰
                              一贯道 我看到的信徒有企业家 法官
                              他们并非没有知识的人
                              他们的教义看似简单
                              但其实都有复杂的理论基础
                              只是在一般传教时不讲而已
                              但我对一贯道的评价不高
                              因为他们对理象 也就是宗教的根本的解释
                              虽然还算透彻 但是对於事象 也就是修持的方法上 太过简略
                              我看到的一贯道 近乎一素食主义的自我修行团体
                              但是对於了生脱死的宗教上终极目标 似乎没有很大的助益
                              但是宗教是自口由的 众生机缘不同
                              只能随缘来去 无来无去无代志


                              回复
                              举报|18楼2011-10-11 10:59
                                你会遭五雷轰顶的!什么都敢说!即使你不信了也不能这样乱说的!


                                回复
                                举报|19楼2012-01-24 10:28
                                  老母娘是慈悲的 我不会被谁劈的
                                  倒是你这样恶口诅咒人 已失修道者的本意


                                  回复
                                  举报|20楼2012-01-24 11:00
                                    说起来当年TG也镇压一贯道,把一贯道的人都杀光了,可是给他们安得罪名很好笑,说他们是国龘民党特务,我至今还记得前几年还有报纸登当年查抄一贯道的新闻,说在谁谁谁的床底下发现了国龘民党的党旗,所以是特务,哪有特务把国龘民党党旗放床底下的,真心笑了,何况那个时候台湾政府也在打压一贯道。


                                    回复
                                    举报|21楼2012-01-24 16:53
                                      回复20楼:我还以为台湾人大部分都信奉阖山教呢,提高姿势水平了。


                                      关于在大陆的遭遇,tg的宣传是真的吗?
                                      吃香灰治病之类的事情。


                                      回复
                                      举报|23楼2012-01-24 21:37
                                        阖山教是甚麼



                                        回复
                                        举报|24楼2012-01-25 01:30
                                          吃香灰 一贯道里倒是没听过

                                          不过吃香灰也没甚麼ㄚ 我小时候就吃过

                                          我想在古老的时代 在偏僻的地区 吃香灰这种事情应该不少见

                                          试想在偏远的地区 没有医生 甚至穷的付不起医药费用
                                          病人的家属到庙里求神拜佛 几乎是唯一的寄望

                                          有时吃香灰也仅仅是精神上的一种寄托


                                          回复
                                          举报|25楼2012-01-25 01:37

                                            推荐应用

                                            为兴趣而生,贴吧更懂你。