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1楼 他们的语言，让许多人止步 只是，如果你愿意，请不要错过他们 聆听那些亘古不变的情感 回忆那些质朴琐碎的往事 感悟那些普通单纯的哲理 尝试靠近 尝试理解 其实，他们并不遥远... |
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3楼 入学的第一天，教授曾留下这一命题： 以音乐为职业的你们，因何而乐？ 答案自然因人而异，罗列如下： 为名利而音乐，最现实的答案，无疑争辩； 为技术而音乐，最实在的答案，无可非议，作曲家在作品中展现娴熟的创作技巧；演奏家在表演中，炫耀高超的表演技艺；音乐学家在文章中，挥洒思辨高深的文墨； 为济世而音乐，最朴实的答案，音乐可以讽刺丑陋，宽慰心灵； 为音乐而音乐，最圆滑的答案，玄妙而讨巧，只是不知，该把人类特有的情感置于何处？ 为痛苦而音乐，我的答案，不想做任何解释，世间艰苦，挥之不去； 为快乐而音乐，教授的答案，也是诠释莫扎特音乐之所以伟大的理由。 莫扎特的音乐，不受权力名利支配，将高难的技术掩藏，不刻意说教，不一味高傲，虽历经艰难，尝尽苦涩，纵使轻抚伤口热泪盈眶，仍展露微笑，快乐歌唱...... |
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4楼 约翰•塞巴斯蒂安•巴赫 感悟大师 理性 纯美 有些人是惊涛骇浪，有些人是暗潮涌动，但是，有些人却愿意如同溪水，浅浅潺潺，轻轻缓缓，流过你的身边，不希望打扰你的思考，不恣意撩动你的情愫。来过，又远走…待到远去，回味其中千种柔情，万般苦涩，却是，那般的深切，那般的铭刻。 这是怎样的一个家族呢，无可匹敌、无与伦比，这样的形容，一点也不觉夸张。在这个家族里，五十余人从事音乐工作，他们占有许多城市几乎所有的音乐职位，一人辞职或是去世，立即由叔伯侄子接替。 他们以“巴赫”为姓氏，在德语里，意为溪水，涓涓细流。 1685年，载入史册的年份，三位巴洛克时期最重要的音乐大师同年诞生， 1750年，一位巨人的逝去，一个时代也戛然而止。 他的到来，他的离去，同样的，创造和改变着历史。 请记住他的名 约翰•塞巴斯特安•巴赫 他身后的，各时代的大师们，从不同的侧面挖掘，那如奥林匹斯山般庞复而伟大的传世经典，但是，谁人能完整的而且透彻的理解呢？ 是莫扎特？或是贝多芬？他们打开键盘音乐的房间，却还来不及开启其他的宝藏 是门德尔松？或是舒曼？复兴巴赫，却真的全面了吗？ 因此， 请饱含敬意，神情凝重， 请屏住呼吸，凝神静气， 打开那扇门，靠近他，慢慢的触碰它，妄想领悟其中的真谛。 然后，轻轻地说： 请原谅，打扰了… 该从哪里说起呢？ 他孤独寂寞的童年生活，他幼年丧父丧母，死亡总是让他如此熟悉，他不得不目睹自己孩子的离世。他寄住在长兄家中，在兄长第五个孩子出世后，开始了漫长的独立生活。 他勤奋艰苦的习乐经历，他是一个不倦的自学者，抄录和研究乐谱是他认为最佳的学习方法，以至于为抄写被兄长藏匿的大师真迹，深夜借月光抄录，或许是其晚年眼疾的根源。全然不顾教会的责备，步行数千里，只为欣赏大师的演奏，不痴迷，何堪如此？ 他平静美满的家庭生活，他美丽善良且拥有音乐才华的两任贤内助，他才华横溢且扬名乐坛的儿子们。 他激荡起伏的教会工作，因为革新而被教会辞退，因为冒犯权贵而被押拘留，因为雇主夫人不喜欢音乐而离开宫廷。 现在，可以走进他的音乐世界了吗？ 推开那扇门，看到了什么呢？ 震惊吗？那浩如烟海的作品创作，那精巧复杂的对位写作手法， 这是，理性建构起了音乐大厦 感动吗？那隐涩虔诚的宗教情感，那深邃内省的音乐风格 这是，纯美勾画出的心灵家园 应该走近那些作品呢？ 器乐与声乐， 他穷其一生的智慧， 荣耀上帝， 与前人所不同的是，宗教与世俗题材一样，都是奉献给至高无上的主 请记住他的众赞歌， 他在倾诉最深邃最私密的心声。 请记住他的受难曲， 他在运用音符书写圣经。 最后，请珍视 晚期作品， 记录着他毕生经验的，一份一个时代的音乐遗嘱。 它们包括 1745年《赋格的艺术》， 1747年《音乐的奉献》 1749年《b小调弥撒》 埋葬与复活，是对巴赫音乐历史的描写 他的音乐， 是复调音乐的最高荣耀， 是使文艺复兴的复调风格和早期古典主义的主调思维和解的一个时代的最高成就。 却在18世纪被人忽视而遗忘， 直到人们意识到复调音乐，来自于形式与内容的，强大的内在控制力时 巴赫那克制内省、理性纯美的音乐精神， 复活…… |
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5楼 风雨少年 1685年3月21日，初春的德国，美丽的中部城市爱森纳赫，这一天约翰和伊丽莎白夫妇的第五个孩子降临人间。两天后，这个他们最小的孩子在教堂接受洗礼，从父亲那里接受了约翰之名，从教父那里接受了塞巴斯蒂安之名，约翰•塞巴斯蒂安•巴赫是这个孩子的身份代码。如此的随意，如此的简单，没有任何过溢的期许，其实，又有谁知道，这个看似平凡的孩子，影响了之后整个音乐史的发展。 何为贵族？纯正的血统，显赫的声望，或许还有丰裕的财富。 他是天生的贵族，来自德国中北部图林根地区的庞大家族。这一家族在自十六世纪中叶前至十九世纪的六代人中产生了八十多位音乐家。是的，这是一个拥有优秀血统和历史悠久，并带给人类丰富音乐资源的音乐贵族。 正是这样的家庭，学习音乐就像学会走路和吃饭一样平常，所有的孩子都是精通二、三件乐器的乐手，音乐是他们的语言，他们可以不说话，但是不能不歌唱，不能不奏乐。乐器是玩具，音乐是玩伴，父亲是他的启蒙老师，小提琴是他的第一件音乐玩具，便很快掌握父亲传授的所有技巧，他的演奏总是令人沉醉。 九岁那年母亲突然离世，不久之后，父亲与继母也相继离世。幼年的约翰没有了父母的庇护，娇嗔与软弱从此不能再轻易显露于人前。长兄将孤苦伶仃的他带到了奥尔德鲁夫城，在拉丁学校学习文化知识，长兄教授管风琴，这个庞大的乐器伴随约翰的一生，他把最私密最细腻的情感交给了它。这个好学与刻苦的少年，因为长兄的拒绝，在夜深人静时分，借助月光抄写前人乐谱，那些耗尽半年时间行将完成的乐谱，在被察觉后无情的撕毁。也由此，积累与激发起其旺盛的音乐创作能力。 五年后，当长兄的第五个孩子出生之时，出于自愿约翰离开了奥尔德鲁夫，通过学校乐队队长的推荐，出生贫苦却拥有完美高音的小约翰，只身前往吕内堡，那年，他仅十五岁。作为唱诗班男高音的他，有了阅读大量经文歌和康塔塔的机会，也有了与更为优秀音乐家交流的机会，以及聆听大型音乐会的机会。约翰像海绵一样，尽力的吸收、融合各流派的艺术成就，为自己后来的音乐创作打下了坚实的基础。在这里，微薄的薪水，迫使他不得不上街卖唱，但是能让人们听到完美的音乐，小约翰却如此的满足。 少年巴赫，在艰辛中，渐渐成长… 
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| 59.56.141.* |
6楼 |
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7楼 1702年，约翰从吕内堡的神学学校毕业，虽然成绩优异，但是贫寒的生活，使他不得不放弃进入大学深造的机会。约翰十分需要一份工作，次年便来到魏玛，担任约翰•恩斯特大公爵宫廷乐团的小提琴手，许多年前，这曾是他祖父的职位。虽然大公喜爱音乐，但是，当时音乐家地位低下，约翰不堪忍受近似于仆人的待遇，辞去了职位，几个月后离开了魏玛， 这是他第一次在魏玛的逗留。 约翰来到阿恩斯塔特新教堂，因为这里有一架性能不错的管风琴，便请求担任管风琴师。在这里，巴赫充分地掌握了管风琴和古钢琴演奏的技艺，并开始享有演奏名家的声誉。但是生活并不十分愉快，约翰与教会的矛盾不断，羞辱与诋毁折磨着他。 导火线发生在1705年的秋天，约翰为了观摩管风琴演奏大师胡德的演奏，向教会请了一个月的假，徒步前往。精湛的表演令于约翰意犹未尽，竟然在此逗留了三个月。教会因他的延迟返回而严厉责难，并罗列诸多罪状，限定八日之内进行辩解，巴赫无比愤怒，以拖延八个月后的寥寥篇语的态度，对教会无理指责表示抗议。由此，激怒了教会当局，变本加厉的追加新罪状。最终，约翰选择离开，不明事理的教会不是约翰离开的原因，不相为谋的音乐态度令他身心疲惫。 六月的乡间，满山遍野的鲜花，硕果累累的枝头，悠闲觅食的奶牛，一切是那样的简单，那样的舒服。约翰坐在马车上，让微风徐徐吹过年轻的面颊，上面写满了思念与甜蜜，是的，约翰第一次恋爱了。女友美丽端庄的倩容，时刻浮现在眼前，在她身上，约翰看到了幸福的颜色。婚礼，从没想过，那么轻易就触碰到了幸福，他与她的婚礼将在10月17日举行。他们拥有同样的姓氏，同样出众的音乐涵养，她是他的堂姐—玛丽亚•芭芭拉•巴赫。他们的新婚生活极度节俭，约翰写下“生活是何等的艰难”。幸福的婚姻生活，只能平抚约翰受挫的心灵，不可能改变他们贫苦的生活，不可能改变寂寥的教堂工作。 1708年7月，约翰重返魏玛，受聘为宫廷风琴师。年俸有所增加，生活得到了显著的改善，玛丽亚做起了快乐的小主妇，等待他们的第一个孩子降临。约翰夫妇在魏玛逗留了十年，创作热情大增，写成了一生中大部分的管风琴作品，期间发生了一场有趣的比赛。 主角：约翰与法国演奏名家路易•马尔山 比赛命题：即兴创作 内容：马尔山将一首法国民歌，即兴改编；随后，巴赫在演奏一首前奏曲之后，将马尔山刚演奏的法国歌曲，以新技巧变奏了12次，震惊全场。 1717年秋，老乐长辞世，原本应由巴赫继任，宫廷却提拔老乐长阿谀奉承，却毫无才能的儿子担任这一职位。巴赫毅然辞职，却激怒宫廷，将其监禁了二十天。 
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8楼 离开魏玛后，约翰在克腾宫廷谋得乐队队长一职。1720年5月，约翰随公爵旅行，两个月返回镇上却传来令他难以置信的噩耗，玛丽亚已经离开了人世。匆匆一别，却不知那已是生离死别，从孩子那里得知，玛丽亚在约翰离开之前便已略感不适，唯恐影响约翰的行程没有告知约翰，弥留之际的玛丽亚喃喃地念叨着自己丈夫的名字，多么希望可以再看他一眼，再拉一下他的手，可是，上帝没有给他们这个机会，她在遗憾中离开了人世，结束了艰辛和短暂的一生。 约翰强忍着痛楚，来到夫人的墓冢，将她最爱的花献给她，木然的矗立在她的身边，泪水早已流干，他们携手的十年，那么的艰难，那么的曲折，当一切有所转机，她却撒手而去，他无法接受，甚至不愿接受，看着他们抚育三个可怜的孩子，约翰决心为他们再找一个母亲。 1721年12月3日，约翰再婚，与宫廷歌手安娜•玛格达蕾娜•维尔克喜结连理。巴赫与她生活了28年，共同孕育了十三个孩子。这个美丽的女高音，重新带给约翰生活的喜悦，他们平静的生活，使约翰迎来创作的盛期。 最后的莱比锡 1723年5月，约翰带着新婚的妻子与孩子们来到了莱比锡，担任托马斯教堂的乐长和中学校长。莱比锡的文化氛围是约翰梦寐以求的，这里有德国最重要的大学，印刷业十分发达，大学生与音乐爱好者组成的爱乐协会定期上演世俗音乐会。托马斯教堂建于1500年，宁静庄严，以一种无形的力量拥抱着约翰的心，他需要完成许多的工作，这一切都令日渐衰老的约翰心力交瘁。 1729年，巴赫成为莱比锡音乐学会的领导人，常常置教会的干扰和监视于不顾，参加世俗性音乐活动，以指挥家的身份在娱乐场所上演群众性的音乐作品。他喜欢与平民们呆在一起，喜欢世俗化的音乐，对于他而言，这一切都可以令上帝愉悦。 最后的岁月，约翰的创作更加深沉、更富于哲理，但是，在当时没有人理解他所创作的，过于保守的音乐风格，他们需要创新，需要激情，人们逐渐远离他的音乐，认为那些音乐只属于教堂，连他的几个同样是作曲家身份的孩子，也不愿继承父亲的创作，在之后的长达一百年的时间里，约翰是一位技术卓越的管风琴演奏家，是几位著名作曲家的父亲，他们忘记了他作曲家的身份，忘记了他那些宝藏式音乐作品。 晚年的约翰被眼疾困扰，在两次手术之后，仍毫无起色，最终他双目失明，1750年6月28日，约翰与世长辞。在百年之后，1829年的莱比锡，门德尔松指挥上演了约翰的《马太受难曲》，被人遗忘的约翰•塞巴斯蒂安•巴赫的完美音乐复活。为了怀念这位默默无闻的音乐巨人，把莱比锡称为“巴赫之城”，在莱比锡市流传着这样的一句玩笑话“不懂巴赫的人，决不能当莱比锡的市长”。 
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| 124.240.120.* |
9楼 |
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10楼 器乐音乐 《d小调管风琴托卡塔与赋格》（1708年？BWV582） 此曲分为两个部分，托卡塔，赋格 托卡塔，一种节奏紧凑、快速触键，赋予技术性的键盘器乐曲，巴赫的托 卡塔由自由发挥的段落，以及复调段落相交替而成。这首作品拥有十分清 晰的段落，一开始以灵活的触键和深沉的琴管发出神圣庄严的呼鸣，在这 一悲壮的音流之后，呈现出相对完整的三段音乐，前两段是主题的自由变奏，第三段则是之前诸音乐素材的综合与发展，在激动的情绪中完结。 巴赫的赋格写作是巴洛克复调音乐的总结，在他其他的赋格曲中，精湛的技术、严谨的写作以及复杂的对位比比皆是。而在这首作品中，却带有即兴的风格，其主题源于之前的托卡塔，营造出悲壮凝重的气氛。 在这里，宗教世界的受难与现实生活的痛苦纠葛，求赎的牺牲与幸福的追逐交融，由巴赫构造的庞大建筑，你可否感受到一种厚重的热情和圣洁的冥想。 
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11楼 《平均律钢琴曲集》，巴赫古钢琴音乐中的杰作，被称为音乐史上的“旧约全书”，分为上下两集，每集由十二首前奏曲与赋格（实为二十四首）组成，调性以半音顺序，谱成二十四个大小调的二十四首前奏曲与赋格。 第一集，写于1722年，平静的克腾，使第一集充满了生活的欢愉，亲切而优美。 第二集，创作于莱比锡，断断续续，前后写作了四年，衰老的巴赫谱出略带凄凉哀伤的旋律。 第一集，第一首，C大调。 这一首前奏曲，可以说是整部钢琴曲集的前奏曲，手法十分简练，似水流动的分解和弦贯穿全曲。 清凉、纯美、圣洁，是巴赫给我们留下的天国形象。 P.S本人较为推崇的李赫特演奏版本 
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12楼 在这部作品中，巴赫将变奏发挥到极致。 1741年or1742年作为《键盘曲集》第四部分出版的《咏叹调和（30首）不同变奏》，被统称为《哥德堡变奏曲》。 主题是一首可分为两段的萨拉班德，其基本低声部与和声结构保留在所有的变奏中。每3首变奏为一组，每组最后一首为卡农，各首卡农依次采用，从同度到九度的音程关系创作。 宏大的结构，细腻的变化， 巴赫不可匹敌的深情和技术，交融，融化，铭记，隽永。 ps本人推荐古尔德版本 
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13楼 《d小调管风琴托卡塔与赋格》 http://www.youtube.com/watch?v=BdxuRj2r5zA 《十二平均律钢琴曲集》第一集，C大调前奏曲与赋格 http://www.youtube.com/watch?v=rWSbWjsbJGw 《哥德堡变奏曲》 http://www.youtube.com/watch?v=g7LWANJFHEs&mode=related&search= |
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14楼 试听： 《d小调管风琴托卡塔与赋格》 http://www.youtube.com/watch?v=BdxuRj2r5zA 《十二平均律钢琴曲集》第一集，C大调前奏曲与赋格 http://www.youtube.com/watch?v=rWSbWjsbJGw 《哥德堡变奏曲》 http://www.youtube.com/watch?v=g7LWANJFHEs&mode=related&search= |
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15楼 《咖啡康塔塔》 康塔塔是一种声乐套曲，产生于十七世纪之初的意大利，传入德国以后，发展成一种包含独唱、重唱和合唱的声乐套曲，规模较小，戏剧性不强，往往偏重于抒情，有些类似我国的大合唱，可分为宗教康塔塔和世俗康塔塔两类。 巴赫一共作有二百多部康塔塔，集中近两百部是宗教康塔塔，为各种宗教节日创作和演唱；只有二十多部是世俗康塔塔，为世俗社会的节庆活动而作。《咖啡康塔塔》，即211号康塔塔，是一部世俗康塔塔，反映十八世纪上半叶德国的风俗生活。 故事内容十分简单，当时德国中上层人士喜喝咖啡，妇女尤其嗜好，但由于咖啡是收税较重的奢侈品，所有许多家长都千方百计禁止女儿饮用咖啡。这部康塔塔是有戏剧人物的，类似歌剧中的一场戏，其中包含三个独唱者，男低音，扮演父亲；女高音，扮演女儿；男高音，为以第三人称演唱的叙事者。这部作品包含十首曲子，除最后一曲为三重唱以外，其他九曲皆为独唱曲。 
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16楼 受难曲，是根据《新约》四福音书中的耶稣受难事迹的经文所谱的声乐套曲。《马太受难曲》是巴赫根据《新约》四福音书中的《马太福音》写作。作于1728年，脚本作者皮堪得以马太福音篇章中的经文为基础，描写了耶稣与圣马太受刑前后的故事。 作品规模宏大，由三个合唱队、两个乐队、两架管风琴以及独唱（奏）者共同演出。全曲分为两个乐章七十八个分曲。 第一乐章前半部分，描述了门徒对耶稣的出卖，管弦乐队与合唱队在浓重的气氛中，奏出一幅悲壮的音画。后半部分，描绘了群众对出卖者的控诉和愤怒。 第二乐章表现了耶稣以及马太的受刑，这里有悲剧性的咏叹调、崇敬庄严的合唱、钟声伴奏的朗诵调以及震撼的乐队。高潮过后，女声在暮色中传来动人的赞美歌。 巴赫给后人呈现了 从愤怒的抗议到悲痛的叙述 从至诚的惋惜到悲壮的呼唤 这般惊天动地 这般感怀悲恸 法国作曲家柏辽兹在回忆录中，曾这样描述过1843年《马太受难曲》在柏林上演时的情景：“大厅里鸦雀无声，既没有赞叹，也没有指责，更没有掌声，人们仿佛置身于教堂里，倾听着上帝的声音，不是音乐会，而是一次礼拜仪式。人们崇敬巴赫，信仰巴赫，不须怀疑他的神圣。巴赫就是巴赫，就像上帝就是上帝一样。” 
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18楼 《马太受难曲》 http://www.youtube.com/results?search_query=Matthaus+Passion&search=Search 《b小调弥撒》 http://www.youtube.com/results?search_query=mass+in+b+minor&search=Search |
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19楼 试听 《马太受难曲》 http://www.youtube.com/results?search_query=Matthaus+Passion&search=Search 《b小调弥撒》 http://www.youtube.com/results?search_query=mass+in+b+minor&search=Search |
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29楼 |
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30楼 我很喜欢他的《东风》和《大海》，就是不知道哪里可以下《东风》。如果你知道的话请告诉我吧。 还有，《大海》我总弹不好，快速的时候第1重音处理不好，而且整首曲子都不够清晰，你可以给我些建议吗？ 谢了哈！ |
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