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是谁亵渎了世人的耳朵?

最近,常常在想,音乐到底是什么? 
结果居然是没有答案, 
然后想了很多,这些年,到底都听了些什么? 
而如今的音乐又是怎么了? 
这些年,到底是谁亵渎了世人的耳朵? 

音乐的形式有那么多种,正如人们一样, 
各样的人们有着不同的审美和欣赏水平, 
所以,云云众音乐都有着他们各自的受众群体, 
人们按照自己的喜好听歌,这都是无可厚非的! 

人们听音乐,无非就是两种, 
一种是为了纯粹的喜欢,或是说消遣与放松, 
而另一种就是用音乐来慰藉心灵。 

世俗的人们,平淡忙碌的活着,生活给了他们太多的压力与压抑, 
很多时候,音乐只是他们生活的小小调味品, 
只是给平凡的生活加增些许乐趣罢了,仅此而已, 
所以,诸如《大米》《蝴蝶》一类的浅显易懂, 
琅琅上口的口水歌应运而生了! 
俺其实完全可以接受这些音乐,甚至可以说尊重这些音乐, 
因为,它们的却为一些人们带去了精神上的愉悦, 
看着农民在填饱肚子再喝上几口小酒儿之后, 
悠闲的哼上几句“我爱你,爱着你。。。” 
看着城里的民工在晚上放工后, 
在露天的简易卡拉ok, 
倾情演绎一曲“和你一起翩翩飞”。。。 
每当这时,就会觉得很多所谓的口水歌, 
真的也是许多人的精神食粮, 
所以,对于人们常常鄙视的音乐,请客观地对待! 
或许,他骚扰了你的耳朵 
但这个社会,这种音乐,绝对有它存在的必要性,和价值性! 
它也是很多人的饼!!! 

而那些靠音乐来寄托心灵某种思想的得人们, 
对音乐的挑剔不言而喻, 
活的很深的人,往往想的很多,要求常常很高! 
对音乐的纯粹性要求也更高, 
他们鄙视情情爱爱的无病呻吟,鄙视不用大脑而用钱堆砌的音乐! 

而说到摇滚乐, 
今天还一直在想,它和二人转的区别是什么? 
同样来源于生活,反映着最现实的生活! 
嗬嗬,或许你很想拍我板砖, 
但是我想说的是, 
这个世上的音乐,原没有谁亵渎了世人耳朵, 
只是不同的音乐侍候着不同的耳朵罢了! 
就是这样! 


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嗯 有点道理~


其实 
一种音乐是做给自己的 
一种音乐是做给别人的 
还有一种音乐是看似做给自己实则为了做给被人来换钞票的 
嗯 
拍我吧 
哈哈


这种音乐,绝对有它存在的必要性,和价值性!

===============

大道理说起来就太大了

我见过《蝴蝶》的词曲作者,叫牛朝阳

我尊重他的劳动成果,和聪明才智

===
但他也说“我写歌就是为了出名,为了能火。怎么能火,我就怎么写歌。”

所以我认为《蝴蝶》这类歌,确实有它立足于社会的必然性

但我认为它们对音乐事业还是人类的精神文明事业,没有多少价值


我本来不想对比

不过还是想起谢天笑说的话:

(在谈到未来的音乐制作和签约新公司时)

“我其实对这些都不在意,不管他们给我多少钱都没关系

我现在想的就是赶紧把这些定下来,把那些其他的事情都交给公司

我就可以安安心心地做音乐了。”

====
《冷血动物》有人听,《两只蝴蝶》也有人听

但真的是什么人做什么样的音乐

而“听什么样的音乐,也就很自然地决定了你把自己划到哪一类人中去,你的朋友是谁。”(姜昕语)


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补充楼上一句俗语:。物以类聚。。人以群分。


挺好


什么事都有值得借鉴的地方

两只蝴蝶和老鼠爱大米都是典型的中国传统五声性旋律

所以说象这种融合中国特色的

才是中国摇滚音乐的发展趋


《两只蝴蝶》创作于1996年

《老鼠爱大米》创作于2000年

=====
它们走红

至早是2004年

一般认为是2005年(这年被称为中国网络歌曲年)

=====
这两首歌的创作本身与“趋势”呀、“先锋”呀无关

走红只是意外或凭借一时的机遇

=====
至于中国传统五声性旋律

这似乎就像外国人狂喜欢《茉莉花》但我们却觉得它没什么

两年前流行过一首法语歌《我叫伊莲娜》但法国人自己却觉得这歌太幼稚 

一样

=====
我总的意思不是反对“大地国语”
“融合中国特色的 ,才是中国摇滚音乐的发展趋势”

而是觉得拿“两只”和“老鼠”作例子并不太合适


相应的例子

比如《再次来临》创作于2004年

发行于2005年

并走红于2005年(由于音乐环境、推广乏力等外部原因,只在摇滚、原创圈内走红)

====
这种结合“中国传统五声性旋律”(包括用吉他弹法弹古筝的创新)

才是“先锋”,“趋势”

才能被当作一个正面的例子

====
类似的还有二手玫瑰的“二人转”元素、零壹乐队的“内蒙古”元素等等。。


哈哈,早上起猛了

说的不对别见怪哈。。。


起的好早...


实事上是我没睡。。。


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再次来临的古筝是五声的
旋律我听着不象啊...
呵呵


呵呵,两位在这聊得挺happy啊!俺也来凑个热闹!
说实话,俺是当代知青,生长在城市,五谷不分,四体不勤。
但现在天天泡在农村,看了很多,听了很多,想了很多。。。
以前很不懂事,也很自命清高,包括对音乐,
如今很多事能更深的体会,
诸如《两只》一类,
在很大的一个人群中,得得确确是精神文明建设的必要粮食!!!


口水歌态度上是应该鄙视

就那么回事呗

都混口饭


不完全是,有时候被大众欢迎的东西,总会是有理由的,而且,靠的也并不是炒作,都源于市场的需求!!!


其实好音乐是可以融入随意的元素的,真正的音乐可以海纳百川!

只是在于做音乐的那个人,心诚不诚


快试试吧,
可以对自己使用挽尊卡咯~
小镇,看到你这题目以为你在控诉噪音呢,
是谁亵渎了世人的耳朵
是工业,是文明,是人性,是畸形的社会形态,
我想,至少不是音乐


快试试吧,
可以对自己使用挽尊卡咯~
大俗大雅
越是俗气的东西可能越受到大众的欢迎和喜爱


什么中国摇滚新教父~听过他的几场演唱会~砸坏了几把吉他~如果砸东西就是摇滚的话那我也是教父!美国老鹰乐队~是美国70后最好的一只摇滚乐队~队员们视吉他为生命!BEYOND~中国香港最好的一只摇滚~也没见人家以杂吉他做为摇滚的标志~谢天笑你是个什么东西!以后少出来吓人!恶心


快试试吧,
可以对自己使用挽尊卡咯~
21楼的 你想找事也不用这么找。。。。
你要知道这可是谢天笑吧啊!
你可以有你发表的言论,但是你错了
你可以需要BEYOND,0点,五月天这种流行的“摇滚乐队”!
但这正是真正摇滚乐迷所不屑的。
我真不知该怎么说你们这种乐迷。。。。
中国摇滚一直停滞不前难道就是有你们这种乐迷所造成的????????
这不能不说是中国摇滚的悲哀啊!
你说谢天笑砸东西什么的,你假如真看过,真在现场待过的话,你就不会说出今天这么无知的话了!
用一句青岛话让我来结束我对你的看法把:我真不好说嫩什么了,老把子!


我觉得22楼犯了跟21楼一样的错误

大家都想推广自己的思维

而不顾其他人的想法。

===
我觉得五月天也挺好的。五月天们满足的是需要五月天音乐的听众的需求。

我们不能要求世界上所有人都听谢天笑,就像不能要求世界上所有人都听五月天一样。

====
对于21楼的回复如下:

谢天笑砸琴确实会有不少人很反感。这个作为谢天笑铁杆粉丝的我都必须承认。

但如果您也是一个真正喜欢音乐,而不是看人下菜碟儿的人;或者说如果您是我期望的那种理智的音乐青年,而不是无良愤青。

那您也应该承认,他不砸琴的时候确实挺牛X的。牛X的摇滚现场。
这个是一段视频,如果您有空并且想看的话,可以看看:

http://www.youtube.com/watch?v=2IJIQYNjbjI


呵呵,这帖子能引发大家对音乐的讨论,俺感到很荣幸!

但所谓萝卜青菜各有所爱,每个人都有自己喜欢和坚守的东西,

大家只要坚守住自己的那一分东西就好了,为什么这种坚守要建立在贬低别人的基础上呢?

没有任何两个人能在对待音乐的态度上完全一致,

坚持自己的偏好就应该尊重别人的喜爱,

这是对音乐起码的尊重!!!!


还有,

静坐常思己过,闲谈莫论人非!!!

谢谢!!


BEYOND~中国香港最好的一只摇滚~也没见人家以杂吉他做为摇滚的标志~谢天笑你是个什么东西!以后少出来吓人!恶心! 
 
 作者: NISAKII 2007-8-8 13:09   回复此发言 
 
 BEYOND没砸过吉他?你连这个都不知道你还有什么资格评价BEYONG?凭什么说BEYOND是中国香港最好的摇滚乐队?不否认本人同样喜欢过BEYOND,但希望你说话拿出证据,而不是自己在那里妄自菲薄,香港起码达明一派同样算非常优秀的乐队,楼主,摇滚乐的知识你还需要多多补习,你差的太远了,最后送你一句行内话:还没上路,早着呢,不靠普的家伙


翻老帖子也挺好的

===
关于我自己在4楼的发言:

“我认为《蝴蝶》这类歌,确实有它立足于社会的必然性 
但我认为它们对音乐事业还是人类的精神文明事业,没有多少价值。”
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我现在就有看法的变化了

《两只蝴蝶》《香水有毒》等其实还是有社会意义以及价值的。

就像我最早(小学)接触并且喜欢的音乐就是港台歌曲,而同时非常讨厌唐朝。

但在听了几年港台歌曲之后,我才因为这种歌曲不能再满足我,才开始听摇滚。

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《蝴蝶》《香水》《老鼠》也一样,他们至少让那些没有听音乐习惯的人开始真心喜欢上一首歌了。随着这些人听歌的时间变长,没准其中就有那么10%、20%、50%的人开始喜欢更高级的古典啊、独立啊、摇滚之类的音乐了。

所以在众多“音盲”或音乐教育很不普及的中国,这些口水歌也是有社会意义的。

===
这就是我现在(时隔5个月后)的新看法


到了现在,我开始感觉,摇滚他妈的不需要那些无知的人去了解和聆听 
让那些盲目崇拜所谓流行和口水歌曲的人继续沉迷下去吧!我实在看不下去了,还是要骂出来


快试试吧,
可以对自己使用挽尊卡咯~
什么精神层面听什么歌



爱谁谁 不强求


各取所好


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