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成渝口水仗——双城论争引发的另类思考（ZT） |
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在中国西部的内地，巴山蜀水之间，300百公里的距离内，同时出现了两座超级大城，这两座城市的人口都超过了千万之众(中国超过千万人口的城市并不是很多，世界上千万人口的城市也屈指可数)；这两座城市都是中国西部最活跃的经济之都和魅力之都；这两座城市都是建城两千年以上的古城；这两座城市都产美女和美食……这就是重庆和成都，一对双子之城。一个是巴文化的代表，一个是蜀文化的体现。巴山蜀水彼此无法分割，你中有我，我中有你，同是长江水系的两座中心城市，一个有岷江的滋润，一个有嘉陵江的环绕，但两地城民近百年来一直打着口水仗，口舌之争从未停止。扬已抑彼，互相攻击，无休无止。其实成渝兄弟应联起手来，共同应对挑战。两地的经济互补性很强，可以形成继长江三角洲、珠江三角洲和京津唐之后的又一个经济带，形成成都、绵阳、德阳、重庆经济圈，与长江下游的上海经济圈首尾相照，纵横四川盆地，鼎足中国西部，辐射整个东南亚，与辐射东亚的上海经济圈，辐射南洋的广州、深圳、香港经济圈形成三足鼎立之势，与京津唐经济区南北呼应，使中国经济形成三个坡度和阶梯：沿海经济发达地区，中部经济崛起地区，西部经济发展地区，进而使中国变成响当当的世界经济大国，这才是有价值的思考。 成都的雅致，重庆的大气，成都人的精明，重庆人的豪爽，成都人的人文精神，重庆人的求变雄心，两者一旦结合将形成川渝精神声震世界。北京和天津不打口水仗，上海和苏州不打口水仗，为什么广州和深圳，成都和重庆就非要大打口水仗呢？ 中国西部的龙头老大不是重庆就是成都，能够与这两座大城竞争的城市除了西安能够勉强排上号之外，诸如昆明、贵阳、南宁、兰州等等一律只能望其项背，即便是西安在经济实力、人文环境和科技水平上也不能与成渝两城同城而语，所以成都人与重庆人的口水大战尤为引人注目。 巴蜀自古是一家，川渝同源，一样的川腔，在外地人听起来根本分不清彼此，成渝口头禅可以在两地同时流行。《抓壮丁》同时被两地人奉为自己的经典之作。连流行全国的“雄起”一词的发明权也判不清出处。两地人一样的崇尚火锅和美女，两地的球迷都以狂热著称，川渝两地的打工仔同样遍布国内。甚至两地在几年前还在一个省里共辖，分开也才是几年的事情。两地离得如此之近，三小时的路程而已，如果成渝间的高速铁路贯通，来往的时间还要大大缩短。甚至有人设想在成渝之间架设高速直达的城际磁悬浮列车，速度达到每小时500公里，两地300公里的距离只需要半个多小时就可以到达，成渝两地的来往将更加便捷，成渝两地可以变成同城概念，重庆是成都的客厅，成都是重庆的后花园。这种设想并不仅仅是浪漫主义，在技术上已没有多大问题。在成都居住在重庆上班，这是很惬意又很新鲜的生活方式。 两城之间的城民性格不同，人文环境不同，思维方式不同，甚至连煮一碗小面的态度都不同，重庆人认为煮熟了，淋一点熟油加一勺臊子撒几皮青菜足矣。成都人则繁锁得多，首先要有高汤，要用中江挂面，臊子要用五花肉，要爆干，最考究的是熟油，对辣椒面、花椒面的产地、季节、粗细一律有要求……重庆人说他们成都人烦不烦？这碗面我宁肯不吃了。成都人却乐此不疲，认为重庆人太不会生活，活得粗糙，没有质量。问题仅此而已也就罢了。关键是彼此都不卖账，都想压住对方。成渝之间的口水仗有愈演愈烈气势。 在300百到500百公里的范围内是不允许同时有两座超级大城出现的，如果出现了其中一个必须成为另一个的副城或曰陪衬。譬如北京和天津，广州和深圳，上海和苏州，在近距离内两座城市势均力敌，城市人口相当，规模相仿，经济总量接近就难免互不相让，彼此成为竞争对手和挑剔对象。这就是中心和副中心的道理，都是中心就没有中心，中心之外只能有副中心或曰副城。对于成都和重庆来说，谁愿意成为谁的卫城？没有谁愿意。 如今深圳叫板广州，苏州叫板南京，大连与青岛对垒，乃至于厦门叫板福州，柳州叫板南宁，九江叫板南昌，盖因为同省同地区之内不允许有两个或两个以上的中心，其中一个必然要向另一个挑战，尤其是当这一个后起之秀财大气粗起来，声名日隆起来，GDP增长超过另一个之后，它自然不甘于当老二，自然要树立自我的形象。 譬如深圳，当她还是一个3万人口的小渔村时如何敢于向300万人口的省城广州叫战？她只能低眉顺眼，腑首称臣。但如今深圳已是一个700万人口的巨城，2001年的城镇居民人均收入23544元，超过广州当年的14416元很大一截，而广州的人口也不过近千万，且街道破败，城市面貌根本无法同新兴的深圳相比，深圳人便叫起板来，声称超过广州只是时间问题。 重庆与成都的情形相似，在重庆直辖以前重庆根本无法同成都相比，她只是一个超级大村庄，又脏又破，而今重庆是一个五大城市：大城市、大农村、大工业、大交通、大流通之城，还有一大：自大！让她继续成为成都的手下重庆绝不会干！况且她还是中国四个直辖市之一，成都只是一个省城。重庆人认为重庆已经是中国西部的老大，而成都人根本就没有把重庆放在眼里，她们要建的是国际大都会，中国第四城，东方伊甸园和中国的班加罗尔，中国的西雅图……重庆人说我们根本不敢睡觉，因为一觉醒来不知成都人又玩出了什么花样，成都人也真是无知者无畏，敢于把自己同巴黎和纽约相比，连成都的城市规化也号称比纽约大了许多，重庆人对这一点很敏感，成都同纽约看齐是对重庆的不恭。你的近邻是一座当过陪都的大城，你居然目中无人而要跳过她向国外的大城市看齐，别人肯定要有想法。要比先把我们重庆比下去再说。重庆人只跟成都比，只要把成都比下去了她们就获得了无比的自信。 |
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在2004~2020年总体规划中重庆的都市规划面积达5473平方千米，相当于上海全市管辖的范围5800平方千米，5473平方千米的重庆都市区中2616平方千米为主城区，713平方千米为主城核心区。这是一个庞大的城市，位于中国的西南的长江上游地区。中心城区在一个半岛上，被长江、嘉陵江所环绕。成都也是两江抱城，但那两条江府河和南河根本无法同重庆的两江相比，成都人叫做母亲河的这两条江在重庆人看来只是小沟沟。 大重庆是一个巨大的概念，堪称全球“第一”大城市，面积达8.24万平方千米，比有些省还大，更比许多国家的面积还多。她辖15个区、25个县(市)，3100万人口中有2000多万是农业人口。 重庆人总是拿大重庆同成都市比，这不公平，拿重庆同整个四川省比显然又没有可比性。真正意义上的重庆，只有6城区，面积1435平方千米，这是指渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区。更大范围的重庆城区面积应该达到5426平方千米，这还包括了巴南区、渝北区、北碚区。每个区之间距离遥远，这同成都无法比拟，成都城区连成一片，没有大山阻隔，一片大平原，那怕是龙泉驿区的几座山也只能算一些丘陵，重庆市内的大山要高大得多，绵长得多。 重庆具有3000多年的历史，是一座有着悠久历史的文化名城。大约在三四千年前的夏商周时期，以重庆为中心地带的大片地区已形成强大的奴隶制部族联盟，统称“巴”。公元前315年，秦灭巴国，设置巴郡，此为秦时三十六郡之一。嘉陵江在此处汇入长江，古称渝水。公元前583年隋文帝杨坚在这里设置渝州，这就是重庆简称“渝”的由来。汉朝时这里称江州，魏晋南北朝时先后为中荆州、益州、巴州、楚州。北宋改恭州。孝宗淳朝熙十六年(1189年)皇子赵淳接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自喻“双重喜庆”，遂将恭州升格命名为重庆府。重庆得名迄今八百余年。 重庆曾经是古代巴国的首都，农民政权大夏国国都，抗日战争时期是国民政府的陪都，素有“三都之地”之称。 1949年11月30日重庆解放。新中国成立初期，重庆是中央直辖市，1954年大区撤消，重庆成为四川省辖市，1983年为计划单列市，1997年成为我国第四个中央直辖市。 重庆最早筑城有史可查的是在公元前316年。当时巴蜀两国相争，巴国受到蜀国侵扰，求助于秦国。秦惠王派张仪、司马错率大军伐蜀援巴，张仪率军占领了巴国都城后，大兴土木，修筑巴邑江州城，其城规模不大，大致范围在东至小什字一带，西至今天的大梁子、小梁子一带。 张仪是历史上第一个有史可考的修筑重庆城的人。 张仪也是第一个修筑成都城的人。 巴蜀两城皆因张仪而筑，这难道只是一个巧合？历史上有许多无巧不成书的事情，张仪筑成都和重庆二城当属巧合之一。不巧的是这两座出于张仪之手的城市都成了今天中国西部的数一数二的大城。从这层意义上说张仪应该是成渝两城的首位功臣。据传秦惠王时张仪修筑成都，“城屡坏，不能立，忽有大龟出于江，周行旋起。巫言：依龟行处筑之，城乃得立。”所以成都古时候又叫龟城。 重庆是一座突出水面的半岛，半岛被夹在长江和嘉陵江之间，两江自古就是重庆和外界沟通的通道。时至今日但凡和交通、城门有关的地名都和江有关，如临江门、储奇门、朝天门，个个都在江边。 重庆1891年被辟为对外通商口岸，那时成都还沉睡在大山深处。抗日战争时期重庆为远东反法西斯指挥中心，世界知名大城市。如今重庆是全国重要的工业基地和西部重要的工商业城市。她地处我国中西结合部，是承东启西、左右传递的枢纽。重庆是一个综合性的老工业基地，有1.1万户工业企业，有国有大中型企业360家。有产值上百亿的大企业、大集团9家左右，这些企业是重庆的支柱性产业。而成都尚无一家上百亿的大企业。重庆制造业，特别是汽车和兵器产业全国闻名，摩托车产量世界第一。重庆又是长江上游的水陆交通中心，科技教育力量雄厚，有29所正规高校，近千家科研机构，56万专业技术人员，是中国西部最具竞争力的城市。 |
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成都辖9区、4市、6县，她们是青羊区、锦江区、成华区、武侯区、金牛区、新都区、青白江区、龙泉驿区、温江区、彭州市、崇州市、邛崃市、都江堰市、双流县、郫县、金堂县、蒲江县、新津县和大邑县。全市东西长192千米，南北宽166千米，总面积为12390平方千米。 截止2002年底，成都人口为1028.4万人，其中非农业人口为365.7万人，人口密度为830人/平方千米。成都静卧在中国西南一片大平原的中心，这里不愧是世间的一个妙处。成都物产丰富，气候温和湿润，美景使人目不暇接，美食使人大快朵颐，美女如云，使人眼花缭乱。成都人生活得悠闲而又浪漫，经济在高速成长，但生活的节奏并没有加快。悠闲是成都的主流文化，人们不为挣钱所累，而是在享受人生，这是一种至高境界。成都历史悠久，大约2400年前，古蜀国开明王朝把国都迁到此处，城市始具雏形。公元前311年，筑成都城，城周12里、高7丈。成都意为“一年成邑，三年成都”之意。成都建城直今一直沿用成都这个城名，不像重庆一会改恭州，一会儿叫巴州，又叫重庆，成都就叫成都，2300多年不变。西汉时，成都经济迅速发展，跨入全国六大都会的行列，另外五城是临淄、邯郸、洛阳、宛和长安。当时成都的人口仅次于长安，居全国第二位。唐朝时成都也是全国最繁华的大城市之一。 成都城并不是古蜀先王在这一地区惟一的都城，在选择成都城址之前，古蜀族从蚕丛、柏灌、鱼凫，一直到杜宇和开明时代曾经有一段辗转迁移，逐渐从西北向东南建立都城的历史过程。先是郫县、温江，然后是广汉、新都，最后才徙治成都。 成都是汇聚、交流、融会、贯通、富有创造力的城市，是中国最大的移民城市。成都人具有独特的心理素质，这是不排外，汇百流纳百川的心态，是善吸收、富创新的开放性格。成都人的心态有平静淡泊的一面，也有激情亢奋的一面，前一点表现在茶馆里，后一点表面在球场上。成都人总是在优越平和的心境下度日，这就构成了成都独有的人文景观。 开明氏入蜀带来了荆楚文化，凿沱口兴水利；秦定蜀，“徙秦民万家以实之”，带来了关中文化，后又把六国的工商家迁徙入蜀，从而将六国的先进工商业技术带到了成都。文翁兴学，派蜀人子弟到京师学习中原文化，于是蜀学“比于齐鲁”，成为西汉文化中心之一。这一传统历代相传，抗日战争期间，沦陷区各种团体和名流志士移民成都，27所大专院校南迁至此，单是山东走来的流亡学生就有七千之众。成都一时间成为全国的文化中心和教育中心。 康熙四十三年(1704年)，四川按察使刘德芳为振兴蜀学，培植人才，在文翁石室遗址上，成都府学旁重建讲堂斋舍，取名锦江书院，这是四川地区的最高学府，“为通省作育人才之所。”其师资和毕业生质量较高，“为全川书院之首，规制崇宏，它无与比，名师较多，人才辈出。”雍正时清政府下令京师设金台书院，各省城立书院一至二所。锦江书院名正言顺地成了四川省立书院。“石室云霞思古梦，锦江风雨读书灯”是锦江书院的标榜。成都至今是中国最重要的教育之都，与这种传统分不开。 东汉末年中原丧乱，士大夫多入蜀。刘备据蜀，荆楚、东州之士多随之到来。唐玄宗、僖宗两次“幸蜀”，随来了大批文艺、百工之人。 成都是天府之国的首府，复水重城，花木葱茂，既丽且崇，沃野千里，水旱从人。这些都是成都人自豪和优越的基础。 杜甫初到成都时，忽感蜀中山川景物皆与中原迥异，是“另一世界”。他看到山川是新的，“我行山川异，忽在天一方。”看到人也是新的：“但逢新人民，未卜见故乡。”见到都市更是新的：“喧然名都会，吹箫间笙簧。”杜甫看到和惊叹的是一种与中原文化迥异的蜀文化。这种文化是由蜀人的心态、曲艺、绘画、川菜、小吃、蜀方言、蜀绣、川剧等等来界定和作为审美标准的。 同处一个地域的重庆人的心境与成都人大不相同。 重庆人出门就上坡，挤公交车犹如冲锋陷阵，夏天持续的高温把桌椅板凳都烤热了，冬天绵绵不尽的大雾使重庆人性格烦躁，他们动手不动口，性格刚性而火辣。成都人则动口不动手，男人相比更多书卷气和柔弱感。成都人的温情与重庆人的干脆恰成鲜明对比。以重庆为代表的巴文化和以成都为代表的蜀文化虽是亲缘关系，但两者有明显差异。 成都的花市鸟市总是爆满，农家乐生意奇好，太阳一出来全城人扶老携幼涌向城外，茶馆里坐满了年轻后生。成都人吃起川菜来可以通宵达旦，打起麻将来根本不怕累，但只要一干正事就喊吃不消，把许多的好事、生意事、创业事都交给别人来干，自己则当跷脚老板。成都娱乐场所的生意奇好，美容院、洗脚房、麻将馆开遍全城每一个角落。成都是一个适合养老的城市，众多的休养所、养老院和老人公寓遍布全城，附近省份的退休者和成功人士都举着钞票来成都购房，要在这个休闲之都安度晚年。 重庆则不同。 重庆是一个适合奋斗的城市。 出门就爬坡上坎，一生都在往上走！重庆的楼又那么高，要取仰视的角度才能望穿。重庆人张嘴闭嘴都在“找钱”、“整钱”、和挣钱，挣来干什么？到成都去买房子过安逸的日子。 成都曾是刘备的蜀汉之都，李雄的成国首城，王建的前蜀中心，孟知祥的后蜀王城，张献忠的大西政权帝府。成都今天是近9千万四川人的省会。成都人对自己居住的这座城市感情之深、之厚难以言表，成都提供给成都人的文化积淀早已潜移默化于骨髓。 |
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在成都呆久了想的就不再是奋斗而是休闲，成都本身就是一个大休闲场。那么适宜的气候，那么平坦的街道，那么多的美食可以养胃，那么多的美女可以养眼，你刚想啃一啃书美女的电话就打来了，说幸福梅林上千亩的梅花开了，那味道香得死人！还有五香兔脑壳啖，才二元钱一个，卤的猪尾巴也才一元钱一根，我开车来接你。 你这时还能安心于书桌？ 成都确实是一个放不下一张书桌的城市，只有地方放麻将桌和牌桌。冬天梅花要开，春天龙泉驿区的桃花醉人，夏天那么热早就上青城山避暑了，秋天就更不是奋斗的季节，九寨沟和米亚罗的红叶红了，还是赶紧驱车前往。更不要说三圣乡号称成都的普罗旺斯，那里川西风味的美景连法国人来看了也自叹不如。都江堰号称成都的威尼斯，纵横交错的河道有成千上万从成都开车而来喝啤酒和下午茶的酒客和茶客。世界上所有的安逸之地都可以在成都找到参照。单是一个都江堰就有可以漂流的虹口；可以洗温泉的灵岩山；可以滑雪和观猴的龙池；可以消夏的青城山；可以修身养性的青城后山；可以喝夜啤酒的都江堰沿河两岸……成都人一年四季吃不够耍不赢，没有时间去拼搏。所以说少不入川，连文人在这里也容易坠落，这么多年就没有见有几个文人写出过什么大东西，成都文人适合写诗，花前月下胡诌几句，并不耽误耍。 这一段写的是重庆的城市性格，先把成都审视了一番，不过是为了抛砖引玉。 重庆在上个世纪三四十年代也曾暴发过一阵，在当时同上海一样是长江一头一尾两个充满纸醉金迷和交际花的所在，当时的成都根本不能与重庆相比，成都的风头完全被重庆抢完了。 如今的重庆繁华的程度根本不再能够同上海相提并论，上海是中国第二大城。重庆连前十名都难进入，只是把万州市、涪陵市、黔江地区共40个县市区都划进来，面积几乎与江苏省相当，才勉强可以挤进前十。用一个省的实力同别人一个城市相比这太不公平。即使如此也只能看总量而不能看人均，三千多万人口中有两千多万都是非城市人口，城市人口中又有那么多的新贫族，GDP总量并不少，但一人均下来就摊薄了。 重庆地处长江与其支流之一的嘉陵江的交汇处，在长江上每一条重要支流与其相交都会形成一座大城市或中型城市。世界上所有的辉煌之都都近江近海，地处要津，重庆盖莫能外。古人建城先考虑水。“非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱，而水足用，下毋近水，而沟防省。” 长江与雅砻江的交汇处形成了攀枝花； 与岷江交汇处形成了宜宾； 与沱江的交汇处形成了泸州； 与乌江交汇处形成了涪陵。 重庆是长江上游的第一大城，它形成在长江与嘉陵江的交汇处绝非偶然。嘉陵江在长江众多支流中流域面积最广，使重庆有较强的辐射能力，其次，重庆位于四川盆地的东南边缘，与成都基本上属于同一区域，是进入成都平原的第一站，也是万吨巨轮可以停靠的最后一站，交通便利。 1891年重庆就已开商埠，正是因为有交通的便利。其他西部城市也正是因为没有这一便利所以开埠很晚。在海洋文明时期，主要的运载力是船，只是到了工业文明时期，进入蒸汽机时代和喷气飞机时代，火车和航空才代替了船的运载力，使没有航道的城市也能得到发展。 入夜的山城一片灿烂，其灯光高下井然，错落有致，是一片灯的海洋。其间舟船和车辆穿梭，流光溢彩。水中有光，光映红了水，特别是在夏天，简直分不清天上的繁景和地上的灯火，上下天光，浑然一体，江中空中，五彩缤纷。 夜重庆就是重庆的性格之一。 白天的重庆除了楼高一点之外看不出重庆的姿色，犹如重庆的美女，白天并显不出有多么出色，特别是冬天，在浓雾中罩着，美女显不出靓丽，但在夜晚装扮一新，走在灯火辉煌之中，简直让外地人视为仙人。所以重庆的性格是由夜晚来体现的，不到长城非好汉，同样不览夜景根本就不算到过重庆。重庆人最得意的就是重庆之夜，世界上有许多辉煌的不夜城，但重庆是辉煌中最辉煌的一座。首先她大，其次她建在山上，而且有两条大江环绕可以倒映她的夜景，加上重庆人都是夜不收，越是晚上越要出门吃火锅、逛街、看闹热。 |
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重庆的夜景之所以美正因为她是一座山城，才会有层次，有起伏，有错落，灯光才显得如此璀璨。地处平原上的成都光彩工程设计得再有匠心，也不可能形成重庆夜景的这种效果。成都看灯是平视，重庆看灯可以上看下看，腑看仰看，从飞机上看更加好看，坐船在江里看简直可以把人看傻。所以一提到重庆外地人头脑中映出的必然是夜重庆的景色。 重庆性格的另一面是雾。 雾锁重庆，给人一种缥缈，一种若隐若现，一种虚幻的美感。水边的山城，由于其独特的地理环境因素使一年中重庆的雾天非常多。世界上有名的雾都是伦敦，中国有名的雾都就数重庆。那怕是成都这么有名的雾城在名气上也远赶不上重庆。 重庆的美女因雾而美，重庆的高楼大厦因雾而给人一种住在云端的感觉。雾是一种湿空气，给女人的皮肤保了水；雾又隔绝了紫外线，阳光无法穿透，使女人的肤色又白又嫩。成渝两地的美女首先美在肤色上，这同两地都是雾城有密切的关系。北方干旱地区的人脸上有红斑，这同阳光的暴晒有关，加上沙尘暴的洗礼，加上白毛风的吹刮，加上干旱使皮肤皲裂，如何同重庆美女相比。有人说重庆人是在火锅的刺激中寻找大汗淋漓的快感，听着解放碑的钟声上班下班，在浓浓的迷雾中保持神秘，在吵架般的对话中渲泄他们的郁闷和火气，在酷热的夏季减去他们多余的脂肪，在同成都人的口水战中找回自己的尊严。 重庆的性格还有一个重要的特色：码头文化。 有人说相对应的是成都的盆地意识。重庆是一个大码头，码头上人来人往，船把人和货物运来，又把人和货物运走，码头上确实热闹，但存不住东西，更存不住文化。文化需要积淀，只有盆地才容易把文化积淀下来。 重庆人不爱读书，连看报纸也是心急火燎的匆匆而过，你告诉他今天又发生了车祸，他惊问你咋知道的，你说报纸上不是写得清清楚楚的吗？！原来他根本就没有仔细看。成都人则不同，连街上蹬三轮的也买了一张报纸在认真地读，并且从头到尾，翻来覆去，绝不放掉一条消息，哪怕有客人坐车他也要把报纸叠得巴巴适适，等闲下来再读。甚至出租车司机在等红绿灯的一点间隙也在读报，而重庆人就把报纸塞得找不到了。你问他报纸呢？他回答说翻都翻过了还留来干啥，未必你还要包东西。 有一个笑话说重庆人买报纸先看哪种报纸的堆头大，版数多，因为他们要拿报纸来包东西，版数多的才划得着。而成都人则考虑的是哪种报纸好看，内容丰富，他们要把报纸读通。所以在成都报业非常发达，一张报纸可以发行几十万份，重庆比成都人多，报纸的发行量却小得多。重庆的报刊种类不少，甚至还有许多内部报刊，但发行量都不大，这也合符重庆人广种薄收的性格。重庆地处川东，那里土地贫瘠，山又多又大，农民种庄稼收成微薄，所以广种薄收成了习惯，不象成都平原气候适宜，沃野千里，精耕细作，收获颇丰。这也是双城人性格的差异。 成都历史上留下来无数的大文豪，而重庆的码头上有无数的文人从这里走过，为的是登船下江。码头文化是一种嘈杂而无沉淀的文化，那么大的一座山城真正能够在全国叫得响的作品和文人有几部几个？文化在重庆只是过客，显得光怪陆离却又支离破碎。重庆同成都比较输就输在文化上。成都的文化是几千年积淀下来的，所以，厚重而又绵长。重庆几千年的文化在遭受水土流失，连同重庆山上的泥土都冲到了长江口外，形成了一个大岛：崇明岛。重庆不断在为全国贡献重庆籍的文化人，但留在本土的并没有多少。 重庆性格的第四个特点就是山城棒棒军。 棒棒是“好个重庆城，山高路不平”的独特地形造就的产物，更是因为重庆各区县、万州市、涪陵市和黔江地区40个市县区3100万人口中农业人口占了百分之八十。重庆面积超大，人口特多，人均收入奇低，大量的农村人口涌进城区，他们没有资金、没有技术、没有文化，那些从农村出来的身强力壮的男子手持木棒，替人挑东西为生，故名棒棒。相对于棒棒的在成都叫绳子军或背篼，但规模远没有重庆棒棒军大。棒棒军已成为重庆的一道人文景观，重庆一些成功人士过去也是棒棒出身，重庆的许多文艺作品，影视剧也以棒棒为创作素材，从棒棒身上可以看出许多重庆的城市性格。《山城棒棒军》是重庆近年来都市言情剧的经典之作，这是艺术来源于生活的最好的范例。 |
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1.秦朝(公元前314年) 秦设立了郡县制。全国分为36郡，郡为地方一级管理单位，郡下设县，县为二级单位。 蜀郡、巴郡皆为三十六郡之一。 蜀郡：治所为成都，领6县：成都、郫县、湔氐、临邛、蒲阳、严道。 巴郡：治所为江州，领5县：江州、枳县、朐忍、安汉、阆中。 2.汉朝(公元前206年~公元220年) 汉朝的地方区划为三级行政，依次为州、郡、县。全国分为13州。 成都设置益州剌史部，分管巴、蜀、广汉、犍为四部。 后期，蜀郡属益州，巴郡属梁州。 益州治所为成都，梁州治所为汉中。 汉朝时重庆称江州。 3.三国两晋南北朝(公元220年~280年) 三国时期成都为蜀国国都。 巴郡在当时属蜀国的梁州，梁州州治巴郡的上级为汉中，汉中的上头还有一个成都。 两晋南北朝时期基本沿袭汉制，但四分五裂，成都为成汉等偏安政权的国都。而巴郡始终属梁州(北周时重庆便始有巴县之名)。魏晋南北朝时期，重庆先后更名为中荆州、益州、巴州、楚州。 4.隋朝(公元581年~618年) 隋朝结束几百年大分裂局面之后，仿汉制，分全国为九州。 时巴、蜀皆属梁州。 隋文帝杨坚遂于开皇三年(公元583年)在重庆设置渝州，是为重庆简称“渝”的由来。 5.唐朝(公元618年~907年) 唐朝在地方上设四级行政，依次为道、州、郡、县。当时分为10道和358州。 益州属剑南道，渝州属山南道。 剑南节度使，驻益州成都。而管辖渝州的山南节度使，驻梁州汉中。(山南道前期治所为襄樊；唐朝中后期管制渝州的山南西道治所为梁州汉中)。 6.宋朝(公元960年~1279年) 宋朝在地方上设路、州、县，为三级行政。当时全国划为26路。 益州属成都府路，成都府路的治所为成都。 恭州属夔州路，夔州路的治所为奉节。 孝宗淳朝熙十六年(1189年)皇子赵淳接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自喻双重喜庆，遂将恭州升格为重庆府，重庆得名迄今800余年。 7.元朝(公元1206年~1368年) 元朝开行省制度先河，地方最高行政单位为行中书省，省下设路、府、州。 四川行省领十路，包括成都路和重庆路。四川行省治所为成都路。 8.明朝(公元1368年~1644年) 明沿袭元朝行省制度，地方最高行政单位为布政司。 成都府、重庆府皆属四川布政司，四川布政司治所为成都。 9.清朝(公元1616年~1911年) 四川省治所为成都府。全省下设五道。成都属成绵龙茂道(治所为成都)，重庆属川东道(该道治所为重庆)。 1891年重庆开为商埠，辛亥革命时期设蜀军政府。 10.民国时期(公元1912年~1949年) 1913年3月，袁世凯政府宣布全国废府存县，重庆府便废了，只剩下巴县，直接隶属于四川省。直到1929年建重庆市，这16年间，重庆这个名字一度消失。 成都1921年建市，1928年定为省会。 重庆1929年建市。曾为四川省政府所在地。抗日战争时期，1937年“七七”事变后，国民政府于当年11月迁徙重庆，重庆是国民政府所在地，1940年9月6日明令重庆为特别市和陪都。 11.中华人民共和国(1949年11月30日重庆解放) 1954年前重庆为中央直辖市，是西南局、西南军政委员会和西南军区所在地。 1954年大区撤消，重庆为四川省辖市。1983年国家批准重庆为全国首批经济体制综合改革试点城市和计划单列市，赋予省级经济管理权限。 1997年3月14日经全国人民代表大会第八届第五次会议批准设立为中央直辖市。 1980年重庆被批准为外贸口岸。 成都解放后至今一直为四川省省会，1989年成都被批准为计划单列市。 |
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1.经济比较 从经济的比较上看，重庆比不过成都，这是不争的事实。而且这种差距在近年来还有愈演愈烈之势。重庆抛开万州、涪陵、黔江三地，单以市区的范围同成都比较，无论是以城市范围，还是城市规划范围，或是经济总量或GDP增长速度等等，都远远落在成都之后。如果再加进文化的因素，加上物产的因素，加上地理环境的因素，加上生活舒适度和便利的因素，加上周边旅游胜地多少和知名度的大小等因素，重庆就更加逊色。 重庆的面积比成都大，人口比成都多，老工业企业和包袱比成都重，城市基础设施比成都差，街道比成都窄，人均收入比成都低，如何同成都较量。成都当之无愧为中国西部第一经济强市，其经济总量不仅超过重庆，也远远高于西安、昆明、贵阳、兰州、南宁等西部省会，甚至超过武汉、沈阳、哈尔滨。排在成都前面的城市只有长江三角洲的上海、苏州、杭州，珠江三角洲的广州、深圳，京津唐地区的北京、天津，这七个城市都处于中国最发达地区，执中国经济牛耳，是中国经济的第一发展速度。成都是中国西部惟一以第二发展速度发展的城市，2004年的GDP达到2185.73亿人民币，增速为百分之13.6，加上成都附近的绵阳454.94亿人民币和德阳424.77亿人民币，三个城市的GDP总量达到3065.44亿人民币，其经济总量占到了四川省的一半以上，成绵德地区将成为长三角、珠三角和京津唐地区之外第四个经济高速发展地区，因为与这三个城市相邻的人口在50万至100万的城市还有遂宁、南充、眉山、乐山、宜宾、自贡、资阳、内江、雅安等，这些城市都处在以成都为圆心，500百公里为半径的范围内，这些城市其实都是成都的卫星城，都有高速公路连接，都处在经济高速成长期，经济总量加起来又有两千个亿以上，所以成绵德地区的潜在经济实力不可小觑，她完全可以与珠江三角洲城市带相媲美。照目前的这种发展前景，成绵德经济圈在5年之后经济总量还将翻一番，这是一种强劲的势头。 重庆近年来经济也进入了高速成长期，她同成绵德同处一个区域，在经济上同成都的互补性很强，如果能够加入到成绵德经济区，这一地区将更快地成为发达地区。其经济总量还要翻番。但重庆地区的经济状况与成都不同，重庆附近的城市没有强大的扩张实力，除了重庆一花独放，别地的发展较慢，万州和涪陵的经济不能与绵阳、德阳相比，这多少拖了重庆的后腿。2004年重庆城镇居民人均可支配收入为9221元，2004年重庆城镇居民人均收入支出为7973元，都比成都少了许多。 我们收集了一组前两年的数字，从这些数字中也可以看出成渝两地的差距。成都除GDP外，成都的城市人均收入、人均支出、社会商品零售总额、居居储蓄存款余额、年固定资产投资额、科技人员总数、客货运输总量、航空客流量、汽车总量、私家车量、自行车量、上网总人数等各项指标，都稳居中国西部第一。 2.成都具有什么和缺少什么 成都地处中国西部，处于内陆的崇山峻岭深处的一片盆地之中，位置太偏，在区位优势上成都并不理想。天津在北京之侧，既靠海，又是直辖市；深圳是中国的窗口，经济成长迅速；大连是国人公认的环境优美之地，国际知名；杭州是与天堂齐名的去处，自古以来是著名的游乐之所；苏州不仅以文化底蕴丰厚著称，近年来经济发展迅猛，离上海又近，有便利的区位优势；重庆是新的直辖市，又是重工业中心，近年来更是雄心勃勃，想当中国西部老大之意非常明显。综上所述，成都所缺乏的是如下的优势。 成都没有大连优美的城市环境和迷人的港湾； 成都没有上海经济之都的繁华和金融之都的财富； 成都没有香港购物天堂的诱人魅力； 成都没有首都北京政治、经济、文化中心的地位； 成都没有深圳的发展速度和改革开放窗口的作用； 成都没有重庆的工业基础和长江之便； 成都没有西安对历史文化古城遗存的完好保护； |
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成都没有昆明旅游业的发达和形象塑造； 成都没有天津近京近海得天独厚的条件； 成都甚至没有几家在全国叫得响的大型企业； 成都没有地铁，也没有城市轨道列车，这对于一个上千万人口的城市不能不说是莫大的遗憾。 但成都毕竟是成都，成都自古以来都是一处重要的都埠，是一个商品的大集散地，是一处诗歌的大码头，是文人荟萃之所，是南方丝绸之路重要的一站，是茶马古道的起点。成都有诗圣的草堂，有三国遗迹中保存得最好的武侯祠。成都有一千万好吃的城民，他们会吃、能吃、善干吃，并创造出世界上最有价值的吃的体系：川菜！这是成都经济永远的增长点。 在北京，时间就是机遇； 在上海，时间就是时尚； 在广州，时间就是金钱； 在深圳，时间就是财富； 在黄土高原，时间用来晒太阳； 在西北，时间用来放牧； 在重庆，时间是奋斗的代名词； 但是，在成都，时间就是生活，就是休闲，就是品茶，就是寻找浪漫并享受浪漫，这难道不是一种至高的境界吗？ 其实，成都拥有自己巨大的优势，它们表现在如下方面。 成都的私家车拥有量居全国第二，这一点远远超过重庆，自行车的拥有量更是重庆不能比的，说起来很奇怪，重庆是一个生产汽车的城市，而成都不是汽车主产区，但重庆生产的汽车主要卖到北京和成都，成都是购买重庆长安汽车的一个主要城市，反而，重庆的汽车保有量并不高。 成都万人科技人员拥有量全国第三，高校的实力也超过重庆，两院院士比重庆多； 成都172处人文景观以及成都旅游圈的开发才刚刚开始，成都拥有一大批世界级的旅游胜地，拥有九寨沟——黄龙、乐山——峨眉山、都江堰——青城山，以及“三星堆”遗迹、四姑娘山、海螺沟冰川公园、亚丁——稻城等等，数不清的风景名胜，而重庆拿得出手的没有几处。成都拥有的世界奇景在全世界的大城市中是最多的，象九寨沟那样的风景在成都周边还有几十处、上百处，只不过有的还没有开发，有的名气没有九寨沟大，仅此而已。即便是九寨沟的美景也没有全部开发完，但它已经享誉世界，成为世界自然文化遗产。同样也是世界自然文化遗产的还有乐山—峨眉山、都江堰—青城山，没有进入遗产名单，但景色毫不逊色的景区不在少数。不要说在中国的城市中仅成都有此殊荣，在世界上也是惟一。重庆缺少这种旅游资源，除了大足石刻和已经不算壮观的三峡能够勉强排上号之外，其余的景点都显得一般。 同样，成都有中国最大的宠物市场之一； 成都是中国四大邮票市场之一； 成都是中国著名的花都之一； 成都是中国著名的丝绸之城，蜀绣享誉世界； 成都是中国最大的文物市场之一； 成都是中国最大的诗歌码头之一，是中国三大文化汇聚之地(北京、上海、成都)； 成都是中国三大园林之地(北京、苏州、成都)，成都单是上档次的农家乐就有上万家； 成都是全国最大的蔬菜生产基地，外销量占全国三分之一； 成都是中国最大的生猪生产基地； 成都更是中国最有名的熊猫研究基地； 成都拥有世界上独一无二的都江堰灌溉系统； 成都获得了联合国颁布的“人居奖”，是中国西部人居环境最佳，创业环境最优，综合实力最强的三最之城； 成都是中国邮政十个集散中心之一； 成都是中国第一批历史文化名城； 成都双流机场是中国西部最现代化和客运量货运量最大的机场； 成都是中国四大传媒中心之一(北京、上海、广州、成都)； 成都是中国西部最大的商品集散地和采购中心； 成都五块石是中国四大药品市场之一； 成都拥有中国西部最大的会展中心和海洋馆； 成都是中国四大交通枢纽之一； 成都是世界上离冰川最近的超级大都市(贡嘎雪山海拔7556米，二郎山隧道贯通后离成都只有半天的车程，著名的西岭雪山离成都更近。杜甫诗云：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这是一种童话般的意境)； 成都是中国西部最大的消费城市，购买力居西部之首； 成都拥有中国最多的茶馆，中国的茶馆一半在四川，四川的茶馆一半在成都，成都是茶文化发达的城市，茶叶消费量居全国之首。 成都综合实力无疑在中国西部处于绝对的优势，成都综合的实力正在向广州和上海看齐，其发展速度也在飞速的提升。成都人说他们建的是国际大都市，这不仅仅只是豪言壮语。成都的GDP 1999年为1190亿元人民币，2004年就达到了2185.73亿元人民币，5年几乎翻了一番！照这种速度发展下去，成都5年后，10年后，20年后将会是怎样的一座城市呢？ 成都更引人自豪的是她的巨大的吸引力，全国各地成千上万的人举着票子，带着资金涌入这座休闲之都买房置地，她们看中了成都的人居环境，他们愿意永生永世来此居住、工作、安度晚年。“我是成都人”已经成为一句响亮的口号和标榜！成都是一座来了就不想走的城市，是一座在梦里都想到达的安逸之都，此生能够成为成都的城民是所有成都人无比的骄傲，也是国人梦寐以求的理想。在中国内陆的腹地的一片大平原中静静地躺着成都这座舒适和休闲的巨城，无数的河流从她身边流过，她的周围是一大片肥田沃土，盆地周围的山上是浩瀚的森林，有数不清的美景。这座城市里美女如云，美食如饴，据说这里就是人们想象中的东方伊甸园。能够在此生活当然使人着迷。世界上有许多名城，譬如巴黎，譬如纽约，成都终将成为她们中的一座，与她们齐名，与她们共同辉煌，这只是时间问题，自然的条件和人文环境早已具备，剩下的只是建设。从地理环境优势上讲成都甚至超过了当今许多世界名城，成都需要的是产生一批世界名人来提升她的知名度，需要吸引一些各国文化名流来传播她天府之国的美名，需要诞生一批国际知名的名牌来强化她的城市形象，如此，成都将名扬天下。 |
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重庆的优势首先在于她的大，大就意味着大市场、大商机、大吞吐量和大气度等，但重庆的劣势也在于大：大城市、大农村、大工业、大交通和大流通。重庆不能同成都比文化，不能同成都比气候，比地理环境，不能同成都比GDP，更不能比川菜、川酒、川剧、蜀绣和美景，但重庆依托着长江，这是一个巨大的优势，她是水陆要冲，可以东下荆楚，西进成都，南走滇黔，北上汉中，是一处交通、经济的中心和枢纽。重庆有3100万非常勤劳和智慧的人民，而成都市民中闲人太多，打牌喝茶不干正事的人不少。重庆可以自豪地宣称自己是一座工业城市，成都只能声称自己是一座休闲之都。重庆的长处和短处主要表面在如下方面。 重庆是中国西南地区重要的交通枢纽，是多条高速公路的交会点，又是多条铁路的始发地，还是长江航运的大港； 重庆是汽车工业中心，又是中国最大的摩托车生产基地； 重庆是个多中心的城市，城区分散，被称为组团式城市，这对交通有利，人们居住得分散，疏密合理； 重庆美女全国知名，成渝两地同是美女之城，但成都很会包装，成都美女早已形成品牌，而重庆美女还是游击状态，没有形成集团形势； 重庆的棒棒军势力太大，满城都是棒棒，这说明经济欠发达，穷人太多； 重庆郊区土地太贫瘠，重庆没有川西平原的肥田沃土，连蔬菜也不能自给，靠外省输送，农产品也严重短缺； 重庆城市化的比率太低，多数人生活在农村，且收入很低； 重庆的轨道交通比成都发达，特别是轻轨交通，成都地铁至今没有踪影；磁悬浮更是纸上谈兵，重庆在交通上总是走在成都前面，这一点在历史上是如此，在今天亦是如此，重庆的高速公路建设又领先于成都； 重庆是中国的第四个直辖市，也是最大的一个直辖市，这有利于城市的发展； 重庆的夜景中国第一，这是一笔重要的旅游财富； 重庆是著名的火炉之城，市民生活得太艰辛； 重庆1891年就成了开埠的工商口岸城市，抗战时还是中国除了上海第二大的金融中心，是世界知名城市。 |
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(1)水源说 成都和重庆都是长江上游的城市，属于不同的支流：岷水水系和嘉陵江水系。岷江发源于四川阿坝的冰山雪岭，由北而南在宜宾汇入长江，这是一条高原大河，性格粗犷，一路奔腾，在都江堰宝瓶口被导入内江进入成都平原后又被密如蛛网的河道分成无数的涓涓细流，滋润着上千万亩川西平原上的肥田沃土。岷江是一条主动脉，无数的河道是毛细血管，最后水流又在乐山汇合，并汇入大渡河和青衣江的河水直下宜宾，注入长江。这时的岷江又显得温柔平和，特别当它经过川西平原和风细雨的吹拂和汇入，更是变得多情而又润泽。成都人吃这样的水长大，用这样的水泡茶，他们的性格中既有高地奔放豪爽的一面，又有平原温和细腻的一面，这一方面表现在球场上，表面在激情四射的城市精神上，另一方面又表现在休闲上，表现在茶馆里和牌桌上。 成都女子人称小辣椒，她们有张狂的一面，但在居家生活上又显得十分精致，有小资情调，爱浪漫，会过日子，这同她们喝的水有密切的关系。喝密西西比河水的美国人同喝塞纳河水的法国人性格不同，同喝莱茵河水的德国人性格不同，更同喝伏尔加河水的俄国人不同，这是有根据有原因的。水对于人类至关重要，水中包溶着微量元素，包容了文化，还滋润着土地，所以说喝不同河流中的水可以使人形成不同的秉性。 水分重水和轻水，软水和硬水，粗水和柔水，被污染过的水和纯净之水。水有来源于山涧的，水有来源于草甸的，水的来源不同，形成不同，包容不同，流过的河道不同和地域不同，决定了人的性格、体能、外貌的不同。这个问题可以从不同的学科去探讨，笔者在这里要说明的一点是成都人同重庆人性格不同首先是因为水源不同。 重庆人喝的是嘉陵江的水，这条江是长江三大支流之一，全长1153千米，发源于甘肃，经陕西，纵贯四川，奔来重庆，在朝天门汇入长江。嘉陵江流经3个省和一个直辖市，在甘肃和陕西段仅244千米，四川段最长达589千米，重庆段只有140千米。嘉陵江并不发源于冰川雪岭，没有高原大河的气势，但它流经的多是穷困山区，水土保持不好，河床较浅。单是广元至重庆的主航道就有险滩345个。民间歌谣唱道： 嘉陵江上滩连滩， 滩滩都是鬼门关， 来回一转大半年， 修修补补船打烂。 嘉陵江枯水期水量不足，丰水期又常闹洪灾，这是一条在险山中奔腾而流的水道。重庆人吃这条江的水性格显得刚烈而又急躁，这同成都人的细腻温情适成对照。俗话说重庆崽儿的拳头硬，成都伙子的嘴巴狡，正是同两条不同的水系有关。嘉陵江大山大水的血气抚育了重庆人的豪爽之气和侠肝义胆，这是地理环境因素使然。 (2)民源说 成渝两地城民的性格不同与原住民的来源不同也有关。 先来看成都。 大约在商朝时，蜀族人的一支在首领柏灌的带领下，从岷江上游的崇山峻岭中来到成都平原的边缘，在今都江堰的灌口镇一带居住下来。以后，蜀族先民在鱼凫氏的率领下，从岷江上游的河谷地带南下，进入成都平原。鱼凫氏在西周中期衰落，被蜀族另一支杜宇率领下的蜀人打败，杜宇自立为王，号称望帝，建都城为郫，既今天的郫县。当时的杜宇王朝势力北达陕西南部的汉中，南及云南北部，并与中原关系密切。 望帝杜宇将王位传给开明氏，称丛帝，其势力进一步发展，可以北越秦岭进攻秦国，东出三峡与楚国较量，王朝疆土进一步扩大。开明氏将都城从广都迁到成都，从此成都便成为蜀国政治、经济和文化的中心。 公元前285年，秦国又一次平定了蜀侯的叛乱，从此，取消蜀侯称号，正式设置蜀郡，任命郡守治理成都。秦灭蜀后，大量移民入蜀，秦统一六国后，移民规模更大，秦始皇将六国的贵族、富商、地主、手工业者以及战俘大批迁至蜀地，推动了蜀地经济的发展，使蜀地成为富甲天下的富饶之乡。 |
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明末清初，四川战乱不断。明朝天启年间，永宁土司奢崇明叛乱，率部征讨成都，烧杀抢掠102天。 为镇压张献忠建立的大西农民政权，明朝官军和地主武装在成都杀人如麻。据《成都府志》记载：“城郭鞠为荒莽，庐舍荡若丘墟，百里断炊烟，第闻青磷叫月；四郊枯茂草，唯看白骨崇山。”从这段文字可以看出成都已是一座空城。 清军攻下成都后，又进行一次血洗。血迹未干，吴三桂，这个明朝叛将投降清庭后遣将领王藩屏入川播乱，将四川蹂躏36年之久，川民“皮穿髓竭”，成都十室九空，连虎狼野兽也趁机行凶，剩下的少数居民也都在死亡线上挣扎，大批居民逃到川边各地躲避官兵的杀戮。一个历史上几度辉煌的经济都会就这样衰落下去。 长期的战祸，成都人口大减。附近各县情况也很严重。 双流“人民存者十之一”； 新津“人民稀少”； 温江仅存几十户人家； 崇庆外逃人口也在半数以上。 据清朝官方统计，1661年(顺治十八年)，全川在册人口约8万。以成都地区人口占全川人口十分之一计算，整个成都不过8千人左右。于是就有了历史上一次又一次的移民潮。 三百多年来成都出现过四次大的移民潮，第一次是在清朝顺治末年到康熙年间，前后共持续六十多年，经太子太保、四川巡抚李国英奏准，“据两湖两粤、闽黔之民实东西川、耕于野；集江左右、关内外、陕东西、山左右之民，藏于市。” 这就是历史上有名的湖广填四川。 湖广填四川使四川的人丁又兴旺起来，生产又得以恢复。移民还带来了不同地域的文化和生活方式，带来新鲜血液，甚至带来丰富的方言，这就是近代史上四川为什么会获得巨大发展的重要原因。自然条件优越的成都是移民聚居的主要地区，成都人口中的土著不到百分之十，移民则超过百分之九十。整个移民中来自湖广的最多，占了百分之二十五，其中又有许多的客家人的后代。 第二次大移民是在抗战时期和解放后的一段时期。抗战时期，北方27所大学迁来成都，成都成了大后方的文化中心。新中国成立后几十万大军云集于西南，四川来了大批晋、豫、秦、鲁、苏的干部。 第三次移民潮在上个世纪的50年代和60年代，大批工厂内迁，被称之为三线建设。大批的北方人和上海人随之迁徙。 第四次大移民就是改革开放以来，无数国内外的大公司大企业在成都设立分支机构，成都有二百多万流动人口充斥于大街小巷，民工市场热闹非凡，保姆市场热火朝天，人才市场车水马龙，商品市场人头攒动，房地产市场不断攀升，许多乡下人举家迁入成都，成都人口在雍正年间仅成都和华阳两县已有6万多户，30万人；到了解放初期已增加到60.8万；今天成都已是一座800多万人口，加上郊县人口上千万的巨大的移民城市。 从8千到800万，这是怎样的一种演变？这中间有多少故事？苍海桑田，几度沉浮！成都总能从一次次的衰落中振兴，表现出强大的生命力。这一点与重庆很不同，重庆历史上没有经历过屠城的惨痛，重庆城从来没有变成过一座废墟和空城。重庆也经历过兴衰，但没有经历过重建。 一座城市的沉浮大多与战乱有关，明末清初的那次战乱使成都经历了一次灭顶之灾。有的城市在战乱中消亡，世界上许多的城市都是这样消失的。有的城市却可以复苏，重新走向兴盛，并且更加繁荣，这其中就有成都，当然，也包括重庆。能够不断站立起来的城市都是具有某种不屈的城市精神的城市，都是具有某种文化传承的城市，城市的建筑可以烧毁，可以失去，但文化已经渗透在城市的土地中，流淌在人们的血液中，她就不可能消失。好在建筑是可以重建的，只要文化传统还在，精神力量还在，建筑将重新生辉。反之，没有文化和精神的建筑将是没有生命的空壳。成都的生命力正是因为她是一座文化名城，她靠她悠久的文化吸引了大量的新移民，这些移民被杜甫的诗，诸葛亮的智慧，麻婆的豆腐和姓钟的店家卖的水饺吸引而来，她们在这座城市里重振家业，在龙泉驿的山坡上种上桃树，在都江堰的河道旁开出良田，在春熙路上经营商业，于是，成都又开始了新的一轮繁荣。这种繁荣延续至今，越来越昌盛。 |
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从上面的描述中不难看出成都最早的原住民就是移民，这种情况持续至今，使成都人的性格不排外，有海纳百川的气度。越是移民的城市越时尚，越充满了活力，越有人种杂交的优势，商业越繁荣，生活五光十色，这一点可以从深圳这座移民城市找到佐证。 成都人的性格的形成与移民关系密切。世界上有许多的移民国家，譬如加拿大，譬如澳大利亚，再譬如美国，越是移民国家越充满生机和活力，各种文化交融在一起，各种习性交识在一起，各种风俗交会在一起，产生摩擦，产生碰撞，最终形成新的动力，新的冲击波，新的狂飙，使一个城市、一个地区飞速发展。 如今的成都已很难找到土著，移民们融洽地生活在一起，互相包容、相处。不论是北方人还是南方人，只要来到这座川西平原水旱从人的城市都会变得心态平和、心静如水。这是千百年来的习惯使然，是特殊的地理环境因素使然，是独特的人文背景使然，更是移民的原因使然。成都是汇聚、交流、融会、贯通、富有创造力的城市，成都人具有独特的心理素质，平原人不比山地人，山地人耿直、豪爽、大度和急躁，平原人平和、淡泊、幽默、散淡和细致绵软。成都人原本并非成都人，他们集合在一起，居住在这里便凝聚成一股巨大的凝聚力。 再来看重庆。 远在两万年前的旧石器时代，重庆这片土地上就出现了人类的生息繁衍活动，到了新石器时代，已有了较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴、奴、宾、共等8个民族。这些人可以视为重庆的原住民或土著。在蜀族人的首领柏灌带领族众从岷江上游的崇山峻岭中走下来来到成都平原的时候(约三四千年前的夏商周时期)，在重庆这一方已形成了强大的奴隶制部族联盟“巴”。巴和蜀是对应产生的，从此巴蜀在长江上游的两条重要支流岷江和嘉陵江流域遥相呼应，一直至今，从不间断。 秦灭蜀后再灭巴国，设立了蜀郡，又置巴郡。秦分天下为三十六郡，巴、蜀各一。 从巴人的起源说中可以看出重庆人为什么会有今天这种性格。史学界对“巴”字的含义和巴人的起源有多种说法。其中，有的认为指动物，有的认为是对山、水、石头的称呼。有的学者认为“巴”就是“虎”，是巴人称呼老虎的一种发音。巴人以老虎为本族人的祖先和图腾，巴人自己认为是虎族。以此为图腾的人自然有虎一样的性格，夷、濮、苴、奴、宾、共等全是山地民族，山民又有大山一样的性情，自古就有巴山蜀水一说，巴为山的性格，蜀为水的性格，一个豪放粗犷，一个柔美细腻，这正是成都和重庆两地人秉性的写照。所以重庆称山城，成都为水城，重庆人是山性，成都为水性，这是有根据的。山性的人自然粗犷，水性的人自然绵软，这也是有根据的。一方水土养一方人，成渝两地城民的不同性格正是最好的例证。 巴族的构成主要有两个来源，一个就是上面写到的八个土著，另一个来源是从东方迁到今渝、鄂、湘、陕交界处的廪君族，他们的互相融合最终形成了“巴人”。 (3)商业文明和农耕文明 人类的文明分为海洋文明、农耕文明、游牧文明、工业文明、商业文明和狩猎文明。海洋文明、游牧文明、狩猎文明的民族都是以肉食为主，民族性都比较刚烈，战斗性都很强。“肉食者谋之，又何间蔫”。这是《左传》中“曹刿论战”里著名的名言，从中可以看出吃肉的王公贵族要统治食素的草民，计谋也是由肉食者出的，平民百姓何必参与操心呢。 历史上肉食民族累累侵犯农耕民族，许多农耕民族都在历史上退出了历史舞台，最终销声匿迹。著名的海洋民族国家有西班牙、葡萄牙和日本等等，他们吃的是海产品，扩张性很强。而汉民族在历史上也不断受到来自北方的草原民族的侵犯，被多次统治。爱斯基摩人生活在冰天雪地的阿拉斯加，他们以渔猎为生，如果不大量进食动物蛋白他们是无法度过北极的漫漫长冬的。 工业文明和商业文明也带有掠夺性，要搞工业、扩大再生产首先要占有大量的资源，商业则要不断拓宽市场，这五种文明形态都带有扩张性和侵略性，只有农耕文明是自给自足的经济形态，它可以自花授粉，与外界互不往来，封闭在某一处盆地或山谷，早出晚息，只要有足够的水源可以获得灌溉之便，又有一定数量的家畜可以提供一点蛋白质的补充和肥料就可以过桃花源式的农耕生活，甚至不知有汉，更无论魏晋。 |
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成都平原恰好就是这样一处所在。 成都平原有都江堰的灌溉之便，成都地区又是著名的生猪生产基地，川西平原物产丰富，连李白都感叹“锦城云乐”。成都人觉得自己的生活千姿百态，不同于黄土高原的人生活那么单调乏味。那种风沙、那种干旱、那种贫瘠很使人悲怆。成都人没有这种悲凉感，盆地掩映在一片翠绿之中，四季桃红柳绿，生活富足，使成都人产生的是陶醉感和满足感。一座城市的兴起必须依托肥沃的经济腹地，特别在农耕时代；要有足够丰富的农业产品，才能保证其它各行各业的发展。西安(长安)是建立在渭河平原之上的，太原建在汾河谷地，正因为如此，建立在川西平原上的成都在两汉三国时期，已成为仅次于北方中原和中国长江中下游地区的主要农业区。成都沃野千里，水网密布，夹在岷江和沱江之间，到了唐宋时期，成都地区已成为仅次于江南的全国第二富庶地区。这就是著名的“扬一益二”之说。 农耕文明最容易产生不思进取的安逸的小农意识。 川西盆地是一个封闭的环境，四周是高山峻岭，盆地里是一片肥田沃土，蜀人生活富足，成都正好处于盆地的中心，成都人每每啖了一顿回锅肉，喝足了二两跟斗酒之后，就泡在茶馆里听评书或看川剧。成都生活的节奏比外面慢了一拍，甚至比重庆也慢了半拍，成都人的心态是同成都的农耕文明进程同步的，不可能人为地加速。这就是成都人爱冲壳子、摆玄龙门阵、闲散、爱打麻将的原因。 生活的节奏是经济状况的反映，外地人说深圳人走路都象是在跑，成都人跑也象是在走，他们不明白成都人何以会这般悠闲，成天泡茶馆打麻将，他们的收入从哪里来？他们不知道这些成都人大多有单位发的几个稀饭钱，想吃肉钱可以靠收房租，喝茶打牌的钱也不会缺，他们喝的是坝坝茶，才五毛、一元钱一杯，自带茶叶只给水费，更是便宜得“不摆了”！麻将打的是二五八，二毛五毛八毛一盘，打一个上午才输赢几元钱。但他们闹得很凶，在大街上摆开阵式，吆吼着，快乐着，把外地人看傻了眼，以为他们有多少钱的输赢。又见他们成天请客吃饭，并抢着买单，外地人不知道吃一盘麻辣烫才几元钱，顶多10元20元，你请过去我请过来，其乐融融，谁也不吃亏。星期天耍农家乐，一个人15元，包两顿饭还免茶钱，成都人许多家庭倾巢出动，一天耍安逸了并没有花多少钱。成都并不是没有有钱人，有钱人很多，但开着宝马、奔驰的有钱人照样在街边喝坝坝茶、吃麻辣烫，他们要的就是这种情调。重庆人对这一点十分不满，说这些成都人真是剥削人搞惯了，也真是会享受到了极点，一天15元还让人家店家给他开空调，20元一天吃两顿，免了茶水和麻将费不说还得要求八菜一汤，要有鸡鸭鱼之外另加甜烧白和咸烧白，他们一个个吃了也真是受得了，胖得比甜烧白还油腻，还要喊人家多放糖。重庆人去了一趟青城山回来就感叹成都人过的是地主日子，这里是世上最滋润的地方，又凉快又便宜，在这里过日子的小老百姓也比在重庆干一个董事长舒坦。夏天的重庆不要说吃甜烧白，喝一碗稀饭出的汗水也比稀饭的汤汤流得多,重庆简直就是一个大火炉。 成都街上人山人海，都喜欢户外活动，特别是出了一点太阳，茶馆里就热闹得跟开了锅的沸水一样翻滚。成都人见不得太阳，只要太阳一出来全城的人都倾巢出动，女人们则翻箱倒柜把一切可以晒的全拿出来晒。 成都女人买菜也有讲究，顶多买一把葱，甚至两棵葱，买青菜买半把，每样都只买那么一丁点，为的是吃个新鲜。反正蔬菜品种繁多，四季不断，不需要囤积，象北方人一到秋天就要窖一地窖的大白菜成都人完全不能理解。成都人有成都式的矜持，有成都式的优越感，有一种偏安一隅的自大。 成都人性格中的羊性、食草性越来越明显，他们以吃蔬菜为主，吃粮食为主，吃肉也吃的是俏荤。吃那么多的草本植物性格自然变得温顺，不好斗，这是典型的农耕文明的特征。川西平原的人崇拜的是天，自称天府之国，前面说过巴人的图腾是虎，这就是成渝两地城民性格最大的区别。 |
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重庆是一片山地，被叫做山城，生存状况十分严酷，爬坡上坎，前面说过，重庆的原住民是山地民族，性格豪爽刚烈，粗犷顽强。南宋时，蒙古元军下四川，准备夺重庆，然后顺江而下灭掉南宋，不料竟在重庆打了足足36年，屡攻不下，最后大汗蒙哥还含恨战死。 这一点成都的君王则很不同，不管是蜀汉昭烈帝刘备的儿子刘禅，还是前蜀王建的儿子王衍，以及后蜀孟知祥的传人风流天子孟昶，都被美女所迷，在敌人打来之时举手投降，不战自溃。特别是孟昶，14万守卫成都的蜀兵望风而逃，被6万进攻的宋兵轻易攻占天险蜀道，这些人都不是败在敌手，而是败在美女之城和富贵之乡中。 重庆一年许多时间都罩在雾里，那是浓雾大雾，使人产生郁抑的雾，破坏人心情的雾，是工业严重污染产生的雾，是特殊的地理环境狭谷地带产生的雾。重庆无霜期非常短，有雾的日子就特别多，这不仅不利于人的心情，也不利于农业生产。大雾使重庆人脾气暴躁，使他们如同生活在梦幻之中，世界上两大浓雾之都伦敦和重庆的人都喜欢鬼怪故事，“一双绣花鞋”之类的故事也只有重庆人才津津乐道。 重庆的大气质量在全国倒数第三，不管是清晨，还是傍晚，不管是江面还是街道，整个城市在一年的大多数时间都笼罩在厚重的雾里，一两米开外只能看见隐约的轮廓，这时最适合讲鬼怪的故事。人有虚无感和缥渺感。著名的丰都鬼城就在重庆的辖域内，这不是偶然的现象。重庆人很爱讲鬼故事，在那些水码头，在防空洞、医院、江边和大雾中各种各样鬼怪的故事最适合演绎。重庆之所以成为雾都三分是地理因素，七分是工业和生活产生的污染。一是汽车尾气，重庆是生产摩托车的城市，是生产汽车的城市，这些都是大气污染的主要杀手。污染的第二个原因是煤烟锅炉产生的污染，废气集聚在狭谷上空排不出去就变成了浓雾。还有一个重要的原因是附近的水泥厂、采石场特别多，烟尘飞扬，使重庆一年有二百多天是雾天。 重庆从来就不是一个物产丰富的地区，不仅猪肉要靠外地输入，连蔬菜也要靠外地外省输入，粮食的自给率也不高，3100万人口中百分之八十是农民，农民中一多半处于贫困状况，过去四川省的涪陵、万县、达州是著名的川东贫困地区，现在有两个地区划入了重庆，使重庆的人均GDP很难冲上去。 重庆人爬坡上坎，在火锅的蒸腾中寻找汗水和快感，从解放碑到周围商业区四处奔波，在铺天盖地的大雾中掩藏自己的影子，在大声的吵闹和大声的吆吼、划拳、斗气中发泄他们的怨气和憋闷。环境太严酷了，生存太不易，他们有一种与生俱来的尖锐的痛苦，同300公里外的成都适成鲜明的对照，所以，重庆人总是拿成都人开涮，拿成都人做为攻击的对象。毕竟成都人过得那么舒适，连大自然也眷顾成都人，让他们冬无严寒，夏无酷暑，出产丰富，生存是轻易的事情，出去转一圈，田间地头随便采几把小菜就可以混个肚儿圆。重庆人要吃饱肚子可不是一件容易的事，为了一碗小面他们得去拼，去下苦力，出大汗。哪怕是有钱人，坐在有空调的房间里的沙发上喝酽茶，看起来很轻松，其实更不轻松，他们的头发都焦白了，空调要交电费，房子要交租金，喝一杯茶的功夫，保险又到期了，工人的工资也要发了，偏偏生意不好做，进了一屋子的死货，卖不动还白搭进去许多库存费和垫资，重庆人根本停不下来，象上了发条一样不停地行动，为的仅仅只是生存。重庆人觉得这不公平。重庆人所以信奉虎，自称巴虎，这是对农耕文明的蜀地的挑战和虎视！ 重庆是长长的石梯，江面大雾铺盖，挑夫在艰难地行走，棒棒一潮又一潮地在街头涌动，这是一处码头，一个大卖场，一切可以卖的东西，包括商品、力气都要出售，换了钞票就去大嗨火锅，把猪下水扔进浓浓的汤锅中去翻滚，把泥鳅、黄鳝、川川鱼、虾米通通倒进漂浮着一层红海椒的锅里去煮，汤上浮着一层厚厚的牛油，重庆人挥汗如雨地吃过这种又麻、又辣、又烫的刺激性食物，把汗水出透，大喊痛快。这其实是以毒攻毒，在经历了四十多度的高温后三十多度的温度难道不算是凉快吗？反之，过惯了二十多度气温的成都人一上三十多度就叫喊热死了！重庆人啖着火锅，把肠肠肚肚从油汤中捞出来，再在干辣椒面中一蘸，说三十多度也叫热，四十多度又叫什么？！说这话时他们一副视死如归的样子，在成都人看来这多豪爽，在重庆人看来这些成都人太蔫儿。 重庆人生活在这种地方，自然有一种强悍进取的精神，不进取就不能生存。成都人吃完了回锅肉可以喝闲茶、打麻将、斗地主，重庆人坐不下来，他们得去拼、去搏、去挣钱，棒棒们得上街去搅活，商人们得去进货，重庆不是农耕文明之地，是商业、工业兴盛的城市。重庆已是著名的商埠之时成都还沉睡在大山之中自称消费城市。这个内陆山城重庆早在1891年就是商埠，就是通商口岸，是中国内陆最早对外开放，接触西方文明的城市。 在农耕时代，成都得益于地理条件的优势，其地位要优于重庆，重庆的兴盛是它成为通商口岸后开始的。1890年英国根据《烟台条约续增专条》取得了在重庆开埠的通商权力。重庆因为便利的水陆交通，近代工业获得长足发展，1911年辛亥革命爆发时，重庆的现代工厂占全川的45%，其工业产值是成都的7.4倍。抗战时期还是重要的军事、化工、机械、冶金和电力工业中心，而且仅次于上海成为第二大金融中心。相比之下，成都还是个农业和手工业为主的城市，工业产出仅占本地经济的12%，与重庆繁忙的工商业活动相比，成都只是地方军阀控制下的闲逸消费城市。但重庆的繁荣昙花一现，抗战胜利后，工厂迁走了，人才回返了，重庆又恢复了萧条，经济严重衰退。成都却在解放后获得长足进步，工业由两根半烟囱变成了工商业中心。 成都的产值中旅游业收入占有重要的比例，饮食业的收入占有很大的比例，真正工业的产值并不高，世界500强企业中成都一家也不占。重庆正好相反，工业商业的收入占绝对的优势。成都的经济是耍出来的，吃出来的，重庆却是干出来，是汗水拼来的。 |
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一、90年代比较 1990年(GDP)： 重庆206.60亿元 成都174.26亿元 1990年市区比较(GDP)： 成都99.19亿元 重庆90.29亿元 1990年人均(GDP) 重庆1552元 成都1755元 1990年商品零售总额： 重庆109.29亿元 成都93.97亿元 1990年工业产值： 重庆94.18亿元 成都77.07亿元 1990年货运总量： 重庆123.81亿吨公里 成都101.39亿吨公里 1990年客运总量 重庆133.63亿人公里 成都128.94亿人公里 1996年(GDP) 成都869.33亿元 重庆857.12亿元 二、人口与面积比较 重庆6城区(渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区)人口309万，其中非农业人口231.3万，面积1435平方千米。 成都5城区(青羊区、锦江区、金牛区、武侯区(含高新区)、成华区)人口247万，其中非农业人口204.7万，面积473平方千米。 重庆都市区(2000年)人口538.1万，其中非农业人口297.38万，面积5426平方千米。范围包括：渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、巴南区、渝北区、北碚区。 成都都市区(2000年)人口559.3万，其中非农业人口274.40万，面积3676平方千米。 重庆市区面积8.5万平方千米，人口3100万，辖15区、4县级市、18个县及4个民族自治县。 成都市区面积12390平方千米，人口1028.4万，辖9区、4市、6县。 三、21世纪前三年比较 2001年(GDP) 成都1491亿元 重庆1750亿元(不包括万州、涪陵、黔江为1230亿元) 2002年(GDP) 成都1663亿元 原重庆范围1385亿元 2004年(GDP) 成都2185.73亿元 重庆2665.4亿元(包括万州、涪陵、黔江) 2002年成都、重庆交通比较 货物周转量 重庆400.82亿吨公里 成都475.10亿吨公里 旅客周转量 重庆292.54亿人公里 成都350.80亿人公里 2002年成都、重庆外贸比较 外贸进出口总量 重庆17.94亿美元 成都20.80亿美元 2000年成都、重庆商品零售总额比较 重庆643.58亿元 成都554.2亿元 2002年成都、重庆商业零售总额比较 重庆(除去三峡库区)544.13亿元 成都709.5亿元 注：成都是中国西部第一经济强市，经济总量居中国西部第一，全国超过成都的城市有北京、上海、天津、广州、苏州、杭州7个城市。除了GDP之外，成都的城市人均收入、人均支出、社会商品零售总额、居民储蓄存款余额、年固定资产投资额、科技人员总数、客货运输总量、航空客流量、汽车总量、私家车拥有量、自行车总量、上网总人数等各项指标也都居于中国西部第一。因为人居环境好，成都还是中国西部人均寿命最长的城市。 重庆的水运量占绝对优势；重庆还是中国最大的摩托车生产中心；重庆已形成跨省高速公路网，而成都还没有跨省高速路(成渝线除外)；重庆的夜景全国第一；重庆的大中型企业居西部第一；重庆是西部惟一拥有城市轻轨的城市。 资料来源为： 《中国城市统计年鉴》 《重庆统计年鉴》 《四川统计年鉴》 《四川省情》杂志 |
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重庆观点 1.剥削论 在历史的长河中，成都与重庆建城的时间虽然大致相等，但成都在历史上很早就成了重要的商会和农耕中心，重庆在1891年开商埠之后才依据便利的水路交通，在近代工业上有 了长足的进步，在抗日战争时期，重庆成了陪都，沿海的大批工业内迁，重庆迅速成为重要的工业中心和金融中心，重庆是当时具有国际影响的大城，相比之下，成都仍然只是农业、手工业和商业为主的消费城市。可惜重庆的繁荣昙花一现，抗战胜利后国民政府迁回南京，工厂也纷纷回迁，到1947年，半数以上的工厂迁离重庆，使重庆经济严重衰退。 重庆的再度兴起是在解放之初，西南军政委员会在重庆成立，后又成了中央直辖市。但1954年西南军政委员会被撤销，重庆也失去了直辖市的地位，成了四川省的一员，而四川省的省会设在成都。 其间，重庆的地位几度沉浮，一会儿归中央管，一会儿归地方管，这很不利于重庆的发展，直到六十年代开始的三线建设，重庆才再次成为重点，大规模的工业项目由沿海向内地转移，在总共700多个转移项目中，超过200个项目移至重庆，相比之下，成都虽然也建立了一些大型工业企业，但在工业产值上仍然不能同重庆相比，成都甚至根本就不是三线建设的重点城市。但成都有政策优惠这也是事实。成都在上个世纪六十年代之后开始了加速发展。 重庆归四川省管的年份，在分配资源时省里通常会把重点放在省会成都。下面有一组数据可以说明这个问题。 二五计划的1958年至1962年，成都的中央和地方固定资产投资总额为16.1亿元，接近重庆的18.5亿元。 从1950年到1980年第五个五年计划结束时，重庆的固定资产投资总额为97.24亿元，成都的固定资产投资总额为62.57亿元，约为重庆的64%。但就工业总产值增长而言，成都要快于重庆，1978年成都的工业总产值比1952年增长了27倍，重庆只增长了7.5倍，当然，过去成都只是一个基本上没有工业的消费城市，而重庆的工业化基础很牢固，但成都的快速增长却是不争的事实。即便这样，重庆的城市建设，工资水平都一直在成都之上，在计划经济时代高成都“半个工资水平”，重庆的工资水平介于直辖市和地级市之间，人均收入30年里一直高于成都。 上个世纪八十年代和九十年代成都的发展飞速前进，重庆计划经济带给她的遗产却成了巨大的包袱。大批企业在亏损，大量职工下岗，经济衰退。1983年重庆就成了全国第一个进行城市综合改革的城市，成都晚了6年才成为计划单列市，直到1992年成都终于和其他14个省会城市一道获得了相当于沿海开放城市的优惠政策。但成都1978年到1997年的国内生产总值和工业总产值增长速度都高于全国平均水平，重庆却低于这个水平。四川省的财政收入有很大一部分来自重庆，据说四川省政府决定支持成都建主干道，重庆就不得不向这个项目捐款两亿元人民币。其实，重庆大部分工业收入是上交了国家而非四川省，但给人的感觉却是四川省拿走了很多似的。这如同过去上海人总是认为北京在用上海的钱进行建设一样。 1997年重庆再次从行政上同四川分离，成了中国第四个也是最大一个直辖市。成都感觉重庆获得了很多特权，另一方面，重庆总是感觉成都通过四川省拿到了更多的优惠政策，“盘剥”了自己。现在重庆成了直辖市，这种关系不复存在，她觉得自己可以飞速发展了。 过去，重庆在计划经济时代城市建设和工业发展都高于成都，直到上个世纪八十年代还不相上下，九十年代，成都的GDP总量超过重庆，到了21世纪的前五年，成都的经济发展已把重庆抛在身后。从这些情况可以看出，成都盘剥了重庆的说法不成立，成都发展的提速是在上个世纪九十年代，这时重庆早就计划单列，后来又直辖，重庆的发展加速度的获得并不是不再向四川省上供，而是得益于有了更好的资金和政策支持，并且赶上了西部开发与三峡工程的机遇，国家也加大了基建投资来拉动经济增长。即便在过去重庆没有计划单列和直辖前，重庆上缴的资金也大多支援了落后地区，那时成都同重庆一样发展停滞。 |
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重庆认为成都人嫉妒重庆是直辖市，而成都不是。成都人其实并不太看重这一点，重庆历史上几度直辖，并不是今天才第一次成为直辖市。反之，把贫穷的川东几地也划给了重庆，反让四川在经济上的包袱更少了。 重庆市区的GDP并不低，商业零售额也很可观，但同其他几地一拉平就低了下来。重庆的面积相当于江苏省或浙江省，数倍于海南省，人口是成都、西安、昆明、兰州等几个西部 重镇之和还多，其中农业人口比例高达80%，与万州和涪陵两个市辖区之间的距离相当于北京到郑州的铁路里程。重庆面积超大、人口众多、总量可观但人均很低。拿重庆和四川省相比较，2004年四川城镇居民人均可支配收入7710元，而重庆为9221元，居中国西部第一位；2004年四川城镇居民人均收入支出6371元，而重庆是7933元，居中国西部第二位。从直辖市同省这个平面上比较重庆并不吃亏，但同成都市比较则差了一大截。成都的GDP占了四川省6500多亿元的三分之一，达2185亿元，成都面积是重庆的八分之一，人口是重庆的三分之一，产值又比重庆高了许多，无论怎样比较重庆也占不了优势，人均下来成都是重庆的2.6倍。所以直辖市只是一个行政区划而已，它可以获得一些政策优势，也只限于计划经济时代，在市场经济的今天这种优势越来越小。 3.优势论 重庆人认为自己拥有一个巨大的优势，这一点成都人永远都不可能拥有，这就是黄金水道长江。正因为拥有这一水道使重庆在水运上对成都处于绝对的优势。更重要的是这是一个开放的态势，站在长江边上的重庆人永远不会封闭，而处于四川盆地之中的成都人永远脱不了“盆地意识”的落后名声。成都人在这一点上确实说不起话。 成都同拥有嘉陵江和长江的重庆来说只有两条小河沟府河和南河，航运又废弃多年， 在水运上几乎等于零。府南河之水来源于岷江，岷江之水又来源于川西北高原的冰山大川，川西盆地上的原始森林滋润了这条大河，但这些森林经过几十年的砍伐已所剩无几，使岷江的水量大减。过去都江堰只灌溉283万亩左右的土地，其余的水可以保证航运，但现在都江堰灌区已扩大至1010万亩以上，连灌溉用水都不能保证，还要发电、水养，根本不可能再有多余的水可以用来航运，府南河一年中有许多时候都处于枯水期。主动脉岷江水量不足导致了许多支脉和毛细血管严重缺水。虽然修了紫坪铺水库，但离建成还很久远，建成之后是否就能满足水运还很难说。对森林的恢复已经展开，但小树要长成能够蓄水的大树更待时日。 前面说过，李白感慨的“蜀道难，难于上青天”指的是北面的陆路，而成都自古就拥有一条黄金水路——府南河，它流经成都城下，二江抱城，在合江亭汇合之后，又在河心村汇合了沙河奔向黄龙溪，在彭山江口汇入岷江。这条水道蜿蜒而达嘉州(乐山)、通叙府(宜宾)，经重庆而下江南，航运极为便利。迄至建国初期，成都至乐山还可通载重10吨的木船，上行运食盐、木柴和条石，下行载百货、农产品及商旅行人。其繁忙的程度是今天的成都人无法想象的。成都之所以自古以来成为中国西南的商品集散地，能够成为南方丝绸之路的起点，能够成为茶马古道的起点，与府南河交通的便利是分不开的。 过去府南河水面宽阔，当年马可·波罗来到成都也叹为观止。在《马可·波罗游经》里记载道：“有一大川，经此大城。川中多鱼，川流甚深，广半里，长延到海洋。” 成都要在水运上赶上重庆除了兴建各种现代化的交通设施之外，恢复水运是必不可少的。成都可修一条运河直达遂宁，再利用涪江的水道进入嘉陵江直达重庆。还可将过去的岷江水道重新整治，使其发挥作用。也可以利用沱江水道到达泸州而下重庆。总之，将水运恢复并大力发展是大有可为的。将成都的交通变成水运、空运、公路运输、铁路运输和磁悬浮列车等等立体的网络，这是一个现代化城市的交通思路。 4.工业文明论 前面的章节里已论述过农耕文明同工业文明的区别，在重庆人眼里成都是个农业城市，没有什么工业，不要说世界500强的企业，连国内有实力的超强企业成都也没有一家，而重庆有强大的工业实力。工业企业多是重庆的一大优势，也恰恰是她的劣势。重庆的工业企业国有及国有控股的比例近70%，是全国国有经济比重最高，国有大中型企业最多，也是最集中的城市之一，其数量甚至超过了东北老工业基地。这使重庆背上了承重的包袱，下岗工人太多，企业效益不好。重庆的工企主要是抗日战争时期内迁和三线建设时期内迁的，他们布局不合理，技术设备陈旧老化，分布散乱，而且重工业和军工企业居多，恰恰成都的轻工业和电子工业比重庆强。重庆的工业在拖重庆的后腿，使工业产值下降，工业经济增长内生动力不足，缺乏新的增长点。 |
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重庆工业的产业结构需要调整，那些走向消亡的老企业要由新的具有活力和市场的新企业取代，恰恰这是重庆的软肋。据资料显示，重庆平均每5个国有企业职工中就有一个下岗，这是非常严峻的现实。一个地区或国家的贫困人口如果超过10%，就不可能通过自身的力量带来发展。重庆要解决的就是大工业带来的巨大问题，解决工业的转型问题。 成都因为以前没有工业，今天的工业企业几乎都是近二三十年形成的，其产业结构和技术条件相对合理，她是成都经济的增长点。加上成都是一个教育之都，有众多的科研机构和大学，在技术上支援着成都的新兴工业，譬如飞机制造业、航天工业和电子产业。成都经济更大一部分是由吃和耍来支撑的。有人说成都的经济是吃出来的，是耍出来的。城市里有成千上万家餐饮店，并在全国全世界形成巨大的连锁网络，城市周边也有成千上万家旅游度假村和数不清的农家乐，一到节假日城里有一半的人出游，另一半的人也在购物、打麻将和下馆子，成都人的钱并不比深圳、上海的多，但商业同那里一样繁荣。钱要用出去才能流动，才会拉动内需，经济才有活力。重庆人也会吃会耍会用钱，但只限于城市，80%的农村人口并没有多少钱来消费。 5.麻将误事论 成都人崇奉茶馆文化，过去的茶馆是书场，是评书、川剧演出的场所，喝茶可以听书看戏，还可以谈生意摆龙门阵。现今，茶馆成了麻将坊，几乎每一间茶馆，不论高档、低档都在大打麻将，重庆人认为这是玩物丧志，是不求上进，不思进取的表现。重庆人也打麻将，但没有成都人打得这么凶，这么不辨昼夜，这么不分男女老少。成都人辩解说因为我们打麻将不仅带动了茶馆、农家乐的经济，也使社会安定团结。 成都人乱打麻将，有通宵麻将、工作麻将、宰兔麻将、丧伙麻将、喜麻将和老妪麻将……到了大周末一半人留在城里打麻将，另一半人出城去为的是找个地方打麻将。成都的小老板多，大老板大企业家少，因为成都人大多不思进取，不想把生意做大，赚了个十万二十万就把铺子打给人家，自己当跷脚老板吃闲茶打小麻将去了。他们有一句口号：不要把自己弄得太累！但他们打通宵麻将累得吐血又不辞辛劳。成都人喜欢吃安胎，就是在麻将桌子上赢几个小钱！喜欢过安逸日子，就是天天有牌局，顿顿有饭局。这一点不仅重庆人看不惯，连外地人也看不懂，说成都茶馆里有那么多年轻人在打麻将，他们不工作不挣钱吗？但看他们个个出手不凡，钱都是从哪儿来的？ 成都人爱打丧伙麻将也是外地人最不耻的，别人家死了人本来是件悲痛的事情，但成都人听了就要奔走相告，喜气洋洋，因为又可以以此为借口打通宵丧伙麻将，而且一打就是几天几夜，左右邻居又不好干涉。别人家死了人这是最好的理由，干涉也无用，懂事的干脆也凑一个花圈份子钱参加进去，打得天昏地暗。录音机里放着哀乐，灵棚搭在大街上，十几桌麻将打起来，外地人并不知道这是在办丧事，问道： “他们在干啥？” 成都人就惊奇地反问：“连这个都不晓得？打丧伙麻将嘛。” 6.盆地高速论 成都离重庆究竟有好远，这得看是什么时代，走的是什么路。过去从成都到重庆可以走水路也可以走旱路。成渝之间的官道是条石板大路，要经三驿、六铺、八场、七十二塘。 驿指的是龙泉驿、白市驿等； 铺指的是大面铺、峰高铺、邮亭铺等； 场则是贾家场、球溪场等； 塘指的里程，每塘15里，72塘共计1080里。 但这是过去的官道，现在走高速公路，只有三百多公里，如果走正在规划的成渝第二高速公路由重庆经遂宁到成都路程更近。还有一条正在规划的成渝高速铁路，比起现在的这条老成渝铁路不仅路程短，因为它是高架和直线，穿隧道，更因为它可以将两地的心理距离拉近。过去靠双腿走来回一趟要十多天，后来通了汽车只需两三天，通了火车只需十几个小时，通了高速路需用三个多小时，通了高速铁路只需一个多小时，成渝之间显得越来越近，甚至可以住在成都，到重庆上班。如果有一天通了磁悬浮列车，时速达到每小时500公里以上，成渝之间的距离可以半小时搞掂。可见一个城市同另一个城市之间的距离在每个时代是不同的，因而，人们的观念也在不断更新，甚至可以设想从成都直接修一条街道直达重庆，将解放碑同春熙路连接起来，这条街堪称天下第一街，够美女们逛的。 |
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重庆人最不屑的就是成都的高速路，特别是成渝高速，四川段比重庆段差远了。成都的高速路总是在盆地里打转转，连接的是县份和地区，没有一条跨省干线。重庆的高速路可以通达湖北、湖南、陕西、贵州和四川等周边省份。成都通的是雅安、彭州和灌县等等，只有惟一一条通重庆的还是两地合资修筑，且重庆段投资明显高于四川段，显得大气和舒适。四川人是没有钱修跨省高速，还是意识问题，这不得而知。 谁都知道如今的高速公路不仅是交通大道，也是思想大道，没有高速路时成都人到重庆去也会觉得十分遥远，但是有了高速路黄金周成都人谈论的是自驾车去北海还是去昆明。过去在郊区居住，进城上班也觉得太远，现在住在都江堰到成都上班也觉得不过就半个小时的车程嘛。这就是观念的不同，高速公路改变了人的时空观和距离感。四川人不是认识不到这一点，人们都有这种共识，但四川人在修路上总是舍不得花钱，四川的发展滞后，2004年四川城镇居民人均可支配收入7710元，在全国31个省、市、自治区按收入高低排位中，位居第21位，在上年的基础上继续下滑2位。在西部12省、市、自治区中，四川列第6位。位于四川之前的省区依次为重庆(9221元)、西藏(9167元)、云南(8871元)、广西(8690元)和内蒙古(8123元)。一个地区要加速发展首先要加强高速公路网的建设，一个城市的发达首先也是在交通上的发展，重庆已有了自己的城市轨道列车：轻轨，不久还将有地铁，这一点成都已经落后于重庆。 7.雄起论 重庆男人认为自己很有男人味，至于成都男人都是温吞水，一个个不是家庭妇男就是上海男人那种精明有余而雄性不足。重庆男人动的是拳脚，成都男人动的是嘴，重庆男人认为自己的拳头硬就掌握了真理，而成都男人则认为重庆男人太粗鲁，太没有修养，没有文化。 重庆女人也认为重庆男人更“雄起”，成都男人太软、太绵、太温柔、太会耍嘴皮子 ，女人其实比较喜欢具有战斗性的男人，一打起架来缩头缩脑的男人很让女人瞧不起。在成都一吵起架来反倒是女人冲在前面，把自己的男人护着，而重庆的女人动不动就让自己男人“给我打，打伤了我负责！”男人也愿意为女人冲冠一怒，结果打出事来还是女人倒楣，不仅要敷汤药，还要负法律责任。成都女人说那些重庆女人根本不会心痛自己的男人，只知道打打杀杀，不知道运用语言的力量。我们成都不管是男人还是女人都很会吵架，在大街上越吵越兴奋，越吵越来劲，把对方气了个半死却一点责任也不负，这就是语言的作用。重庆人在语言上比较木讷，三句话不对就大打出手，语言翻过去翻过来就那么几句，说多了连自己都觉得太乏味。成都人吵了三个小时语言居然没有重复的，再吵三个小时估计重复的也不多，要不是嗓子哑了，他们真的会连续战斗下去，一是考虑到吵饿了吃的还是自己，况且润喉药又太贵才作罢，而重庆人哪里有这么好的耐心，早就打得头破血流，自己上医院去了。 前面已经说过两地的人性格不同是因为历史、地理、气候、文化等等，许多因素造成的，做为重庆人生活在豪气、直白、粗话中久了，对成都人绵软、拐弯、虚伪看不惯也是可以理解的，但重庆男人看不起成都男人岂止是看不起，简直就是卑视。重庆男人有巴人遗风，山地人的粗犷，成都男人则是蜀人的风范，是众多文人熏染的结果。成都男人其实也很佩服重庆男人的耿直，只是不能苟同重庆男人的粗鲁。 8.布局论 重庆人对自己城市的布局很满意，区和区之间离得很远，渝中区不仅同南岸隔着一条长江，同北碚更是远得有很久的车程，重庆人不认为这有什么不便，反而把它叫做组团式城市，认为人们住得分散对交通压力不大，人流疏导合理，有集中有分离，有中心，有副中心和分中心，规划合理。重庆人认为成都的布局最不合理，是个“大饼城市”，所有的人口都压缩在这个“大饼”之中，压缩在三环、二环之中，成都的许多老市民甚至不愿意迁出内环线，出了锦江就认为是出了城，这使人口过于集中，造成交通堵塞，使土地资源使用不合理。 |
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这只是一方之言。 成都人反过来认为重庆根本不是城市，是无数个大村庄组成的大农村。甚至万州和涪陵都是重庆的区，但相隔遥远，比成渝之间的距离还大，中间隔山隔水，这还是一个城市吗？如果将广元或达州说成是成都的郊区，或划成一个城市，这也太过夸张。但重庆的情形正是这样，几百公里外，冒出几个区，区里面的许多人一生都没有到过重庆，口音不同，生活习惯不同，连待遇也不同，却是地地道道的重庆人氏，他们感到惶惑不解。中国所有的直辖市面积加起来还没有重庆面积的一半，有好几个省的面积也没有重庆大，所以重庆自称世界第一大的市，但并非第一大的城市，她的城市并不大，核心区过于拥挤和狭窄，只有郊区太大，准确地说重庆应该是一座拥有世界最大郊区的小城市。 9.得不偿失论 重庆人对成都在都江堰上的紫坪铺修水库大惑不解，据说还想修水电站，这更使人费解，这是以牺牲世界文化遗产为代价！这一点说到了成都人的心坎里，成都人也表示同意。成都人有都江堰情结，千百年来这项水利工程给成都人带来了无比的益处，成都在汉代、唐代不断成为繁荣的大都会与都江堰带来的巨大益处分不开，所以，任何牺牲都江堰利益的事情都是成都人不允许的。不久前成都曾引发过一场大讨论，关于在青城山下修别墅的事情，这表明了成都人对保护这处世界文化遗产的态度。所以说，成都和重庆双城之间互相进行重庆人对成都在都江堰上的紫坪铺修水库大惑不解，据说还想修水电站，这更使人费解，这是以牺牲世界文化遗产为代价！这一点说到了成都人的心坎里，成都人也表示同意。成都人有都江堰情结，千百年来这项水利工程给成都人带来了无比的益处，成都在汉代、唐代不断成为繁荣的大都会与都江堰带来的巨大益处分不开，所以，任何牺牲都江堰利益的事情都是成都人不允许的。不久前成都曾引发过一场大讨论，关于在青城山下修别墅的事情，这表明了成都人对保护这处世界文化遗产的态度。所以说，成都和重庆双城之间互相进行 10.规划论 重庆人对成都宣布成都城区的规划面积将几倍于纽约同样感到吃惊，成都之所以能够成为成都，除了有都江堰的灌溉之便外，还仰仗有川西平原的沃野千里，但现在城市越来越大，大量侵占农田，蚕食川西沃野，这不仅令重庆人不解，也使成都人担心。 谁都知道纽约是世界上数一数二的大城，成都要建几倍于纽约的城市，这岂不是要把川西平原占光？真的实现了这个建城规划，成都是多么庞大的一个城市？城市越大污染将越 大，许多城市的通病，诸如交通、卫生、教育和环保等等问题都将显现，而且竞争将扩大，生活的成本将上涨，热岛效应将扩大，这一点不仅是重庆人担心的，也是成都人担心的。成都以休闲闻名于世，把城市扩大到如此的程度，数千万人挤在一起，还有什么休闲可言，这将使成都的休闲文化毁于一旦。离开了休闲成都还有什么城市优势，还有什么吸引人的魅力？要发展成都首先要保卫成都的安逸平静和慢节奏的生活，太快的发展是要付出巨大的代价的！成都人的慢条斯理是与盆地生活合拍的，在中国要想找到生活这么滋润，节奏又这么慢的城市很难。发达的地方节奏都太快，节奏慢的地方又太穷，成都恰好是不快又富足的地方，这种生活方式是世界上少有的，绝对不能人为的加快而被破坏掉。 重庆许多人比成都人更关心成都，在他们的意识里是非常热爱成都的，他们之所以要同成都进行论战，恰恰是因为他们喜爱成都这座城市，否则，谁会费那种多余的口舌。任何对成都城市建设不利的事情都会引起重庆人的关注，往往旁观者清，站在一定的距离之外，采取不同的视角，更能看到问题的关键。所以，成都问题专家往往产生在重庆，重庆人对成都的看法更有独到之处。 |
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1.GDP论 成都近些年GDP增长非常之快，其GDP只落后于长江三角洲发达地区、珠江三角洲富裕地区和京津唐地区。成都还辐射了成都周边的城市，形成了成绵德经济区，这个区域经济增长的潜力非常之大，有可能成为中国的第四个经济高速增长区。 成都的GDP在以更高的增速拉开同重庆的距离。人均可支配收入和支出都高于重庆。 2.文化论 成都是中国第一批历史文化名城，成都的人文气氛比重庆浓，历史上出过一批又一批历史文化名人。成都人爱读书，有西南最大的图书商城和图书批发市场。成都有上千年的文化底蕴和教育基础，大专院校的实力强过重庆。成都是中国除北京、上海之外的第三个文化之都，在文化上可以同成都叫板的城市不多。成都有吃文化、茶文化、酒文化等等数不清的文化体系，成都还是中国诗歌的大码头。成都人谈吐文雅，从司马相如、杨雄到巴金、李劼人，个个都是大家。成都是全国四大动漫基地，是全国传媒最发达的城市之一。 成都可以大打文化牌，这是成都人的骄傲所在。关于文化的命题将在专门的章节里述及。 3.茶馆论 成都是茶文化的坛场，不仅如此，连酒吧、迪吧和娱乐场所的档次也非常之高，其数量、质量和格调都在重庆之上，甚至不亚于广州、深圳。品茶对于成都人来说是一种休闲方式，是一种交往的手段，也是一种生活情趣。茶馆是麻将房、休闲场、生意谈判之所和办公室的延续，成都人把茶馆当成一切活动的场所，成天泡在茶馆里，其实他们并不仅仅是在耍，是在休闲，他们在耍中工作，在耍中挣钱，在耍中获得信息。 巴黎人坐在咖啡馆里思想和创作；德国人坐在啤酒馆里提炼思想的精髓，成都人坐的是茶馆，茶馆是他们精神的依托之所。经济发达地区的人象上了发条一样一刻也停不下来，经济欠发达地区的人成天为了找钱，为了生存也停不下来，不断奔波，而生活富足、衣食无忧的成都人找到了泡茶馆的生活方式，他们在慢节奏的慢啜细饮的茶馆中找到了自己的人生坐标，找到了挣钱的方式，找到了生活的情趣，这是一种至高境界。茶馆中挣钱不象在股市中挣钱，要杀得脸红脖子粗，在茶馆里不可能一夜暴富，也不会一夜沦为赤贫。茶馆是磨练人意志的地方，一杯清茶，呷在嘴里会微苦，但也回甜。 茶馆里可以按摩、可以洗脚、可以打牌、可以摆龙门阵、可以掏耳朵、修面、看杂耍，甚至可以啖小吃……茶馆里的内容太多了，重庆人认为坐茶馆的应是老年人，年轻人应该在社会上闯荡，去拼搏，但成都人坐在茶馆里的大多是年轻人，他们提着笔记本电脑，留心着网上，聊着天，又电话联系着公司、期货市场和股市，又有不同职业的茶客在互相交换着信息，这就是他们的活法。 成都人说重庆人太急躁，某一天重庆年轻人能够象成都人一样在茶馆里也坐得住了，重庆的经济也许就上去了。用成都话说经济是吃出来的喝出来的，不是急出来的。重庆人与成都人一样有坐茶馆的习性，巴山峡川是中国最古老的茶区，可与成都附近的蒙顶山相提并论，两地的区别在于成都人喝茶不光是喝茶，重庆人喝茶就是喝茶，目的比较单纯，这也是两地人性格不同造成的。 2\炒作论 成都人无疑比重庆人会炒作，会包装自己连同自己的城市。成都人会把任何事情都包上一层文化的外在，并且总是瞄准先锋、前卫和时尚。这在重庆人看来恰恰是虚伪，是吃饱了撑的！但成都的形象在海内外比重庆鲜活，成都知名度比重庆高，成都的休闲也更深入人心，仿佛成都只是一个好耍、好吃的城市，但成都的经济并不落后于外地，增长率也不低。 成都炒过了“中国的西雅图”之后，又炒“中国的班加罗尔”；又炒国际大都市；又炒“东方伊甸园”，又炒“中国第四城”，又炒……反正总有炒的。各种炒作新颖而又别致，成都人乐此不疲。重庆人则在一旁冷眼旁观，感到无比可笑，说这些成都人怎么这么不知道羞耻，哪有自己夸自己的？！重庆人不爱包装自己的城市，还尽在大演特演山城棒棒军之类的电视剧，让外地人以为重庆除了棒棒别无他物。重庆人之所以无炒作是因为重庆人“耿直”，不知道或不好意思宣传自己！也是因为重庆人中25岁以下的人太前卫，眼睛都盯着上海和海外；25岁以上的人又超级保守，眼睛只看得见重庆的夜景，认为这就是天下第一美景；重庆女人穿着超短裙和吊带装，非常前卫，但男人说粗话，打着胴胴，啖着火锅，非常保守；城里人过惯了光怪陆离的城市生活比较前卫，而80~90%的农村人住在大山里面，不知外面世界的精彩，非常保守……这就是重庆人的现状，他们不知道宣传和炒作的重要，或者不屑于宣传自己，包装自己，甚至嘲笑成都人的自我炒作，这就使重庆的名气大大低于成都。成都人说现在是表扬和自我表扬的时代，所以，成都人不遗余力地大肆表扬自己。重庆人也不喜欢听别人说重庆的坏话，但让他们自我夸奖他们又羞羞答答，在经营自己的城市这一点上重庆人大大落后于成都。 |
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3 美食论 成都人引以自豪的就是餐饮业。成都的餐馆遍布大街小巷，并在国内外开办了无数的连锁店。成都饮食业的产值每年在300亿以上，并且每年都在大大增加，成了成都经济永远的增长点。这不仅超过重庆二三倍，也超过了全国许多大城市。 成都是川菜的老家和发祥地，川菜体系是世界上最重要，也是最有价值的“吃文化”体系，除了法国菜可以与之相近，还没有可以与川菜相提并论的菜系。但真正的川菜体系，特别是火锅，这是成渝两地共同的财富，历史上重庆对川菜，特别是火锅的形成做出过巨大的贡献，其“麻、辣、鲜、烫”是火锅的特点，其“色、香、味”又是火锅的精髓，足以领导中国火锅的潮流。 成都人把川菜归于自己，这是不地道的说法，而重庆人因为直辖就把自己的菜系说成“渝菜”这也等于将两地共同的财富拱手相让。有人说成都人在喝茶的时候重庆人在吃火锅，成都人在吃火锅的时候重庆人还是在吃火锅。重庆人偏爱火锅，偏爱辣，偏爱大汗淋漓的畅快。成都人在茶馆里聊天、会友、联络感情、摆龙门阵，重庆人去火锅店里干着同样的事情。 成都人总是在为下一顿吃什么发愁，其实成都街头各种各样新鲜的吃法花样百出，一辈子都吃不完。成都出现一种新式川菜或一种新式火锅，满城都在跟风，等一个“疗程”过后新的风又吹起来。成都美食的流行变化太快，吃过了毛血旺又吃钵钵鸡，又吃烧鸡公，又吃生抠鹅肠，又吃冷锅鱼，又吃泉水兔，又吃黄甲麻羊，又吃新津河鲜、鱼头火锅、啤酒鸭、酸菜鱼、老鸭汤，又吃……反正总是有吃的，每个品种从兴到衰短则半年，长则一年。但成都人总认为没有什么可吃的，只要听说哪一个地方有一种新鲜美味的吃法开着车走几十公里上百公里也要赶去，到了那地方，本以为是一个小镇，又偏僻又冷清，不会有什么人光顾，但到达了一看车水马龙，光等坐位就要一小时，成都人却有无比的耐性，特别是在吃上，说等再久也值，人越多说明味道越巴适，越安逸，越爽！用重庆话说就是霸道！ 关于川菜也有说的，川菜成了正宗传统川菜、新派川菜和江湖菜等等，还有海鲜和粤菜的川式做法，甚至将外国菜也川化，所有的菜一到了四川不加以川化和改造四川人挑剔的嘴巴就要发杂音。川菜吃的是文化，在成都连苍蝇馆子都很讲究装潢，大一点的川菜馆更是搞得文绉绉的，又挂字画又送书籍，连盛菜的食器也是专门打造的，色彩、型状和书法都有讲究。成都人做菜有很多心得，一个回锅肉千人千法，味道长得很。关于回锅肉做法的书更是汗牛充栋，永远写不完。在吃上成都人就有这种钻劲和执著劲，他们的嘴非常挑剔，绝不会让那种不假思索大锅大灶弄出来的东西进他们的口腔。相比之下，重庆人在做菜上就粗放得多，至于北方人就简单得令成都人咂舌，乃至于外国人的那些吃法简直使成都人瞠目结舌，那种粗食粗糙得令人反胃，成都人是不会吃的。 重庆人没有耐心在吃上下如此功夫，他们敢于创新，胆子很大，不断翻出新花样，没有什么理论，反正就这样做了，是野路子，而且用大锅大盆端出来，将花椒、辣椒铺天盖地的倒进去。重庆人的味觉早已百炼成钢，任何没有刺激的东西都被他们看成小菜，这是不能用来待客的。重庆人连泡菜端出来也要用红油淹着，将味精当成面粉撒。重庆人做什么事情都是这么风风火火，象成都人那样教条，花椒几粒，酱油少许，鸡精几克，重庆人才不会如此繁锁。重庆人打仗绝对是冲在最前面的，成都人则在后面吹着冲锋号。 在做菜上重庆人不断创新，成都人则做着改良的工作，心很细，把这些改良持续下去，做成品牌，并著书立说，形成理论。重庆人总是在替成都人提供思路，成都人则把它发扬光大。这一点不光火锅是如此，其它许多登上大雅之堂的川菜其实早先是在重庆地面上流行的江湖菜，流行几年就在重庆销声匿迹，却忽然改头换面出现在成都的大餐馆的宴席上，成都人把这种菜重新包装，点缀和打造，便成了一道新的品牌菜。这一点重庆人很不服，但他们没有知识产权，成都人早就从名字到取材，到工艺……都格式化了，把它从民间端到厅堂。 川菜本生就是来自民间的菜肴，但现在早已不再家常，成了阳春白雪。重庆是一个创新的城市，成都是一个小资的城市，在吃上也如此，所以说川菜是成渝两城共同创造的，是共同财富。在重庆有了什么新的吃法很快就会漫延到成都，等重庆已流行过了冷下来成都已加以改良并红红火火起来，等重庆一阵风过这种吃法在成都又加以改造并打出品牌推向国内外。 4.“西部三最”论 如今的成都大街小巷都贴满了这样的标语口号：成都是中国西部人居环境最佳，创业环境最优，综合实力最强的城市。这不仅只是一条标语口号，它还确实是中国西部这座最现代化的城市的真实写照。成都早些年就得了“联合国人居奖”，西部各省的人都到成都来购房，愿意在成都养老。因为成都人居环境的优越，成都也是中国西部人均寿命最长的城市，城市里医院众多，医疗事业发达；有中国西部最大的物流中心，购物方便；有中国西部最大的机场：双流机场，出行便捷；购买力也是中国西部最强的；成都还有中国西部最大的医药品市场：五块石药市，这是中国四大药市之一。总之，成都早就是国人公认的最休闲城市。 在这座冬无严寒，夏无酷暑的城市里生活，城市周围又有中国最大的花木基地，一年四季花香不断，几个小时就可以到达雪山冰川，拥有世界上离大都市最近的冰川贡嘎雪山，推开窗户就可以看见西岭雪山，还有众多的世界文化和自然遗产。市内还有举世闻名的杜甫草堂和武侯祠，生活在这样的城市里真是美极妙极。成都人拥有这么多的东西自然骄傲无比。 |
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1.都是美女之城 成都和重庆都产美女，巴蜀美女其实是一个共同的品牌。关于成都和重庆美女的比较将有专门的章节论及。 2.都是美食之城 前面写过，千百年来巴蜀两地共同打造了川菜体系，成渝两地的味觉和食趣基本一致，川菜是两地共同的财富，因为行政区划的分离而硬将川菜分成川菜和渝菜，这非常可笑。在重庆的涪陵有一条著名的榨菜带，生产的榨菜全国知名，且经济效益可观；在成都的新繁也有一个泡菜生产基地，出产的泡菜也是全国闻名，经济效益也非常之大。川菜是成渝两地可以推向世界的人类文化遗产，没有任何理由对它进行排斥和诋毁。关于美食在另外的章节里还有专门的分析，在这里就不再赘述。 3.都是移民之城 成都和重庆虽然继承了巴文化和蜀文化，但历史上因为种种的原因，两城之人中原住民和土著基本不存，今天的成都人和重庆人大多是移民。湖广填四川以来成都经历了四次大的移民潮，而重庆也同样经历了四次移民浪潮。这四次移民浪潮分别是：湖广填四川、抗日战争时期的内迁、三线建设内迁和改革开放的人口大流动。 移民的大量拥入对成渝两地的文化和人们的生存状态形成了巨大的冲击。成都人和重庆人总是说我们成都人如何如何，我们重庆人怎样怎样，其实两地的人都不是严格意义上的本地人，都是移民。移民带来了移民文化，也带来了新鲜的血液，更带来了移民习气和移民性格，这使两地文化多了层次，多了内容，多了见解，多了感觉，多了包容。 成渝两地都不排外，都能海纳百川，都很时尚，都能很快地接受外来思潮，两地都产美女，商业都如此繁荣，生活都五光十色，这与两地都是移民城市分不开。 成都人和重庆人是来自五湖四海的移民，靠川菜和火锅获得凝聚力，靠川话(成都话和重庆话都是川话体系)获得认同感，靠茶馆获得群居法则，这几样东西都靠嘴巴来发扬光大。 这许多的习性构成了成都人和重庆人的共同习性，这其中相当的成份并不是两地人固有的，因为两地都是移民城市，中国各地的城民、乡民、山民的习性都汇合于四川盆地，并经过川西平原和重庆山地的改造，才形成两地你中有我，我中有你，又互有取舍，互有个性的不同习性。 4.成渝绵德经济区 打开地图就可以看到，成渝两地共处在四川盆地，两地之间由北向南平行着四条长江的支流，这就是岷江、沱江、涪江和嘉陵江，其中涪江在重庆的合川也汇入了嘉陵江，可谓三江并流。这三条江的流域集中国西部近一半的农业产值，而且增长潜力巨大。成都及周边的城市群绵阳、德阳、眉山、乐山、宜宾、内江、自贡、泸州、雅安等等，是经济高速增长区，加上重庆，其经济实力仅次于长三角、珠三角和京津唐地区。成渝绵德经济区不仅可辐射中国西南，还可辐射整个东南亚。这一地区不仅GDP是中国西部最高的，购买力也是最高的，成渝两地还是巨大的商品集散地，其源源不断的客流也活跃了整个东南亚的旅游市场。成渝两地的经济互补性如此之强，成都的货物可惜助于重庆的码头顺水而下直达上海，这将把中国两个内陆和沿海经济区联结起来，创造第二个“扬一益二”，如果再用高速公路和快速铁路将成渝同珠三角联结，使这个内陆盆地水网经济区找到最便捷的出海通道，将使其如虎添翼。 成渝两地历朝历代都是经济繁荣区，同这里的物产丰富，水网密布有关，可惜它地处中国腹地，交通不便，离海洋遥远，限制了它的发展。成渝两地要联手发展，不能再走历史的覆辙，各行其是，在经济上重复建设，互相抵消，这不利于共同的利益。 巴蜀一家，体现在各行各业，成渝两地仅三百公里之遥，用最现代化的交通工具甚至可以一日三转，没有必要再重复的在泸州或宜宾建码头，成都盆地的农产品也足以大量供应重庆市场，成渝两地联手将形成中国西部最发达的经济区。在新近出台的中国社会科学院《2005年城市竞争力蓝皮书：中国城市竞争力报告》中显示，成都的城市综合竞争力居中国西部第一，重庆紧随其后排第二(在全国排第34位)，在2002年中国社会科学院推出的城市综合竞争力排名中，重庆还居于中国西部第一，但2005年的蓝皮书涉及了诸多因素，新增加了综合环境资源成本节约指数以及环保指标，成都正是凭借在节能和环保等方面的优势排名超过了重庆。重庆排名的大幅度下滑的最主要原因是不节约能源，其“综合环境资源成本节约”指数全国排第54位，最终使重庆的排名落后。在城市竞争力排名具体内容中，成都所列名次如下：科技竞争力第9位；结构竞争力第10位；资本竞争力第7位；综合区位竞争力第4位；环境竞争力第8位。在200城市竞争力排名前10名的城市是上海、深圳、广州、北京、杭州、宁波、苏州、无锡、厦门、天津。 5.都是繁荣时尚之地 成都和重庆虽然地处内陆，但两地都十分繁华。外地人到了解放碑和春熙路都要大迭眼镜。解放碑的高楼大厦，其气势绝对不会输给浦东或外滩。春熙路的商业气氛也不比南京路或淮海路差。成渝两地城民的穿着、谈吐和见识都很开放，两座移民城市的人都有开阔的胸怀。 重庆的夜景是重庆的亮点，因是山城，灯光层层叠叠，又加上楼高和水的倒影，使重庆的夜景壮观而又深邃。成都的美妙在于她的平坦和绿化，街道整齐宽阔，两旁绿树成荫，四时花香不断，颇有锦城的秀美。成渝两地大气，不是那种大山深处闭塞之地的落后模样。 成都的华西坝早在上个世纪之初就建成了华西协合大学，这是西方文明最早进入中国内陆西部的据点。华西坝是中国口腔医学的发源地，华西协合大学是由英国、美国、加拿大三国的五个教会创办的，它办校的宗旨就是要在落后的中国西部点燃一支文明的火炬，让更多的人在这支火炬的引导下走向现代文明。成都的文明进程一百多年来有两条传承之路，一条就是中国古老的文明之路，这条路上走过司马相如、杨雄、杜甫、巴金、李劼人、沙汀、艾芜等等一代又一代文化名流，另一条则是西方文明之路，这条路上同样走过一批又一批科学家、哲人和思想家。这样的城市当然大气，当然时尚，当然文明和辉煌。 成都和重庆能够居于中国西部之首，这绝非偶然。相比之下，其他的西部城市：西安、昆明、贵阳、兰州……都无法与之相提并论。 |
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成都十八怪 第一怪：一日三餐吃泡菜； 第二怪：三只眼睛看世界(女人穿露脐装，因而比别人多一只眼睛“肚脐眼”)； 第三怪：午夜“鬼饮食”大叫卖； 第四怪：张口就将“话把”带； 第五怪：麻将摆开吆不倒台； 第六怪：死只耗子闸断街(爱看热闹)； 第七怪：火巴耳朵男人美女爱； 第八怪：牵只名犬装阔太； 第九怪：操洋盘的最玩派； 第十怪：说方言把大师拜； 第十一怪：不泡茶馆把病害； 第十二怪：靓女大吼“雄起来”； 第十三怪：太阳出来挤起晒； 第十四怪：周末结队跑城外； 第十五怪：吃了火锅看球赛； 第十六怪：美女作家站成排； 第十七怪：玄龙门阵吃得开； 第十八怪：越是小报越好卖。 重庆十八怪 第一怪：房如积木顺山盖； 第二怪：三伏火锅逗人爱； 第三怪：坐车没得走路快； 第四怪：空调蒲扇同时卖； 第五怪：背起棒棒满街站； 第六怪：女士喜欢露膝盖； 第七怪：龟儿老子随口带； 第八怪：不吃小面不自在； 第九怪：光着膀子逛大街； 第十怪：街边打望好愉快； 第十一怪：办报如同种白菜； 第十二怪：崽儿打赌显豪迈； 第十三怪：矮男自有高女爱； 第十四怪：摊开麻将把客待； 第十五怪：公交车上摆擂台； 第十六怪：到处都有“宝器”在； 第十七怪：人名没得地名怪； 第十八怪：丧事办成喜事来。 成都新十八怪： 第一怪：菜用竹签串起卖； 第二怪：请客洗脚洗脑袋； 第三怪：新老股民都欠债； 第四怪：按摩擦鞋发了财； 第五怪：跷脚老板最自在； 第六怪：青年不如老年帅； 第七怪：女人更比男人歪； 第八怪：文人炒作扮古怪； 第九怪：越是土鸡越好卖； 第十怪：竿夫专捡胖子抬； 第十一怪：款爷富婆住郊外； 第十二怪：网上自由谈恋爱； 第十三怪：女人瘦身似干柴； 第十四怪：娃娃多由外婆带； 第十五怪：苍蝇馆子逗人爱； 第十六怪：压“登登宝”凭手快(一种赌博游戏)； 第十七怪：“出血” 、“跳楼”是甩卖； 第十八怪：小姐变成小老太(老女人扮嫩，扮成小姐相)。 |
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bijinlu |
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1.都不说普通话 成渝两地的语言同属四川方言，都是北方语系，外省人完全不能区别，但两地人一张嘴各自就能辨出其中差异。成都人说话语速快，重庆人更快，以至于外地人常常以为他们在吵架，其实他们是在摆龙门阵。重庆人觉得成都人说话又绵又软，酸溜溜的，文绉绉的，譬喻很多，形象生动，特别适合转人(评价人)，而重庆话比较硬，霸道、冲、顶人、噎人。成都话女人说出来很动人，但男人说起来就有娘娘腔之嫌。反之，重庆话男人说起来很雄势，女人也这么说就显得很凶，太阳刚。成都人比重庆人会说，这主要是语言更具有表现力和丰富性，但重庆话更有音乐感，用重庆方言版演的影视剧常常令人捧腹就是这种音乐性在提神。 重庆人有语言沙文主义，对重庆话情有独钟，对重庆话非常自信，甚至于自负。他们认为重庆话就是天下最好听的语言，这么富有音乐性，管你外地人听不听得懂，他自顾自地大说一通，还喜欢在语言上别出心裁，象创新川菜似的不断创新出新的言子，并且很快风行全市。重庆人不说普通话，在语言上非常固执。成都人也不说普通话，同重庆人一样固执。 成都人不仅自己不说普通话，听见别人说也要斥之为“椒盐“。成都人上了电视要硬憋几句普通话出来，不仅外地人要吓一跳，连他自己也吓了一大跳。于是他更认定了不说普通话这个理，认为要破坏自己的思维，无异于贵州骡子学马叫。成都人大多不说普通话，偶尔说几句就得罪听众。 成都人说起成都话来有机关枪一般的速度，他们说话的语速比思维的节奏快，说本土方言还勉强配套，一说普通话要变一个腔调往往使语言和思想合不上拍。不要说别人听不懂，连自己也听不懂。 在今天的信息时代，交流时代，成渝两地城民守着自己的本土方言自我陶醉，这显然与时代不合拍。成渝两地同是商品大市场，同是交通枢纽，都在建设国际大都市，而两地人都操着地方方言，热衷于方言戏，这不是两个文化中心城市应有的形象。 其实成都和重庆的语音也在不断变化，由土著变为移民，变化的不仅是饮食习惯和审美情趣，语言习惯也在变，既然两地人说的并非原汁原味的本土方言，说一说普通话也无妨。 2.不卫生语言 成都人和重庆人语言都不太卫生，特别是市民阶层，脏话、带把子的话，踏屑人的话太多，比较起来重庆人尤甚。 重庆棒棒太多，打工仔太多，工矿企业太多，再加上码头上干苦力、重活、累活的人太多，嘴里带点脏话，这是有原因的，但市民也脏话满嘴，甚至美女也张口就粗，这很损重庆人的形象。 成都人说话爱带把子，连漂亮的女孩子张嘴也是省骂、市骂。成都还有区骂和街骂，非本区域的人一时会听不懂，还跟着加以附合，等反应过来弄懂了会气出毛病。成都人说脏话不象重庆人说得那么硬，那么直接，喜欢转弯抹角，便更惹人生气。 成都人瞧不起重庆人说脏话，其实是五十步笑百步，两地人都要注意语言卫生。 3.交通问题 重庆是一个山城，桥多、洞多、阶梯多、坡道多，一出门就爬坡上坎，交通主要靠汽车。但重庆的私家车并不多，主要靠公交车，虽然有了轻轨但不能担负主要交通的重任。重庆是国内摩托车最大的产地，但都卖给了外地人，本地的摩托车并不多，自行车更少。重庆地面奇缺，每一个山头，每一片土地都建了街道和房屋，且道路狭窄，交通很容易堵塞。倘使重庆象成都一样拥有这么多的私家车，其交通状况更是可想而知。何况，重庆也找不到这么多的停车场。重庆的房屋都是依山而建，人们挤在一条狭小的半岛上，不分东西南北，只分上下左右，交通尤其困难。幸亏重庆是组团式城市，居民分散在不同的区里，否则，交通将无法解决。但区与区之间缺乏快速大运载量的交通工具，譬如地铁或有轨列车等等，单一的依靠公交车使重庆的公共交通拥挤和混乱。 重庆人挤公交车就象打仗，这是出了名的。据说挤上车需得经过几个国家：先是朝鲜(朝车里掀)，然后是几内亚(往里挤往里压)，然后是老挝(恼火)；最后是古巴(挤不上去只好鼓倒爬)。当然，这是前些年的阵仗，但现在情况也好不到哪里去，一个上千万人口的大都市单一地靠公交车解决大众交通情形自然忙乱。以前，重庆的公共汽车连车窗都是打烂了的，因为人们要从车窗爬上爬下。现在汽车多了，车的档次也得到了很大提高，但心急火燎的上班族和学生要挤上车仍然是一件心焦的事情，以至于重庆十八怪里就有一怪是“公交车上摆擂台。” |
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重庆人本生就是火爆脾气，加上夏天象个大蒸笼，一上车你挤我，我撞你，打架割孽的事就再所难免。有一种说法认为重庆人的火爆脾气一是在火锅店里练就的，另一个就是在公交车上练成的。一个城市处在两条大江夹持的山谷里，这无疑是典型的蒸笼效应，铺天盖地的热浪烤炙着重庆人，在这种情形下他们要赶到谋生之所和居家之地去，时间是这么紧，车子又是这么挤，人的心情和脾气能好吗？ 成都的交通状况也好不到哪里去，成都城市虽然座落在一片平原上，且道路宽阔，近年来又大建道路，拓宽改造了数十条街道，但交通状况仍然不见明显的改观。这主要是因为成都的私家车排名在全国前三，购车高峰时期一天就要售出几百辆至一千辆新车，一天的售车量就足以堵塞一条街道。道路的建筑永远赶不上车辆增加量。更重要的是成都城市布局太集中，三环路以外交通不拥挤，二环路以内车子排成长蛇阵，原来车都挤在了城里。 成都早已是千万人口的大城，居然没有轨道交通，更没有地铁，闹了多年的磁悬浮列车也不见踪影，人流全在地面上涌动，都去挤公交车，难免对交通形成巨大压力。 塞车是所有大城市的通病，有些城市解决得好一点，有些城市解决得差一点，但做为中国西部最大的两个城市成都和重庆不能有效的解决交通堵塞的状况就无法增强自己可持续发展的能力。城市的毛病是多方面的，但有些问题隐藏在幕后，从市面上看不见，交通却是摆在街道上的最表面的问题，连表面的问题都处理不好如何说及背面的问题。 4.打胴胴 到了夏天成都和重庆街上有很多打胴胴的男人，特别是在重庆的大小火锅店里，男人们赤裸着上身，猜拳划令，吃得汗流浃背。这种现象在别的大都市里不象成渝两地这般普遍，这很破坏两个大城市的形象。但成渝两地的男人们颇不以为然，他们认为天气这么热，何必假模假势穿得周武郑王，何况女人们都可以袒胸露背，穿三点式，我们男人为什么不能打 分析起来，这与成渝两地移民太多有关。城里人上溯三代都是城里人的很少，许多人都是从农村来的移民或打工仔，因而衣着随便，只讲究舒适和快活。这同他们语言随便和粗俗一样，与他们的习性有关。但一个城市，又是现代化的大都市，满街都是打胴胴的人很不文明，这很破坏城市的形象。 5.随地吐痰 成都人和重庆人都有随地吐痰的毛病，你只要给他们指出来他们就声明说其他地方的人也随地吐痰，连北京、上海人都改不掉这个恶习，何必要来强求我们。正因为这是一个带有普遍性的陋习才需要着重指出并加以重视。 成都的司机常对着边窗乱吐，根本不考虑后果。你骑在自行车上，猛不丁就会飞来一口酽痰，也不知是楼上飞下的还是车上的人乱吐的，这非常不文明。重庆的情况也大致如此，如今满街都设置了垃圾桶，但很少有人往里扔垃圾，行人把垃圾都随手扔了。 有人做过调查，最讲卫生，不乱扔纸屑果皮的是中、小学生，幼儿园的孩子做得最好，这都是父母教育的结果。可见任何一种陋习都不是不能改变。在非典流行的时期，成都人不仅不乱吐乱扔，只要有人不守规矩就会有人用犀利的目光提示他，那人则面红耳赤。可惜非典过后又旧习不改，重蹈覆辙。 在成渝街上常有年轻人举着一串麻辣烫或烧烤在乱吃乱扔，或拿一个兔脑壳在乱啃乱吐。女人们抓一把瓜子边走边吃边吐壳的也随处可见。河道边有很多茶馆，伙计大多往河里倾倒残渣，你若指责他为什么这么倒，他则一脸无辜地反问你不往河里倒往哪里倒？船上有人将垃圾扫进长江，火车上也有人将垃圾抛出窗外，虽有明文禁止这种行为，却有人只图省事。一些人认为这是一些鸡毛蒜皮的小事，无足挂齿，更不必写进书里，但人和人的差别，城市和城市的差别，甚至国家与国家的差别都是由小事显现的，不从小事着眼，大事将无从着手。 6.不承认自己是西部 成都人心里根本不承认自己是西部，成都人认为我们成都是地处西部的东部之城。成都人认为广州是文化沙漠，上海人太小气，北京的生活一点也不滋润，只有成都才是居家过日子的最佳之处。成都人到外地发现有人不知道成都在哪里就十分惊讶，在成都人心目中成都应该是一个家喻户晓的名字。当得知有更多的外国人不知道有成都这座城市，成都人就痛斥这些人是“瓜儿”。 |
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成都人心目中的西部应该是黄土高原，是沙漠地带或不毛之地。成都人认为成都比东部还东部，成都人总是拿自己的物价，自己四季不断的蔬菜和盛产猪肉跟外地相比，总是拿水网地带的川西平原同别地相比，比来比去成都人就比出了自信，忽然被外地人叫做西部，肺都气炸了。成都人有自大情结，特别是当他们出了一趟差回来，下飞机或下火车的第一件事情就是上火锅店或川菜馆大嗨一顿，边吃边抢白说还是我们成都好，我在外地简直饿惨了，那些糙食怎么能够吃？！十几块钱的一碗面除了一点炸酱啥子都没有，难吃死了。我们成都，哪怕街上的一个苍蝇馆子做出来的小面也巴适得很，而且才两三块钱一碗，豌豆尖随便放，面汤随便舀，他们外地在面汤里放一点醋加几皮茶叶子就算是汤，还卖五块钱一碗，太黑了嘛。而且，外地的馆子不卖泡菜，我们成都人没有泡菜根本吃不下饭，他们外地人居然吃得一个个肥头大耳的，就着一砣黑乎乎的老咸菜，举着比脸盘还大的老面馒头大吃大嚼，我们成都人吓都吓死了，那里还有食欲。成都人就在这种比较中享受着自己的精神牙祭。 重庆人的自大更加霸道，张嘴就是我们“三都之地”，重庆人挂在嘴边的总是火锅，再不然就是美女，还有夜景，翻来复去地说，也不怕别人心烦。重庆人认为重庆过去是陪都，现在是直辖，不可能把重庆同其他西部城市相提并论。重庆人的直辖情结已到了无以复加的地步，比北京人的首都情结和上海人的“洋场”情结，乃至于广州人的首富情结和深圳人的“窗口”情结毫不逊色。重庆人认为北京、上海有的重庆样样有，但重庆有的美女、火锅和夜景别地一样没有，做为中国西部惟一的直辖市，重庆应该担负起领导整个中国西部潮流的重任。一旦听说成都的GDP比自己高，昆明的旅游形象比自己好，西安的文化底蕴比自己厚重……重庆人就觉得不服。 重庆人特别爱同成都人较劲，挽住成都人就比来比去，连一个“雄起”的出处也要争论个不依不饶，甚至于谁的火锅更有成色也吵得不可开交。偏偏成都也有那么些好事者爱同重庆人拌嘴，在网上大肆议论，吵来吵去不得要领，一个争的是气，一个争的是理，本是一家人，但最不服气的就是家里人。 7.爱炫耀 成都人除了不承认自己是西部之外，还特别爱炫耀历史上有多少大文豪和多少军事家、政治家，但仔细算来一个也不是成都本地人。诸葛亮不是，杜甫更不是，连郭沫若都不是。但成都人并不泄气，照说不误。成都人认为的成都人是只要来成都住过的就算，甚至路过的也归于其中，如此算来，来过成都的人还真不少，哪一天出了名就会被成都人当成成都人拿出来炫耀。 成都人摆起龙门阵来可以拿邻居出来炫耀，说你们晓不晓得嘛，我们隔壁子的王二娃现在坤起了，是一个全国知名的大作家，一出书就恭恭敬敬地签了名给我送来请我指点。王二娃小时候作文差得很，全靠我给他辅导，他的文章才可能越写越好。他说得眉飞色舞，听起来在帮人家吹捧，其实是在吹他自己。还有拿同学来显摆的，说那个摩特赛冠军有啥子了不起嘛，过去是我们班有名的丑小鸭，追了我几个学期，情书写了十八封我都没有正眼瞧过她。如今成了白天鹅该人家歪，只是她在我面前不敢拿大，对我毕恭毕敬的，生怕我揭她的老底子。 成都人就爱摆这种玄龙门阵，而且乐此不疲，永不停歇。 重庆人也爱显摆，而且龙门阵摆得很大，很霸道。明明是令人沮丧的浓雾，他非要说成是在给重庆美女补水，保养皮肤。而且一说起重庆火锅就把所有地方的火锅，特别是成都火锅一律踩扁，只认一个死理：重庆火锅硬是安逸得不摆了！重庆人坐在滨江公园里的茶座边，一边喝茶，一边打牌，一边片嘴儿。重庆人吹嘘自己必得先拿成都人开涮，先把成都人踏屑一番才过瘾。重庆人编排成都人，把成都人形容得无比虚伪。譬如请客，只买一砣肉，煮成白肉端出来，别人还没有动筷子又端进去炒成回锅肉端出来，别人还没有尝出味道又端进去剁成肉臊子端出来……弄得五花八门，给人一种错觉，以为他们成都人做了好多菜来招待客人，其实就是那么一砣肉。我们重庆人才不会这么虚伪呢，那怕二天吃泡菜也要把屋里最后一砣老腊肉提出来招待客人。没有肉连自己身上的肉也要割了待客，重庆人对自己的豪爽十分满意。 |
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8.市民情结 总括起来说成都和重庆都是市民情结非常重的城市，这充分表现在他们的衣食住行诸多方面。 成都人喜欢谈玄，现在叫做散打，编一些并不幽默的幽默出来自娱自乐。成都人热衷 于方言剧，主要是对其中的筛话感兴趣。成都人热衷于麻将，昏天黑地的乱打，熬了个通宵，一结账才是个不输不赢。成都人热衷于报纸上的副刊幽默，并做成剪报，没事拿出来慢慢乐。成都人最热衷于街边新闻，连报刊也辟有街边新闻的专栏，电视台更是派了记者穿街走巷搜集，以满足市民的爱好。成都人热衷于摆谈当天的街头见闻，一个龙门阵全城人都在摆，且有无数版本。 成都人的小市民情结还表现在喜欢在大街上摆出饭桌，在人流中大嚼大嗨，哪怕吃下许多灰尘也不在乎。他们边吃边欣赏街景，一顿饭可以吃半天，这一顿还没有吃完下一顿又开始了。因为成都以前许多市民都住的是沿街的铺面房，房子太窄，只好将街沿占用，特别是在夏天，街道上有梧桐树遮阴，惬意无比。成都人生性又爱闹热，坐在街上乘凉吃饭是无比的享受，这一习性沿习至今，许多开店的老板也在街上摆开阵式，男人打着胴胴，女人跷着二郎腿，对川流不息的行人熟视无睹，旁若无人，吐得满地污物。倘使有人干涉，女主人就横眉竖眼的声明：我们交了清洁费！ 成都人的市民情结还表现在乐当家庭妇男，成天走菜市下厨房，穿着围腰举着锅铲同邻居的大妈讨论菜价和豆腐的几种做法。说话象打机关枪，但都是婆婆妈妈的闲谈，没有一句是有实际意义的。还将自己老婆的趣事当成故事来调侃，说你们看嘛，我脸上这五道血口子就是我们家那个把门虎给我抓的，我今天非要把指甲给她剪干净，使她失去战斗力，不然哪个还敢给她提意见。我那个老婆凶得很，你们不要惹她哦！ 成都人的市民情结的另一个特征就是动不动就要请客，请得无比正式，热情得过分，但只是一顿街边的麻辣烫，吃了个呼儿咳哟，一结账才几块钱，请的人并不难堪，被请的人也不觉得掉份，反请说明天我请你吃豆花饭，一个人3块5角钱随便吃，5块钱就可以加荤的，鸭血随便加，划得着！成都人爱这一套，请朋友吃冷淡杯，只吃了几块钱，弄得街坊邻居人人皆知，说你那个朋友好大方哟，动不动就请你，而我那个朋友请我们去双流黄甲吃了一盘麻羊肉，一个人才10元钱他还喊AA制。 成都人总是如此这般说得闹热，吃得淡白，成都话叫做：说荤话，唱素歌，跳俏荤舞。细水长流才能得久长，大风大雨只能受摧残。 成都人如今爱过洋节，完全是为了操洋盘，见别人过自己也要凑一凑热闹，这是他们市民情结的另类表现，其实连是什么节也没有弄清楚就大张旗鼓地过起来，在情人节时，找不到情人只好与老婆玩一玩情调，大买玫瑰花，把街上的玫瑰花由一毛一枝买成十元一枝，捧一大束回家献给小市民老婆，老婆问好多钱一枝，答要情调就不要问价钱。最终耐不住老婆的追问说了真话，被老婆一爪抓出五道血口子，将花掷在地上大骂道：你个背时倒灶的瓜儿，你不过日子了！ 成都人的市民情结表现在每年逛灯会、花会、大庙会，去龙泉山看桃花，其实还是以打麻将收场。他们热衷于在桥头上摆地摊卖资格Y货兼卖假文凭、刻章、家教和耗儿药。还把扩音器背在背上骑一辆破自行车，满城播音：耗儿药，耗儿药，耗子吃了跑不脱。 成都人就是这样张扬着自己的市民文化，喜欢半夜三更上街吃鬼饮食，啃鸭脚板，吃烧烤，如同重庆人喜欢在小街小巷的土灶火锅大吃大喝，称这种连桌子板凳都没有多余的小店味道巴适，价钱公道。重庆人不喜欢穿得周武郑王地坐在星级饭店里用餐，说又不能打胴胴，拖鞋也不能穿，难受死了。比较起来重庆人更随意，活得更粗，不象成都人喜欢精致，但不论粗也好，细也罢，都是市民情结在起作用。譬如两城人都爱当球迷，见人就喊雄起，连自己的老婆也让她雄起，结果老婆一雄起男人就蔫了。蔫男人只好喝早茶，喝加班茶，吃讲茶，喝寡茶……找一切理由进茶馆酒馆去泡，一有借口就把自己灌醉，一醉就睡，睡醒了又醉。所以成渝两地的城民给外地人的印象就是没有追求，不思进取，只守着自己的小生意过小日子，永远不想做大，当大老板。成都的小老板有了几个钱就会把铺面打给别人去做，自己当跷脚老板，吃一点租金，喝一喝闲茶，他们觉得这很受用。重庆人比成都人能吃苦，但奋斗的目的还是有一天发了财可以上成都去买一套房子当寓公，过几天舒坦日子。 所以有人总结说成都人的市民情结就是炒渣渣股，坐烂茶馆，睨小粉子，吼超级联赛，谈论外国领导人，看Y录像，读假纪实小说，当川剧票友，耍农家乐，摆玄龙门阵，找三流明星签名，穿出口转内销的名牌。 至于重庆人，在市民情结上同成都大同小异，只是程度不同而已。但重庆人常常五十步笑百步，认为成都住的都是闲人，重庆住的才是非闲人，其实非闲人还不是同闲人一样在喝茶、推牌九、斗地主、啖火锅。 |
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