布莱尔女巫的所有相关传说
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布莱尔女巫的所有相关传说

剧情介绍:

  三名拍电影的学生出发前往柏克莱山丘拍摄有关布莱尔女巫的纪录片,背著八天的粮食、录音机、HI-8摄影机,忠实的纪录他们在丛林中的每一分、每一秒,以及说过的每句话,在柏克莱山丘迷了好几天路之后,海瑟、乔舒亚与麦可三人饱受肌寒交迫,并被不知名的“物体”猎杀。

  根据当地居民表示,他们进入丛林的第一天后,就再也没有人见过他们了,虽然出动了上千人搜山,却没有找到三个人的任何蛛丝马迹。在经过十天的连续搜索之后,马里兰警方不得已宣告搜索失败,一年后,三名学生的背包被找到了,里面的拍摄带忠实清楚地纪录了三个学生最后的旅程。 

幕后消息: 
  1994年,为了拍摄布莱儿女巫的古老神秘传说,三名学生背了帐棚与一个星期的食物,进入马里兰附近柏基山谷的丛林里,从此讯全无,在经过警方长时间地毯式的搜索后,仍旧一无所获,三名学生仿佛消失在空气中一般。 

  一年后,三名学生的拍摄带被游山的民众找到了,他们所经过的可怕事件,为两百一十四年来的传说再添一桩。 

布莱儿女巫的传说

1785年2月14日 
  许多家长控艾莉凯华德引诱他们的孩子到她的家中,吸取小孩子的血液,法院判定凯华德使用巫术,在严寒的冬天里被驱逐到柏基山谷的丛林里,预估已经死亡。

1786年11月5日
  宁静安详的早晨,曾经指控艾莉凯华德的家长与孩子们,在这一个早上全部都消失了。艾莉凯华德的诅咒再度浮现在所有镇民的心里,全镇居民人心惶惶。

1809年5月2日
  一本名为“布莱儿女巫祭典”的书发梓付印,详细纪录当初发生在马里兰的女巫事件与这个受诅咒的小镇,并记载艾莉凯华德的一生,但是并没有很大的回响,一般人认为这是一部很普通的科幻小说。

1824年
  柏基山谷被当地居民认定为布莱儿女巫出没的地? 当地成了生人勿进的鬼域。

1825年8月14日
  11名目击者证实看到一个面色苍白的妇人把一个小女孩推入东泰比溪湍急的溪流里,这名小女孩后来被证实是年仅十岁的艾翠柯,可是她的遗体一直未被发现,十三天之后,溪水中出现了很多用木头绑成、不明意义的架子,不久之后,一个时常饮用溪水的当地居民不明原因死亡,一般相信与这溪水中出现的架子有一定的关联。

1886年3月12日
  警方接获报案,八岁大的罗宾伟佛出门游戏后失踪,请求警方协寻。警方分成数个搜救小组分头寻找,虽然顺利找到罗宾伟佛并且平安送他回家,可是其中一组的成员却不知所踪,几周之后,他们的遗体被发现在丛林里一个叫做棺材岩的地方,所有的尸体被紧紧绑在一起,每具尸体都遭到开肠破肚的命运。

1940年11月到1941年5月
  艾蜜丽赫兰等七名住在柏基山谷附近的小孩失踪。

1941年5月28日
  一位名叫拉斯汀帕尔的老者走入马里兰的市集中,告诉人们他“终于”完成了一件作品,在警方半信半疑的情况下,走了四个小时的山路,他们发现这名老者所居住的地下室里,发现了七个失踪的小孩遗体,开膛破肚、惨不忍睹。帕尔承认犯下罪行,但是他同时向警方表示,在他的脑海里有一个女人的声音命令他这么做,他很快被法院判处有罪并处以绞刑,可是一般民众相信这个事件也与布莱儿女巫的传说有关。

1952年7月7日
  一位名叫洁西卡赫柏的七岁女童,声称看到一个年约九十岁的老婆婆在柏基山谷的树丛上空飞行。

  海瑟唐娜修 麦可威廉斯 贾许李纳德三人失踪始末

1994年10月20日
  蒙哥马利大学学生海瑟唐纳修、麦可威廉斯 贾许李纳德抵达马里兰附近的柏基山谷,并开始访问当地的民众有关布莱儿女巫的传说作为他们的学期作业,海瑟采访了一位名为玛丽布朗的老太太,她在这里住了一辈子;她坚称曾经看过一名满身是毛的老妇人,看起来更像是半人半兽的怪物。

1994年10月21日
  一大清早,三名学生询问两名溪边钓客有关卡芬岩的正确地点,钓客告诉他们,只要沿著黑石路旁的一条小路,不到二十分钟就可以到卡芬岩,学生随后便驾车前柏基山谷旁边的黑丘森林,展开拍摄计划。

1994年10月24日
  学生没有回到学校上课。

1994年10月25日
  警方发现了贾许李纳德的汽车,停在柏莱克山丘森林旁的黑石路上,依然没有发现三名学生的踪迹

1994年10月26日
  马里兰州警紧急组成搜救小组,地毯式地搜索整个森林,整整搜索了十天,共出动三千四百二十一人次,三万三千个搜索小时。

1994年11月5日
  搜索行动宣告失败

1995年6月19日
  新闻报导指出,由于缺乏直接的线索,整个案情陷入胶著。

1995年10月16日
  马里兰大学人类学系一群学生在一间老旧的小木屋里,发现了一只大型旅行袋,里面有录音带、录影带、HI-8摄影机、海瑟的拍摄手稿、16?米摄影机等摄影用的器材。柏基山谷警长朗克雷文在检验完这些器材后,宣布这十一支黑白底片与十支HI-8录影带属于海瑟唐纳修和他的工作小组所有。

1995年12月15日
  在经过初步检验后,警方将拍摄带播给受害学生家属观看,但是根据唐纳修的母亲表示,片中只有些寻常的片段,这一点让唐纳修的母亲觉得很不满。

1996年2月19日
  警方将其余的拍摄带公开给三名受害学生观赏,在此之前,警方一直认为这是三名学生假造的拍摄带,这种说法让三名学生的家属非常愤怒,当地日报曾经报导,三名家属为此走上街头,要求还予三名学生清白,并重新审查该案。

1996年3月1日
  马里兰警方宣布,因为本案的证据不足,案情再度陷入胶著。警方同时宣布于法定日期(1997年10月16日)当天,将所有遗物转交给三名学生的家属。

1997年10月16日
  所找到的证物由警方转交给三名学生家长,其中唐纳修的母亲与海森影业公司一同测验该拍摄带,并将这些拍摄带制作成一套有顺序的剪辑。

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真的不假,假的不真!郁闷^^^^

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很全面啊
但是真实性是怎样的呢~~~

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要真是这样‘那女巫怎么可能让他们的东西留下呢,应该毁尸灭迹才对吧,显然她没有灭迹‘不可能这么蠢吧!
   
  我认为99%是编的

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是制片人和策划人炒作出来的,要是是真的,依美国人的性格不把那个森林抄的低朝天才怪,现在的电影人也真能忽悠

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其中有这样一段对话是关于女巫布莱尔杀人习惯的“她说不习惯有人看见,她下不了手,所以叫那个小孩面对墙”
于是在电影的最后我们看见那个男的也面对着墙,这个是典型的电影手法
再者,电影有详尽的关于在帐篷里的对话(没有画面),而在发现包裹的肉时,却被草草代过,这也不像是她们的拍摄风格,于是可以理解为:将看见肉后的表情和对话记录下来将出现两种情况:A。表演不到位,穿帮。B。表演太真实,导致结果是他们将无法再正常回到之前的拍摄情绪。
还有,在房间里摄象机在跑动过程中拍下大量的手印和数字之类的符号,颜色表示出那是受害者们的血,而这个时候出现的逻辑错误是:血来自什么地方?如果是那些受害者的,为什么他们要在楼梯间留下这样的东西?因为如果要逃命的话他们不应该上楼,如果是在楼上被害而向后下逃跑的话,上楼的方向是不会看见这样的画面的,再假如以上疑问都被证实,而手印的完整程度则是最大的疑点:那么低的手印说明人是爬在地上完成的,而当人在地上时手是极难于墙面成90度角的,何况是高低不一的手印,就算是有这样的可能,那在逃命的过程中,又为什么有这样多的时间去完成这些手印?
最后是关于声音先来自楼上,再到地下室,这一切,都是为了制造恐怖气氛和展示之前提到是手印````
欢迎大家再讨论:QQ:120636514

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肯定不是真的了

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这部电影是剪辑的~模仿食人族大屠杀的手法~要知道食人族大屠杀这部电影曾被禁止播放~因为没人相信那是剪辑的作品~只能说这些电影都剪辑的太有水平了~!

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6楼真能忽悠
手印是小孩子的
杀人前要面靠墙壁
小孩子矮啊

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说实话,我也想找几个伙伴壮胆,一起去。

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也有可能是这个小镇由一个恐怖的传统哦,故意编造女巫布莱尔的谣言,然后一次来增加镇里的知名度和可怕度,至于失踪的人可能是镇里的人所为

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估计 是假的 。要是 真有 早吧 那 森林 给 平了

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唉,还不是以讹传讹得就把她传神了,除非亲身所见~

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这个宣传策略用得很好!

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谁知道呢?

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回复:6楼
低的手印是小孩的,你没看见那手印很小吗?

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美国直接派军队把那里给捣了不就清楚了嘛

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呜呜呜。。。完全不敢看了。。。。。

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刚看完,觉得还行啊,就是一般的模仿鼻烟胶卷的电影,不是很恐怖~

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