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禅宗六祖慧能金身千年不腐之迷

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六祖慧能去世于公元713年,留下金刚不坏的肉身,成为千古之迷——既未注射防腐剂,又非真空密闭,广东气候炎热,环境潮湿,至今已历1200余年,不腐变,不枯槁,依然神态安详,栩栩如生。科学无法解释,佛法真不可思议。

据专家李紫介绍,佛教称火化为“荼毗”,音译自古印度的巴利文。按照规制,僧人遗体火化时要举行“荼毗仪”。手执火把的僧众,朗声唱赞:“既随缘而顺化,乃依法荼毗……”佛教在印度早已消失,但火化这种殡葬方式,据说是流传下来了。佛教传入中国,僧人遗体也多火化,但极个别因端坐而逝,所谓“身死而色身不散”的,经过特殊处理,便成为“真身”。这特殊处理并不神秘,大致是先用布帛紧缠躯体,涂以掺和泥土的香料,放入盛有石灰和木炭的大瓦缸中,待日久风干,再遍体多次涂漆即成。佛学学者印顺特别指出,遗体的颈部要用铁片固定,以免头颅下垂。真身与埃丯及木乃伊的区别,在于能够基本保持生前的形貌。如今所见的六祖真身,比常人细小,则是风干收缩之故。

六祖去世后不久,即有传说新罗人夜盗六祖真身首级,后因六祖颈部有铁片保护,没有得逞。此无确切文献记载,故为传说。但也是人们认为的第一次遭劫。

历经千年的六祖真身,一直安坐在南华寺,历朝历代不加侵害,反而敬重有加。日寇侵华时他遭遇到了一次劫难——某日,南华寺来了几个日本兵,随行有医生。他们怀疑真身是假的,要剖开来一看究竟。

当日本人用手术刀,从六祖的背后剖开一个小洞,从小洞看进去,他们看到的是保存完好的骨骼、内脏,而周围环境却根本没有很完善的保护措施。也许是由于惊骇和日本人的信仰习惯,这几个日本兵,不得不惊叹起来,最后只得认定这是菩萨真身,吓得顶礼膜拜而退。

日本人的手术刀,并没有对六祖真身造成很严重的损坏,同时也因此在一定程度上保存了南华寺的完整——试想:如果不是日本人信这个,很有可能整个寺庙都被抢掠后付之一炬了。





阿弥陀佛!


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举报|2楼2011-02-22 15:13
    阿弥陀佛!


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    举报|3楼2011-02-22 15:19


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      举报|4楼2011-02-22 15:32
        菩提本无树,明净亦非台。本来无一物,何处惹尘艾。


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        举报|5楼2011-02-22 15:34
          听老一辈的人说,日本人当年行军从开平到新兴(惠能家乡古称新州),刚到新兴的边界水台镇时全部马都不肯向前走,无论日本人怎么拉怎么打那些马都不肯向前走一步,那些日本人只好弃马前进。后来那些老人都说是六祖在保佑我们。


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          举报|7楼2011-02-22 15:36


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            举报|8楼2011-02-22 15:36
              幸好新罗人没有得逞

              不然今天棒子又说慧能是韩国人了



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              举报|9楼2011-02-22 16:00
                !!阿弥托福


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                举报|10楼2011-02-22 16:25


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                  举报|12楼2011-02-22 16:34
                    南无阿弥陀佛!
                    南无阿弥陀佛!
                    南无阿弥陀佛!


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                    举报|13楼2011-02-22 16:35
                      顶礼慧能大师


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                      举报|14楼2011-02-22 16:37
                        高人


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                        举报|15楼2011-02-22 16:40

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