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156世人太坏了,读韩非子,明帝王强臣小人之心术。 希望不会中毒。 据说孔雀是吃毒物毒蛇蜈蚣养身体的,而且越吃羽毛越美。 凡药三分毒,只要对症,毒药也能治病。遍大地万物无一不是药。 南怀瑾:邪人用正法,正法亦邪。正人用邪法,邪法亦正。 维摩诘经:十方世界做大魔王者,多是菩萨示现。当然大魔王不是普通人可以演的,大象所蹴,非驴所堪。这个要能受极苦,得有定力。华严经:代众生苦供养。 阿弥陀佛 南无观世音菩萨
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30在孔丘孔子诞辰2565年之际谈谈伟人与孔丘孔子之间的关系 1974年批儒扬法 批判孔丘儒家赞美商鞅韩非秦始皇的法家
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4《韩非子》是一部非常优秀的先秦法家代表书籍,语言风格方面也是极其善于论理。 现在我想就某个关键词入手,对这个关键词在全篇中的出处和次数进行分析,然后得出一定的结论; 求大佬们推荐[关键词]
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24前几天看到一篇介绍韩非子的文章,说他有一部叫权术的禁书,自古就不对外开放,一直是皇室的禁书。江青当年就是钻研此书的,有哪位仁兄知道具体情况的
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1https://ctext.org/hanfeizi/chu-jian-qin/zh
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28德(指事物的本质属性)是内部所具有的。得是从外部得到的。《老子》中说的“上德不德”,是说具有上德人的精神不游移在自身之外。精神不游移在外,自身的内在本质就能保全。自身的内在本质保全就叫做“德”。“德”是得之於自身的。凡是德,都是以无为来积聚,以无欲来成就,以不思虑来得到安定。以不使用来得到巩固的。如果有为有欲,德就游移在外而没有归宿;德游移在外没有归宿。就不完全了。如果使用它,思虑它,德就不能巩固
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5虽然汉武帝采用董仲舒的意见“罢黜百家,独尊儒术”,但不代表他本质信仰儒家。臣子汲黯就指出他“陛下内多欲而而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”武帝对此默然,虽怒却无法反驳,因其施政实质就是外儒内法。儒家只是帝王给p民们洗脑的,帝王统治江山靠的是法家思想。其后武帝的所作所为包括杀太子、逼死卫皇后都可以从《韩非子》书中找到理论依据,韩非子就提倡君主不要相信任何人,即使是血缘至亲。西汉宣帝就用“吾家自有制度
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19李夫人病重后容颜有损死也不肯见武帝,因为她很清楚武帝对她的爱是皮色之爱,如果看到她难看的样子就不会再宠辛她与她的家族了。“自古以色示人者,色衰而爱驰,爱弛则恩绝”,《汉书·孝武李夫人传》中的“色衰爱驰”一词正是来自《韩非子·说难》:“昔者弥子瑕有宠于卫君……及弥子色衰爱弛,得罪于君。”韩非子看透了世俗人性的皮色之爱不会长久,李夫人也读透了这点,所以不因自己有“倾国倾城”之貌而自以为是,妄想能得到帝王
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1《韩非子·解老》中就有提到“礼为情貌者也,文为质饰者也。夫君子取情而去貌,好质而恶饰。夫恃貌而论情者,其情恶也;须饰而论质者,其质衰也。何以论之?和氏之璧,不饰以五采;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。夫物之待饰而后行者,其质不美也。” 译文:礼是情感的描绘,文采是本质的修饰。君子采纳情感而舍弃描绘,喜欢本质而厌恶修饰。依靠描绘来阐明情感的,这种情感就是恶的;依靠修饰来阐明本质的,这种本质就
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5韩非深知人性趋利避害,有的人只为自己谋蝇头小利,有的人则为国家谋取利益。而韩非则是后者,他深知出使秦国荆棘重重,却毅然从命。最后冤死狱中可能也是他预料之中。 所以我认为把韩非看做一个只会说不会做的人是错误的,他的目的是为国为民,明知不可为而为之,已将生死置之度外。如同电视剧《新大秦帝国》里的商鞅。 韩非提出人性自利说,不是提倡人们自私自利,而是防范他人损人利己。 所有的法(法律) 术(计谋)都应该应用
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4就是关于韩非一生经历的,最好生动一点,少一点那种理论知识的。还有就是《韩非子》有没有哪家出版社翻译比较好,最好还有解析,而且要解析得清楚一点的。
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7想出版一套讲述中华经典古书故事的丛书,拟定共50本,我负责写《韩非子》。针对的对象是小学生,在准确简洁的基础上尽可能顾及趣味性。这本书主要是讲故事,对韩非的生平、思想不做介绍。初稿已写完,发上来献丑,望大家指正!
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45窃以为韩非之学说,未必不能在当今社会中适用了 各位可还记得黔之驴吗,倘若黔之驴会借用法术,对于猛虎来说,就与龙无异 黔驴之悲惨命运,无外乎两点 不通法,不擅术 没有外界钳制猛虎,就是无法 自己不会保持神秘,就是无术 无法无术,自保留不了自身神秘之势,岂不悲乎? 当你有别人贪图的东西,你就是驴 无,则为虫 猛虎不会去伤虫,因为无用 你能保持自身之势,则为龙 神秘莫测,猛虎不敢加害 一时技穷,命丧恶兽之口 两年前我痴
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8求解韩非子社会、政治、教育三方面的学说内容,要详细,谢谢
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9那天被一个唱歌主播在主播群里问我:“还能不能好好直播了?我都看不懂你这播的是什么。”
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1群主,建个微信群,强烈要求
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69很少很少 好像只是讲的社会现实比较多,人性的本质比较多,没什么权术
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0欢迎大家来穷人的朋友圈吧组建属于穷人的乐园!
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0下愚近日读《难势》,深服韩子行文逻辑之紧密。然而对于这篇文章的结构仍不甚明了,还请各位先学解疑。
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5讨论下韩非子的经济思想,或者说韩非子思想用于经济发展或者人才任用的方面!
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13韩非子为什么有一双冷眼,跪求答案
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38五蠹作为韩非子中的名篇,务必要做到通读全文 能背下来自然是极有益处的 文中许多观点能与之前的篇章互相呼应,可以说把五蠹读懂,你就了解了三分之一的韩非子了
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1根据婚前协议,海夫纳31岁的妻子克里斯特尔-海夫纳从他的遗产中将“得不到一分钱”,尽管她将“得到照顾”。克里斯特尔是5年前嫁给海夫纳的,是他的第三任妻子
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22韩非子是战国时的贵族,生活在战国末年。很受秦王嬴政的赏识。 韩非子非常重视术的作用,他提出了“七术” 1,众端参照 也就是通过多方面的观察验证下属的言行。 2,必罚明威 也就是有人犯了错误就一定要惩罚,这样才能树立权威。 3,信赏尽能 奖励方面要有信用,这样才能调动大家的积极性主动性^_^ 4,一听责下 要一一听取意见在进行判断 5,疑诏诡使 这个很有意思,是说
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4一楼给百度。 转帖 非原创
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6韩非囚秦 (偶然看到,其中此典故说是出自司马迁的报任安书。但看完此翻译却不禁觉的有些好笑。)
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0《喻世明言》里说史统散而小说兴。始乎周季,盛于唐,而浸淫于宋。韩非、列御寇诸人,小说之祖也。