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1人民网太原7月10日电(段思齐)“唐宋遗风满壁是,堪称天下第一流。”今日起至10月10日,“观妙入真——永乐宫保护与传承特展”将在山西博物院会展中心一层如期与观众见面。
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0《中国文艺》 20200711 向经典致敬 本期致敬人物——词作家 王健 学习强国有王健老师本期节目的专访!
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1最近有一个活动重现了帝后礼佛图,畅想当时的仪式一定伴随着各种音乐。今人不得闻,那就先了解背后的故事吧。龙门石窟官博有,以后再搬运图片简介。
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0解译自《唐五弦谱》《薛问提》.本曲曲意回环婉转,有如贵公子在烛光闪动间曲水流觞,又如女艺人对烛自伤年华易逝.【唐五弦谱】薛问提_哔哩哔哩_bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1D54y1H7wZ?share_source=tieba_w
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0解译自《唐五弦谱》中的《三台》.《三台》题目本意指天上的三对星辰,后多用于借代三个高级官职的合称.本曲的音乐形象有星空高渺之思,却又突出三台星辰璀璨之形,好似三公依次登台.【唐五弦谱】三台_哔哩哔哩_bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1jg411g7Ne?share_source=tieba_w
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0可至上海文博官方微信号查看有关资讯。
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8vr技术看壁画,西安交大博物馆的作品
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4先发个帖子,后续慢慢补上。
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0昭君出塞的相关故事是文人雅士们吟诵的重要题材.本曲《王昭君》解译自《唐五弦谱》,时间大概是公元773-842年左右.但曲目可配《乐府诗集》中王嫱的《昭君怨》琴歌词,它的来源是否能追溯更早十分令人遐想.这首曲子营造出一种天高云淡北雁南飞的氛围,在其中含蓄节制地表达出王昭君自伤身世的悲叹和感慨.【唐五弦谱】王昭君_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1L5411w7Gg?share_source=tieba_w
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2当地时间4月3日,埃及政府为22具木乃伊举行盛大搬家仪式,将目前保存在开罗市中心解放广场埃及博物馆的18位国王、1位女王和3位王后的木乃伊搬迁到位于开罗城南的埃及国家文明博物馆。这一隆重的搬迁仪式被命名为“法老的金色游行”。网页链接 目前还不清楚音乐舞蹈的内容,感觉是西方歌剧那套,毕竟古埃及神秘剧对西方的宗教仪式也是有影响的
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0武则天是中国历史上唯一的女皇,与她相关的文献资料和历史文物是人们探寻研究的一个热点.现在有许多相关题材的电视剧,其中配乐五花八门;不过,如果那些为剧中人物五迷三道的女观众们听到与武则天相关的历史真实的音乐,恐怕会对音乐的含义感到十分困惑,因为这完全不是她们期待的样子.《武媚娘》可追溯至隋时旧曲,武则天称帝前后曾作为谶纬广为流传.本曲曲意清淡,多用弹奏技巧手法.【唐五弦谱】武媚娘_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:h
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0《夜半乐》,唐玄宗时乐曲.本曲叙述的是明皇夜半自潞州引兵入长安平内难的事迹.笔者听来,既有宫廷生活景,朝会景,又有兵戈相击之声,曲意诚不谬也.【唐五弦谱】夜半乐_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1qa411F7ds?share_medium=web&
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12有机会还是去河南博物馆听现场的吧 http://www.xiami.com/artist/566769578?spm=a1z1s.3521865.19971775
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0敦煌乐谱第18曲-水鼓子.楼主电子合成制作.谱子来自于《敦煌乐谱解译辩证》;楼主是"掣拍说"译谱法的忠实支持者.【敦煌乐谱】水鼓子_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1Po4y1d7T6?share_medium=web&
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2上元节刚刚过去.这里给大家送上《唐五弦谱》中的《上元乐》.《上元乐》传为唐高宗李治所作,是用来在上元节祭祀使用的乐舞,有多种改编版本.它也是唐朝雅乐的组成部分.本曲在《唐五弦谱》中是唯一一支被标题漏记的乐曲.【唐五弦谱】上元乐_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1Jb4y1R7Zg?share_medium=web&
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2南方的南音演奏是否就是宋代雅乐的遗存?
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0开心
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2b站直接搜 【大锅庄】好听好看好学的康巴藏族舞蹈 真是个有想法的地方
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0如题所示.这是《唐五弦谱》中的《秦王破阵乐》,节奏方面笔者是用"掣拍说"解译的.听到的可以评论一下.秦王破阵乐_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1a54y167Ln?share_medium=web&
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0名伶程砚秋,由欧回国后,已于昨午乘平浦通车抵平。程之友人,及梨园界,到站欢迎者,甚为众多。程出站后,即乘汽车回寓。记者特于下午二时许,赴其寓所访问,比承接见,与记者谈话甚久。兹分志其情形如次: 余文可至商务印书馆学术中心微博阅读。
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1下次找下央媒有没有相关资料。
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4传到B站的视频.做的粗糙,需要美工.崇明乐_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干杯~-bilibili转自:https://www.bilibili.com/video/BV1sf4y1i7VS?share_medium=web&
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0作者:石钊钊 来源:《人民日报》9月14日文化遗产版 全文可去中国历史研究院的微博观看乐器的重要性
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22【陕西神木石峁遗址出土口簧研究】本文在探讨石峁口簧年代、功能等问题的基础上,依据文献记载及考古发现,指出先秦文献中的“簧”多以骨、竹制成,穿绳拉振成音,重申了“簧”非“笙簧”这一重要音乐史实,并指出河套地区是世界口簧的“祖源地”,石峁口簧是近现代流行于世界各地的口弦类乐器的祖型,其传播与流布与古代族群的流动及文化交流有着密切关系。 原文可看中国考古网0最近在b站看到不少琉球的乐舞,发现两篇论文: 从《使琉球录》看琉球宫廷舞蹈的发展变化 《琉球舞蹈发展史论》 可以在国家哲学社会科学学术期刊数据库下载,期待有识之士能在吧里补充完善相关知识。503http://www.zhejiangmuseum.com/appreciate.do?status=list 一定要点开看呐,在线听这样的东西太美妙了2怀念孙颖老师"黄河之水天上来"国宝音乐会:四川 国宝守护人郑璐谈老师孙颖_综艺_bilibili_哔哩哔哩转自:https://www.bilibili.com/bangumi/play/ep312029/?share_medium=web1吉礼是周“五礼”之首,指的就是“事邦国之鬼神示”,即祭祀之事。春秋时期是大乱世,仍在强调“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),在它之前被誉为“郁郁乎文哉”的西周,祭祀的重要性,也就更加突出了。周人的祭祀对象分为天神、地祇和人鬼。《周礼·春官·大宗伯》中对此有所归纳:“以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、风师、雨师;以血祭祭社稷、五祀、五岳;以狸沈祭山林川泽;以疈辜祭四方01算认识雅乐团,请联系我010中国武警男声合唱团的演出,文章链接放二楼。5有在追的朋友吗,其中一个选题是按照抽到的诗歌即兴演奏,真是太妙了2谁认识雅乐团的 请联系我们31通道中人!1【“我喜欢把传统和现代音乐结合,保持传统艺术价值的同时,创造一些新的东西。”来看看一位韩国传统舞者的一天是怎么度过的】Today, traditional dance is no longer popular in the modern city of Seoul. But one woman, Jung Joo Mi, is so passionate about the ancient dancing style that she chooses to live like her ancestor, being a Jaeincheong dancer.0楚国贵族到底有多奢华?| 浙个靠谱 原创: 浙江省博物馆 浙江省博物馆 3天前 楚国虽逝,奢华犹在。回看曾经盛极一时的南方霸主,楚贵族将繁盛演绎得淋漓尽致。 绘图 刘畅 春秋中期,晋楚争霸长达百年,自楚庄王问鼎中原,经几代楚王励精图治,悉心治理国家,楚国成为战国初期颇具声威的南方霸主,后楚怀王灭越,盛极一时。《史记·秦本纪》记载:“楚南有巴渝,过江南有黔中、巫郡。”足见当时楚国在群雄逐鹿取得了不凡业绩,后虽被秦所25如题,现在很盛行的说法就是唐朝传入日本的,但是还有一种说法是根据日本原来的音乐改编的。到底是不是中国传入日本的?