陈大惠吧
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和谐世界,从我心开始。

21 【大慈大悲“大和尚”出家8年,收留200多个被遗弃的婴儿】 zyq198001
他盘腿坐在床上,抱着熟睡的婴儿, 喃喃地说:“活着比什么都重要。” 在他眼里,不远千里而来求助的孕妇们, 不论来自什么阶层什么行业,她们都是同一种人:走投无路的人。 而自己要做的,就是帮...
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    00. 片头 http://tieba.baidu.com/p/5674643990 01. 为什么要观看这部纪录片http://tieba.baidu.com/p/5674654172 02. 趋吉避凶,重新认识中华传统文化系列 02-01. 趋吉避凶,重新认识中华传统文化http://tieba.baidu.com/p/5660231157 02-02. 趋吉避凶,重新认识中华传统文http://tieba.baidu.com/p/5665355099 02-03. 趋吉避凶,重新认识中华传统文化http://tieba.baidu.com/p/5665395230 02-04. 趋吉避凶,重新认识中华传统文化http://tieba.baidu.com/p/5665473543 02-05. 趋吉避凶,重新认识中华传统文化http://tieba.baidu.com/
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    我公司想用潮州黄河慈善福利会7天课程视频作为企业文化培训员工, 但找遍了整个网上都没有找到全部视频,恳请有整理保存的大德提供一下,万分感谢!!!
    净真涅槃 11:02
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    老法师讲的无量寿经中有一处提到,老法师的老师在教他们古文时让他们背古文观止,在古文观止中选出50
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    一、孝敬父母,等于供佛   古圣先贤说,父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田,比求神拜佛功德还大。所以,在家孝父母,不必远烧香。佛经记载,遇到灾年,很多人都饿死,佛托钵乞讨3天没有要到吃的,饿的不行。   这时有个来请教问题的出家人觉得不是滋味,心想:佛是无上福田,众生拥护,于是就自己仅有的饭钵和衣服卖掉,换了一钵饭食供养佛。   佛知道后,告诉他说:比丘呀,衫是诸佛之壮相,因缘极尊、极重、极恩
    abdsjed11 09:36
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    陳大惠老師答疑:有觀眾問學習《弟子規》是不是毀壞佛法?    【《教孩子的學問(第6集)送子受聖賢教育比登天還難》摘錄】    傳統文化老師:老師,我們學習《弟子規》,《弟子規》它有很多部分講的就是倫常。有觀眾就來信,他就講,他說,問學習《弟子規》是不是毀壞佛法?他說這個《弟子規》相當於學習世間的一個行為規範,他說好的行為規範可以做一個好人,但要按照佛法的《十善業道經》來說,要求的會簡單的很多。    陳老師:
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    阿弥陀佛 有没有哪个寺院道场暑假给青少年儿童举办传统文化夏令营的 ,联系后学!感恩一切善知识的指引,阿弥陀佛。
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    阿弥陀佛!深圳信德念佛堂物业功德主是陈晓旭捐助,接引众生念佛成佛,完全依止上净公上人的教导理念而设立的念佛道场,得到老法师的亲自光临指导! 地址:深圳市南山区南海大道粤海大厦十八楼全层。现在已于2008年1月10日开始全面对外全开放念佛。 临时有事可以离开,是全开放的、随缘广度众生的!各位同修可前住念佛!并可报名长期、短期、临时义工! 深圳市南山区信德图书馆(信德念佛堂)信德念佛堂 对外开放, 弥陀村免费食宿闭关
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    立誓发扬光大圣贤教育!发扬光大佛陀教育!发扬光大已经被世人遗忘的传统文化!
    色即是... 01:28
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    怎么都没有消息了呢
    丁丶19 5-2
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    感觉做人,好无聊!你看来到这个世上,整天忙碌,忙碌,为钱,忙碌,为结婚生子,忙碌,为建房忙碌,为有地位忙碌,辛辛苦苦忙碌一辈子,到头来虽然金钱,地位,房子,伴侣都有了,可是能几年?结果这具身体死时,一样也带不走,我迷茫了!我想混日子算了,学佛感觉好难,世界名利权情,虚妄不实,也无意义!
    zyq1980 5-26
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    今天是实习活着的第一天,陈老师说要经过家长的同意,然而这点我没有做到,所以给弟子的爸爸妈妈吓坏了,在这里弟子向弟子爸爸妈妈忏悔。今天一分钱也没挣到,走了很远的路,幸亏捡到了吃的,一包鸡柳,虽然是荤菜,可弟子还是吃了。。。虽然出发的很晚,回来的却比较早,不过也能体会到一点家长的不易,心态的变化也很明显,原本想逃避不想上大学,通过这一天的实践,也懂得了点什么是担当,对父母从内到外地生出了感恩之心。没有
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    世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。   比如说水,有的人洗衣服,水都是哗哗流,觉得一吨水才几块钱。或者去吃快餐,米饭吃不完,就扔掉。一碗米饭才几毛钱。或者衣服,衣服很便宜,穿的不喜欢,就扔掉重新买过。这个是误区,就是用钱来衡量价值。   无论多富贵,一辈子吃的粮食,用的水都
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    说起有神论、无神论的划分,大家可能觉得这很简单,你梁美丽是信神的道士,有神论呀,我是共产主义接班人,妥妥的无神论,有什么难的?你这个封建迷信的妖道,还欠我一道招财符呢。对于我这个不正经道士来说,大家嘻嘻哈哈都没问题,梁美丽三观正,大家觉得有神论没什么。其他人其他场合呢?或许一坐下来,道士出现就自动分出来有神论和无神论了,人群在不知不觉中被割裂了。这种割裂是不知不觉的,从常人观念来说,道士自然是有神
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    链接:https://pan.baidu.com/s/12WRWVWUlVhZ7qTXqG9B51A密码:x544
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    慈禧太后为何哭着跪拜虚云老和尚 光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保平安。   此时的长安,饿殍遍地,活人生吃死人肉,到处是腐烂的尸骨。虚云老和尚立即奏请皇上,亲谕禁止活人吃死人,并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂救济灾民。   当时正值伏天8月,腐烂的尸体臭气熏天,瘟疫流行长安。虚云老和尚怜悯众生
    smdyy000 5-26
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    当今社会竞争激烈,为了自己的生活不比别人差,很多年轻人纷纷背井离乡,外出打拼,扔下两位老人独自在家,而当他们结婚生子以后,为了不耽误工作和处理孩子以后的转学难题,都把孩子理所当然扔给了父母。 老人辛辛苦苦为儿女减轻负担的时候,还得承受来自儿女的各种要求,稍有不满,便会指责。让老人倍感压力。这就是大家口中的“新型不孝”,你认为理所当然的事,却让老人倍感压力,这种“不孝”你知道吗? 新型不孝的五种表现愈
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    第一集 人人都要有方向 http://tieba.baidu.com/p/5624652400 第二集 安守本分 http://tieba.baidu.com/p/5627882658 第三集 大愿心焕发大能力 http://tieba.baidu.com/p/5628982689 第四集 德行最重要 http://tieba.baidu.com/p/5630592023 第五集 做义工先断烦恼 http://tieba.baidu.com/p/5632211277 第六集 到哪去找后勤义工 http://tieba.baidu.com/p/5633935706 第七集 什么都不会又不学 http://tieba.baidu.com/p/5635310709 第八集 传统文化企业风气第一 http://tieba.baidu.com/p/5636596572 第九集 董事长要先学 http://tieba.baidu.com/p
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    我们真正的佛门弟子要宣传正能量的知识。如佛经的善知识与人为善,慈悲众生。 不要跟着那些负能量的
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    即日起,免费向大众赠送两种公益图书:《弟子规》《感应篇》《十善》《了凡四训》解说选编(也叫《三根一训解说选编》)和《认识佛教—幸福美满的教育》。《三根一训解说选编》是学习传统文化的重要基础资料,《认识佛教——幸福美满的教育》是了解什么是真正的佛教的重要基础资料。都是幸福人生教育的好教材,都是无价之宝,是真正能使人趋吉避凶获得幸福人生的法宝,都很适合向大众推广学习。有需要者请联系苑老师免费领取。目前
    xxjlzxx 5-26
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    诸位法师、诸位嘉宾、诸位同修:大家好! 学院举行“先师长善护追思纪念法会”,今年正好又是我讲经教学六十年,所以一并纪念。诸位可能都知道,我从三十三岁出家就开始讲经教学。时间过得真快,一转眼六十年过去了!用中国传统的天干地支纪年,六十年称为一甲子,从甲子到癸亥,整整一个循环。这就让我们想起一个问题,在周而复始、无穷无尽的生命循环中,如何让全人类过上最幸福、最美满的生活?答案是普世教育。《礼记·学记》中
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    人为善,福虽未至,祸已远离; 人为恶,祸虽未至,福已远离。 ——《了凡四训·积善之方》 - 1 - 古时候有一位善人,他福报很好,儿孙满堂。 他在临终时,儿孙们跪在他床前说:您要离开我们了,最后留点什么话让我们终生奉行吧! 善人说,你们只需记住:学会吃亏,吃亏是福。 其实,善良的人,根本不会吃亏。 人生是一盘很大的棋,你在这里迂回一下,可能就在那里蓄积了力量。用佛家的话说——福报在后面。 你现在所承受的,都是你起心
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    - 1 - 有两个人吵了一天,一人说3×8=24,另一个人说3×8=21,相争不下告到县衙。县官听罢说:“把三八二十四的那个人拖出去打二十板!” 二十四的人就不满:“明明是他蠢,为何打我?” 县官答:“跟三八二十一的人能吵上一天,还说你不蠢?不打你打谁?” 感悟: 不要和不讲理的人较劲, 因为最后受伤的可能是你, 因为你的十张嘴也说不过一张胡说的嘴! 人老了想要快乐,一定要记住: 遇到烂人不计较,碰到破事别纠缠! - 2 - 有个小孩对母
    薇雅vela 5-26
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    禅宗有一个公案,讲的是二祖慧可断臂求法的故事。慧可为了得到佛法的真谛,找到达摩祖师求法,达摩祖师却对他置之不理,于是慧可便在雪地上跪了三天三夜,达摩祖师仍然不予理会。慧可心想,祖师不理我,是否嫌我求法没有坚定的决心和真诚恭敬心呢?于是他拿出随身携带的戒刀,砍下自己的左手供养达摩祖师,这时候达摩祖师才开口问他,“你来找我做什么?”慧可回答说,“我心不安,求祖师给我安心。”达摩祖师说道,“你把心拿来,
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    川资县的张御史巡察云南时,某一天,三更半夜(即子时)独自一个人静坐,忽然有一位穿着赤色官袍的神人出现在他面前,说:“我是您的守钱神,等待您很久了!” 张御史问他:“我的钱财在那里?” 神人指着座位下面,张御史果然看见白金铺地,大概有一千两的样子。 张御史因此告诉守钱神说:“这么多金子,我怎么拿得动,您能把它们送到我家吗?” 守钱神回答:“不难!只要把籍贯和地址写在纸条焚化就行了。” 于是,张御史就写了一张字条,
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    为什么向大家力荐《大乘离文字普光明藏经》 一、 演妙法师笑了,说这个法门你念它几百上千部,如果不富,我到佛前忏悔诳语罪去。 这部经直接持诵就行了,能够代替金刚萨埵的全部功德,哪还用请那么多佛菩萨,这部经一念,周围全是佛菩萨,不用请,祂们就都来了,这部经就是诸佛菩萨的法藏,你是在做法供养,其他众生都没有资格享受这个供养。 【转自公众号:法语禅心】 二、 据藏密各位上师开示,此经念诵一遍,其功德和效果即完全等
    shu树jh 5-26
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    祝愿天下所有的母亲幸福平安,健康长寿! 前言:母亲节到了,愿天下所有的母亲永远健康,美丽;一切事情都顺心,如意。没有鲜花,没有礼物,只有我深深的祝福! 娘在,兄弟姐妹是一家;娘不在,兄弟姐妹是亲戚! 娘在,家就在。 但凡有娘的孩子,大都有一个可以回味,值得追忆的幸福的童年。 童年的幸福,来自于娘的笑脸,来自于娘在家中的守望,家中没有了娘,你便不会再笑。 小时侯,就像一个野孩子,整天在外面玩,只有饿了、累了
    tjx3452378 5-12
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    1 经上讲,释迦牟尼佛的法运是正法一千年,像法也是一千年,末法一万年。可是诸位要晓得,诸佛的法运不是从佛那方面说的,而是从众生这方面讲的。 2 我们就以学校教学来做个比喻,教学的过程当中,有三个阶段,小学、中学、大学,我们要问:老师有没有这三个阶段?老师没有。老师哪里有什么小学、中学、大学?这三个阶段是对在学学生而说的。 3 同样的道理,佛的法运是由一切接受佛法众生这边而言的,不是佛真的有法运,这一点我们要
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    哪位家人大德,可以结缘给我们道德之家一些书籍呢?
    善男子 5-26
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    现在大多数人的一生,基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道:吃苦就是吃苦,享福就是消福。一个人的福报好比银行的存款,如果只取不存,就会有透支的时候。如果不培福报,只知道享乐,当福报享尽,一切的不顺就会显现。   前些年某地来了一个术士,有人请他测一个人,他问这个人有没有当官?人家问当官怎么讲?没当官怎么讲?他说:如果没当官,则他还活着,如果当了官,则他已经死了。果然,此人是一个小电站的站长,刚刚死
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    中国从前读书人发心,一个是孝心,孝顺父母;一个是敬,恭敬,对老师。如果不敬老师、不孝父母,那是释迦牟尼佛来教他都没用处,他吸收不进去。所以好老师找传人找哪个?就找孝亲尊师。现在孝亲尊师没有了,到哪里去找。 老师找不到学生,不是老师不肯教,老师跟我讲,“你替我找学生”,我就没法子了。不是不愿意教,非常愿意教,使传统文化能够绵延下去,一代一代传下去,要不然到这代断掉了,后继无人。现在是以培养师资为第一
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    1 念佛法门,这些祖师善知识常常开导我们,“放下身心世界,放下万缘,提起正念”。 2 什么叫正念?无念就叫正念,无念是无一切妄念,不是无正念。什么叫妄念?凡是为自己的,这是妄念,给诸位说,这是大的妄念。 3 业障从哪儿来?生死从哪儿来?轮回从哪儿来?只要有我,就有业障、就有生死、就有轮回。所以佛门里说,入佛门第一个得道的,就是无我。 4 《金刚经》上讲的,“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,无我,你就入佛门
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    向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”   师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。
    莫如烟 5-26
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    香港四大才子之一的蔡澜先生,2019年开年即出版了新作《碗净福至》,该书以幽默潇洒的笔法,写美食风味,述风土人情。 更重要的是,透过这些浸润了烟火气息的文字,蔡澜向读者传递了一道朴素的生活理念: 对生命心怀敬畏,对食物心怀感恩,方能以淡定的心态,从容而优雅的走完这一生。 这也是书名“碗净福至”的意义所在。 大道至简,知行合一。 最深沉的哲理往往蕴含于生活中的点滴,就如同在日常一餐一饭的不经意间,就隐藏着人一生
    莫如烟 5-26

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