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64上帝吹的气是假的,只有你们的蛇吹的气才是真的。嗯,还说啥呢 ————卢子堡2- 中国是一个考据癖相当严重的国家 往往在争论中 言必经典 这个经典的意义何在呢? 并不在于 经典与争论有多么的相关 而在于一种博学 这个博学就是了解经典比别人多 只要我了解的比你多 就够了 你没有知识 好了 讨论结束 并不是我们讨论到了什么有意义的东西 而是 我因为博学胜利了 奇怪的讨论 并不是以得到某些有意义的东西结束 或者在有意义的过程中得到 而
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7在白痴中,叶潘钦将军给了公爵25卢布,在卡拉马佐夫兄弟里,拉基京把阿廖沙带到格鲁申卡那也拿到25卢布的酬劳
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14读的是人文社南江的译本。在这本书里我觉得陀翁有些东西写得比较含蓄,比如费季卡在桥上与尼古拉谈话时提到的一千五百卢布,我都没有想到意思就是索金
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29一百多年前,患有抑郁症和不定期爆发的狂躁症的陀思妥耶夫斯基在他的青年时代,试图通过一种对罪恶的特殊设置来解答历史如何呈现出罪恶的一面,以及如何在这种罪恶中求解的问题,这便成为了这部经典的作品《罪与罚》。我不知道现代的人们如何去理解文学或与文学相关的个体存在的疯癫,也许我们合该在这么一个无罪也无解的时代接受惩罚,那惩罚便是,未来世界的人们将怀疑我们的时代是真正的索多玛(但其实不是如此,我们深埋着许多
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23我刚看了一点,但是我非常明白,如果我面对和拉斯科尔尼科夫的现状,也不知道会作何选择。一切朝着不可避免的方向走去,拉斯科尔尼科夫的心理过程说服了我。很多情况下,知道事情本身是错的,但摊到自己身上就没有那么置身事外了。
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9一粒麦子不落在地上死了,仍是一粒麦子,若是死了,就结出许多籽粒来。
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6在这个酷热异常的夏天,人总是饥渴难耐。 烈阳似火灼烤着大地,人心也如火般的燃烧,时刻焦灼着、却也期盼着被爱,直至燃尽生命的最后一刻也在发誓:自己永远也不会放弃恋人。 人,却擅长忘记自己的誓言。 中午,有位男子眉头紧锁,似乎是有什么心事还未说。他带着一瓶矿泉水,刚从从家里出来,走在街上。他不时地拿出手机查看地图,面带一丝愁容却又带点欣喜,挣扎之情溢于言表。此刻心急如焚,在行动上他的却又踌
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2着实觉得看不懂这本,理解不了#陀思妥耶夫斯基#
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38是阿格拉娅还是纳斯塔霞?
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7波丽娜不是讨厌阿列克谢想买她的行为吗?次日早晨甚至还主动离开了阿列克谢并拒绝了他的钱,那为啥波丽娜突然发神经一样的扑上来呢? 波丽娜和阿斯特莱是密友的关系吗?
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11再不能错过这一刹那的时间了。他把斧头完全拿了出来,双手抡起斧头,几乎不知不觉,几乎毫不费力,几乎不由自主的用斧被打到她的头上。这时他视乎根本没用力气。但是他刚一把斧头打下去,身上立刻有了力气。
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3要爱具体的人而不是抽象的人这句话在卡拉马佐夫兄弟里面真的有吗有的话具体出处是哪一章节
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1大概内容是 对 阿廖沙说 :阿廖沙,你将拥有苦难的一生并充满希望地活下去
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5我是世界名著吧的负责人,最近一直在举办线上读书会。今年是陀诞辰200周年,第一期读书会就是讲陀的。现在我想再办个圆桌会议,邀请几个喜爱陀的朋友们一起聊聊陀,不知道有没有感兴趣的伙伴? 附上第一期读书会的视频,是我主讲的《群魔》:【读书会Vol.1:陀思妥耶夫斯基《群魔》 主讲人:杰瑞-哔哩哔哩】网页链接 想要参加本次圆桌会议的朋友请填写下面的报名表,并发送到我的邮箱jerryyuan188230@163.com,我们将会在报名的人中进行筛选,
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72时不时说点胡话
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5我觉得根据内容,直译的话应该是傍晚啊。 白夜看着让人觉得是北极圈那种半年全是白天的冬天。那里的夜晚太阳是不落下的。
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2明天是光棍节,是喧闹的购物狂欢,也是陀氏诞辰。不难发现,陀氏的名字似乎跟我们不太喜悦的元素连在一起,而且连得有些紧,比如光棍啊,穷啊、赌啊、苦役、犯罪啊、动荡、西伯利亚等等,都是让人有些担心的元素。昨天,还特地为这个11.11找了个好的说法,道德经上说“昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,候王得一而为天下正。”这个日期最是“得一”,一开始觉得这有些趣味,后面想想无聊
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17https://mp.weixin.qq.com/s/MJGPRj_PiGipeAmBNiulTA?v_p=89&WBAPIAnalysisOriUICodes=10000011_10000198_10000003_10000002&launchid=10000365--x&wm=3333_2001&aid=01A03583q3nerY7epqPX8CLzkdnpXDx2DgrIkORWqf-NB8Od8.&from=10BA093010
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33第一次直播帖。。。 小紧张。。。好在咱吧里不火。。。我就慢慢的来了哈
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2谁有涅朵奇卡这本书。之前看得,现在怎么那么难找。 其滋味是我读后最难忘的。相比陀氏其最为出名的
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0偶尔来,看看你们说些什么。 就像,偶尔看电视剧,每部剧都不会看完。 就像,热烈的时候,突然走开。 偶尔,想起,似觉梦幻。 不纠结,不纠缠,不心生烦恼。
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1这次我写个现实主义的故事
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0而且着魔很长一段时间了
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15本来没打算写这种东西的,而且小说已经看了一些了,但今天才发现这个贴吧,就借此记录一下自己一些想法。
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4今儿个把那个大长贴给看了一遍,真笑死我了。其中有个情节是这样的: 话说有个农民老汉,牵了一头毛驴进城,驴脖子上系着一条红缎,头前还顶着个大红结儿。 才进得城来,不知怎地,蓦地里掀起一阵大风,一时间尘沙漫道,遮天蔽日,行人四散奔逃,乱成一团。待得狂风稍敛,那老汉定睛一瞧,身旁驴子却不见了,竟被大风给卷跑了,没了影儿了。那老汉登时坐倒,“哇”的一声大哭了起来: “我的天哪,要了人命了!一整年的口粮呀,这是
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23拉斯柯尔尼科夫为什么要杀人?
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6艾略特《燃烧的诺顿》一、二
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1《群魔》这本书怎么这么贵啊
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5看群魔才看了几页看的一头雾水。里面讲了很多西欧派和斯拉夫派的斗争的情节。可不可以科普一下俄罗斯西欧派和斯拉夫派?这两派从沙俄时期到苏联 甚至是现在的俄联邦都存在着。
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15感谢秋之树朋友,提供了很好的资料。 想要得到电子书,就去雅虎网站登录邮箱:tstyfsj@yahoo.com.cn 密码是:zqbxhdzw 共有21份PDF版的电子书,市面上比较难买的书如下: 涅朵奇卡 少年 女房东 双重人格 地下室手记 被侮辱与被损害的人 死屋手记 鬼 群魔 冬天里的夏日印象 余下的是文学评论了。
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4娜丝塔霞逃婚是为什么?看清楚了公爵对她只是怜悯?为什么罗果仁非要杀了她,受不了她对自己的感情反复无常?我怎么觉得让娜丝塔霞自杀要好点。真心不是很懂最后一段,求解释
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134提要:我将在这里尝试一劳永逸把前后看的谬论的真正思路解释清楚,并,不强烈邀请其本人再做解说,只需要前后看看就行了,因为我相信即便是其本人也会同意在此贴之后,实在没有必要再浪费时间精力来辩解什么了。 敬请稍待。
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68受国之垢 是谓社稷主 受国不祥 是为天下王 ————老子 中国古代有一种祭司王的神话 天下有祸 祭司王一人承担 可见 罪从一开始就是一人之罪 屈原在天问中有这么一段 何勤子屠母 而死分竟地 萧兵老师认为 勤子就是夏启 这个我们不过多的讨论 至少这首诗描写了一个杀母 然后把母亲的尸块分发到各地的行为 这样的行为 直到100多年前 还有一些地方在沿用 阿兹台克文明好像也有这样的习俗 只是 后来这样的杀王的行为被羔羊 或者说替罪羊替换了
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25当然不是我自己说,我自己说没人信,那就看看名人怎么说的哈。
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248那边地方狭小,又老不显示,我把最后的主要观点还是单提出来放在这里。@楠正重 伊凡并不知道父亲会死,他也不是逃走。——这是我的主要观点。 第二,伊万对此没有“准备”,也不可能“等候”其发生,这不仅是荒唐的——而且是龌龊的!所有持伊万需要“等候”而非“逃离”因而有罪的想法的人,都未能清楚地意识到这种想法的龌龊。 三,伊万这个罪,首先不是作为“凶手”有罪,他不是凶手也没有参与共谋,这是我前面主要澄清的,这一
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