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清康熙皇十四子爱新觉罗·胤祯

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  • 中国古代史
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    按:不可能维止老四的名字既是“禛”、同时又是“祯”——在北京方言的背景下,自歪朝元年(1723)开始杜撰的弥天大谎彻底穿帮了!
    西府老宅 10-28
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    奉天府——承德县(注意,不是避暑山庄那个承德),这是一个连辽宁人都很少注意的地理名词。 按:甲戌本成书的时候,保二与弘皙父子已经先后过世,只有十四王爷才能说出这样有分量的话来。 “金鸳鸯”(曹頫)只是个五品官,如何“告普天下人”?
    西府老宅 10-27
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    宝钗笑道:“我最怕熏香,好好的衣服,熏的烟燎火气的。”【甲戌侧批:真真骂死一干浓妆艳饰鬼怪。】——反话,现实中的“寳丫头”(母四)酷爱各种搞香。 在简化字不求甚解的文化快餐时代,很少有读者会去探讨“芸香”背后深层次的含义,而这在阅读《石头记》原著时则会丢掉一些至关重要的信息,结果造成歧路亡羊。 按:《香乘》(图3、4)中记载的“芸香”(南方)和活计档里的还有一些区别。
    西府老宅 10-27
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    ”薛姨妈道:“姨娘不知道,宝丫头古怪【甲戌侧批(戚序、蒙府夹批):“古怪”二字,正是宝卿身份。】着呢,他从来不爱这些花儿粉儿的。”——反话,现实中的母四乃各种搞花的专业级能手儿! 活计档中这些原始资料告诉读者:《石头记》中“送宫花”的薛家(薛姨妈、薛蟠、薛宝钗)都是维止老四在原著中的幻身。 这类原始档案是“鸳鸯”(曹頫)和十四王爷根本看不到的,其来源只能是理亲王弘皙。
    西府老宅 10-27
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    “我在地铁口内块儿住的时候,谁都不认识” 结果康熙朝时候母四给“倪二”(年羹尧)的那到“谕”,直接扇了他自个儿一个大嘴巴子!
    西府老宅 10-27
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    按:《延芬室集》才是真正的“林黛玉笔记” 不要说整个中华文明史,就是有清以来那二百多年时间的事儿,都不是所谓“简体字新文化”所能完整表达出来的。 一些挂着名人头衔儿的互联网串子,自以为认识几个简笔划就敢拿红楼系列伪书出来显摆,真不怕丢人现眼!
    西府老宅 10-26
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    按:维止“覆盖雕刻”贾政的“万几余暇”玉玺→_→“敬天勤民”,这件事发生在歪朝元年,而这是当时十四王爷不可能知道的内情。 歪朝八年胤祥(瑞大爷)没了以后,弘皙来到军机处,他有机会看到这些一手档案。 虽然《石头记》成书于十四王爷那里,但很多原始素材的确是来自于理亲王弘皙。
    西府老宅 10-26
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    按《石头记》里的说法“长辈屋里的猫狗都是轻易动不得的”,更何况是先皇的遗物!“敬天勤民”是【贾存周】治国理政思想的体现,而维止老四把【贾政】的玉玺表面处理以后、重新仿刻,这里到底是“真敬”还是“假敬”,大家自己品吧。 图一:贾政“敬天勤民”(檀香木);图二、三:干隆“敬天勤民”(玉制) (引):维止元年正月二十二日,怡亲王(老十三瑞大爷)交六兽钮黄寿石头“体元主人”图书一方、双龙白玉“万几余暇”图书一方、
    西府老宅 10-26
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    在清代,八人轿可不是几品官敢坐的。而“贾母”的背后隐着的是昭圣太皇太后(孝庄)和孝惠章皇后,所以是“独坐一乘八人大亮轿”
    西府老宅 10-25
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    凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉? 按:不算“倪二”(年二)进贡的100瓶羊羔酒(平均3天1瓶),光母四的酒牌儿上就明码标出十六种,维止老四乃地地道道的超级酒鬼!
    西府老宅 10-25
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    按:在《石头记》原著中,贾“时”飞和“时”宝钗分别是贾“四”飞与“四”宝钗的谐音,都是维止老四在书中的混名和代号。 读者再看清字《论语》中“时”的发音,就会明白为什么《脂砚斋》翻译成满文将没有任何意义——因为谐音的关联彻底被破坏了。 【论语会怎样?-哔哩哔哩】 网页链接
    西府老宅 10-26
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    按:在干隆大师暗地里操控的系列程本中,“襲人”与“珍珠”的对应关系,被“蕊珠”所替代。 这样就彻底破坏了“襲人”和“珍”(禛)——维止老四间的直接关联。 程本的系列篡改非常之恶毒,“黛玉”(永忠)的内心世界因此被彻底击垮,于1793年病故。
    西府老宅 10-25
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    甲戌本凡例开头即告诫读者妄动风月之情 按:原著第二十一回并无“花襲人”出现在镜中的描写,而当读者在电视剧中看到这个镜头时,应该意识到这不是荣国府里的使唤丫头,而是无时不刻都在觊觎最高权力的维止老四。 【蕙香改四儿-哔哩哔哩】 网页链接
    西府老宅 10-25
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    按:这位作者也是看不懂中国字儿,七窍通了六窍——最后还是一窍不通。 说话要对历史和现实负责,“冷月葬诗魂”那天十四王爷还被囚禁在畅春园的关帝庙之中,直到获释那天他才知道老四已经没了,“葬花”和十四王爷一点关联都没有。 出本书还不敢留真名,那人到底是在忽悠自个儿还是在忽悠大众?
    西府老宅 10-25
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    按:芸香亦是清宫里的名贵香料,同样在《石头记》原著中也被用来罵四(和“贾芸”间接关联)。 而清宫造办处里的记载的“芸香”(包括后来的“干隆十三香”)有很多都是采自关东以及河北一带,和中国南方的芸香有很大区别。 干隆大师在《增订御制清文鉴》里搞了不少“专有名词”,在阅读这部分史料时要加以区分。
    西府老宅 10-25
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    维止老四在《石头记》中的混名之一,对应现实中在皇宫大内摆弄各种通草假花的母四。
    西府老宅 10-25
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    在《石头记》的语言环境中,“香”既是罵四的代称,同时又是揭示维止老四最终劫局的一条重要“暗线”。 现实中在后宫里各种“调脂弄粉,偷香窃玉”的维止老四,最后就是栽在自个儿给自个儿配的迷魂药上了。 也就是说,在布防严密的九州清晏寝宫周围,如果事先不用迷香放倒那些御前侍卫,“葬花”的行动是不可能得手的。 所以,妙玉十三韵的头一句就是:香篆销金鼎。
    西府老宅 10-25
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    莫问金姻与玉缘,聚如春梦散如烟。 石归山下无灵气,纵使能言亦枉然。 按:“通灵的石头”(假玉)和金锁,均是维止老四窃果的代称。 石头(维止老四)历劫复还本质,不是回到原著中的大荒山,而是埋到了京西易县的永宁山。
    西府老宅 10-25
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    原著谐音索引
    西府老宅 10-24
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    按:维止老四,仰首吠天,反污其面。 【【粤語】》【細路仔學粤語】(0000000369)-哔哩哔哩】 网页链接
    西府老宅 10-24
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    【这个杯没有嗑一个的理。我们家因没有这大量的,所以没人敢使他。姥姥既要,好容易寻了出来,必定要挨次吃一遍才使得。】
    西府老宅 10-23
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    “禎”和“禛”区别。 按:干隆大师比任何人都清楚这俩字儿之间的区别,只有他“逗你玩儿”,而不是像电视剧中他被“戏说”那样。
    西府老宅 10-23
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    维止三年,母四对曾经和他一块窃果的“合伙人”已经起了“劉”(卯金刀)心,同时还在反复利用这些卖主求荣的势利小人来继续充当其泼污、构陷他人的政治工具。 —————— 先是在二月份,母四授意“倪二”(年二),通过他暗示延信一同来给胤祯罗织罪名。 继而,在四月二十八日的上谕中,再次借“倪二”的口来给胤祯捏造莫须有的罪名,并把康熙六十一年十二月七日胤祯和延信相遇之处——陕西榆林双山堡→_→改为山西保德州。 ——
    西府老宅 10-22
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    “贞”音同“祯”,宋仁宗讳(避为“正”);《雍录》以“贞女树”为“正女木”,“树”音同“曙”,宋英宗讳。 按:干隆大师非常清楚“贞”的读音。
    西府老宅 10-19
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    女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。 失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。 白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。 按:倭子第一块所谓的国玺是1869年才刻出来的,他们那类“脱亚入欧”的生物是无论如何也看不懂《石头记》(“红楼梦”)的。
    西府老宅 10-18
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    按:不论是“携蝗大嚼图”中的“改十为于”,还是电视剧中把繁体字的“禎”加一笔变成了“禛”,其最原始的出处来自于《宋史》(元版)中对“禎”字的误刻。 “改十为于”也是维止老四放出的一枚烟雾弹,而所谓的“康熙遗诏”是抄自于五十六年面谕之后,炮制出来的一份伪诏,是彻头彻尾的假货。 而《石头记》第二回中连续出现的“嬌杏”(四个),就是原著作者在告诉后世人:维止老四矯诏窃果! 【亚视76年拍摄的 康熙驾崩维止窜味-
    西府老宅 10-18
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    按:人为什么会变得弱智,就是因为没有头脑的跟着一块儿重复假话!
    西府老宅 10-17
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    “镇海”→_→“正海”。(图3) 按:干隆朝“河源图”中“镇海堡”的位置和康熙朝地图上镇海营的位置有差异。
    西府老宅 10-17
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    按:维止老四总想搞一些见不得人的东西,结果却事与愿违。
    西府老宅 10-16
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    按:现实中的“贾政”是看不到《石头记》这部书的。 部分明版的《韩非子》中将“貞”字误刻为“眞”。 【康熙发现奏折上的烛泪恍然大悟 -哔哩哔哩】 网页链接
    西府老宅 10-16
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    “寳玉而题之以石,贞士而名之以诳”——因此,才有“绛珠”为“神瑛”而泣血。(注意赤瑕宫的“神瑛”和“绛珠”都是玉的化身,下界为“寳玉”和“黛玉”。这是《石头记》原著中的一组超级“集合名词”——既能代人,又能代物。) 按:宋本的《韩非子》中“贞”字缺末笔,是因为宋仁宗赵祯的缘故。 而能把大荒山底下的顽石当成神瑛侍者的读者,显然是没看懂原著!
    西府老宅 10-16
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    甄(zhen)——禎(zheng) 没有一些基本的中国历史知识,是无法读懂《石头记》的。
    西府老宅 10-16
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    对联中是“惟以一人治天下,岂为天下奉一人。” 而现实中的维止老四则是后宫生活极度糜烂,夜夜在圆明园里聚麀,就如同《石头记》里养老婆小子的“贾芹”(假勤)一样。
    西府老宅 10-15
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    木樨——桂花——鬼话——花鬼 无缝机关难见,多少笔墨偏精。有情情处特无情,何是人人不醒?
    西府老宅 10-15
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    元版《宋史》(图1)将宋仁宗的名字“祯”误刻成了“禛”(今天用的简体字),干隆上台不久即开始利用这个“漏洞”来进一步造假,而他明明知道宋仁宗叫赵祯(图6)。 这类“假作祯时祯亦假”的大忽悠又进一步拓展到民国以及当代(图7、8) 鲁迅只说对了一部分,干隆毁史首先是针对十四皇子胤祯来的。
    西府老宅 10-15
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    看好,纪大烟袋参与了“假作祯时祯亦假”的顶级系统造假工程!
    西府老宅 10-15
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    【《枉凝眉》-哔哩哔哩】 https://b23.tv/b815qub
    西府老宅 10-14
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    《石头记》阅读到一定程度已经和方言(汉字区)没有太大关系了,可能部分地区在【争筝祯徵】这几个字的小韵上存在一些变化,但这并不影响读者理解原著的“谐音字义”,只要稍加提示就能把注意力扭转过来,毕竟汉语是母语。 而【争筝祯徵】——其中的核心字即“祯”,康熙十四皇子的大名。这是从歪朝矯诏窃果以来寧国府一直企图极力掩盖的,结果依旧事与愿违——各种韵书中的花式补丁落着补丁,终究是沦为天下的笑柄。
    西府老宅 10-14
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    所以是“请君入甕”。
    西府老宅 10-13
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    “焦大”一节,是在駡“烝母纳嫂”的维止老四。 【甲戌:今秦可卿托(缺13字)理宁府亦(缺13字)凡(缺16字)在封龙禁尉,写乃褒中之贬,隐去天香楼一节,是不忍下笔也。】 甲戌:“秦可卿▽丧天香楼”,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏,其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去。】 【87-89两版红楼梦对比10丨尤氏邀请王熙凤打麻将,王熙凤坐轿遇焦大骂-哔哩哔哩】 网页
    西府老宅 10-13
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    维止老四→_→十大罪之二
    西府老宅 10-12
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    康熙六十一年三月初三,畅春园清溪书屋。 【三山五园之畅春园全园漫游宣传片-哔哩哔哩】 网页链接
    西府老宅 10-12
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    阅读《石头记》的“谐音明码”底本。 甲戌本第六回中提到的“俇”字,是原著作者在向读者发出的暗示:只要翻到“俇”字,就可以顺藤摸瓜找到第五回“探春”判词中更重要的“状”(撞)和“望”(王)字。
    西府老宅 10-12
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    在《石头记》中,“石”、“世”、“时”、“四”、“诗”……是通过“韵脚”(韵母)的谐音关联在一起的,暗喻维止老四。 而读者从清初版的《高昌馆译语》(类似今天的维吾尔语)中可以看出:非汉语系统的文字,无法实现前述谐音的关联。 比如,《译语》中“四”和“时”是完全两种不同的发音,“四”(单字)和“四月”中的“四”则又是不同的发音。 所以,非汉语系统的读者在阅读《石头记》的时候,要面临相当的难度!
    西府老宅 10-11
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    代善→_→岳托→_→罗洛浑→_→罗科铎→_→讷尔福→_→讷尔苏 小螺是“小罗”的谐音,《石头记》中平郡王讷尔苏的幻身。 捧梅花的丫环是郡王,穿凫靥裘的宝琴就是十四亲王。 “凫靥”——抚远的谐音 所以说,看完《石头记》读者会发现,中文和外文是没法实现真正意义上之“会通”的。
    西府老宅 10-11
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    按:这种“假作祯时祯亦假”的讹误就是这么“拓展延续”到今天之互联网空间的。 骆成骧[xiāng](1865—1926),字公骕,四川资中人。光绪二十一年状元,官至山西提学使。民国元年,任四川省议会议长,后执教于四川法政学校、成都高等师范。
    西府老宅 10-11

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