-
-
5讲到这个话题，我想八百人大概有一千多种想法，我们的复兴汉服之路到底该怎么走？ 按照溪山琴况老吧主的设想，华夏复兴，衣冠先行，始于衣冠，达于博远，岂曰无衣，与子同袍。通过挖掘传统文化中的汉服元素，以复兴汉服为突破口，复兴汉文化，重塑当代社会的文化自信和民族自尊，开创新时代的华夏文明。 从战略而言，这本没有错，汉服作为一种适合视觉传播的服饰文化符号，更加容易得到年轻人的响应，借助网络作为突破口得到迅速改
-
24資料整理：百度漢服吧老吧主溪山琴況 2005-7-16 前言： 剛剛接觸漢服的同胞應該了解的壹段曆史:我們的民族服飾是怎麽消失的? 說明：漢服吧認同和遵守國家民族法律法規和民族政策，反對不利于祖國統壹和民族團結的言論。對此，在吧規等壹系列吧務公告帖中都有過反複的重申和強調。 不過，漢服的意義決不只是壹件美麗的衣服那樣簡單，她是我們民族精神、民族文化、民族曆史的承載物，複興漢服就是複興我們民族的偉大精神，就是複興我們民
-
2作者：和潇 最近跟圈内一些朋友喝茶闲聊，谈到了汉服运动的发展现状问题。大家七嘴八舌说了很多看法。总结下来，其实根本上的问题只有：为什么穿汉服，穿汉服干什么的问题。 有些同袍认为：汉服要宣传。所以大家成群结队的穿着汉服去大街上溜达；前些年还有印了传单四处发让城管追的情况。宣传是宣传了，可是光是去大街上秀一下，引来好奇的目光，再就是让大家把穿着汉服躲城管的图片微博了，试问，这样的宣传算啥？有效果吗？大众
-
5如题，就是感觉汉服复兴不只是汉服的，可联系；致力于汉文化复兴的，可加好友 顺便推广一下我的中华文明历代先圣ˇ
-
5前言 活在当下 我不喜欢说“如果”开头的话，在我看来，过去的事已经发生，未来的无法准确预测，平行世界是个幻想概念，人类的寿命还在100年上下徘徊——哪有那么多时间去“如果”？ 或者说，当我以“如果”开头说话时，我所设想的不是如果过去怎么怎么就好了，而是如果这样做，未来是不是可能会如何如何。 历史如棋，并且是无法悔棋的一盘棋。不过，下一步棋如何出子还是可以掌握的。当然这个观念需建立在反宿命论上，如果你满心念
-
7或许你从未在意，自己户口本上的“汉族”字眼，意味着什么？ 那是炎黄血脉在身体里的绵绵延续， 那是华夏文明未曾断绝的辉煌荣光， 那也是数百年被奴役剥削的悲惨过去…… 千百万人喋血殒命，你被迫剃去自己的祖先华发，换上了金钱鼠尾， 数百年的镇压消磨，你被迫脱下自己的华服衣冠，穿上了旗服马褂， 时间是最好的魔术师，数百年的风化掩埋，早已—— 让你忘却了自己的历史，华夏文明成了丢入历史垃圾堆的封建迷信； 让你失落了自大唐少女
7-15
-
17鉴于老吧主的文章在网上有很多fenxiang都挂了，故本人在此分-享一下 唉，可惜再也没有像他一样能团结汉服圈的人了 汉服复兴之路漫漫长啊 （不讨论有圈无圈问题，有圈是事实）
-
33我...打字慢... 还有...本贴不定时更新... 最后...拍砖的话...请轻点啊...
-
9申请人：當年華夏 申请感言：有感于近年来汉服运动的诸多问题。唯“古墓”之保守，拒绝任何形式的改良与创新；唯“好看”之激进，抛弃各种以前的形制与理论。愿意为汉服运动吧的建设出一份力。
-
15都说汉族是历史的民族，对于敬天法祖的华夏汉族而言，祖先的历史是值得每一个后人尊崇的，也是值得学习和继承研究的。断代数百年的汉服要复兴，也同样需要我们在尊重传统和继承历史的基础上进行，所谓祖宗之法不可轻废。但是如何继承，继承多少，引起了很大一部分复兴者的观点论战，到底是遵守古墓复原还是随着现代改良，几个主要观点的派别水火不容，以至于同袍相轻，势如仇敌。 本文以一个参与投身汉服复兴十余年的同袍的身份来共 5 张
-
14诸君，亲爱的贴吧吧友，据我观察8个月（有段时间工作比较忙，没关注贴吧，但是依然自己宣传汉服）以来，现在对于汉服的山正之争，现在已经是如火如荼，愈演愈烈，几乎要造成第二次团体分裂，思及汉服复兴，我心甚是忧，特写此贴以问诸君：汉服的山正与汉服复兴，孰轻孰重？ 支持目前正版的人似乎多一些，也特别活跃，个个都是头戴光环，手拿(知识产权）权杖的小天使，巡查在贴吧各处，一有疑似“山寨”的爆照贴，即一拥而上，批的体
-
2这是一个重要的鼓舞！汉服复兴者的全国统一节日！加油！同袍共 9 张
-
0你为什么穿上这身汉服？ 诸位，如果有一天，有人问你，你为什么穿上这身汉服，你会怎么说？因为好看？因为喜欢与众不同？还是因为民族自豪感和优越感？ 确实， 一件衣服穿在身上，好看是第一要素。很多人第一次接触汉服，也是因为好看。发展数千年的汉服，华美秀丽，端庄贤淑，穿上她能够充分的修正身材的缺陷，提高穿着者的形象度。而汉服形象鲜明，穿着在身往往如鹤立鸡群，玉树临风，飘逸又潇洒。 而另一部分人，喜欢为民族“代
-
10有人说，要外国人穿汉服才算潮流……好吧，他们来了……共 8 张
-
4新人报道为复兴汉服我也出一份力。共 4 张
-
6沐寒
2018-05
共 4 张 -
3有个课题，挖掘整理汉服历史上的**人物，有愿意参加的请帖子下报名
-
9想对普通女性说的话（二） 中国的女子,不该是物质的 什么是物质的女子,就是过多注重于物质利益,而忽略内在精神修养的女性.大家无可否认,这个社会都太注重于财富和享受,缺少对传统文化的学习和追求.缺少精神文化的,又何止是女子.但我,就只对女孩说几句吧. 中国的女子,素来是保守的,矜持的,我们依然可以从祖父母辈上看到这种身影.而现代的我们,是略为开放的,思想不羁的.这本来也不是什么坏事,可是,没有人来告诉我们,什么是思想的极限?什么又
-
6
-
10资料整理：百度汉服吧老吧主溪山琴况2005-7-16 百度汉服运动吧吧主，左庶长2018-3-8 前言 刚刚接触汉服的同胞应该了解的一段历史:我们的民族服饰是怎么消失的? 说明： 本吧认同和遵守国家民族法律法规和民族政策，反对不利于祖国统一和民族团结的言论。对此，在吧规等一系列吧务公告帖中都有过反复的重申和强调。 不过，汉服的意义决不只是一件美丽的衣服那样简单，她是我们民族精神、民族文化、民族历史的重要承载物，复兴汉服就是复兴我
-
3汉服兴起之初，一腔热血，揭竿而起，万人影从，同心互助奋发向前：兴起之后，群雄并起争蛋糕，内部纷争，互相轻贱……我们的汉服复兴，恐止步于某吧内的山正形制之间矣…… 对于懵懂新人而言，对于希望止纷争而做大汉服影响的人而言，对于不容于现有商家利益的其他汉服爱好者，需要有一个自己的家…… 一可以在论战台尽情的各抒己见，观点交锋，获取和推广辩证之后的真理；二可以在聚义堂互相交友结识四方朋友；三可以在考据室研究
-
0汉服本身是传统文化的一个组成部分，而传统文化并不等同于古代文化，传统是历史和创造的一个集合体，这个是传统的核心精神。核心精神是抽象的，并不能直接看到，通常我们能看到的是传统文化的表现形式，如果我们不善于去分析自己看到的现象，就很容易被其中存在的假象所迷惑。 1. 当代男士的蓄发： 早在汉服推广的初期阶段就有零星开始蓄发的人，到现在，虽然发展速度与汉服的推广不成正比，但总体上人数还是有所增加。 在当代选择什
-
0西山琴况： 我建议，今后的汉服活动重点，由“举行同道活动”转向“举行家庭活动”，把汉服活动引入每个汉服复兴者的家庭、学校、公司、单位。也即，淡化“同道活动”色彩，引向民族生活纵深。只有华夏衣冠、华夏礼仪节日生活成为每个人、每个家庭真正的信仰和生活方式，才是真正的复兴。 经过几年的发展，汉服复兴活动在整个中国社会具有了一定的影响力和知名度，也初步树立了良好的形象，但是汉服复兴也再一次遇到了新的壁垒：旁
-
0汉服运动是华夏文明复兴运动。它至少有以下主题： ① 重建礼仪之大、服章之美的独特的华夏人文风貌。 ② 文化全球化冲击下，中国各族群对文化命脉断流危险的应对。 ③ 重建自强不息的民族精神，再造华夏中国独步世界、无与伦比的文明创造能力。 “定位于传统礼仪文化与风俗文明的复兴，并且在其中传承和重建自尊自信、自强不息、传承文明又勇于创造的民族精神与举世无双、无与伦比的文明创造能力”------或许这就是汉服运动可以寻求到
-
0一、起源形成 一些古籍的观点记载，汉族（及其先民）很早之前已有独特的服装体系了。例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。” 《后汉书舆服志》记载：“上古穴居而野处，衣毛而冒皮，未有制度。后世圣人易之以丝麻，观翚翟之文，荣华之色，乃染帛以效之，始作五采，成以为服。见鸟兽有冠角髯胡之制，遂作冠冕缨蕤，以为首饰。凡十二章。故《易》曰
-
0欢迎本地及全国各地同袍加入……群号码：79301375
-
0左衽😓
-
4《湘女》 望湘水滔滔兮，浪卷黄沙兮河岸。 河岸萧瑟冷冷兮，独立岸兮苦漫长。 相思豆兮颈间配，青鸟作衣身上兮。 冬风打骨兮不知，作冰凝兮泪上痕。 游鱼笑我何痴兮，我笑游鱼不知情。 雁劝我兮复何归，我谢雁兮无归意。 渔舟回岸桨声歇，明灯几点何时月。 忽而风雨忽而晴，衣袂不染寸红尘。 苦等兮于江之上，不顾世间只顾情。 公子公子今安在？妾持红豆望君眸。 何时归兮歌一曲，解我相思慰我情。 九君
-
1泱泱大吧，竟然空无一活人？……我偏不信
-
26我们中国传统的汉服真的很美，男的穿起来显得潇洒，女的穿起来显得飘逸！就像是神话里走出来的仙人一样!
-
1对于汉服运动，是一场民族伟大复兴运动。对于这场运动，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定。要取其精华，去其糟粕。 文化决定综合国力和国际地位的提高。 所以我们中国人不能丢失自己国家的文化，要正确对待传统文化，并发扬光大。
-
10很早之前就知道，也想加入汉服运动了，刚才突发奇想搜了一下，然后就晃到贴吧里来了~觉得还是很有意义啊，以前一直很喜欢这方面的，但是因为各种原因去了非常非常男性化的工科。。。下学期开始想要做一点有意义的事情，参与到更多的社会活动中去吧，感觉在学校里的活动太少了，想要接触更多的志同道合的朋友，平时有点宅，认识的人多，聊到一块的少，所以也算是交友贴吧~~~=_=话说因为最近到处跑，不一定能逛贴吧，手机流量伤不起T^T~
-
18溪山琴况吧主仙去七年，璇玑姑娘三年之约将至。汉圈无人乎？呜呼！若是溪山吧主看见我等先今无所作为而内斗纷争四起，该作何感想？ ——引子。纪念汉服运动十一年，溪山吧主仙去七年 先说本人尊崇墨家和道家思想。 现在的汉服复兴，并不是你们想象的那么容易。单从路线上来讲，汉文化和汉服复兴哪一个应该先行，哪一个应该放在次要的地位，已经成为了很多人争论的对象。姑且我先不发表观点，好的，请问汉服复兴是为了什么？单单只是
-
8前辈们你们好，在下今年16了，接触汉服也有5年的多了，从哥哥那里知道汉服时，开始认识它，了解它，并且在去年十一月我入手了我的第一件汉服，曲裾。 当穿着曲裾上街的时候，家乡的人们都是对我行“注目礼”，走到一般的时候终于有人忍不住问我穿的是和服吗？当时我虽然很自豪的跟他们说这是汉服，我们汉族的服饰，但是还是忍不住对家乡人们缺乏对汉服认识的心塞……于是在考完中考后，想在家乡建起汉文化社，组织在家乡复兴汉服。
-
25本人虽然只有12，才上初一。可是，本人真的真的真的很想加入汉服运动呀。本人想加入汉服运动有两个原因：1.我非常非常的喜欢汉服。2.也是为汉服的复兴做一些贡献吧。
-
10如果我们不光穿汉服，再盘上发髻就更酷了。
-
2汉服源自于黄帝，夏商时期改进，周代定型，隋唐出现圆领，明朝汉服多样化，清朝消失，02年复兴。
-
5运动开端 2002年2月14日陕西网友华夏血脉（赵军强）在新浪舰船知识网络版军事历史论坛发表了“失落的文明-汉族民族服饰”一帖，两年内点击量达到三十多万并被转贴到海内外多家网站，唤醒了一大批有识之士投身于民间汉服复兴，这标志着现代汉服运动的开始。 相关事记 2002年2002年2月14日，“华夏血脉”在新浪舰船知识网络版军事历史论坛发表《失落的文明-汉族民族服饰》帖子，这是中国现代汉服复兴运动的第一篇重要文献，对汉服运动起到了
-
3清平乐 汉未央 梅山之上，老树哭明殇。扬州十日嘉定破，惆怅此景难忘。 斜阳独倚明楼，忽逢唐人游走。欣然服章依旧，三百思虑东流。
-
0汉服，顾名思义就是汉族的民族服装。汉服起源于黄帝时期，西周开始定型，隋唐出现了汉服的多样性，并传入了日本朝鲜。清朝初期遭到了破坏直到03年汉服运动的兴起。如果没有清朝、新文化运动、文化大革命那么汉服就可以在大街上随处可见。 汉服运动，实质上就是民族文化伟大复兴运动。目的是为了弘扬和培育中华民族精神。对于发展中国家来说，文化是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。，所以对待传统文化要取其精华，
-
3汉服运动，发展十三年历尽艰辛困苦，走向成功，汉服复兴者辛苦了，继续为汉文化做出更大的贡献，汉族东方巨龙觉醒威震世界，360年迟来的正义之龙
-
1加入组织 洋州汉服群387366347【图片】
-
6看了一下淘宝上的一些汉服店铺，价格都不是很平民，至少器具都穿汉服对于普通人来说还是有点奢侈的。这是一个比较阻碍汉服发扬原因所在，大家出出点子
-
10汉人看了，发自内心的喜欢，因为，爱的基因，流淌在血液里。
