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汉朝的汉服一般以曲裾为主，就是一层一层缠绕的服装，有正统的形制

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汉服按照朝代一般来说可以分为几大类：汉朝类，魏晋风，唐制，宋制，明制

一般而言，汉服是由衣裳、首服、面饰、发式、鞋履、配饰等总共合成的整体衣冠系统，中国礼仪之邦的美誉，可见一斑，穿着汉服也有其步骤，以及应有的礼仪，沐浴、保养、着汉服、着足服、整理仪容、添配饰。 每个民族的传统服饰都有自己的历史，它的诞生流转以另一种方式展现了这个民族的发展轨迹、精神面貌，甚至是文化特征。它是深刻于民族生息繁衍之中的精神符号。中国有礼仪之大，故称夏

汉服纹饰工艺，常见的有刺绣及手绘，刺绣工艺历史悠久，周代就设立了“典妇功”、“缝人”等职，负责刺绣。《周礼》中记载道：“五采备，谓之绣。”不同地区有不同的针法习惯，也就形成了不同风格的绣法，其中最著名的是：江苏的苏绣，湖南的湘绣，四川的蜀绣，及广东的粤绣，也就是人们常说的中国四大名绣。 除去刺绣，手绘在汉服上的运用也极其广泛，又因其成衣时间短，花纹生动繁美而深受大众喜爱，将图纸上的美景佳物，移置于

现代我们所熟悉的夏季服装是以尽可能多的裸露身体来凉快，但汉服是用宽袍大袖保证良好的透气性来降温，方法不一样而已。 况且，衣服的感觉和用料关系很大，冬天穿的汉服和夏天穿的所用材料也不一样，请相信我们祖先是有足够的智慧来用衣服祛暑御寒的。

所有国家的服饰都有礼服和常服之分。作为礼服，一般来说是肯定不方便的。 如果现代人穿着拖着地的西式晚礼服去上班，当然也会被讥笑。我国古代的劳动人民和知识分子，在非礼仪、非节日的日常生活中，也只会穿窄袖和中袖的汉服。 如电视剧《三国演义》中的农民和士兵，《武林外传》中的跑堂和杂役，穿的都是方便工作的短打，虽说不是正规汉服，但也可以说明汉服并非全都是宽袍大袖。正如五柳先生所说：“短褐穿结箪瓢屡空”。我们也

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汉服是华夏礼仪的必要组成部分。中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词，同时更是华夏礼仪的一部分。周礼的礼典分为五礼八纲，五礼包括：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼 ；八纲包括：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、

自黄帝以来，汉服制衣布料主要有苎麻和蚕丝两种，总称为布帛。根据布帛纺织工艺、经纬组织方式，可细分为：锦、绫、绢、纱、绸、缎等。在古代很早就有染人从事印染。朝廷也专门设置了管理植物染料的官员，负责“掌染草”。 汉服传统印染可分为：矿物染和草木染。 草木原料一般会用到苏木、红花、乌木等等。草木染的步骤比较简单：先将草木原料放入有一定水量的锅中，待水沸腾一定时间后，草木中的颜色逐渐散透至水中，就得到了染料

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汉服的形制主要有“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“上衣下裳”制（上衣和下裳分开）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。 汉服的款式虽然繁多复杂，且有礼服、常服、特种服饰之分，但是仔细分析，根据其整体结构主要分为三大种类。第一种是“上衣下裳”相连在一起的“深衣

汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心，沿袭四千多年。冕服是汉服的根源，也最能体现“绝地天通”的华夏信仰，更是汉人千年来祭神祀祖，与天地交通的吉服。天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二，也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道，以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。

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汉族人装饰有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。还有配饰如蔽膝、披帛、袜、帔、香囊（香包）、剑、绶、印、笏、牙牌、革带、玉带、銙、腾蛇等等 。腰饰主要有佩黼、佩玉、佩印、佩绶、佩鱼、佩牌、佩带饰等饰物 。 储藏汉服的家具被称为衣箧，挂汉服的衣架称为衣桁 。 汉族服饰的装饰纹样上，多采用动物、植物和几何纹样。 图案鞋簪配饰的表现方式，大致经历了抽像、规范到写实等几个阶段。商周以前的图案，与原始的汉字一样，比较简炼、

古典布料的染色遵从古制，体现了阴阳五行信仰。有“黑土、白土、赤土、青土、黄土” 、“天谓之玄，地谓之黄，青与白相次也，赤与黑相次也，玄与黄相次也。青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑羽青谓之黻，五彩备谓之绣。……杂四时五色之位以章之，谓之巧” 、“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色” 的记载。 有六象六色之说，青所以象东方的木，赤所以象南方的火，白所以象西方的金，黑所以象北方的水，玄所以象

汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分 。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。 若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。前襟后裾的中缝称为裻 ，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。裾的长度分为腰中，膝上，足上。 根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋 、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼 ，

《鹤唳华亭》里汉服服装搭配和礼仪是不是都是依据历史来的呢？

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秦统一中国以后，建立了各项制度，其中也包括衣冠制度。汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。 西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。蝉衣内有中衣、深衣 。西汉时典型的女子深衣，有直裾和曲裾两种，裁剪已经不同于战国深衣。西汉男子深衣外衣领口詹宽至肩部，右衽直裾，前襟下垂及地，为方便活动，后襟自膝盖以下作梯形挖缺，使两侧襟成燕尾状 。 汉代女子劳动时喜欢上着断襦，下着长裙，敝屣上面装饰腰带

春秋战国时期，衣服的款式空前丰富，主要表现在深衣和胡服上。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同，并创造了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。 “古时上下通行之衣为深衣，代表时代特征的服装亦为深衣，深衣实可为古服之特征。言古服者，应先及之。何谓

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服饰的纹样也是非常重要的，传统的汉族服饰往往采取动物、植物、几何状的文饰。 动植物的刻画往往会呈现出逼真、细腻、栩栩如生的特点，而几何图形则呈现出非常规整、对称的特点。当然，服饰的颜色更是有着严格区分的。古人所理解的世界为青赤黄黑白五种颜色，称之为五正色，是极为尊贵的。 至于其他的颜色则是调和色，是这五种基本颜色调和而成的，称之为“间色”。并将五色与五行相对应，“黑土、白土、赤土、青土、黄土”、“天

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