杜甫吧
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紀念詩聖杜甫,歡迎古典文學同好交流。

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    杜甫诗中的马和鹰 文/邓魁英 宋人黄彻曾说过:“杜集及马与鹰者甚多,亦屡用属对”(《䂬溪诗话》卷二)。杜甫在他的一生中的确写过许多专咏马和鹰,或题画马和画鹰的诗。在现存的杜诗中,写马的有:《房兵曹胡马》、《高都护骢马行》、《沙苑行》、《天育骠图歌》、《骢马行》、《瘦马行》、《李鄠县丈人胡马行》、《病马》、《题壁上韦偃画马歌》、《玉腕骝》、《白马》、《丹青引》、《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》等;写鹰的
    宇暧微霄 10:45
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    上海曲水园 历代名家赞颂研究石鼓文之诗文摘句 学习与欣赏! 石鼓文,顾名思义便是镌刻在形状如鼓之石块上的文字。 中国历史上,自古以来,就只发现十个这样的石鼓。现藏于北京故宫博物院珍宝馆,连台北故宫博物院都没有。别说中国,全世界也仅有这么十个。 因此,石鼓文之国宝地位毋庸置疑。可以说,无论如何评价都不为过。历来公认,石鼓为中华第一故物,石鼓文为书家第一法则。 迄今为止,全国范围不好说(已知宝鸡市有个石鼓山公
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    【诗书画】!热爱诗词文学热爱琴棋书画的朋友们,让我们梦中来相会!”
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    杜甫酒业上市融资是真是假?西南投资巅峰交流会“耍猴”!
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    《杜甫研究学刊》主要面向从事杜甫研究的专家、学者以及广大热爱杜甫研究的民间爱好者。主要推送内容为历期学刊、博物馆重要学术会议、学术讲座以及国内外与杜甫研究相关的学术活动及信息。
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    · 《杜甫吧》《每天理解一首杜诗》杜甫诗词赏析文章 诗名索引 2023年 元旦!向您 祝贺新年! 这个元旦日发布《每天理解一首杜诗》赏析文帖索引,是为了此日宜记以便日后查阅所收辑到的杜甫诗词赏析文章;2018年元旦日也曾发布了第2433楼之前所收集发布贴文的索引: 【索引1~索引6(2433~2439楼)(2018年元旦【48网页】),及其后的索引7(2885楼【61网页】)和索引8(3113楼【67网页】)【在2018年贴吧改变容量调整前后,索引1~8内文中所列网页数字变
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    “世界文化名人”!杜甫是我们中华民族的骄傲! 杜甫 - 中国唐朝著名现实主义诗人 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自号少陵野老。汉族,祖籍襄阳,河南巩县(今河南省巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为"老杜"。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为"诗史"。后
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    一院一品 二等奖 《你好,杜甫》 作者:宋佳蒙 发布时间:2023-06-07 你好,杜甫 宋佳蒙 【三江学院 文学与新闻传播学院】 第一章 初遇 冬十二月,上元大街照常下了几场小雪,南方的雪从来都不是个长情的主,它总是忽地降临又匆地告别。 这些天冷的厉害,人们都在家里头暖和着,谁都不太乐意出来走动,街边大大小小的店铺多少显得有些清冷,只有两三家热气腾腾的火锅店时不时走出几个人,带着一股子飘香的涮肉味儿。 脚尖一踩一点,鞋底在
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    文化享受!风景美丽!可诗可歌!百赏不厌! 但愿人长久 海底里下面居然有人像 自然形成的岩石,就像一只巨兽 海面上的城堡,里面住着多少公主 泰国的千手千面佛像,太壮观了 这么笔直的山中,居然藏着神圣的佛像 雷霆万钧之势,伟大的自然现象 岩石中出现一个人像,厉害了 西方的耶稣,也太高大了吧 天时地利人和,这个位置风水太棒了 一个星星,一个月亮围成的小岛
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    朝晖朝阳九月 : 《杜甫吧》https://tieba.baidu.com/p/2371479456?pid=150003149238#1500031492 第623楼: 在杜甫吧,受益很多,感谢主持人。 我今天见到几个电子版的杜甫图书。 贴几张图出来,需要对照着来读的朋友,随时奉送。 【吧友网友们可以去挑选自己喜欢的杜甫图书 以获馈赠 !!】
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    说到杜甫,便会不由自主想起“草堂”,它不是杜甫的出生地,也不是杜甫的归处,但却是杜甫精神的象征。 杜甫一生留给后人1400多首诗词,在草堂的四年,便写下了240多首,不仅在数字上占有很大的分量,且开创出了他在诗歌创作中的又一个高峰。 《草堂杜甫》这部纪录片,便是围绕杜甫的草堂生活,讲述了杜甫在诗词领域的开创。
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    3月23日,世界诗歌日第三天,阳光灿烂,惠风和畅。衡阳一批知名诗人、画家联袂来到方田驿,祭拜唐代诗圣杜甫雕像和诗碑,并在耒水河边即兴举办一场杜诗朗诵会。
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    每天一个生僻字,您不想检验一下自己吗? “忈”这个字读音是什么呢? [ rén ] 部首:心 笔画:6 五笔:FNU 基本解释 古同“仁”,仁爱;亲。 相关词汇 同音字 任 仁 魜 人 壬 忎 銋 鵀 朲 芢 同部首 恶 心 愁 想 意 忍 忠 忘 忽 恐 同笔画 伊 囡 好 任 当 兴 安 冲 似 亘
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    在写一个关于杜甫“诗史”内涵研究的论文,论文我已经写出来了,但是我感觉写得很拉,有大佬可以指导一下吗?或者给一些建议。
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    【老雕虫的博客】 杜甫生命中的达人们(原创) 杜甫生命中的达人们(原创)1 (2016-08-04 13:26:30) 1.李邕:黑发才子白首翁  杜甫一辈子坎坷蹭蹬,可一生结交达人无数。这些身居高位的人物,有朝廷重臣,有封疆大吏,有皇亲国戚,有名闻四海的文化泰斗。杜甫对这些生命中出现的大人物,可谓一腔热血,肝胆相照。甚至在他们突遭不幸的时候,挺身而出,做出超出自己的能力,甚至不惜以身犯险举动,出手相救,令人五内俱热。但是,这些一个个
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    学术专著《中唐秘史——高力士墓志解读》,广东人民出版社2024年元月出版。该书从校补、解读唐代宦官高力士墓的神道碑和墓志铭入手,逐步揭开了唐代政治史上的一个重大秘密:唐玄宗、唐肃宗、高力士都是死于政治谋杀。李輔國是这桩谋杀案的主犯,唐代宗李豫则因为皇位继承的合法性问题,而不得不千方百计地掩盖这段历史。本书对西苑宫变、南都兴废、宝应宫变、广德之乱、吐蕃入京、元载赐死、德宗嗣位等中唐重大历史事件,给出了全
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    如果说法兰西国王路易九世是一个被宗教化了的历史人物,那么杜甫就是被高度文学化了的历史人物,他是文学史中的圣路易。傅璇琮直言杜甫研究的困难在于他“不像有些作家那样,苦于资料太少,而是苦于资料太多”。只不过关于杜甫的大量史料,其实是对他文学地位的繁复注解。如果按照勒高夫的初衷,《圣路易》一书恰恰是要突出个体和个人。有鉴于此,我们不妨尝试摆脱“大历史”的写作模式,以作为微观个体的杜甫为视角,还原他所看到
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    《红楼梦》八十回以后的诗词曲赋究竟出自何人之手? 沧海一粟1951 2024-01-08 发表于上海 《红楼梦》里的诗词曲赋大部分都出现在前八十回,八十回以后的诗词曲赋加在一起共有二十首。主要是: 薛宝钗寄林黛玉离骚体“聊赋四章”四首(第八十七回); 林黛玉离骚体“琴曲四章”四首(第八十七回); 贾惜春“口占一偈”一首(第八十八回); 贾宝玉“悼晴雯词”《望江南》两首(第八十九回); 薛蝌“感怀”诗七绝一首(第九十回); 白帖匿
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    《兰亭序》真迹终于找到了!长达1400年历史,现藏于台湾省,极品! 远方诗书阁 2024-01-17 15:10 来自湖南 原创 《兰亭序》真迹终于找到了!长达1400年历史,现藏于台湾省,极品! “书圣”王羲之笔下的《兰亭序》有着极高的地位,被誉为是“天下第一行书”,它声名远播,名满天下,一直以来是王羲之以后的书法家所争着学习、临摹和研究的书法作品。 智永和尚,即王法极,为王羲之第七世孙,对于传家之宝《兰亭序》,爱护有加,曾带着《兰亭
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    杜甫心灵的挣扎 沧海一粟1951 2018-02-15 《杜甫》 三吏三别书尽史,少陵野老动人多。 致君尧舜终漂泊,贪酒杜康当衣赊。 望岳揽尽乾坤浮,登高写足离骚歌。 我读杜诗颇感慨,心有戚戚泪滂沱。 这是我写给杜甫的诗。诗人并不都浪漫,至少杜甫是这样。 2012年3月,适逢诗圣杜甫诞辰1300周年之际,杜甫突然在网络一然红起,被人乱改造、涂鸦、恶搞。 一首署名老街味道的《七律·杜甫很忙》,记载了史实: 冷落诗门车马稀,一朝惊诧老头皮。 喻今
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    杜甫:少年春风得意,青年潇洒俊逸,中年时运不济,晚年颠沛流离 2022-05-02 16:13 发布于:河南省 文 / 毕朝阳 编者按:在第八届杜甫国际诗歌周到来之即,巩义杜甫文化研究会将重磅发布由本会副会长毕朝阳先生撰写的长篇文章——《走近杜甫》,以此纪念杜甫诞辰1310周年。全文共七万字,每天发一万字,连续发布七天,敬请广大读者持续关注。 巩义杜甫文化研究会 阅读提示: 本文试图通过多维度、全方位透视杜甫的诗品、人格,还读者一个真实
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    一、杜甫的家世渊源 如果要列出中国文学史上最伟大的几位诗人,无论标准如何,杜甫(712—770)无疑都会入选。关于杜甫的家世,最具代表性的当数《旧唐书·文苑传》里的说法:“本襄阳人,后徙河南巩县。”此论影响至深。不过,当我们将杜家代际变迁放置于长时段历史中进行观察,会发现这个说法其实存在很大的片面性。关于杜家世系最可靠的记载,是两份当时的史料。其一,是杜审言的同僚兼朋友苏颋为审言次子杜并所作的墓志,时间在武
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    山东大学张忠纲教授主编的《杜集叙录》所收书目最晚至2008年6月,较之1986年问世的《杜集书录》和《杜集书目提要》,年代更加靠后,收书更为齐备。但尚有现当代出版物数十种为该书所遗漏。兹列举如下: 1、《杜甫诗》,民国37年10月7版,上海大中华书局刊行,发行人:崔俊夫 铅排平装一册120页,共选诗三百首整;白文无注,亦无前言后记。 2、《唐杜少陵先生甫年谱》,民国67年6月台湾商务印书馆初版。 平装一册30页余页,“新编中国名人年
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    几人相忆在江楼——杜甫的川中岁月 南方周末 2020-04-27 09:44:08 发布于福建南方周末官方账号 曾于2019年8月22日刊登《逃向成都:杜甫的入川之路》一文,当杜甫带着家人劫后余生抵达成都后,在川不足五年,那是怎样的一段岁月呢? 2019年的五一假期,成都杜甫草堂内游人如织,和杜甫生前穷困潦倒、不为人赏识比,反差不可谓不大。(IC Photo/图) (本文首发于2020年4月23日《南方周末》)古人说,世间难堪之事,莫过于英雄末路,美人迟暮。其实,
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    https://www.bilibili.com/video/BV1WB421r72q/?vd_source=c09a68cd8 : 刘谦历年春晚魔术合集! 时长:52:51
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    今天是詩聖 杜甫先生的生日 古文人具備諸般高華之境 高潔之志 在年少時的王定源看來 是理應如此的 但 近些年 王定源得知西漢鑿壁偷光 長大後卻貪婪斂財的匡衡先生 北宋滿腹才學 書法不俗的奸臣蔡京先生 他們都深諳官場世故之道 甘於腐朽墮落 由此 王定源對杜甫先生之輩 愈發敬重 很多最基本的事理、是非準則 說起來容易 但 若 真要長期貫徹起來 卻是不太容易的 甚至是不太可能的 古今人事 無關仕宦 常見如此 是故 王定源覺得 還是多讀書 少交
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    来杜甫草堂与福娃偶遇,接新春祝福 原创 2024-02-11 19:49·红星新闻 “那个福娃好乖”“那个也乖”……今日是正月初二,成都杜甫草堂博物馆内,身穿红色喜庆棉服巡游的“人日福娃”吸引了不少游客。 据草堂博物馆工作人员介绍,正月初一至初七期间,这些福娃都会在草堂巡游,诗词闯关、义务讲解、送福拜年等活动都会有他们的身影,为这个春节增添了一份福气和暖意。
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    杜甫:我的外壳是诗圣,灵魂是军事家 2020-05-25 22:11:36  来源: 时拾史事 本文系濠梁开讲独家授权转载稿件 文/廉克飞 【责编/文瑜】 关于杜甫的诗歌,只要你拥有小学毕业证,一定就会背诵许多,因为在整个义务教育阶段和高中三年,杜甫一定是每个学期都会和你相见的人,教材隔几年总会更换,可是“流水的教材,铁打的杜甫”,无论怎么更换教材,杜甫总是很倔强的站立在那里等着我们同学去认识,这倔强一如他执拗的性格。他不仅在学校里很
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    杜牧最豪放的一篇赋体文,堪称千古雄文,为劝诫16岁天子而作! 2018-07-08 23:19 龙姑娘说历史 标签:天子 唐敬宗 杜牧 杜牧的爷爷杜佑是中唐名相,所以小杜对自己的家世非常自豪。在写给小侄子的一首勉励诗中,杜牧说咱们家族可是“旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂”。 杜家祖屋在帝都长安的黄金地段,但并非堆满了黄金的暴发户,而是堆满了古籍的书香门第。 当时的皇帝是唐敬宗李湛,这位十五六岁继位的少年天子,只知道声
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    历史上的盛衰隆替,写不尽人世间的悲欢离合,杜甫为何能够成圣? 白朴说 2023-08-15 17:30山西 真正的描述苦难,不是写古今王朝的兴衰更替,说王侯将相的明争暗斗,而是“安得广厦千万间,大辟天下寒士俱欢颜”,是“二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷”,在擅长宏大叙事,谈笑就是万国来朝的大唐,他是仅有的几个,愿意低头看这个世间的人,大家好,我是白同学,今天我们就来聊一下——诗圣杜甫。 诗圣杜甫
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    杜甫与道家思想 ——以杜诗用典为中心 尹玉珊 〔摘 要〕 杜甫善于用典,杜诗使用《老子》《 列子》《 庄子》《 苻子》四部道家子书的典故约有 74 个,其中《老子》4 个、《列子》8 个、《庄子》60 个、《苻子》1 个。杜甫在诗歌中使用的《庄子》典故逸出了李白用典的范围,表明他喜好《庄子》并非仅受李白影响。杜诗使用大量的道家典故,不仅彰示了杜甫对道家文献的熟稔,对道家思想的认同,也显示出杜诗“沉郁顿挫”之外,对清新自然之美
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    徐希平:杜甫与道家及道教关系再探讨——兼与钟来茵先生商榷 更新时间:2017-10-19 15:49 进入专题: 杜甫 道家 道教 道学 ● 徐希平 由唐宋迄于明清,杜诗的价值愈见重视,杜甫的声誉日趋卓著,最终确立了“诗圣”不可撼动的崇高地位。 与此同时,一种对杜甫认识理解的人为纯净化也随之而生,并甚为突出。论及杜甫思想,往往扣住“奉儒守官”的传统,极力宣扬其“每饭不忘君”,而对于儒学之外的其他成分,与圣哲不尽合谐的声音一概视而不
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    杜甫与颜真卿之关系——尴尬的相遇与遗憾的错过 吴怀东 古籍 2022-11-05 00:24 发表于广东 摘要: 房琯因陈陶兵败而罢相,和杜甫因疏救房琯而遭“三司推问”,都是一场更大、更复杂的权力斗争之结果。作为当事人,杜甫以及颜真卿都不会想到,当时唐玄宗、肃宗父子两代皇帝同时在世、在任所导致的激烈权力斗争,更不会想到隐忍近二十年的唐肃宗,借平叛以树立自身权威、刻意打压玄宗旧臣的隐秘政治动机。 杜甫(712—770年)生前曾卷入一桩皇
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    杜甫在蜀中时为何没有接受京兆功曹参军一职? 问:新旧唐书的杜甫传里都提到在杜甫流寓蜀中时,代宗朝廷曾经召补他为京兆功曹参军,新唐书里还补充说“不至”,从这一时期的杜诗中确实也可以看到杜甫并没有真正赴召的任何打算,这是为什么呢?是真的如闻一多所言“行程既定”吗(然而他却可以因严武的镇蜀而改变行程留在四川,甚至在后来入幕为官)?还是他无心入仕(明明他这个时期对国家大事的关注程度一点也不像是要归隐,且后来
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    春望 【唐】杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 这首诗写于肃宗至德二载(757)三月,当时杜甫身陷安禄山控制下的长安。 诗歌写道,国都长安已经沦陷敌手,眼前只能见到空阔的山河;城里到处洋溢着春色,但是新生的草木却只能使人感到深深的压抑和悲伤。因为感伤国事,所以看到盛开的花朵却禁不住泪流满面;由于和亲人离别,听到宛转的鸟鸣却使人心惊肉跳。
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    张忠纲:诗趋奇险谱新篇——从杜甫到韩愈 2017-03-25 17:54 昌明传统学术,锻铸人文新知 植根汉语世界,融入全球文明 作者/ 张忠纲,山东大学儒学高等研究院教授 原载/ 《文史哲》2012年第6期,5-16页 (本文为节选/请点击页面左下方 “阅读原文”获取全文) ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 按 语 中国古典诗歌的发展,到杜甫为一大变化;唐诗的发展,到韩愈为一大变化。而韩诗之变,就继承关系而言,主要是承杜诗变化而来,特别是将杜诗的奇险倾向推扩到极致而“
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    杜甫疏救房琯墨制放归鄜州考 ——兼论唐代的制敕与墨制 邓小军 唐肃宗至德二载(757年)四月,杜甫从安史叛军占领的长安奔赴凤翔行在,五月,授左拾遗,疏救房琯,触怒肃宗,诏付三司推问,因宰相张镐、御史大夫韦陟相救获免;闰八月一日,奉肃宗墨制放归鄜州省家;直到十一月,杜甫始得返朝,放归将近百日。杜甫此一段政治经历所涉及肃宗朝士大夫清流与浊流之分野、唐代之墨制等问题,多为前人所未详。今考释如下,祈学者教正[1]。 一、
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    《四川文学》2023年第7期 | 彭志强:朝圣之路,杜甫郇瑕游 来源:《四川文学》 2023年第7期 彭志强   2023年08月03日08:04 凄怆郇瑕邑,差池弱冠年。 ——杜甫《哭韦大夫之晋》 一直以来,杜甫的第一次远游常被锁定为吴越。其实,按张志烈先生主编的《杜诗全集今注》,有诗可循杜甫最早的远游目的地,不是吴越,而是郇瑕【xún xiá。【郇瑕:他处说是:今湖南省长沙市】郇 ①xún:中国周代诸侯国名,在今山西省临猗县西南。姓。郇 ②huán:姓。
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    航拍杜少陵祠 追忆“诗圣”杜甫 2017-11-14 09:49:00 来源:新华网 编辑:何微 新华网发 王生元 摄     杜少陵祠位于甘肃成县县城东南3公里处飞龙峡峡口,世称杜公祠,始建于北宋宣和五年(公元1123年),是我国目前建造较早的一处杜公祠堂。公元759年,杜甫为避“安史之乱”,经秦陇流寓此地逗留月余,先后创作了《凤凰台》、《同谷七歌》等20多首与《三吏》、《三别》相辉映的著名诗篇,之后取道嘉陵江入蜀。 北宋时,当地
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    杜诗注本《杜臆》作者王嗣奭评价杜甫对生活、对诗歌的态度是“并力一向,以全副精神注之”。读了彭志强的《秋风长啸:杜甫传》,我亦有同感。他研究杜甫十多年的刻苦努力,也可以说得上是“并力一向,以全副精神注之”。为杜甫作传,不能不知人论世。彭志强这本著述的根本追求,就是通过生动还原杜甫生活的具体历史时空来理解杜甫的思想精神。为此,他驾车追踪杜甫的足迹,车中放着《杜甫传》和《杜诗全集(今注本)》。他在本书跋
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    为何是元稹为杜甫作墓志铭——评《唐代荥阳郑氏家族——世系与婚姻关系考》 文汇 2020-10-09 07:06:06发布于上海文汇报官方账号 如果从社会结构上来看,唐代仍是世族化社会。虽然,科举制的实施,已改变了中古世族制的政治功能,但是,世族仍是唐人普遍认同的归属,他们追求的是科举才能与世族出身双重价值,科举功名唯有与世族身份相配才更有光彩。因此,研究唐代社会结构,了解唐人生存方式,仍需以世族为基本细胞。近二十年来,新出的
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    从三个方面,分析唐代诗圣杜甫! 风到腰弯 2023-09-19 11:16 河南 唐代诗圣杜甫 杜甫是唐代诗坛里一道亮丽的景色,从杜甫的诗歌中,我们能看到唐代由盛转衰的历史历程,杜甫忧国忧民,关心百姓、极具同情心,他的诗歌更是现实主义的代表作。 下面我将从三个方面深入解析杜甫。 一、杜甫的人生信仰 1.道教信仰 关于杜甫的道教信仰是昙花一现还是至死不衰,20世纪七八十年代曾有激烈争论,经过学界几十年的研讨,目前对杜甫道教思想的认识已变
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    陇蜀栗亭杜公祠变迁与碑记杜甫形象 甘肃小城的杜甫题诗已失传 建杜公祠竟是因为一个梦 凤凰网甘肃 蒲向明 2023年10月24日 16:05:20 来自北京 原标题:陇蜀栗亭杜公祠变迁与碑记杜甫形象 重修杜少陵先生祠堂记,《诗范永垂》碑。 重建杜少陵先生祠堂记,《百世诗宗》碑。 栗川镇 元观峡 题刻:少陵钓台 宛在中央 修乐楼并历述建祠始末序 蒲向明
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