可以翻译成从而吗？博学从而坚守志向

如“阿堵(物)”“阿奴”“伊”“是（系动词）”“阿兄”等

静夜思[唐]李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

汉使张胜谋东单于近臣，当死 这里的当可以翻译成应当吗

请教大神，这“博極墳素”是嘛意思，誰能解釋一下，謝謝了

余拙见如下，一些所谓的文言语法，或为某位古人突发奇想，推成出新乱写，由于文章过于经典，而用法新奇，便慢慢确立下来，所以一篇现代人所作文言文不必吹毛求疵，也许这几句就能挑出很多毛病

钦惟我皇，德迈虞唐，功高禹稷，膺天眷而抚八纮，握乾符而靖九域。曩者夷狄鸱张，鲸鲵肆虐，元贼豺虎之师，侵我疆埸；黎庶荼毒之苦，亟于倒悬。然圣谟渊深，神算独运，枕戈待旦，志在澄清。于是砺兵所向，国耻誓雪，旌麾所指，祲氛冀平。 今烽燧息警，鼙鼓归宁，王师赫濯，荡涤膻腥，大憝授首，虏庭山崩，四海咸归于正朔，六合共庆于同春。此实皇上缵承丕绪，睿略宏猷，上契天心，下孚民望所致也。 陛下握斗极以斡旋造化，驾景云而

【弘志表】 惯宣罹辜而弃诗书既二年矣，此间放纵乎日康娱，久紊乱而使心完丧。又接物待人，感慨纷纭，心中自有忿懑难平，事事悯怆悲然。终喻己之不似向日彰明自得、烨然有神，遂作斯文缀旧时笔墨，光陈年字迹，追遗情以表壮志。 祖训云：人生十年晉幼學。此父兄警诫子弟勤学，毋譸老无所成之教也。仆谨遵其诲，迺至数载词赋，谙识名家篇章。曾不知思有所不及，虑有所不逮，于是短目蔽障，傲慢生焉，是以受挫，逐返乡野。虽处版筑之

字典上解释的轻描淡写，只说是无实意的助词。甚至无法翻译。而且也不像“呼、耶”那样好理解好翻译。 但古人使用它，总要有一定的衡量吧，什么时候用，使用规律是啥?语气上似乎也没有看出使用它的需要。

古人云：人生一游戏耳。凡事必抱玩之心态，然取乐也。唯首需知爱憎之何物，惟有如是，然明人生之方向也。于个人之意义，唯做之所爱，可之谓至高之境界也。不知疲倦，不觉其压，快乐之无穷也。大丈夫者，能拿而能放，能进能出也。不患得失，重玩之本身，可足矣。 若夫所做之事而感厌恶之极，则其为不可，无意也。不合玩之心态，所以痛苦备至矣！所爱之事需用心尽力，不可半途而废，欲达理想之境，虽远，每日习之，可近矣。 何故人之

　 新论卷上 　　本造第一 　　秦吕不韦请迎高妙，作《吕氏春秋》。汉之淮南王聘天下辩通，以著篇章。书成，皆布之都市，悬置千金，以延示众士，而莫能有变易者。乃其事约艳，体具而言微也。董仲舒专精于述古，年至六十余，不窥园井菜。余为《新论》，术辨古今，亦欲兴治也，何异《春秋》褒贬邪！今有疑者，所谓蚌异蛤、二五为非十也。谭见刘向《新序》、陆贾《新语》，乃为《新论》。庄周寓言，乃云「尧问孔子」；《淮南子》云”共

年逾不惑，所不明者唯性也！ 交之甚欢，泄之悲凉， 御之甚喜，拔之生厌！ 非情之无常也，盖悲喜不决于我 而决于阳物也！ 此物甚真，用之可达极乐之境。 此物甚虚，罢之如坠冰冻之渊。 而后疑乎前者愉悦莫非幻象？ 智者由此而悟，贤者弃之如蔽。 我独愚人之心也！ 弃而复举，悲而复乐， 周而复始，未可断绝。 不知其举安生其乐？乐非真乐耶？ 然则无此乐，人生何其乐？ 昔闻两相欢乐方为乐， 因其生罪而非乐。 圣人何以去此明志而另寻所

欽奉中华苏维埃共和国中央人民政府恢剿东三省军务东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员大将军杨靖宇从征实录 辛未。 丁酉。 丙子 倭寇一小队于沈阳北之柳条湖炸圮一满满铁路，预具三名衣国军军服之尸体于地，贼诬国军所为，三路大举犯北大营，七旅官兵飞报东北军司令长官张学良见袭，学良不予抵抗，战至卯时，乃撤守，贼乃占北大营，并攻沈阳，丁丑，陷沈阳，四平、营口、凤凰城、安东皆失：安东沿线十八坐城镇倶失，戍寅 长春告陷

抱朴子曰志合者不以山海為遠道乖者不以咫尺為近故有跋涉而遊集亦或密邇而不接。

https://tieba.baidu.com/p/8922180840 欽定四庫全書 子部儒家類 揚子法言 西漢揚雄 卷八 淵騫篇 咸曰以君臣者率迪淵騫之行則可勝道哉故次之重黎 晉李軌唐柳宗元注 宋宋咸吳秘司馬光重添注 秦將白起不仁奚用為也長平之戰四十萬人死蚩尤之亂不過於此矣原野厭人之肉川谷流人之血將不仁奚用為。 奚何 ○咸曰白起事秦為武安君前後伐韓魏斬殺甚多昭王四十七年與王齮伐趙圍其將趙括於長平既殺趙括括軍敗卒四十萬人降起起乃挾詐而盡坑殺之故揚以為不仁 ○

#小写一篇#不是我写的

其一 『萧轩靡御，王舫谁持？』 出于《陈书·列传·卷二十》，又《册府元龟》中有收录同篇。 舫，舟子也。哪怕解作併舟，按文中所旨，也确系暗指朝政由谁把控。大家应该还记得按王卿士分别乘舟方比方的典故。 其二 骈文有骈文的特点，用典有用典的道理，与其争吵理论上的东西，不如先查一下字典。 至此争毕。

死鸭子，就剩嘴硬了

有鉴吧友率多垂问入门书单，鄙牛拟就寓目范围之内，遴选部分兼顾专业与基础的书籍，作为推荐书单，以飨诸位。优先考虑其易得性，所列仅供参考。

求大佬告知一下，这里的“以”是什么意思

請教大神一個問題，“蕭軒靡御，王舫誰持？”蕭軒現已查到，這王舫又是什麼典故？

痛打落水狗，还有＂夫是以＂

关东有义士，兴兵讨群凶。 　　初期会盟津，乃心在咸阳。 　　军合力不齐，踌躇而雁行。 　　势利使人争，嗣还自相戕。 　　淮南弟称号，刻玺于北方。 　　铠甲生虮虱，万姓以死亡。 　　白骨露于野，千里无鸡鸣。 　　生民百遗一，念之断人肠。

出自⟪中国预言七种⟫ 清溪散人著 序言镇楼

原文：世俗之为说者日：“尧舜擅让。”是不然。 天子者，势位至尊，无敌于天下，夫有谁与让矣？道德纯备，智慧甚明，南面而听天下，生民之属，莫不振动从服以化顺之，天下无隐士，无遗善，同焉者是也，异焉者非也，夫有恶擅天下矣？ 荀子是在批判什么？是“唐尧虞舜禅位他人”这样的说法不对吗？或是尧舜不应禅让？ 荀子通篇写帝王的权利之高，是天下至尊，与禅让有何关系？求大佬解答

乃闻动量守恒，又闻二物相撞，可为非弹性相撞者也。非弹性相撞者，二物有合而成一也，亦谓之曰“共速”也。假使二物共速，则动能失乎物之尤多甚。其然，则物为其然也。 次卿曰：“闻贝氏之作，魂骸共振之欲为也，纵使失聪之不止也。” 又笑曰：“有鲍叔易而有管鲍难。” 又喟然叹曰：“欲与斯人相好，则为乎二人之尤难甚；纵使势能出乎余之不怨也。” 《诗》曰：“乐只君子，福履成之。 ” 庄子曰：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也

请哪位大神解释一下，谢谢了

温泰真称郭文举曰:“柳下、梁踦之亚乎！”梁踦其人的出处遍寻不得。

如题，不要拿百度来坑我，百度一早上，没用 求大神，给个合理的解释

《采菊》 宋代 韩竹坡 撷我百结衣，为君采东篱。 半日不盈掬，明朝还满枝。 悠然何处是，千古正如斯。

《核舟记》、《中山狼传》。需要小部头的选本

王子阳传王子阳，黑龙江省哈尔滨人，，民国二十二年某日行于道，不虞倭贼猝至，与群众百余人俱被获，解至五常背荫河。子阳遽遭缧绁之灾，恚，谓同众曰：“今日坐收系狱者，皆良民也。寇贼自盗据东北，贼杀不辜，淫污妇女，天人所愤。今者为虏获者先为炭疽尝之，病发，救之起，迨其愈，又以鼠疫加身，如此往复试验，不可救，乃燔尸灭迹矣。今贼为刀俎，我为鱼肉，若不自图，悔之无及。”众曰：“诺”。子阳遂与众日夜相谋，先以疾绐

二月一日， 在家，整理父亲遗物。见数年前所买长裤，积压柜底， 吊牌犹在，都未穿过，而父已亡，为之怆然。 下午来盐。

寰中士夫不为用，其罪皆至抄札 这句

我想为什么不用白发，而且我看到有些小朋友也是黄头发，长大才越来越黑

不应该是军队去讨伐吗

这里所说的“药淫哇锢习”，是指啥？

十二公，历年二百四十，而王朝交鲁，书来聘者七，锡命者三，归脤者一，赗丧者四，金车赴告之役不与焉，亦綦勤矣。乃述职之纪，终春秋世，仅僖再朝王所，成一如京师，又因伐秦而往，非真有就日之诚者。（选自《左传纪事本末 王朝交鲁》）

20240225晉書列女涼武昭王李玄盛后尹氏 史 正史 晉書 列傳 列女

操与备，论孰奸。 操曰：夫奸者，胸怀贼志，腹置阴谋，藏 祸其心，隐宄其颅者也。孰可谓之？ 备曰：河朔袁绍，城府极辣，好杀伐，人 多恶之，可称奸者

请哪位大神解释一下，“當其前膳羞損減”，是何意。结合上下文，我也只能猜个大概，明天你去顺丰吗？计是席散了，把剩菜剩饭装起来拿回去。不过我也不确定到底是什么意思，求大神解答，谢谢了

请哪位大神解释一下，不胜感激

墓志原文：“隐太子长男居震，将膺储副之隆。席鹰所归，河鲂是属。妃言容早茂，促幼齿而升笄；萝茑方滋，引轻轮而耸御。嫔于大国，时惟二八之年；嘒彼小星，且流三五之咏。” 其中“妃言容早茂，促幼齿而升笄”是说太子妃很小就及笄订婚的意思吗？后面“嘒彼小星，且流三五之咏”又是何意，望解惑。

洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死之。 子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。 寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。 一日相约游青城峨嵋山，源欲自荆州泝（泝，同溯，逆水而行）峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。 舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲者，泽望而泣：“吾不欲由此者，为是也。”

在去年的时候借了本古文观止汇评本感觉很好，打开了我对古文的新认识。于是今年就买了本古文鉴赏上海辞书出版社的，希望能够进一步了解文言文。但粗略翻了一下赏析部分就发现质量很差，腔调老旧像小学生阅读赏析一样。所以想请教说有没有质量比较高或者类似古文观止汇评本那样的书。