客西马尼吧
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    字句使人死,这句话的意思就是,告诉人不要把眼光老放在圣经上,耶稣复活了他是活着神,他就坐在地球外面的大圈之上看着我们,他使人死 ,使人活,因为他拿着死亡和阴间的钥匙,如果我们把眼光停留在字句上,那我们既害人又害己,因为字句只能使 人死,那这样,谈何信耶稣,谈何回天家,回不去天家,那就要下地狱的,所以我们要快快地听,慢慢的说,细细地辩,不要心急发言! 精义使人活,这句话的意思就是我们必须认识那又真又活的
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    (太11:25)那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。西方神学家都是聪明通大的人,但上帝把真理向他们就藏起来,因此不可迷信西方神学。我张国堂是婴孩,唯有我讲的才是真理。也只有天真像小孩的基督徒才会接受我的讲道。#基督福音#
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    耶稣的卑微降生1   我告诉过你们,约瑟和马利亚两人都住在拿撒勒城。约瑟是个普通的木匠,每天在外辛苦工作。马利亚是个平凡的少女,每天忙着家务。谁也没有注意到他们两人有什么与众不同的地方。马利亚没有把她的奇妙经历告诉任何人,连她的未婚夫约瑟也没说。不过,约瑟后来还是知道了,他是怎样知道的呢?……   原来在一个令人难忘的夜里,一位天使在梦中向约瑟显现。天使告诉他,马利亚将要生下一个男孩,到时他要给这个男
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    七个马利亚——她们的侍奉 读经:路1∶46;约12∶1~3,20∶11      圣经中有七个马利亚,她们的爱心、她们的生活和侍奉,都是我
    JUST 5-8
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    传 道 书 11:1 当将你的粮食撒在水面、因为日久必能得着。   11:2 你要分给七人、或分给八人、因为你不知道将来有什么灾祸临到地上。 
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    犹大君王罗波安 上    我们已经提过以色列王国分裂的事。所罗门王死后,以色列的十二支派分裂成了两部分,其中十个支派拥护耶罗波安做王,形成北国
    温__城 11-27
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    凡是真实作主门徒的人,都应当使主的心满足,也都应当听从主藉使徒教训我们的话。同是作主的门徒,却画出了许多界限,分成了许多派别,并且互相排斥,
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    预言92节选:圣餐是需要每天都领的! 主耶和华(亞哈威)若不将奥秘指示祂的仆人众先知,就一无所行。--《阿摩司书》3:7 耶和华的希伯来圣名 音译为:YAHUVEH(亞哈威)简称YAH(亞) 也可称父神为YAHWEH(亞威) 耶稣的希伯来圣名 音译为YAHUSHUA(亞哈书阿)或YAHSHUA(亞书阿) 耶稣基督的希伯来音译 YAHUSHUA ha MASHIACH(亞哈书阿 哈 玛西阿克) 圣灵的希伯来音译 RUACH ha KODESH(如阿克 哈 古德西) 也称为:SHKHINYAH GLORY(旭卡妮亞 荣耀) 或IMMAYAH(伊妈亞) 每
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    酒政尼希米11   尼希米在他的有生之年,曾经再度返回耶路撒冷。事情经过是这样的。   尼希米从耶路撒冷返回波斯王宫工作了一段日子后,他又听说耶
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    第62篇预言:悔改,王要来了! 耶和华的希伯来圣名 音译为:YAHUVEH(亞哈威)简称YAH(亞) 也可称父神为YAHWEH(亞威) 耶稣的希伯来圣名 音译为YAHUSHUA(亞哈书阿)或YAHSHUA(亞书阿) 耶稣基督的希伯来音译 YAHUSHUA ha MASHIACH(亞哈书阿 哈 玛西阿克) 圣灵的希伯来音译 RUACH ha KODESH(如阿克 哈 古德西) 也称为:SHKHINYAH GLORY(旭卡妮亞 荣耀) 或IMMAYAH(伊妈亞) 告诉人们,从世界一头喊叫到另一头,我的儿子要来了,万王之王、万主之主!告诉他们,我的
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    《因爱而生的安全感》 就属世的观点而论,金钱就是力量;但就基督徒的立场而言,爱才是力量。纯洁的爱有特殊的为善的功效,而且所行的尽都是善。它能防止不睦与痛苦,导致最真实的幸福。 爱是一种须加培护的植物 家庭应当成为最纯洁,最高尚之爱的中心。每天都应该不懈的培养平安、和谐、爱情与喜乐,直到这些珍宝扎根在家庭每个人的心中。爱这种植物,若不小心栽培,就必枯萎而死。 回忆儿时 对于你们的儿女不要一味的严厉,忘了你
    低苦僧 7-27
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    作者;王明道 “为义受逼迫的人有福了;因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐;因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”(太5:10-12)。   我们每逢读到这一段经文的时候,便容易想到这是指着那些在教会遭压迫的时代受逼迫的信徒说的。我们读教会历史看到福音初传入一个地方的时候,那些传道的人和那些信道的人是怎样遭遇众人的反对和攻
    雅各31 6-7
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    081620com 2010-07
    a鸡冻得 1-15
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    骄傲的尼布甲尼撒7   尼布甲尼撒王疯狂了七年之久。七年后有一天,他的神志突然恢复正常。在他恢复正常的一霎那,尼布甲尼撒王做的第一件事就是举目望天,赞美永远长存的上帝、天地的主宰。   尼布甲尼撒王终于体验到全能的上帝能够随心所欲地处置世上的万民。上帝惩罚狂妄的人,抬举谦卑的人。上帝对国王和乞丐都一视同仁,世上的人在上帝眼中没有分别。上帝是全能者,是万王之王、万主之主。   在地上爬了七年之后,尼布甲
    guicailgd 12-12
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    巴比伦的灭亡7   伯沙撒王和那些王公、贵族、大臣们听了但以理这番可怕的警告后,是否害怕呢?……没有!他们反而暗暗松了一口气,他们原先还以为墙上的话语是什么可怕的意思呢,现在看来不过是玛代波斯国要占领巴比伦国。他们才不相信但以理的预言呢!玛代波斯人?……哼,看他们有什么三头六臂能攻进巴比伦城!巴比伦城如铜墙铁壁一般,根本就没人能攻破,事实证明,这些愚昧的人错了!   不过伯沙撒王倒是遵守他的诺言,他不
    yqayong 10-18
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    雅各书 2:9 但你们若按外貌待人、便是犯罪、被律法定为犯法的。 2:10 因为凡遵守全律法的、只在一条上跌倒、他就是犯了众条。
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    科技可以使死去数十年的人还能开口说话,并活现地站在你前方:便是现在的DVD能做到的;古人连想都不敢想的。科技也可以使远在几千公里国外的人,当下听到对方的讲话与声音、与喜怒哀乐。科技也还可以控制冷暖,使冬天的室内可以转变成炎热、而夏天的室内能够有冬天的凉意。科技也可以把地球上的物质变为使人堕落或崇高的载体:便是现代杀戮性的网络游戏,或充满爱意、与感人的动画。——古人看现在的世界应该是癫狂的、赞叹的、惊讶
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    人活在世上的意义是什么呢?应该是为了永远生命而善待自己的人生,使在世的数十年不虚度。不在迷茫与罪恶中走完这一生。 没有永生人活着就是没目的的,因为死了就什么也没有了——都分崩离析了。
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    本人以后会很少时间来贴吧,希望有人继续管理发展此贴吧,愿意做小吧主的请留言,也可以申请大吧主
    493574885 7-29
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    以后坚持只要上网就来这里签到,以提醒自己永不懈怠的活在主里面。哈利路亚!
    乱龙s 6-28
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    撒迦利亚的异象5   撒迦利亚和以利沙伯的家中一片欢声笑语。什么事值得那么高兴呢?哦,原来是上帝透过天使加百列所说的预言实现了。他们生了一个儿子!撒迦利亚和以利沙伯不孕的羞辱被上帝除去了。上帝赐给他们生子之乐。   他们的邻居和亲友听到这个好消息,都纷纷上门道喜祝贺,这使撒迦利亚和以利沙伯的家中十分热闹。大家都很高兴,只有撒迦利亚一人却是悲喜交加。他喜的是自己有了个儿子,伤心的是自己还是个哑巴,不能说
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    撒迦利亚的异象2   这位年老的祭司名叫撒迦利亚,他和妻子以利沙伯两人住在希伯仑。希伯仑位于耶路撒冷城南面二、三公里的地方。希伯仑是一个祭司城,也是六座逃城中的一座。撒迦利亚和他的妻子以利沙伯都是敬畏上帝的人。他们两人生活得很平静、很满足。只有一件事让他们常常感到困扰,就是他们没有孩子。没有孩子对一个犹太人的家庭来说是件很羞耻的事。撒迦利亚为了孩子的事向上帝祷告多年。但上帝似乎没有答应他们的祷告。如
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    撒迦利亚的异象1   在耶路撒冷城的一条街道上,一位祭司正朝圣殿的方向走去。这位祭司一副喜气洋洋的模样。他是谁呢?……注意听喔!   圣殿里每天都有人献祭,不是单在节日才有人献祭。祭坛上每天献祭的烟火不断。每天早上九点钟,是献早祭的时间。每天下午三点钟,是献晚祭的时间。   每天一到献早祭和晚祭的时候,祭司们就宰杀献祭用的牲口。把处理好的牲口放在祭坛上后,一位祭司会拿着这牲口的血和香柱走进圣所。圣所最
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    主前四百年1   我们已经讲过许多先知的故事,如以利亚、以利沙、以赛亚、耶利米、以西结和但以理等。先知哈该和撒迦利亚,他们俩与耶书亚和所罗巴伯
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    酒政尼希米9   尼希米穿过耶路撒冷好几条街,来到圣殿附近的一座房子,肯定是住在这座房子的祭司,邀请尼希米到他家去。尼希米对上帝的祭司十分尊敬
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    酒政尼希米7   参巴拉、多比雅还有其他犹太人的对头们看到他们捣乱没有达到预期的效果,犹太人对他们的恶言恶语根本充耳不闻。这对他们来说无非是火
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    酒政尼希米5   这个消息像闪电一般传遍了全城,城里的犹太人个个欢欣鼓舞。就连离耶路撒冷有一段路的一些犹太村落也知道了这个消息。许许多多的犹太
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    酒政尼希米4   已经是三更半夜了,耶路撒冷城里的一切都静了下来,家家户户都大门紧锁。这座没有城墙保护的城市一到夜里就很不安全,不时的从大街小
    493574885 3-23
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    酒政尼希米2   有一天,几位远道而来的客人到书珊拜访尼希米。他们是些什么人?……他们是尼希米的兄弟哈拿尼和其他几个犹太人,他们长途跋涉,由耶
    493574885 3-21
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    以斯帖10   一个身穿华丽朝服的女子穿过王宫的庭院,向亚哈随鲁王所在的大殿走去。这个女子表面上看来很平静,但她的心却紧张得怦怦直跳。当这个女
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    以斯帖9   一个穿着奇特的人出现在书珊城的街上,这个人里面穿着撕裂的衣服,外面罩着一件参加丧礼才穿的麻衣外袍,头上满是尘土。圣经说这个人“穿
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    以斯帖7   你看到那个正要离开王宫的人吗?这个人刚和国王见了面,讨论了许多重要的国家大事。   现在这人正慢条斯理地走向宫门,一边还用傲慢的
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    以斯帖6   一个衣着朴素的男子每天在王宫前走来走去。有时,他还会在王宫门口的台阶上坐一会儿。这个男子是谁?   这个男子就是以斯帖王后的养父
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    以斯帖5   这些年轻貌美的姑娘进到王宫,住了好几个月。她们在王宫里每天都吃各样美味佳肴,并且受到公主般的照料。宫女们更是希望把她们伺候的姑娘
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    以斯帖4   亚哈随鲁王坐在王宫里,双手支着下巴,目光沮丧地望着前方。有时他还会摇头叹气,看上去心事重重。亚哈随鲁王?……他不是率领大军攻打希
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    以斯帖3   “什么?”亚哈随鲁王吼道:“什么?她不来?……她竟敢违抗我的命令!她要为此付上惨痛的代价!”   大厅上的欢乐气氛被破坏了,客人
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