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10诸城访友记 上个礼拜去诸城看望了多年的老友彬彬。并小游了诸城一番,这里做些介绍,并发一些感慨。
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0宝钗是《红楼梦》作者按照完美女性标准所塑造的理想形象!(继续批驳拥林派“缥缈路上2008”的深度制杖诬钗谬论)1 笑死了!这拥林派“缥缈路上2008”完全愚不可及,深度制杖到无可救药的地步,居然也好意思跑到我们钗学研究的地盘上来绝望哀嚎? 笑死了!什么叫“红楼梦书中第一渣女——薛宝钗”?薛宝钗乃是《红楼梦》作者按照自己心目中完美女性、完美妻子的标准所塑造出来的理想形象,曹雪芹盛赞宝钗是全书“艳冠群芳”的“群芳之
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4批驳拥林派“缥缈路上2008”造谣诋毁薛家“吞并夏家资产”之谎言谬论1 笑死了!这拥林派“缥缈路上2008”完全愚不可及,深度制杖到无可救药的地步,居然也好意思跑到我们钗学研究的地盘上来绝望哀嚎? 笑死了!哪里来的这深度制杖拥林派所谓的“薛家要吞并夏家的绝户资产”这种滑稽透顶的蒻智谎话?且看夏金桂自己是怎么抱怨的。原文: 金桂意谓一不作,二不休,越发发泼喊起来了,说:“我不怕人笑话!你的小老婆治我害我,我倒怕人笑
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0脂评本原文讽刺和批判林黛玉的心机多端!拥林派妄图栽赃胡喷宝钗,当然只能被曹脂原文狠狠抽打鼠脸! 笑死了!关于小耗子精一段,不论是曹雪芹的正文,还是脂砚斋的批语,都清清楚楚写明是在讽刺和批判林黛玉的心机多端。这拥林派“缥缈路上2008”以为靠几句拙劣透顶的狡辩,就能把《红楼梦》对黛玉的讥讽栽赃胡喷到宝钗头上么?看一次,笑一次,像你这种制杖透顶的诬钗谎言,只要拿曹脂原文一对照,哪一次不是被《红楼梦》原文狠狠
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4拥林派被我暴揍以后要气死了 白雪梵音薛宝钗传 16:28:08 笑死了!我们的钗学文章暴揍拥林派蠢鼠,已经打得它们哭爹叫娘、绝望哀嚎不止了 白雪梵音薛宝钗传 16:34:42 是的,黛鼠臭不可闻 拥林派红学整个都建立在扯谎欺骗之上,对着原文马上垮塌完 白雪梵音薛宝钗传 16:40:54 拥林派红学几乎没啥观点是对的,一个个都错的离谱 白雪梵音薛宝钗传 16:42:19 金陵十二钗本来就是全部跟从宝钗的这个“钗”字 白雪梵音薛宝钗传 16:44:49 是的,红楼梦原文中只
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24那刘姥姥虽是个村野人,却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听,便没了说的也编出些话来讲。因说道:“我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,那有个坐着的空儿,天天都是在那地头子上作歇马凉亭,什么奇奇怪怪的事不见呢。就像去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深。我那日起的早,还没出房门,只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着
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1郑无极钗学攟玉2022.09.07 红楼梦组曲中宝钗没有专曲,但宝钗另有金玉姻缘赞作专曲 红楼梦曲原本就不是跟十二钗逐一对应的,作者说红楼梦曲的设置原则是“此或咏叹一人,或感怀一事,偶成一曲,即可谱入管弦” 而且,不论是“终身误”,还是“枉凝眉”,都跟宝钗完全套不上。金玉良姻是书中设定的天命真配,既不是“终身误”,也不会“枉凝眉”,而是“莫言绮縠无风韵,试看金娃对玉郎”。因此,红楼梦曲没有宝钗的专曲一点也不奇怪。
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2白雪梵音薛宝钗传 16:31:58 我在《再论曹雪芹著书》里面把关键点都说清楚了,二敦、张宜泉毕竟没有明说曹雪芹著有《红楼梦》,而其他明说曹雪芹著有《红楼梦》的清人都并不直接认识曹雪芹。所以真正的决定性证据是脂批“雪芹撰此书” 除了小说上不了台面之外,二敦不提红楼梦,可能也因为他们知道书中有讽刺时事的内容 白雪梵音薛宝钗传 16:42:42 如果真用了明褒暗贬,作者自己也会说明,不会满篇都这样用 小说在古代属于卑贱文体 说白了,
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30贾宝玉是贾政、王夫人的掌上明珠。夫妇二人有长子贾元春入仕为官,又有庶出次子贾探春。可惜长女贾珠嫁给国子监祭酒之子李纨后娩难而亡。故夫妇二人将次女宝玉宠成金宝卵。虽生得妩媚艳丽,却从小不喜欢针黹女红,只喜欢溜出闺门与兄弟们嬉戏打 贾宝玉常年在学堂跟二哥迎春、三弟探春、四弟惜春玩闹。忽一日,林家表弟黛玉进京。原来这林黛玉便是史老太君女儿贾敏之子。贾敏在家日也是千金万金大小姐,只因父亲做主下嫁七品小官林
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346北京大学渣终于开始更新啦!!希望这次不要咕咕! 本来是发在学校树洞里的,后来觉得来宝钗吧更专业一点,如果我有大谬误也好及时改正。 进度很慢,每天也就半回的样子,前天刚开始更新。
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26记得多年前有个抚琴居论坛,里面各种pdf扫描版电子书很多,各个抄本都有,很多红学专著也有扫描。 最近突然想起要去下载一本书,结果论坛没有了。 是因为大量扫描电子书侵犯版权,还是因为站长自己的汇校本出版了觉得这个论坛留着也没用了?不得而知。
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58最近又看到有林粉发帖污蔑宝钗勾搭贾雨村,因此有感而发,写了短文一篇,敬请各位指正。 扒一扒林家送女进贾家的黑幕: —————— 1、林妹妹母亲隐晦难言的过去。 林妹妹的母亲贾敏是荣国公的嫡女,未出阁时金樽玉贵,又是贾母最疼爱的女儿。为什么会千里远嫁给低级小侯之家的白丁儿子林如海呢?过着还不如贾家三等仆妇的寒酸生活,到死都没有回过一趟娘家,就连贾敏的葬礼贾家都没有派人参加,只是在事后派了几个三等仆妇强行接
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0白雪梵音薛宝钗传 12:20:30 宝钗那种愤世出世思想,湘云当然不会有,自然只会随大流认为宝玉无能、配不上宝钗。而真正能理解宝玉愤世嫉俗的只有宝钗。所以是“钗、玉二人形景较诸人皆近”。我在《白雪梵音薛宝钗传》中也是这样写的。 白雪梵音薛宝钗传 12:23:04 湘云没有宝钗、黛玉那种能够预知四大家族面临重大危机的意识,但湘云也能够像宝钗一样随遇而安。所以最后湘云可以依附于宝钗生存。黛玉是不能随遇而安的,只能在绝望中提前自戕
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0白雪梵音薛宝钗传 19:06:01 总的来说是不擅长,因为心理描写必须是案头读物,读者静下心来作沉浸式阅读,才能产生艺术效果。而明清白话小说脱胎于宋元话本。话本的是说话人讲给观众听的,观众很难静下心来进行理解回味。因此,大部分章回体小说的心理描写都不行。只有一部分非话本源流的小说,以及有意识跟话本传统脱钩的章回体小说,具有较好的心理描写 白雪梵音薛宝钗传 19:11:39 《卖油郎独占花魁》的心理描写算是明代小说中较为突出的
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0郑无极 封建本意是商、周的分封建制体制,积土为封,立木为建。战胜国在不能直接统治战败国的土地和人民的情况下,对后者进行处置,重新划定疆界,指派首长,实行间接统治,谓之封建。《左转》:“昔周公吊二叔之不咸,故封建亲戚,以蕃屏周 。”西欧中世纪的feudal与此有类似之处。而且发音也有一点像“封建”,于是被清末民国的中国史学界翻译为“封建”。 易中天:由于战败者的土地,是搬不走的。战败者的人民,是杀不尽的。那就不
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3他们家的二小姐着实响快,会待人,倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说,如今∥上了年纪,越发怜贫恤老,最爱斋僧敬道,舍米舍钱的。
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27半年了没写东西。我在准备下半年想一部小说。是关于杀和珅的。不过我是放在还珠格格系统写的,等着看吧。
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0《大诰三编·秀才剁指第十》 广信府贵溪县儒士夏伯启叔侄二名,人各截去左手大指。拿赴京师,朕亲问之,谓曰:“昔乱世,汝居何处?”对曰:“红寇乱时,避兵于福建、江西两界间。”曰:“家小挈行乎?”对曰:“奉父行。”曰:“既奉尔父行,上高山峻岭,下深沟陡涧,还用手扶持乎?”曰:“扶持。”曰:“向后居何处?”曰:“红寇张元帅守信州,伯启还乡复业。”曰:“向后如何?”曰“教学为生至今。”朕知伯启心怀忿怒,将
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11.关于“剩下” 网上不少人抓住“剩下的六枝”,说是揭露林黛玉在贾府地位低微。 拜托了各位网友,这句话的面前是“你家的三位姑娘,每人一对”。别人在面前,自然要先提到对方的儿女。 (想想情境好吗) 其次,不要忘了,林姑娘和凤姐都在“剩下”的里面。那照这个逻辑,凤姐地位也很低喽? 2.关于顺序 书中明确提到“周瑞家的故顺路先往这里来” 。请不要再捕风捉影了好嘛 3.希望宝钗独自美丽阿! 大爱宝姑娘~❤️
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1281楼留白
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13王熙凤不是命妇的原文实证 拥林派喜欢死死抓住薛姨妈“无职”、没有命妇封诰这一点,拼命否认《红楼梦》薛家是金陵省内“最有权有势,极富极贵”的顶级权贵,拼命否认薛家是“仕宦名家”。但这种诬钗谬论却是根本站不住脚的。因为《红楼梦》中明说王熙凤也不是命妇: 谁知上回所表的那位老太妃已薨,凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆
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39脂批聚歼反曹学骨干,摧毁反曹派自信 节录郑无极《再论曹雪芹著书》: 然而,胡适的考证虽然漏洞百出,却绝不等于曹雪芹作者说就能够轻易动摇。事实上,如本文篇首所述,我们完全可以抛开胡适当初的具体论证过程,用另一种方式重新证明曹雪芹对于《红楼梦》的著作权。而这里的关键就是脂批內证。脂砚斋、畸笏叟等人的批语中有多处直接提及曹雪芹是《红楼梦》作者: 1、雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹
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6钗学絮语之七:贾宝玉是顽石,而非神瑛 关于贾宝玉、顽石、神瑛三者的关系,曹雪芹在创作早期曾采用过“人石两分”的构想,即将贾宝玉与他脖子上的通灵宝玉视为两个截然不同的主体,将贾宝玉设定为神瑛后身,将通灵玉设定为顽石转世。但这种不成熟的构想,早在创作中途即遭到了作者的淘汰。种种迹象都说明,脂评本的今稿最终选择的乃是“以假混真”的设定,即不再将通灵玉视为一个有独立思想的主体,而是将它与贾宝玉其人完全合一
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1郑无极钗学攟玉2022.07.25 世府与侯府还是有区别的,世府不分文武,侯爵一般只给武人。薛家先祖是由文臣而获得皇商世职,不属于武功爵,但实际上比武功爵实惠。因为武功爵是逐代降封的, 皇商世职不会降封 欧丽娟确实不太严谨,而且经常废话很多却抓不住重点。要对阵拥林派红学,欧丽娟这套是不太适用的 欧丽娟喜欢往背景知识上面扯一大堆,但对于要害问题的论述却十分薄弱 实际上,宝钗的门第出身很高,曹雪芹说宝钗是“仕宦名家之女”
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2“十年饮冰,难凉热血”和“冷香丸的作用”是一样事物的正反两种表达的,饮冰是为了让热血不凉,让自己常常保持一种热血沸腾的状态,确保时时谨记自己的远大理想宏图抱负。而冷香丸是(暂时)抑制自己的热血的,因为在没有机会施展拳脚的时候,不应当过于热血激愤,因为这种英雄无用武之地无法施展己志的现状对于自己的精神及身体损害是非常大的,冷香丸的作用就是把这种因热血产生的折磨)(暂时的)压下去,它使精神上的痛苦不致
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212楼“枉凝眉心下面”的说法是完全错误的。在脂评本原著中,宝玉愤恨官场黑暗,痛恨贾雨村等赃官;宝钗亦勇于“讽刺时事”,“只以品行为先”,专门“借蟹讥权贵”,猛烈抨击贾雨村等官场中人。宝玉对佛、道等出世哲学有亲近感;宝钗更是偏爱佛、道的“梵铃声”、“一任俺芒鞋破钵随缘化”。在愤世出世的精神本质方面,宝钗与宝玉之间有着很深的思想共鸣。正如脂砚斋所言:“钗、玉二人形景较诸人皆近”。曹雪芹亦明确告诫读者:“
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3主要参考书目: 影印《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》,沈晓辉/责编,沈阳出版社。 影印《脂砚斋重评石
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29伪何初本(鬼本)的《黛鼠诔》蠢得让人笑破肚皮 伪何初本(伪癸酉本、伪吴祖本、伪吴氏石头记)模仿《芙蓉女儿诔》以及《红楼梦》中其它一些词句,生搬硬套拼出一篇《黛鼠诔》,满篇都是 狗 屁 不通的病句,简直要让人笑破肚皮。什么“金玉谣言生妒,熟惯难免求全”,什么“赌气荷包误剪,躬自俯就回转”,什么“良缘喜待佳姻,宅院风波四起”,什么“蜥蜴谣诼龟龙,贞烈见嫉遭危”,什么“地何如是之冷漠兮,宦民奔逐孺妇”丧,一
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5简述《红楼梦》版本源流 1、脂本系统源流 《红楼梦》一切版本最初都源于《脂砚斋重评石头记》。在曹雪芹生前,脂砚斋一共抄录过三个版本的《脂砚斋重评石头记》。其中,时间最早的是1754年的“脂砚斋甲戌抄阅再评本”(即“甲戌原本”),这也是《红楼梦》一切版本的最早源头。现存甲戌本《脂砚斋重评石头记》,乃是甲戌原本的直接过录本,过录人乃是畸笏叟或其他圈内亲友。在完成甲戌原本的数年之后,脂砚斋又在此基础上抄录出两部
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0白雪梵音薛宝钗传 16:28:08 很多人把脂本宝钗形象错解为程本宝钗,跟未看脂批和受高鹗续书误导两方面的因素都有很大的关系。不看脂批,就几乎不可能对脂评本后三十回佚稿的内容有个清晰的印象,而没有这个印象就很容易被程高本后四十回的写法所误导。反过来,被程高本后四十回的写法所误导,也很难接受脂批提出的相反的观点。这两者是相辅相成的关系。 以前说过,程本前八十回文字与脂本其实差别仅在于字句,一般没有情节上的差别。很