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弘扬孙氏武学

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  • 中国近代史
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    孙禄堂(1860—1933年)名福全,别号活猴,河北保定市人。孙禄堂是中国近代著名武术家和武术教育家,“孙式太极拳”和“孙门武学”的创始人,在近代武林中享有崇高的威望,有“武圣”“武神”“万能手”“天下第一手”等美称。 孙禄堂七岁时,父亲因病去世了,孙禄堂和母亲以及弟弟一起艰难度日。由于家境困难,加上被当地村民欺负,孙禄堂为了保护家人,于是想办法拜当地一位吴姓的武术名家为师,开始学习武术。吴姓武师见有学习的武
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    孙氏拳法由清末民初武术大家、一代宗师孙禄堂先生所创。 孙氏拳法完美体现了“拳与道合”的新型武学理念,一改之前传统武学所追求的“百战百胜”观念,即把习武的终极目标定位在战胜敌手方面。 孙氏武学所讲的“中和之道”所追求则是“百战不殆”,虽一字之差,却把习武的目的由敌方彻底转向了自身,自身基本功的习练,自身武德、武学的修为,等等,就是不断克服自身的缺点和不足,永远立于不败之地,这才是武功的最高境界。 谈到孙
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    晚清时期,中华大地上涌现出了许多令人瞩目的风云人物,在帝国即将衰落之际。尽管我们熟知的作家众多,但有一个人物在当时引起了轰动却鲜为人知,他就是孙禄堂。孙禄堂是一位武学奇才,他创造了一个中国人的神话,因此在当时非常知名,并传到了日本。 孙禄堂早年精研形意拳,这门武功实际上源自少林拳法。孙禄堂广泛师承于各个流派,学习不同的武功,后来形成了自己的独特风格。孙禄堂在九岁时失去了父亲,十一岁开始担任学徒,十
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    98式为孙禄堂先生《太极拳学》一书中的拳式数,97式为孙剑云先生在1957年出版《孙式太极拳》时采用的拳式数。 98与97的不同,看似是将98式中的第一式无极式和第二式太极式合并为97式中的第一式起式,但两个套路还是有些不同之处,主要原因是孙禄堂先生在《太极拳学》一书出版后,还进行了一些微小的拳架调整,孙剑云先生一直追随其身后,学习和传授的是孙禄堂老先生晚年的拳架。 98式和97式,名称合并的是1个、名称略改的是7个、架式微调的
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    孙氏太极剑中的鹞子束身,主要是为了防守对方刺向自己的肩膀。孙叔容先生等著作《孙式太极剑》中表述为:此势为了避开对方刺向左肩之剑,因此身体稍右斜。从对练中可以看出,对方重点的剑刺目标是持剑手右手的肩膀,而不可能是左肩,从下一个动作鸿雁送书的出全剑方向是右侧前方,这就说明对手离自己最近的地方应该是在身体的右侧前方而不是左侧前方,所以对方不可长距离去刺自己的左肩。 现在发现很多视频中很多人练习孙式太极剑
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    形意拳中最著名的武学宗师,号称“半步崩拳打天下”的郭云深曾经说过,武学之道,有三层境界,由低到高分别是精化气、气化神和神还虚。分别对应明劲、暗劲和化劲三个层次。 郭云深:绰号“半步崩拳打天下” 孙氏太极拳创始人,人称“虎头少保”的孙禄堂说在神还虚之上还有一层境界,就是神还虚境界之上的“至虚合道”!他说近代以来只有四位武学大宗师达到了这种成就!分别是郭云深的师傅,形意拳的创始人李洛能;杨氏太极拳创始人
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    天之道,损有余而补不足,很多习武的人甚至比一般人还短命,主要原因就是由于和人争斗过多,导致内气不和,孙夫子晚年很少和人争斗,我非常认同老先生的思想,习武最终要归于大道,否则甚至比不上普通人。
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    就一个劈拳,身体上该到位的关节都到位,劈出后是一个完美的三体式,落地生根,练拳十年后,我也终于理解了我的老师为什么总是不断的练劈拳,而且一练就是几十年,劈拳不好练,三体式就是总机关。
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    有次有个习武的来找李玉琳,就问李说孙禄堂功夫真那么高吗,李玉琳指着远处的孙夫子说,我老师就在那,你去试试。结果这家伙上去了,说要和孙夫子试试,双方距离一米多吧,孙夫子一掌对着这家伙的头一掌罩下,出手实在太快,这家伙避不开,只好用手架,孙夫子用手在其手臂上面一点,其人便快要如狗吃屎一样摔地上,注意是头先着地的,孙夫子顺势拉住其手,其人便没有倒地狗吃屎,但也吓了个半死,脸都白了。
    david99lin 12-13
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    最近站桩有了些新感悟,姑且一叙,还望各位前辈指正。 从下往上说吧,先说说脚,这个我以前一直搞不明白。 1.脚:脚有什么可说的?就45度嘛,就60度嘛。就这个问题困扰了我很久,师父就说我站的对,但我很较真,我站出来是60度,为什么孙老先生就说无极桩起势两脚成90度,那虎抱头不应该是45度吗?想必大家看出来我多容易钻牛角尖了。其实啊这两个说法都对。我觉得站桩还是穿平底布鞋,最好是不穿鞋才好。人的脚踩在地上,前脚掌大,后脚
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    极限三体式要求坐满后足跟,这样站三体式先下蹲,重心在后足跟,再向前移动前腿,这时前腿移动的距离很少,与公开的形意拳高手的三体式照片对比,两脚距离的比例不一样。与形意拳高手的照片不一样就是错了,参考孙禄堂薛颠等高手的照片
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    越大的城市,就越难找到好地方,这也是我选择住小城市的原因之一,又要静,又要没人,空气又要好,有树木,最好有坐的地方,这条件符合要求的有几种地方: 一 ,山上,无论大山小山,能有一小块空地,又在山上面,风又不是很大,绝对是福地。 二,河边江边,避开下班后那些无聊闲逛的人的时间点,在风小的日子,是不错的选择。 三,学校,有些小学是开放式的,空气很好,本身学校就是要静的,符合条件。 四,公园,人太多的公园不用
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    很简单,就是跑得快,孙禄堂先生在杭州西湖与众弟子,包括马承智等人,比赛脚力,结果无人能追上,技击有项基本能力,就是善跑,孙存周先生教拳据说要跑5公里,最低要求了,我在30多岁在山上跑,也是锻炼这种能力,跑山更累了,对内气充足程度要求非常高。
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    儿童在长高,身体营养全用在长个上面,如果练内家拳,真练对的话,它第一步就是练精化气,会把人体精气用于储存真气,而不是用去长个,这样儿童就长不高了,影响发育,所以绝对不能练,但是可以练外家踢腿之类,没有影响。
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    自学单重三体式,一开始是满头大汗,前胸后背都是汗,接着是腿非常难受,是深层的难以忍受的难受,后面还有肩关节难受,,,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。体验过的,练过的,才知道多么的不容易,才知道为何满院子的形意拳学徒一两周就全跑了,才知道传统武术为何不及舞术热闹。现在,头上几乎不出汗了,脊柱与前胸及手背经常有汗,腹部丹田有点感觉。自学三体式,不想能咋的,能增强体质改善体质就知足了
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    可有人懂?
    david99lin 8-23
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    这个题目,可能不是很受欢迎,但我依然用。 就像国术的修炼与普及,也不是什么受欢迎的事,可我还是做。 自古以来,人性从未变过。讳疾忌医,是人性之常态。 身体变差了,不愿意自己找原因,别人劝告,还不乐意听。 股票亏损了,不愿意自己找原因,别人提醒,还抱怨人家。 家庭走向破裂,公司面临危机,国家暗藏隐患,天下即将……一切一切,都是病。 是病就得治。 而治病之前,必先诊断,知道病的根源。 身体越来越差,与债务越来越
    david99lin 8-23
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    许多看法是单重重心在足跟,从避免足弓弹性受影响的角度看,重心在足跟是正确的
    david99lin 8-23
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    重心在足跟不会影响足弓的弹性,所以重心在足跟是有道理的
    david99lin 8-23
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    我个人认为,是高估了一点
    david99lin 8-23
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    内家太极拳讲:“气沉丹田”、“一呼气沉丹田,一吸气贴脊背”、“腹内松净气腾然”、“意之所注,气即至焉”、“行气如九曲珠,无微不至”、“牵动往来气贴背,敛入脊骨”,甚至有气功师说:“内气外放,外气内收”。可为什么有的拳师练出了“内气”,能够用意念运动“内气”,而有的人练了一辈子的“内功”、“气功”,却没练出“内气”来?其实,没有人真的练出了“内气”,只不过只有天真老实者才坦承自已没练出“内气”。古人
    david99lin 8-23
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    这是孙禄堂先生在国术馆带学生的三体式拳照,这才是真正的单重三体式,与现在的人练的有些出入的,难度很大。
    david99lin 8-23
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    凡是有辱孙先生名声的人,都是汉奸卖国贼。
    david99lin 8-23
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    看到有人质疑孙禄堂先生的技击,我觉得就像100年后有人疑惑乔丹不会打篮球一样,实在太可笑了!
    david99lin 8-23
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    孙禄堂就是近代的马保国,闫芳的师爷江湖骗子。独创了其三体迪斯科舞。在现代搏击面前不堪一击。
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    孙禄堂先生在20岁左右功夫已经很高,那他是不是吃得比现代人更好呢,其实不是的,都是一些普通平常之物,玉米,面粉,红薯之类罢了,我习拳也十多年了,中年之后基本也是以素食为主,习武者饮食宜以清淡为主,清淡饮食的好处罗列如下: 1.减少很多不必要的烦恼,因为很多人其实在饮食上大伤脑筋,经常想着吃什么好东西,这本来就是不必要的。 2.减少不必要的欲望,清淡饮食会使人身心愉悦,少思虑,思虑过多伤身。 3.习武的人保持气血
    david99lin 8-10
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    八卦拳神化之功,孙师祖言,是为借天地气候之形式法,其原理是人体精气与外部气候,山川草木之气合为一体,人体在一定程度上吸收了天地自然的灵气,从而身轻,步灵,手脚灵便,一定程度的实现了天人合一。就地利而言,名山大川或者山林茂盛的地方是上等选择,庙宇是中等,平常干净地方只是下等而已,远远不如一等山林茂盛之地,我自己的亲身体会就是山林茂盛之地效果出奇的好,别的则一般。
    david99lin 8-10
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    现存史料中记录孙禄堂先生的文献,皆记载孙禄堂是当时武林的第一高手,达到了武学的最高境界。所有这些来自不同各方的评价,对孙禄堂先生的武功皆推崇至极。因此,这些记载并非偶然,而是那个历史时代的定论。当代有人妄图凭借讹传、谣言或编造种种故事来篡改历史,必然是徒劳的,也是毫无意义的。当代人应该把精力放在如何继承前人的功夫上。在武术领域里,历史上从无第二个人能够赢得如此广泛的至高评价!大量史料记载孙禄堂先生
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    大家觉得孙禄堂是否有真功夫,功夫厉害吗?
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    先生于形意,八卦,皆至化境,且毫无私心,最早公布了形意拳学,八卦拳学,拳意述真,三本经典绝学,要知道,在古时代里,这些都是很多拳家的看家饭碗,是绝对不公布,绝对要藏私的,只此一点,便已成圣人。
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    在杜心武吧看到一个叫”月扫---的说:一 孙比万籁声低一个等级。二 王子平挑战孙禄堂,孙叫儿子去上海找高振东来代自己比。三 孙存周没和人比过武。 孙的很多名声事迹肯定有夸大的地方,但一个平民武术家当时能得到这样大的名声,因为平民身份注定不会有人会刻意的吹捧你,一定得是你走到了一个行业顶峰才行。清末民初是武术界高峰期,孙禄堂怎么都能算是其中的一个代表人物吧,竟然被说成不如万籁声,实在看不下去反驳一下。 武术界
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    孙禄堂真的有网上说的那么厉害吗,他力气怎么能那么大,超出他体重的限制了吧
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    查阅史料发现,在金煌的《国技救国》(载于1932年<国术半月刊>第一期)上曾写到:从前孙禄堂东渡,和日本人比试,一接触间,夺得锦标,誉满全球,惊煞列强,他们从此便不敢以“东亚病夫”的称号,来讥诮我们了…… 从这段文字我们可以提取如下信息:孙禄堂确实和日本人交过手,而且是瞬间取胜,这让当时崇尚西方体育竞技的人大吃一惊。
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    孙禄堂(1860—1933年)名福全,字禄堂,晚号涵斋,别号活猴,河北顺平县北关人,孙式太极拳暨孙门武学创始人,中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣,武神,万能手,虎头少保,天下第一手之称。
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    我们中国人认为心和意念是两种概念,我自己的理解是,意是我们的思想意识,是我们想的东西,但心却是神经系统,它是主执行的,心与意合,即是我们一旦有了一个意念,但如果没有强大的心,即强大的神经系统来执行的话,是没有任何效果的,意念和神经系统合一,于是人的魄力得到了加强,就是有了强大的执行力。
    david99lin 7-31
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    但凡人衰老,气血下降,毛发也脱落,很多普通人甚至在五六十岁就驼背弯腰,在解放前的中国,更加是如此,很多人寿命都没到60,但是很多形意拳拳师寿命是在七十以上的,这说明他们是练对而且提升了生命质量的。为什么会这样?内家拳就是身体内部有真气,这真气是每日锻炼积累而来,是人体的真阳之气,真阳之气充实,人体当然健康长寿了。
    david99lin 7-12
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    是关于中央国术馆的,原文如下: 因境界不同,孙禄堂与张之江对国术的认识不一致,导致对中央国术馆教学内容的安排与张之江产生分歧。孙剑云讲:“先父从上海到南京不久,李烈钧、张之江、钮永建、李景林等设宴欢迎先父,席间张之江讲‘都知道老先生是万能手,我不敢让您留下千手万手,每期留下个百八十手就行了。’先父讲‘一年下来能把三手学明白就不错啦。’张之江问‘哪三手?’先父讲‘无极式、三体式和劈拳。’张之江听先父
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    练拳,首重规矩,先把规矩练对了,在保证规矩正确的基础上,慢慢求顺,求整,求六合归一,最后全身一如,有如一个充气的皮球一样,周身弹簧,这是初步功夫。
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    我个人认为,黄帝内经,周易都是要读的,至于你自己能领悟到多少,那是个人天分所定,强求不得,但最好能通读这两部经典。
    david99lin 6-26
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    内家拳有很多规矩,最好有老师教导,现在国家推广太极拳,所以一开始学拳,就先学太极拳,最容易入手和入门,成本也最低,如果在南方,可以学少林拳,洪拳都可以,拳术无论内外家,很多道理想通,我自己就是先学的太极,后面又学的少林大马步,渐进的进步的,没有一步到位的,练拳是长期的事情,只要有一口气在,又没生病啥的,都要练的。
    david99lin 6-26
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    https://www.bilibili.com/video/av545545040/
    david99lin 6-25
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    我现在上海,很想学习孙氏内家拳。可是对于孙氏拳在上海的传播状况不是很了解。所以求推荐孙门在上海的明师。
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    对于这种强行扣帽子的垃圾 最好的方式就是直接揍的他不敢bb 不用车氏 就我自己挑战孙氏 你们干接吗?你敢接吗?一个个的嘴强王者 张西可不是孙剑云那b推荐的吗 问问他见我跑啥 为啥只要见到我就拉黑?
    david99lin 4-23

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