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1天之道,损有余而补不足,很多习武的人甚至比一般人还短命,主要原因就是由于和人争斗过多,导致内气不和,孙夫子晚年很少和人争斗,我非常认同老先生的思想,习武最终要归于大道,否则甚至比不上普通人。
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16就一个劈拳,身体上该到位的关节都到位,劈出后是一个完美的三体式,落地生根,练拳十年后,我也终于理解了我的老师为什么总是不断的练劈拳,而且一练就是几十年,劈拳不好练,三体式就是总机关。
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2有次有个习武的来找李玉琳,就问李说孙禄堂功夫真那么高吗,李玉琳指着远处的孙夫子说,我老师就在那,你去试试。结果这家伙上去了,说要和孙夫子试试,双方距离一米多吧,孙夫子一掌对着这家伙的头一掌罩下,出手实在太快,这家伙避不开,只好用手架,孙夫子用手在其手臂上面一点,其人便快要如狗吃屎一样摔地上,注意是头先着地的,孙夫子顺势拉住其手,其人便没有倒地狗吃屎,但也吓了个半死,脸都白了。
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12最近站桩有了些新感悟,姑且一叙,还望各位前辈指正。 从下往上说吧,先说说脚,这个我以前一直搞不明白。 1.脚:脚有什么可说的?就45度嘛,就60度嘛。就这个问题困扰了我很久,师父就说我站的对,但我很较真,我站出来是60度,为什么孙老先生就说无极桩起势两脚成90度,那虎抱头不应该是45度吗?想必大家看出来我多容易钻牛角尖了。其实啊这两个说法都对。我觉得站桩还是穿平底布鞋,最好是不穿鞋才好。人的脚踩在地上,前脚掌大,后脚
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3极限三体式要求坐满后足跟,这样站三体式先下蹲,重心在后足跟,再向前移动前腿,这时前腿移动的距离很少,与公开的形意拳高手的三体式照片对比,两脚距离的比例不一样。与形意拳高手的照片不一样就是错了,参考孙禄堂薛颠等高手的照片
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1越大的城市,就越难找到好地方,这也是我选择住小城市的原因之一,又要静,又要没人,空气又要好,有树木,最好有坐的地方,这条件符合要求的有几种地方: 一 ,山上,无论大山小山,能有一小块空地,又在山上面,风又不是很大,绝对是福地。 二,河边江边,避开下班后那些无聊闲逛的人的时间点,在风小的日子,是不错的选择。 三,学校,有些小学是开放式的,空气很好,本身学校就是要静的,符合条件。 四,公园,人太多的公园不用
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1很简单,就是跑得快,孙禄堂先生在杭州西湖与众弟子,包括马承智等人,比赛脚力,结果无人能追上,技击有项基本能力,就是善跑,孙存周先生教拳据说要跑5公里,最低要求了,我在30多岁在山上跑,也是锻炼这种能力,跑山更累了,对内气充足程度要求非常高。
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9儿童在长高,身体营养全用在长个上面,如果练内家拳,真练对的话,它第一步就是练精化气,会把人体精气用于储存真气,而不是用去长个,这样儿童就长不高了,影响发育,所以绝对不能练,但是可以练外家踢腿之类,没有影响。
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3自学单重三体式,一开始是满头大汗,前胸后背都是汗,接着是腿非常难受,是深层的难以忍受的难受,后面还有肩关节难受,,,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。体验过的,练过的,才知道多么的不容易,才知道为何满院子的形意拳学徒一两周就全跑了,才知道传统武术为何不及舞术热闹。现在,头上几乎不出汗了,脊柱与前胸及手背经常有汗,腹部丹田有点感觉。自学三体式,不想能咋的,能增强体质改善体质就知足了
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4可有人懂?
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4这个题目,可能不是很受欢迎,但我依然用。 就像国术的修炼与普及,也不是什么受欢迎的事,可我还是做。 自古以来,人性从未变过。讳疾忌医,是人性之常态。 身体变差了,不愿意自己找原因,别人劝告,还不乐意听。 股票亏损了,不愿意自己找原因,别人提醒,还抱怨人家。 家庭走向破裂,公司面临危机,国家暗藏隐患,天下即将……一切一切,都是病。 是病就得治。 而治病之前,必先诊断,知道病的根源。 身体越来越差,与债务越来越
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1许多看法是单重重心在足跟,从避免足弓弹性受影响的角度看,重心在足跟是正确的
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2重心在足跟不会影响足弓的弹性,所以重心在足跟是有道理的
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9我个人认为,是高估了一点
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10内家太极拳讲:“气沉丹田”、“一呼气沉丹田,一吸气贴脊背”、“腹内松净气腾然”、“意之所注,气即至焉”、“行气如九曲珠,无微不至”、“牵动往来气贴背,敛入脊骨”,甚至有气功师说:“内气外放,外气内收”。可为什么有的拳师练出了“内气”,能够用意念运动“内气”,而有的人练了一辈子的“内功”、“气功”,却没练出“内气”来?其实,没有人真的练出了“内气”,只不过只有天真老实者才坦承自已没练出“内气”。古人
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27凡是有辱孙先生名声的人,都是汉奸卖国贼。
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5看到有人质疑孙禄堂先生的技击,我觉得就像100年后有人疑惑乔丹不会打篮球一样,实在太可笑了!
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76孙禄堂就是近代的马保国,闫芳的师爷江湖骗子。独创了其三体迪斯科舞。在现代搏击面前不堪一击。
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4孙禄堂先生在20岁左右功夫已经很高,那他是不是吃得比现代人更好呢,其实不是的,都是一些普通平常之物,玉米,面粉,红薯之类罢了,我习拳也十多年了,中年之后基本也是以素食为主,习武者饮食宜以清淡为主,清淡饮食的好处罗列如下: 1.减少很多不必要的烦恼,因为很多人其实在饮食上大伤脑筋,经常想着吃什么好东西,这本来就是不必要的。 2.减少不必要的欲望,清淡饮食会使人身心愉悦,少思虑,思虑过多伤身。 3.习武的人保持气血
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3八卦拳神化之功,孙师祖言,是为借天地气候之形式法,其原理是人体精气与外部气候,山川草木之气合为一体,人体在一定程度上吸收了天地自然的灵气,从而身轻,步灵,手脚灵便,一定程度的实现了天人合一。就地利而言,名山大川或者山林茂盛的地方是上等选择,庙宇是中等,平常干净地方只是下等而已,远远不如一等山林茂盛之地,我自己的亲身体会就是山林茂盛之地效果出奇的好,别的则一般。
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39现存史料中记录孙禄堂先生的文献,皆记载孙禄堂是当时武林的第一高手,达到了武学的最高境界。所有这些来自不同各方的评价,对孙禄堂先生的武功皆推崇至极。因此,这些记载并非偶然,而是那个历史时代的定论。当代有人妄图凭借讹传、谣言或编造种种故事来篡改历史,必然是徒劳的,也是毫无意义的。当代人应该把精力放在如何继承前人的功夫上。在武术领域里,历史上从无第二个人能够赢得如此广泛的至高评价!大量史料记载孙禄堂先生
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16大家觉得孙禄堂是否有真功夫,功夫厉害吗?
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5先生于形意,八卦,皆至化境,且毫无私心,最早公布了形意拳学,八卦拳学,拳意述真,三本经典绝学,要知道,在古时代里,这些都是很多拳家的看家饭碗,是绝对不公布,绝对要藏私的,只此一点,便已成圣人。
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57在杜心武吧看到一个叫”月扫---的说:一 孙比万籁声低一个等级。二 王子平挑战孙禄堂,孙叫儿子去上海找高振东来代自己比。三 孙存周没和人比过武。 孙的很多名声事迹肯定有夸大的地方,但一个平民武术家当时能得到这样大的名声,因为平民身份注定不会有人会刻意的吹捧你,一定得是你走到了一个行业顶峰才行。清末民初是武术界高峰期,孙禄堂怎么都能算是其中的一个代表人物吧,竟然被说成不如万籁声,实在看不下去反驳一下。 武术界
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62孙禄堂真的有网上说的那么厉害吗,他力气怎么能那么大,超出他体重的限制了吧
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16查阅史料发现,在金煌的《国技救国》(载于1932年<国术半月刊>第一期)上曾写到:从前孙禄堂东渡,和日本人比试,一接触间,夺得锦标,誉满全球,惊煞列强,他们从此便不敢以“东亚病夫”的称号,来讥诮我们了…… 从这段文字我们可以提取如下信息:孙禄堂确实和日本人交过手,而且是瞬间取胜,这让当时崇尚西方体育竞技的人大吃一惊。
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12孙禄堂(1860—1933年)名福全,字禄堂,晚号涵斋,别号活猴,河北顺平县北关人,孙式太极拳暨孙门武学创始人,中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣,武神,万能手,虎头少保,天下第一手之称。
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0我们中国人认为心和意念是两种概念,我自己的理解是,意是我们的思想意识,是我们想的东西,但心却是神经系统,它是主执行的,心与意合,即是我们一旦有了一个意念,但如果没有强大的心,即强大的神经系统来执行的话,是没有任何效果的,意念和神经系统合一,于是人的魄力得到了加强,就是有了强大的执行力。
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0但凡人衰老,气血下降,毛发也脱落,很多普通人甚至在五六十岁就驼背弯腰,在解放前的中国,更加是如此,很多人寿命都没到60,但是很多形意拳拳师寿命是在七十以上的,这说明他们是练对而且提升了生命质量的。为什么会这样?内家拳就是身体内部有真气,这真气是每日锻炼积累而来,是人体的真阳之气,真阳之气充实,人体当然健康长寿了。
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2是关于中央国术馆的,原文如下: 因境界不同,孙禄堂与张之江对国术的认识不一致,导致对中央国术馆教学内容的安排与张之江产生分歧。孙剑云讲:“先父从上海到南京不久,李烈钧、张之江、钮永建、李景林等设宴欢迎先父,席间张之江讲‘都知道老先生是万能手,我不敢让您留下千手万手,每期留下个百八十手就行了。’先父讲‘一年下来能把三手学明白就不错啦。’张之江问‘哪三手?’先父讲‘无极式、三体式和劈拳。’张之江听先父
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0练拳,首重规矩,先把规矩练对了,在保证规矩正确的基础上,慢慢求顺,求整,求六合归一,最后全身一如,有如一个充气的皮球一样,周身弹簧,这是初步功夫。
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0我个人认为,黄帝内经,周易都是要读的,至于你自己能领悟到多少,那是个人天分所定,强求不得,但最好能通读这两部经典。
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0内家拳有很多规矩,最好有老师教导,现在国家推广太极拳,所以一开始学拳,就先学太极拳,最容易入手和入门,成本也最低,如果在南方,可以学少林拳,洪拳都可以,拳术无论内外家,很多道理想通,我自己就是先学的太极,后面又学的少林大马步,渐进的进步的,没有一步到位的,练拳是长期的事情,只要有一口气在,又没生病啥的,都要练的。
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2我现在上海,很想学习孙氏内家拳。可是对于孙氏拳在上海的传播状况不是很了解。所以求推荐孙门在上海的明师。
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