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0也许，是我的眼睛被千篇一律的现实麻木日久的原因，当我第一次看到玉花寿之王博士的作品《热带鸭鸟》时，一股清新袭人的气息，不禁让我怦然心跳。 细看，落墨似不经意，逸笔草草之间，一双鸟儿便落枝头，左边黑色鸭鸟匍匐在枝干，右边淡色的另一只，双爪谨慎地紧紧把定在枝头，此刻仿佛正在窃窃私语，一对芝麻粒大的眼睛正在相对而视，似乎在传达交流着对这个世界的看法以及彼此的情感，稚气笨拙的憨态令人忍俊不禁。 作者墩厚的笔
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0画讲究意在笔先，意是主导，是灵魂。任何事情都受意的支配，都是意的继续与实现的过程，构思是制作的开始，立意是设计的先导，立意是创作的动机与目的，是作品主题思想的灵魂。所以说要提高玉雕艺术的品味，其中立意是不容忽视的关键，一件作品如果没有意的统导，就会失去主题思想而显得呆板空乏，或陷于技巧的堆砌，或流于自然模仿，从而也就失去了它应有的艺术价值与光彩。 在玉雕艺术的创作中，不少人把模拟误认为创作，将技巧
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0一般人都觉得油画棒似乎出现在近些年，属于儿童玩具类。实际上在上世纪六十年代初已经有了油画棒。小时候家里很支持我将来当画家，买了一套。我一看这东西好啊，不用调色板、调色油、油画笔，直接就能画油画，实际一画发现，其实就是高级蜡笔，不过也确实有点儿油画意思，颜色也有遮盖力，也能互相调色，也有点儿“油”的感觉。 我的油画棒作品《新式的大学生》，背景色也能连续变色，暗部也能画出反光效果，唯年代太久远，已残缺共 8 张
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0杜甫是唐代的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。他虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远扬，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。 在安史之乱时，杜甫为避兵锋寓居成都四年，这就有了所谓的草堂。他在此居住近四年，创作诗歌240余首。草堂建成不久，便有崔明府（县令）来做客，于是有了《客至》那首诗： 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮
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0中华文化历来有雅文化与俗文化之分。粗略地说，民间工艺、民俗文化大体属于“俗文化”，一般由工匠或民间艺人制作，典型的比如：剪纸窗花、风筝、年画、社火、戏法、杂技、曲艺、制陶烧瓷、玉雕、牙雕、根雕、刺绣、织毯、盆景、麦秸画、泥人、面人等；文人阶层以士大夫为代表的上流社会趣味的文化大体属于“雅文化”，典型的比如：诗词歌赋、琴棋书画、金石篆刻等。 其中，“国画”专指中国的画家画和文人画，包括山水、人物、花共 4 张
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0夫人一直想让我画一幅《无名女郎》挂在家里，大概她很欣赏那种冷峻高傲的“贵族范儿”吧，我许久没画最擅长的人物画了，也想画一幅过过瘾。 这幅画是十九世纪俄罗斯画家克拉姆斯柯依的代表作，画于1883年。克拉姆斯柯依是“巡回展览画派”的创始人、组织者和领袖人物，其艺术见解在当时俄罗斯画家中有很大影响。他画的托尔斯泰肖像充分表现了这位文学巨匠的内涵与气质。 《无名女郎》是一幅颇具美学价值的性格肖像画，画家以精湛的技
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1艺术的领域广阔无比，如同自然界的博大令人类自知浅薄。这里介绍的国外学生的钢笔素描作品显示了当代部分世界艺术领域发生了什么，虽然这些作品在艺术视觉效果上有改善提高的空间，但作品遵循的创作原则是：前所未有和独一无二，这正是学生所要追求的。 作品表现了古老的哲学思考：人类与宇宙的关系。人从来就没有搞清楚，自己从哪里来？又要到哪里去？在科技“发达”的今天，地球因为人类的发展而改变，造成了气候变暖、环境污染
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0进入电脑时代后，作画方式也改变了。 许多孩子都玩过画笔软件，我刚开始玩电脑时，还自己用BASIC语言编写过一款画笔软件，给孩子玩。以屏幕为纸，以键盘为画笔，也能画个简笔画，孩子玩得乐不可支。 现在大家都知道PS图像处理软件，但严格说，这不能叫电脑作画，我所说的“作画”，必须是“手绘”，否则跟摄影有什么区别？画画的一切奥妙和乐趣，全在手上，全在笔、色、纸之间的微妙交流。 PS的滤镜有各种绘画效果，比如能把一幅照片处
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02月27日，年仅69岁的香港影星吴孟达走了，撇下了三任妻子和五个子女，撇下了90岁高龄的老母亲，就那样匆匆走了。 “达叔走了”，整个娱乐圈都在为而悲痛，都在祝愿达叔“一路走好”。 2月28日香港无线电视台举行了“永远怀念吴孟达艺术泰斗”的直播特辑活动，邀请了众多达叔生前的好友们一起悼念达叔，送别达叔。 到场的嘉宾有汪明荃、导演王晶、曾志伟、杜德伟以及同达叔当年一起出道的第3期明星训练班成员们，大家坐在一起聊达叔，一共 4 张
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0俗文化发展到较高层次时，就会向雅文化靠拢。除了模仿文人书画外，某些文化素养较高的工匠还会创作出自己的书画作品，而且也会像文人书画一样，讲究意境，笔法，布局等等。 虽然从绘画内容看，内画壶已经提升到雅文化层次，但从作画的技巧看，仍然无法脱离俗文化范畴。文人作画，铺纸于案，用笔洒脱，讲究笔墨酣畅，水气淋漓，为的是抒发情感，或一吐胸中块磊，所以决不会在工具和技法上自我约束，以免影响发挥。 而工匠在内画壶中
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0元宵节，是一种久违的思念，是生命永久的挂牵，是心中荡起的涟漪，是东风夜放花千树的花烟。 元宵节，是村中那眼老井旁的月色，是大街上那棵老槐树的孤独呢喃，还有那条小河流水潺潺，把一代代人陪伴。 元宵节，是大海边的灯光，是迷人的霓虹，是浪花拍击心灵的节凑，也是生命潮起潮落的寂寞空虚冷。 不品人间尘，谁知其中沉。海上生明月，天涯共此时。端起甜甜的元宵，品的是岁月的春天，也是生活的升华。 从前所见元宵花灯，只觉
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0一位77岁的老师姐说要来送放生款，没想到，她却扛着个足足有几十斤重的大包来了医院。探望我家师兄，不用送这么大又重的礼物吧？里面究竟是什么呢？ 袋子一打开，一棵棵青翠欲滴的青菜，一只只光滑的红薯，芽芽的香芋，糯酥的大芋头，香喷喷的芝麻糊，还有纯天然的菜籽油。这把“好家当”都搬来了吧！ 我还不及摆手，她干脆利落的话就蹦了出来：“我拿来了你不收，回去我肯定睡不着。你收下了，我心里才舒服，青菜、红薯、芋头都是
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0春节回家团聚的日子是温馨的，但又是短暂的。正月初六，我搭乘石家庄至青岛的火车，踏上了返回工作地“征程”。这趟火车的始发站是离石家庄1500多公里的哈尔滨。上车后，我发现乘客比往年少了很多，但仍有一些“站客”。 我身旁就有一位农民工模样的男子，微闭着双眼，站依着我座位的靠背。看得出，他已经在站立很久了，十分疲倦。 我想，把我的座位让他坐一会儿吧。于是，我拿起水杯装作要倒水的样子，说道：“先生，我去倒杯水，您
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0但凡慕名而去的地方，或多或少总有失望的成分。我来到巴黎，想找一找漂亮女郎，拍几张时髦浪漫的照片，但无论坐在车里，还是走在路上，虽然随时搜索着目标，却大失所望。在花都巴黎，居然连一个心目中的法国女郎也搜不到。只看见一位黑人，鸡啄米似的边走边点头，也许耳朵里塞着MP3，里面响着黑人摇滚？ 既来之，不拍几张照片好像很亏似的，只好胡乱抓拍几个街道上的女人，作为巴黎的留念，只可惜拍到的几位“模特”比我们车上那两共 6 张
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0现在国内的室内设计大有发展，但用了大量装饰材料造成“艺术墙”，其中有装修公司提高收费的利益带动装饰风格，使绘画和独立艺术品靠边仅成为点缀。我的理念是应由艺术家动手，以创作艺术作品为主，思考大的艺术空间，习惯和感受抽象环境，这对现当代空间装置艺术的创造，有“实践出真知”的莫大好处。 现在国内的艺术学生被社会性驱使，在学习过程中还是局限于平面的狭小空间，传统的技术追求占去大部分精力和时间，有的甚至一生共 9 张
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0这里要说的是俄罗斯画家希施金和萨维茨基的两幅“合作油画”。 在国画界，经常有多人合作完成一幅画的佳话，最著名的比如人民大会堂的《江山如此多娇》就是由傅抱石、关山月两位著名画家合作完成的。岭南画派的关山月画前景的松树和远景的长城雪山，而金陵画派的傅抱石则画流水瀑布。 《江山如此多娇》 上世纪五十年代还有一幅著名的国画《百花齐放》，为武汉的国画家26人合作（画于1956年10月11日）我画牡丹，你画芍药，他画鸽子，最共 7 张
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0一年一度的春节团圆饭到了，大多数人的年夜饭是大鱼大肉、大吃大喝，饭店、酒店异常火爆，山珍海味应有尽有。 人们是一时高兴了，可对于被人类垂涎的动物们来说就是灭顶之灾了。佛陀说众生平等，不分大小，不分贵贱。在这么喜庆的日子里，我们岂能忍心杀害牲畜，鱼虾鲜活的生命来满足自己肤浅的口腹享受呢？却也为自己种下了堕落恶道的恶因。 我是一名退休的家庭妇女，住在儿子家里，平常为他把家里的事情收拾得井井有条，洗衣做饭
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0我刚进厨房，又传来敲门声，开门一看，是刚刚离去的送菜小哥。他突然弯腰给我鞠了个躬，腼腆地说：“阿姨，我返回来是给你拜个年，祝你新年快乐！谢谢你第一个给我拜年祝福，也祝您新年平安吉祥，幸福安康！阿弥陀佛！”小哥竟然双手合十，向我拜年。 除了每次放生才不得不去菜市场买物命，平时买菜我大都在叮咚或超市购买。年三十这天，我们在网上订了菜，选择送达时间在下午2点前。 可下午3点半了，菜还没到，儿子靠在沙发上说：
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0原以为峨眉山就在成都附近，这一走来才知道原来已经快到云南了。峨眉山真“太大”，走了很久还绕着山转，而且山形也跟青城山差不多，馒头似的圆鼓鼓。印象中“峨眉山天下秀”，没想到秀腰还挺粗。 从四川转到昆明后，我直接去了昆明大观楼。 都说昆明四季如春，现在正是春天，蓝天白云，红日当空，照耀得花明柳艳，但大日头底下晒着却并不热，这感觉很奇特，既温暖又凉爽，甭提多舒服了。 只有低纬度才有这么好的日照，也只有高原才
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0青年时期我曾在上海大姨家连续住了四个月，对上海很熟。 再一次来到上海，已过了26年，外滩西岸倒是基本保持了三十年代的老样，一色的洋楼。而 原本几乎是农村的东岸，也就是“浦东”发生了巨变，耸立起无数瘦高的新建筑，包括当时最高的77层金贸大厦，和更高的上海电视塔东方名珠。 以前上海有一句老话：宁住浦西一张床，不住浦东一间房，现在浦东忽然在一夜之间从原始村落发展成现代的建筑群。我在浦东走了一圈，感觉一条黄浦江，共 5 张
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0人生如茶需慢品，岁月似歌要静听。一年转瞬即逝，春节蹦着欢快的步伐而来，大家忙着辞旧迎新。哪怕一路坎坷，我们终将释怀，对过往挥手再见。 古希腊哲学家柏拉图曾说：“把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。”累也好，苦也罢，健康的活着，平静的过着，开心的笑着，适当地忙着，平安健康，一家人齐齐整整就好。 小时候，“年”是爸爸买回来的肉，是妈妈买的新衣裳，是兜里舍不得花的几毛钱，是噼里啪啦金花四溅的一挂小鞭炮。长大
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0欢欢喜喜过新年 正月初一，是农历年、月、日的开始，这一天是农历正月的头一天；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。春节俗称过年，是中国最重要最盛大的传统节日，主要的民俗活动有拜年，放鞭炮，贴春联，给压岁钱。隋代杜台卿在《玉烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。” 正月一日是农历一年之元，一月之元，一日之元，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三
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0李东在对象问题上受挫的这段日子，在离Y市不远的县城里，有一对异国他乡的父女俩，也正为自己的梦想苦恼着。 父女俩来自美国旧金山，女孩的父亲是美籍华人，妈妈是美国人，双重血统的姑娘刚刚大学毕业，正值花季的她，如出水芙蓉一般清纯，既有东方女子的端庄文雅又有西方女性的浪漫洒脱。由于受父亲的影响，她从骨子里热爱着中国文化。这次跟父亲回国寻根，是怀着少女的梦想而来的。临行前妈妈深情地祝福她：“希望我的女儿能找到共 4 张
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01.莱州海岸线蜿蜒，天生良港、多出其间。 2.莱州湾烟霞披离，碧海潮生。时有海市蜃景，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 3.东海神庙坐落于莱州城西北约九公里处。相传海神庙的建筑基础与天上的星宿遥相呼应。 4.远古先人崇拜天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主。八神之中，五神居位于山东半岛滨海地区。 5.唐朝初年，李淳风奉旨祭海莱州，曾带来一幅东海神庙星野图，注疏曰：“月主南，阴主北，一百单八左向水共 9 张
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0胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。 等闲识得东风面, 万紫千红总是春。 南宋大诗人朱熹的《春日》，是一首读来让人心头为之一亮的诗篇。诗句清新自然，平淡中蕴含着哲思，如一幅别开生面的画幅蓦然呈现在眼前。 和风习习的春日，倘徉在泗水河畔的诗人，望着眼前无边的春色，内心对天地造化的赞叹油然而生，于是，一首抒情写意的佳篇自然而成。诗人用比喻的手法，写出自然万物一遇到春风，便呈现出勃勃生机与无限活力。春风化育万物是
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0人活在当下最大的好处是超越时空，一部电脑一个手机，写微博玩微信，就可以广知天下事，瞬悉万里情。老同学二三十年没见，网上姓名输进去，马上知道他的成就，看到他的作品。有的与以前面目全非，有的磨叽20多年，还是一副老样子。 想起立体主义之前的各流派艺术家，可以画相同的风格终其一生，见画如见其面，终老眼鼻口耳不离其形。直到毕加索出现，红色和蓝色时期是后印象主义的发展。他的中青年期变成繁复立体主义，中老年再变成
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0“拿进篮子就是菜”是上海人说的一句俗语，意思是滥竽充数。比如在艺术领域，无聊时用圆珠笔随意画几下，可以当作素描或速写作品。以前毛笔字写得不好，自认是功夫不到家，现在可以“丑书”冠名。有人做个玩意让人看不懂却自称是艺术，许多年前会被人骂胡闹，现在大家不敢吱声，胆子大点的就认可它是当代艺术。 霍金说，当代科学的发展推翻了以往的哲学论说，其中有两方面的原因，其一是人类对外星文明的认可，承认生命的构建形式共 5 张
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0有一天，我去菜市场买菜，看见一家蔬菜超市的门口放着一个杀鱼墩（杀鱼用的木墩）。 我与店主聊起天来。我问：＂生意做得怎样？＂他回答：＂不好“。我说：＂你在门口放了个杀鱼墩，你的买卖能好吗？鱼的灵魂和咱们人的灵魂都平等。它们也有感情，也有家人，我们杀了它们，它们会恨我们的……＂店主看了看门口的杀鱼墩，没有再言语，似乎在思考着什么。 第二天我又到这家蔬菜店买菜，门口的杀鱼墩不见了。我好奇地问他：＂杀鱼墩呢
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0中国美术馆有很多藏画，有一次我去北京，发现《中国美术馆藏水彩风景作品展》正在展出。大喜过望，原来此间展出的多为上世纪五六十年代的著名水彩画，个个都是如雷贯耳的水彩大师作品，如林风眠、王肇民、潘思同、阳太阳、古元、潘思同、哈定。 笔法简约率性，草原风貌已尽现眼前 儿时上海的画家舅舅就赠我一本哈定的美术教材，助我成长。舅舅还领我去他老师哈定家中拜访当时还健在的老先生，亲聆教诲。老先生看了我的画说：“你的共 8 张
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0中国美术馆是1959年北京十大建筑之一，是梁思成先生的大屋顶建筑设计杰作。也是我每次去北京都会去打卡的地方。 上世纪八十年代去北京看美术展览，记得那时一张门票两块钱，这可不是小数目，那时候北京最贵的颐和园门票才两毛钱，太庙（劳动人民文化宫）门票才两分。而我进美术馆却一分钱不要，只要把美协会员证一亮就行了，这在当时也算一小小的“特权”，得意了好些年。 后来美术馆门票一涨再涨，从两块到十块，到二十块，我这美协
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0莱州地处胶东半岛西北部，西与北濒临莱州湾。 距今六千年前，新石器时代的先民即在此繁衍生息。 相传舜帝东行、祭天于岱宗时，东方祀海之礼已然发端。 夏代，寒浞封子浇建立过国，是当时胶东半岛最早的封国。 夏商周三代，君五内居中原，仍循礼遥祭。 春秋时什，当地煮盐业已臻发达，鱼盐之制声闻华夏。 莱州枕山襟海，地气清盛，天生化育一方水土，民物康阜。 秦始皇统一天下，濒海巡游，至此始信烟涛飘缈的万里沧溟之境，云隐仙踪共 6 张
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0《鸡毛信》 记得上小学三年级的时候，我曾有一幅儿童画登在报刊上，过后两位美术编辑来访我家，以示对“美术儿童”的关怀。他们看看我的涂鸦，对我画的那些骑马打仗的烂纸片儿大加鼓励。我请求他们当场画一幅，其中一位拿出毛笔，很快画了一只狗，真棒！笔法怎么那么熟悉？难道他就是我最崇的……？ 我充满幸福感地问：叔叔您就是刘继卣吗？叔叔脸红了，说不是，刘继卣是北京的大画家，我们还差得远。我大失所望，不过对这位叔叔的共 9 张
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0搬家时，石膏写生用的“大卫的眼睛”不慎打碎，只好再补一件雕塑。我早看好了那件被售货员叫做“马赛”的雕塑，搬回家来。 为什么心仪这件呢？因为家里那本《素描技法》中有一幅写生画，画的就是它，生动极了，明暗块面清晰简约，线条方硬有力，眼神深邃，呼之欲出，尤其那胡子头发，线条真叫一个帅。这本书后来丢了，为了这幅画，我又去北京潘家园寻觅数年，终于重新又买一本。 《素描技法》中的插图 家里摆着的“马赛” 西方的雕共 5 张
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0今天是庚子年腊月初八。二十四节气中最后的一个节气与我国民俗中一个重要的传统节日，撞了个满怀，给生活平添了几许温馨与遐想！双节连连，注定2021年是一个幸福、平安、和谐、美好之年！ 腊月，农历的十二月，也是年末的意思，上古时代，冬季祭祖的日子叫“大腊”，腊月初八渐渐定为“腊日”，它祈求着丰收、寓意着吉祥。 俗话说：吃了腊八饭，就把年来办。吃的是热气腾腾的腊八粥，想的是年味渐浓的中华大地，处处呈现着中国红的喜共 4 张
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0鑒於很多佛弟子請求能修學《了義佛旨》，現特公佈《了義佛旨》法本。佛弟子們不僅應該自己修學，還要廣傳於眾，功德無量。🙏🙏🙏
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1698你住在远远的远远的那座城 城市里有你熟悉的黄昏和清晨 说着永恒的我爱你 说着我们要永远在一起 你一定相信 我也相信
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0住在苏州的时候，我抽空去了太湖、周庄和无锡。 太湖曾经是中国最大的淡水湖，它的形状极像一颗石子击中泥沼时的痕迹，所以有人猜测太湖也许是远古一颗巨型陨石在江苏大地上溅落时形成的，但目前还缺乏更坚实的证据。 太湖周围是最富裕最美丽的江南水乡城市，包括苏州、无锡、宜兴、湖州。 从太湖东岸驶往鼋头渚，这地名十几年前我就听说过，听起来好像是“圆头猪”，南方语言中往往保留许多古汉语，听起来很陌生。其实意思不过是地共 5 张
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0林清玄曾说过：“人生有许多事是值得等待的。有时是一首歌，有时候是一场电影，有时是一树的樱花，有时是一段旅程，有时是用一生等待一个人……” 但世间最美好的是期待，最难熬的是等待。一个时机如果太轻易得到，就不太容易珍惜，有时反而会擦肩而过。因此学会在等待中成长，在成长中展翅翱翔。 世界著名艺术品拍卖行佳士得有一个传奇人物——吉尔·佩雷兹，他在佳士得当了35年门童，迎来送往，并把这个工作做到退休。 “给人拉一
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0小寒，一个“小”字，似乎将隆冬的寒气化解了许多，但其实，小寒才是一年中最冷的时节。 俗话说：“冷在三九”，小寒恰在三九前后，所以自古流传着“小寒胜大寒，常见不稀罕”的说法。 “小寒”一过，就进入“出门冰上走”的三九天了。 小寒三候 时光从花明柳媚丰盈的春日，瘦成了天寒地冻的冷冬小寒。在这愈来愈冷的隆冬时节，小寒三候也随之而来。 雁北乡 在南方越冬的大雁因感知着冬日将要落幕，繁春即将上场，便开始念想着北方家共 9 张
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0记得二十多年前离开杭州前一天晚上，我俳徊在西湖边，望着倒映在水中的一轮明月，不禁想，出一趟差不容易，恐怕这一生再也没机会来杭州了，不想“前度刘郎今又来”。 黄宾虹，《西泠桥上》 苏杭同为天堂，风格却各有不同，苏园小巧精致，曲折幽静，西湖大气磅礴，烟波浩渺。而且西湖边还有数不清的人文故事，有许仙白娘子约会的“断桥残雪”、法海和尚镇压白娘子的雷锋塔、白居易的“白堤”、苏东坡的“苏堤”、济公和尚栖身的灵隐
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02021年，我希望 太阳升起之时， 我与大地上的万物一起苏醒。 平静地生长，风调雨顺，安详宁静。 我希望 蓝天之下，有清风掠过， 沉重的身体变得轻灵。 每一次呼吸，都幻化成云朵， 千姿百态，随心所欲。 我希望 在自己熟悉的城市。 无论走到哪个角落， 都会有我的朋友， 敲响每一扇房门， 都会有热情的笑脸相迎。 我希望 一生都有朋友相伴， 喜乐有分享，冷暖有相知。 同量天地宽，共度日月长。 我希望 相知者能相爱，相爱者能相知。 有相共 4 张
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0遥远而神秘的边疆在画家眼中，有着永远鲜活的迷人魅力。年轻的时候我是美工，曾经跟北京的画家去和田，一起下乡写生。 多年前，北京画院的赵老师邀请我和搞摄影的同事老李一起去桑株岩画写生。桑株岩画的名气我们早有耳闻，堪称昆仑岩刻的代表，1962年被定为自治区级重点文物保护单位。但去桑株岩画的路太远，而且平日里我的工作接踵不断，比如画漫画、宣传画，创作油画，很难得有机会去那些历史文化景点写生。这次既然有机会跟北京共 4 张
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02021年来了， 怀着一颗感恩的心拥抱世界， 你会发现世界如此美好。 人和人相遇， 靠的是一点缘份 人和人相处， 靠的是一点诚意知音是贴切的默契 知己是完美的深交 这个世界上没有谁对不起谁 只有谁不懂得珍惜谁 生活中无论 亲情友情还是爱情自然而然留在身边的才是最真最美好的 真正的耳聪是能听到心声 真正的目明是能透视心灵 看到 不等于看见 看见 不等于看清看清 不等于看懂 看懂 不等于看透看透 不等于看开 看开 才不会烦恼 当我们知道
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0很久以来，我就向往西双版纳，就像城里人向往边疆的神秘美丽一样。西双版纳是孔雀的故乡，大像的乐园，是召树屯王子和孔雀公主的神话王国。 画家们尤其喜欢西双版纳，多年前有一位画家袁运生在首都机场画了一幅壁画《生命赞歌（泼水节）》很出名。袁曾经是中央美院少年高材生，其人生坎坷，被作家写成报告文学《痴情》，令人潸然泪下。 画家们眼中的西双版纳充满诗情画意，热带雨林，巨树藤萝，把天地都遮得密不透风，青绿暗翠，其共 6 张
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0昨天想给家人买本书法字帖，记得某商圈以前有个藏书很丰富的书店，当年是很多文青爱蹲点的，但因为经营不下去已经不存在了。我只好问附近的两位保安： “附近有没有书店？” “书店？什么叫书店？” “就是卖书的地方。” “你说的是图书馆吗？附近没有图书馆。” 我无言以对。现在有人已经听不懂什么叫书店了。今天的商业繁荣可与欧美比肩，任何东西都能买到。但如果整个城市找不到一家像样的书店，纵有高楼比肩也是无文化区。 问了
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0有一幅画，我一眼就喜欢上了，那就是十九世纪俄罗斯画家波连诺夫的《莫斯科的小院落》。 这幅画首先给人以强烈的俄罗斯民间风俗的艺术感染，蓝天白云，绿草如茵，教堂的尖顶，带天窗的小楼，板皮库房，套好的马车，像是在童话世界里。好像从那里面能传出《小路》、《田野静悄悄》那样充满俄罗斯深情的歌声来。 但最感染我的，是小院中那群顽皮可爱的孩子。 其中最有生活情趣的，是那个坐在草地上咧嘴大哭的女孩。她让我首先想到自己
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0就拿认证来说。为什么一个神通广大、智慧无边的佛菩萨来到这浊世救渡众生还需要一份认证？就像你看见一堆蚂蚁在水里挣扎，你要去救他们，可他们说你要持有一份蚂蚁认可的认证书才有资格施救，这么荒唐的事情到底是为什么，是什么原因造成的？这的确是荒唐的，但相对于众生来说这个荒唐又是必要的，为什么？因为我们众生的愚痴。 一，因为凡夫不认识佛法的好处，更不认识佛菩萨。诸佛菩萨来到这个五浊世界，是来救众生出离苦难，去
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