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评《最后的夏朝就在印度河流域，百分之百准确，中外学界都不用瞎忙了》文 此文作者天文学有不小功底，但其行文有轻佻之嫌，用语带民科色彩，不知其功底切实与否？按其所述，简直中华夏朝是印度王朝无疑拉……！哈。但若非民科演绎，所述为实，即可确证。这与偶之推断相符。但偶是推断，彼有实证，只是其确证不知确否？不过，好在这属于自然科学问题，能够由天文学最终判定滴！ 但这里有两大疑问。一，文中是按古中国历法数据为论据

帮帮孩子吧，我们老师让看水浒传，我没有买。。。

中华武术，博大精深

袁先生是去天堂让天堂的所有人也远离饥饿！

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　 《推背图》起源于我国唐朝太宗皇帝时期，以其预言的准确而著称于世，是当时著名的天相家李淳风和袁天罡所著作，以推算大唐当时的国运。推背图一共

人的命运是很复杂的，是很多因素复合作用的结果，它是多种合力作用的结果。而生辰八字只是其中的一种作用力，只有在其它的因素和生辰八字的作用效果一致，生辰八字才有可能准备的预测命运，一旦其它的因素出现了偏差，生辰八字也就完全的失去了预测命运的可能性。 再从概率的角度来分析，天下同八字的人很多，难道他们的命运都相同？这个问题是生辰八字的“死穴”！也是许多人攻击八字预测，甚至整个易学预测的杀手锏。对此易学界

取人之式，以有操守而无官气，多条理而少大言为要。办事之法，以五到为要。五到者，身到、心到、眼到、手到、口到也。身到者，如作吏则亲验命盗案，亲巡乡里：治军则亲巡营垒，亲探贼地是也。心到者，凡事苦心剖析大条理、小条理、始条理、终条理，理其绪而分之，又比其类而合之也。眼到者，着意看人，认真看公牍也。手到者，于人之长短，事之关键，勤笔记，以备遗忘也。口到者，使人之事既有公文，又苦口叮嘱也。

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百度 其实，我看到，欲，是另外时空的低灵，像蛇一样的东西，等到它很强时，会变得半人半蛇的，使人体变异，极其肮脏恶心。它能控制你身体的一部 分，

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近年来，文化综艺节目的兴起带动了国学的新一轮发展。在（创新教育研究）中，学者谈到针对高校国学教育，高校应该做到这几点：1、树立正确的国学观，激发学生自主自觉意识；2、凸显时代特色，推动国学经典与现代化结合；3、拓展实践空间，推动创新性人才培养。

仰望神坑峰层层，山高无畏我攀登， 老君烂柯齐比肩，再有鼎湖远作朋， 山势盘陀走苍龙，碧水潆洄飞彩凤， 纵有男儿千年志，不到绝顶枉此生。

传统文化

5月19日下午，故宫博物院报告厅内座无虚席，在300余名学者专家、文化名流、商界精英、媒体代表以及各界人士的共同见证下，著名学者杜维明、刘梦溪、陈来，联合主办方代表湖南大学党委书记蒋昌忠、湖南大学岳麓书院院长肖永明、凤凰网总裁李亚、凤凰网副总裁兼总编辑邹明，以及八大学术支持机构的代表共同按下启动键，由千年学府岳麓书院、凤凰网、凤凰卫视联合主办的“致敬国学：第二届全球华人国学大典”正式拉开大幕。 启动仪式暨

有谁了解海南民俗文化公期军坡节

老君膝下古村庄，八卦孕奇显辉煌， 青云石阶通岗顶，祠堂前绕聚星塘， 浅水岂能困蛟龙，一蹴而就腾四方， 人去楼空乱草凄，难看往昔好时光。 ……明基 2017.10.27

《史记》卷六十三〈老子韩非列传·老子〉 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。　　孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德、容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。

在中国缺失的“匠”的精神，究竟是什么？ “匠人”的手艺仍旧独一无二,把事情做到极致，精益求精，将自己的“心意”和“魂魄”注入作品之中。

《丰收的喜悦》 ……明基 夕阳之下 大地覆盖着金黄色的谷浪 散发出阵阵稻香 夹着耕耘的辛劳 孩儿们光脚丫 欢呼着丰收 收纳了幸福 箩筐装载着沉甸甸的收获 谷堆闪出黄金色 解说了秋天丰收的喜悦。

成为人真的是上天的恩赐吗？ 毫无疑问我们现在是绝对的猎食者我们甚至没有任何的天敌 可是按照生物的互相抗衡没有任何生物能抗衡我们这说明了什么 我们有可以思考的大脑 可以穿着我们喜欢的衣服 做任何想做的事情不论善良 邪恶 毫无疑问我们就是人类 无数渺小的生物降临在这个世界却逃脱不了为人类死去的宿命 我们是人类现在是地球真正的赢家？根据马斯洛五大人类需求层次论分为生理、安全、爱于归属、受尊重、自我实现这这就是人类需

《朝璧公家谱》源流序 尝闻家谱不明，天下无复有祖矣。宗法不正，天下无复有家矣。家谱者，辨亲疏，序昭穆也。宗法者，明嗣续，敦本源也。 考吾族始祖李珩 字 大通 号 琼庵，明洪武二年中式乡试第八名举人，任陕西省平河县知县，提升南昌府知府。世居南雄府保昌县沙水村珠玑里。于咸淳年间，屡遭兵燹，尤为避胡妃之乱，而举族迁徙至肇庆，旋择地城东南五十里蚬岗之东一地，服侄 迁砚洲，叔父 迁南海，从兄 迁新会，从弟 迁佛山，夫以

致香港政府的一封信——投诉威尔斯亲王医院医德医风 7月6日晚11时左右，本人前往威尔斯亲王医院急诊科就诊，至次日凌晨4时左右获安排手术。因剧痛难忍，本人要求护士（A护士）手术前预先注射麻药。A护士打完两针麻药后，一言不发，扬长而去，直至凌晨5时左右才返回治疗室。当时麻药已逐渐失效，患处有明显痛感。本人对A护士之专业操守和处理手法提出质疑。A护士则反问本人是否不打算做手术了。本人表示一切尊重医院安排。A护士问：「啊

说真的，自古以来我国这个民族对于家族影响还有人情世故的讲究过于繁复。从前的礼教原本约束个人行为确被一些人谋取利益。现在有了法制但是一些传统的观念还被人借用。 之前已经有人对一些多管闲事或者想借闲事发财的小人已经提出质疑。但是现在可以说小人永远是小人，无赖永远是无赖不管当兵或者亲戚关系都是无赖。精明的人自然会远离这些小人。从前利用道德限制和不合理的礼法现在已经不合适了居然也曾经想用非法手段敲诈。而且

《七夕颂》 一、 喜逢七夕是佳期，牛郎织女相会事， 遥隔银河寄相思，巧搭鹊桥一夜痴， 劝你珍惜眼前人，苏州已过后悔迟。 祝愿天下情侣们，牵手偕至白发时。 二、 牛郎织女七夕期，喜鹊桥上一夜栖， 天上双星何处是，月夜星宿总看西。 三、 昨夜七仙降凡间，处处传情到五更， 吾欲留她无奈何，明年旧地再返还。