-
-
0为什么求姻缘就遇到前世老婆,不能这辈子和喜欢人一起,求妻子一般是求到自己姻缘 不能奢求把
-
8一人之力如火星,众人之力如火焰。想共修请留言[图片]
-
0你说说看,连吃屎的动物长出来的肉你也敢吃。猪吃最肮脏的,在臭得 都不能走近的地方,你居然吃它的肉来长你身上的肉。你是不是脑子愚痴啊? 现在明白了吗?(明白了。师父,您再次发自肺腑地告诉大家)你问了,学 佛的人我才能这么讲。我跑到饭店门口去跟人家这么讲,人家以为我是脑子 有问题,呵呵......没有用的,无缘之人救不了的,无缘之人都进了医院的太平 间了,无缘之人都在墓地里躺着呢。我们是有缘众生,我们今天还活着,活 着就
-
12有没有佛学共修群可以邀我吗
-
9末学初学佛法,想进群学佛,有没有师兄可以拉我一下,感谢师兄。
-
5我比较了解基督教,而佛教是大多来源于荧幕。我怎么觉得这些都是在“安抚”,在教养绵羊人?小时候跟我大奶奶去教会,他们讲圣经,讲神的事迹,人们趴在凳子上祷告,祷告着就哭起来。佛祖说,让人受苦,让人放下,怎么放下?放下什么?放不下该怎么办,怎么让想放又放不下的人好受点?
-
0《从游戏角度认识佛法》 【前言】:以下文章只是目前的个人理解,仅供参考,一切以佛经为准。 佛说“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想、执著,不能证得。” 如果用网络游戏来比喻的话,妄想就是这场游戏本身,执着就是玩家太投入了,一时忘记了自己在玩游戏,而以为自己是游戏里面的角色。就像“梦里不知身是客”一样,各种喜怒哀乐就上演了。每次游戏输掉的时候,因为入迷所以继续玩,无限复活,就是所谓的轮回。 所谓无明,
-
1我是一名想当程序员的学生。程序员这个群体中有相当一部分的人平时喜欢在网上发布自己的代码(程序员中有很多人有奉献精神,把自己的所写的代码供大家参考使用),有些人会说清楚此代码的使用范畴,比如公开并且允许商用,或者公开但是不允许商用(即你可以拿来学习使用,但是不能用在商业项目谋利)。但是,也有很多的作者并没有说明此代码的使用范畴,只是发到网上。倘若联系作者征求同意后,必然耽误工作。而很多程序员每天的工作很
-
37心里慰籍还是精神慰藉? 还是大忽悠
-
26有没有纯佛法交流的群?不要乱七八糟放生,捐功德的那种。
-
0大家要经常想“吾善养吾浩然正气,浩浩乎塞乎天地 之间”。谁都要养自己的气,但一定要养自己的浩然正气, 要做一个堂堂正正的人,接天地之正气。我们人脚踏在地 上,头顶在天上,接天地之正气,做人一定要有浩然正气。bh1-19
-
0因果不会让他们活很久继续伤害众生的
-
13有没有心经和地藏经 佛学交流群 没有放生 供养杂七杂八的
-
0邪淫是指意淫、手淫、看黄色电影、嫖娼、口交、白天行淫、婚前性行为、和夫妻关系以外的人发生关系等等。 邪淫会严重折损人生的福报,命里面本应得到的地位、财富、寿命、妻室、儿女等都会折损。一些人排八字运程很不错,但实际生活却很不如意,很多时候就是因为不孝和邪淫损耗了福报。人的福报如同一个桶,邪淫是桶底的洞,有多少福都漏得完的。 邪淫现世恶报,具体主要有以下几方面: 1、事业衰败、诸事不顺 “宿储耗尽、既获者消
-
0原文:于受观受而住。精勤正知正念。舍离世间之欲贪苦恼 释:第二观是对自己内心的感受,要时时观察。观察我们身体上的各种感受和心里的各种觉受,所有的心念都要住在观察觉受上面,所有的心念都集中在觉受上。觉受会在什么时候出现呢?在眼看色的时候会产生感受,在耳听声的时候会产生感受,在待人接物、行住坐卧的时候都有感受生起,也就是说在六根触六尘的时候会产生出各种感受,任何一件事情的出现,只要六尘境界现前,
-
15
-
30命运是什么? 迷信、算命、风水这个领域,争议很大,而且科学无法佐证,命运有没有?客观、宏观的看,是有的。 人生最大的命运,是治世和乱世之分,世界这么多国家和人口,生来命运不同,我们当代的中国人是幸福的生于治世。 然后,我们一辈子的命运是,少年学习阶段,中青年工作阶段,老年修养阶段,这是极像废话的现实。 少年学习的组织体系是成熟的,几乎不用自己费什么力,参与就行了,义务教育后一部分人进入高中,然后大学、
-
4
-
53中观的大缘因推理——一切推理之王
-
5有些职业上的问题想请教一下,谢谢!
-
1
-
2“如是我闻。一时,佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时,世尊告龙王言。一切众生,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王,汝见此会及大海中,形色种类,各别不耶?” 此经开篇讲述我们所有人,非人,动物,植物,石头等所有事情,形状外貌不一样的原因是我们心所想不一样的。此处心指的是什么?是肉体的心脏吗?显然不是。因为如果心指的是肉体的心脏,那么非人,植物,何来心?那此处所说“心想
-
1心脏猝死可以往生西方吗?(懂得来避免造业)有没有原文或者大德说过
-
4换裙
-
2好好的吃饭,好好的睡觉。
-
0诸法所需要的缘,是一种助缘和助力,是帮助协助的意思,不起主导作用,主导作用是引起法或者是结果出现的前因。比如甲被乙打了,这是恶法,缘是甲乙相遇,借助一个人一件事就有打人现象的生起。其实在这之前有个因,致使了这次事件的发生,如果没有前因,这件事即使缘具足也不会发生。如果没有前因,即使出现了这次打人事件,这件事就是以后事件生起的因,当以后有助缘出现的时候,由于这次事件的起因,甲就要报复乙,乙就有可能被
-
0俗人不谈钱,高人不论道。
-
7我看到我妈变成恶鬼,看到其他纬度,因此进了精神病院,出来之后内心急剧痛苦没有原因的,这是什么原因?
-
75有想自驾游(床车,吃住在车里),拜名山,访古刹,寻高僧。 有想一起的吗?
-
11什么是因果? 因果的规律是为什么? 因果中的“一”如何解?
-
0师兄们我想问个问题,我存不下钱我想在寺庙寄放个存钱罐用菩萨加持力督促我存钱,这样如法
-
0一个人希望他人的思维言行能符合自己想法,这是愚蠢的想法。这是一种我执。每个人都需要经历从愚蠢走向智慧路途。
-
0典故: 节度使李翱多次请药山禅师进城供养,禅师婉拒, 一日李翱亲自造访,问禅师:什么是道? 禅师:伸手指上指下, 回问:“懂吗?翱回:不懂, 禅师言:云在青天水在瓶! 翱闻言, 若有所悟随即提笔写诗一首: 练得身形似鹤形, 千株松下两函经。 我来问道无余说, 云在青天水在瓶! 意解:李翱向禅师问什么是道, 禅师回曰:云在青天水在瓶 意为: 道、无时无处不在,不来不去,犹如云在天空,水在瓶中,得见由己不由人, 比喻: 人性,本自清
-
0一个只知道挣钱的人,把所有时间都花在挣钱上的人,就是一个奴隶,就是一个牲口。一个欲望的奴隶,一个被欲望的辫子抽打的牲口。
-
0
-
0原文: 堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘道。 意解: 放下肢体皮囊, 黜去智慧思维, 不思善,不思恶, 乃至丢弃自我的知见, 此为由内而坐,犹如汽车停下发动机, 为了打坐而坐此既由外而坐,犹如车停,发动机不停,依然耗油损磨。 打坐在放,不在劳,若观心者,心则累,若观坐者,坐则累,观啥,啥累,坐就是放,由内到外皆放下,此既坐忘道,又名坐禅,又名辟谷,又名入定, 坐既是放,放即是定,定即是静,静即是净,净即无
-
0不受后有,有福报修成佛菩萨不呢
-
5回曰:佛是梵语,译文:一名圣人,一名仙人,一名禅,一名道,一名觉者。见性既佛,迷既众生,众生与佛如浊水与清冰。 何为见性?回曰:觉悟既见性。 何为觉悟?回曰:觉悟烦从何来,见《心经》 烦从何起?回曰:从贪嗔痴起。 从何而除?回曰:由妄心起,既由妄心灭, 如何灭妄心?回曰:修行灭妄心, 依何为师?回曰:禅道做舟船,经文做指引, 如何行修?回曰:经历既是修,扶偏既是行。 言说可是道?回曰:行是道,言是引。言经千万部,不低一日
-
5有人在背后攻击抹黑我,怎么办?
-
3遇到喜欢挑拨离间的人,怎么办?
-
9南无是皈依的意思,表示真诚依止归顺,阿弥陀佛是佛本尊名号。念佛名号,是为了感应到佛,相应到佛,求佛加持,授手拔济救度。两种念佛方法本无区别,但多两个字,心念宛转,不如念阿弥陀佛更直接,心思简单,更易得三昧。 念佛不是纯粹为了念佛,而是要摄心,真诚皈依阿弥陀佛,要得念佛三昧。在念佛三昧里才能感应到阿弥陀佛,与阿弥陀佛相应,才有往生的把握。所以念佛也要尽量把心定下来,心要专一,念佛号时心里要有佛,怀着
-
27如题。应该怎样选择法门修行呢
-
1问:“还于一切时一切处智照无滞,念念圆通,不见一法能为障碍,未曾一刹那中暂令间断否?”《宗镜录》检验开悟十个标准中的一条。这句话该怎么理解? 答:这段话应该这样理解,开悟以后的菩萨,在五蕴世间的一切造作中,在一切时,在一切处,在一切法上,都应该能观察到是如来藏的功能作用,没有五蕴自己单独的作用,全部是真如自性起用,心不落到五蕴世间的假相里。这个智慧程度相当深,达到无生法忍的程度,分证了一真法界,证
-
13感恩师兄们
-
3就是没睡觉,自己像做梦一样浮起来然后飘到外面,飞到空中我淡定的念阿弥陀佛,然后念了几句我身上就有电流感,我往下沉很多建筑物我意识到下面是地狱,然后就回来了身体抖了一下,平时鬼压床我都是念佛号身体就有电流感,,求解
-
2修心不思心何染? 解脱几见身束缚? 人人寻舟度苦海, 朝朝划桨忘下船, 此既求道不得道, 欲求不满反被染,