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01. 人到至低处，便是反弹时 刀越磨越利，心越磨越韧。 如果自己处于低谷，心生胆怯，请告诉自己： 扩展心理弹性的宝贵契机来了。 此时应抓住机会： （1）抓大放小，以始为终，铭记初心，再次锚定出发目的与最终目标，就能在初心的勇气加持下所向披靡； （2）人困局中，因此局藏宝。将患得患失的胆怯转化为遇水搭桥的体验心，看自己能从每次挫折中拾到什么宝藏。 2. 不浸虚幻恐惧，直面实际困难 人会觉得在恐惧中无路可走是因为在虚幻的
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1◎杯中 和去年一样，这个冬天又要过完了 等你发起呆来，时间 又渗入了一些空白 你无处张望时，才看到了手中 的杯子，杯子 像河面冒着雾气，何时 才能等到大雪落入杯中空荡的江景啊 ◎一首好诗 最大的意外是你黄昏时，读到了一首 好诗，然后灵魂深处 就下了一场大雪，大雪覆盖了 你内心 自闭的岛屿，也覆盖了人间残破的屋檐 ◎个人生活 在抚摸寒冬的日子里，晴天越来越少 天空，怎么看都像是一只 嗜睡的眼睛，你在孤寂的小屋里 一点点颠倒
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0奥勒留是罗马的一个皇帝。公元 2 世纪，他写了《沉思录》。这本书薄薄的，大概也就一两万字，但是给人留下的印象非常深刻。 很少有这样的皇帝。一提起皇帝，大家都觉得他首先是个政治家，是个统治者，甚至是个独裁者。中国的皇帝有两类， 一类雄才大略、励精图治，比如秦始皇、雍正帝；另一类成天沉溺于酒色，不理朝政。奥勒留与这两类皇帝都不同，他有一种哲学家的味道，因此有人称他为哲学王。 《沉思录》里谈到了很多他对人生的想
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0如果让你在“害怕被讨厌”和“不怕被讨厌”之间选一样，该怎么选？ 当然要选前者，因为后者更糟糕。 不怕被人讨厌的人，该是一种什么样的怪物，一般人是想象不到的。 这种人还挺绝妙，因为ta们绝不会让你看出来ta们不在乎人的讨厌——恰恰相反，ta们非常清楚看起来害怕别人讨厌多么重要，所以ta们会逼真地装在意、装害怕，以假乱真。 其实ta们自己心里对别人讨不讨厌自己是一种生理性的无感。这个已经进入发育异常领域了，没必要特别讨
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01.另一半是相互吸引 掌握大量的花式技巧，学习一些语言话术，送礼物，发祝福……在过往的认知里对象就是这么追来的，但这种老式方法很难再追到心仪的对象了。 不要去追一匹马，而是要将追马的精力用来种草，这样你就能吸引来一群马供你挑选。拼命去追可能很难追到，而吸引才是最有效的方式，对象是要靠自己的人格魅力吸引来的，与其花大量心血去讨好对方，不如不断提升自己的外表、性格、情商、学识，这样能够在交友市场上占据优势
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0首先，我承认自己是没办法做到完全理性的。 其次，其它所有人也一样，只能做到有限的理性，因为人天生就是情绪化的动物，注定拥有着片面而偏激的思想，注定受到悲观情绪的侵扰。 明明知道情侣吵架时退一步风平浪静，却总是忍不住多指责一句；明明知道早睡早起可以活久一点，却总是舍不得放下手机；明知道多读书多思考可以提升内涵，却总是追着粗制滥造的无脑节目不放，热衷于跟风和吃瓜...... 我们每个人，明明都相当清楚做些什么会对
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0首先，你要明白，幽默不是笑话。 笑话是假的，为了防止人当真，往往还要额外加一句“开个玩笑别当真”。 幽默是真的。说的都是真人或真事，它并不是来自虚构，而是来自对事实中存在的荒诞感的敏锐察觉。 笑话是残忍的，只是它巧妙地通过声明虚构，把残忍的对象非人格化了。 因为张三是虚构的，所以我们可以无情的嘲笑ta，讽刺ta，在这种嘲笑与讽刺中发泄自己的攻击欲。 而更聪明的做法，是有人以张三（例如自居“大学问家”的郭德纲自
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0几乎所有人，都有过被某段音频“洗脑”的经历。而随着短视频越来越火，这些“上头”的旋律更是让人欲罢不能。 就算你不看短视频，甚至彻底“戒网”，那些喜欢音乐外放的朋友，也分分钟给你强行科普。广场、超市、百货商场、地铁，随处充斥的“魔音”根本没有人能摆脱。 即便逃离了现场，但魔音已经牢牢地印在你的脑海里，就等待一个机会爆发了。于是，当你开始认真学习、工作、吃饭、散步、洗澡、睡觉，这段旋律就会冷不丁地入侵，
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1每个人最佳的饮食制度：食物利他主义 每个人都有权利去做就科学和实践而言对自己最有利的事情。然而，对每个人来说是最好的事情，也恰恰是对执行前面这些目标最有帮助的事情。因此，个体最佳的饮食制度是建立在食物利他主义这个基础之上的：只需消费对其他人和自然有益的食物，就可以令这种消费对自己有益。 在数千年来形成的无数种饮食制度（希波克拉底的、中国人的、阿育吠陀的和其他的饮食制度）中，难得有几个共同点，而我们已
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0我近来长住的民宿，毗邻一座公园，每天五点左右，就传来嚎叫和大笑的声响，绵绵不绝，穿透力极强。噪音会持续到八点，并于黄昏时，再次响起。 如此多日，我几近崩溃，便于清晨穿衣出门，走入公园。公园几乎被老年人占据，各有领地，除了偶尔的招呼，互不干扰。园内林木茂盛，地势陡峭，但循着熟悉的吼叫声，我很快在一片平坡上，找到了主要声音的来源。 那位老人大概有五六十岁，头发没有全白，个子不高，身着宽松的蓝衬衫和白裤子
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01.接受神化，是为别人幻想买单，神化别人，是为自己幻想买单。 接受被神化意味着自己要背着对方的幻想如屡薄冰，神化别人意味着自己要为幻想破灭而买单，无论是自我神化还是神化别人都是在悬崖峭壁上走钢丝。 大家不过是凡夫俗子，认清这点，就会舒适自在。 2.有所选择的基础上，无需自讨苦吃。 如面对一些负面的人际与言论，你要做的不是圣母心泛滥去接纳去承受，或自我催眠这些都是我该受的，而是可以选择将其推翻，打破这种怪圈重
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0因为爱情很难。 被奉为崇高的，都是很难的东西。比如忠诚、正直、公义、利他、无私、牺牲……是没有人能够完全做到的。 因为达不到，所以崇高。 虽不能至，心向往之。 但是现在人们渴望的爱情，大多数时候不是那个艰难的爱情，而是一种被人宠爱、呵护、自己成为世界中心的“爱情”。 这种“爱情”可以给你的人很多，让你觉得被呵护、被宠爱也不是一件多难的事。甚至只要学习一些技巧、一些手段就能达到。 但是这样的“爱情”是有代价
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1人为什么会感到不安？大多数情况下，这种不安是因为对未来考虑太多。 对于不可预见的未来，一想到“该怎么办”“发生不好的事该怎么处理”“失败了该如何应对”时，就会感到不安，甚至失眠。 我打心底里认为“忧虑未来于事无补，谁也无法预料未来”。 对于经历过战争及战后混乱的我来说，从未想象过会有这么富裕的时代，也不敢相信自己能工作到这把年纪。有谁能想象出这样的情况呢？ 当然，有很多事情亘古未变。比如，每天都有晨昏
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0古人大部分不上班，只有政府官员等少数群体有假期，那他们的假期有多少天呢？ 先秦时期的文献有限，休假制度也无从考证了。但那个时代世卿世禄，官员都是世袭的，当官既是自己的工作，又是日常的生活，既然是给自己干，放假与否也就无所谓了。 汉朝时，官员每工作五天放假一天，称为“休沐”。沐，是指洗头发，也就是说每五天放假一天让你回家洗头发，顺便探亲。《史记》记载：“每五日洗沐归谒亲。”为何汉朝把洗头发看得这么重要
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0爱美之心自古有之，古代的小姐姐们也是要化妆的。古代的化妆品种类繁多，而且成分非常恐怖，古人真的是“什么东西都敢往脸上抹”！ 俗话说“一白遮百丑”，皮肤白皙是古今东方美女的共同追求。今天化妆的基础是美白用的粉底，而古代美女化妆也用粉来美白。“粉”字是米字旁，最早的粉底就是用米做的。《齐民要术》记载了“古代粉底”的制作方法：将米磨成细粉，淘洗至水清，然后沉于凉水之中发酵，直至发出腐烂臭味。发酵后将米粉
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0在钟表还没有普及前，古人是通过钟鼓楼来知晓时间的。早在汉朝，我国就有了钟鼓楼报时制度。早期的钟鼓楼设在皇宫内，只为皇家服务。唐朝的钟鼓楼，早晨敲钟报时，晚上敲鼓报时，“晨钟暮鼓”的说法就是这么来的。 唐朝长安城实行夜禁制度，晚上不许出来瞎逛了。所以主要街道上都设立了街鼓，跟随着钟鼓楼报时，以便全城都能知道夜禁的开始。暮鼓敲完，所有人都不许出来上主街了，否则就会挨揍。所以如果你穿越回唐朝，一定要赶在
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0人是从谦卑开始变强的。 从认为自己可以凭意志力对抗诱惑，转而开始思考方法来降低对抗诱惑的系统难度。 从认为自己可以凭好记性记得，转而开始养成记笔记的习惯。 从认为自己绝对公正，转而开始理解正义的复杂性。 从相信自己料事如神，转而开始不再认为“看不到问题就是没有问题”和“我不喜欢的就是错”。 直到人学会敬畏为止，人采取各种手段获得“变强感”，实际获得的都是一种预谋已久的幻觉，它的真实性只是来自于一种迫不及
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0“咸鱼”这个词最近几年经常被大家用来自我调侃。在我的观察中，身边自称“咸鱼”的人，大多不是理直气壮地瘫着，而是一边焦虑一边就地躺下，然后继续躺着焦虑。更有意思的是，很多“咸鱼”与其说是不想努力，不如说是不敢努力。甚至，他们还会主动给自己“挖坑”。 如果你也是这样一条无法心安理得瘫着且不知为何离自己内心想要的东西越来越远的“咸鱼”，这篇文章或许能帮到你。 不敢努力且主动“挖坑”，是一种自我设障 这种看起
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01.真诚待人，贵在真心。 2.站在我这边。 3.诚信，勇敢，以及能不能吃到一起。 4.关心你，不要求万事你为先，但你在心里排得上名位。最后，可同甘也可共苦。 5.不管多久没联系，再见也不会有陌生感。 6.理解，陪伴，不是血缘的亲人，适度的距离，不越线。 7.他人眼光不在意，让我好好做自己。 8.极少回应我的一句“想你啦”，但永远在我消沉的时候有求必应，不远万里出现在我身边。 9.善良，合时宜的善良，共情力。 10.真心待人，不计得失。 11
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2看到信赖两个字，我脑海里第一幕画面是《海贼王》里草帽一伙，遇到劲敌只要问一句，你可以吗？同伴回答，可以。他们就不会再干涉同伴的战斗——无论对手多强劲，实力多悬殊。草帽一伙表达这种信赖往往只有简单的一句话：那是他的战场，他不会输。 所谓信赖，普遍意义理解就是信任且依赖。草帽一伙之间的信赖是，你一定会赢下你的战斗。 我心中信赖的定义更繁杂一点：放心地将身后看不到的地方交付出去，敞开身上最柔软的部分，将可
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0说有这么一个物质，温度高达几万亿，体积小于原子，趋于无限大的密度，在某个奇点以不可思议的速度膨胀，这就是宇宙；膨胀之后的星云又因引力而凝聚，这就是星系。 说有这么一片草原，生活着很多猿猴。某天草原裂了道大口子，把猴群分为两半，西边的环境跟以往一样，猿猴们仍无忧无虑；东边的环境百分荒芜，猿猴们为了生存倍感辛劳。那一道口子，是东非大裂谷；而东边的猿猴，就是现代人类的祖先。 童话是孩子的心灵鸡汤，心灵鸡汤
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1说到温柔，我首先想到的却是要有力量。和平常所说的力量不一样的是，温柔的力量不是外放的张力，而是含蓄且内敛的，这种力量被温柔包裹着，并不发出灼人的光芒，却给人温暖。 力量是温柔的底层支撑。一个没有力量的人，表现出来的温柔只是虚幻的泡沫，一戳就碎，只有内心强大的人，才能真正将温柔的作用发挥出来。 温柔也不仅用来对他人，还用来对自己。一个人只有对自己温柔，才能真正对他人温柔。否则，温柔也只会像一层纸糊的窗
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01. 明白所得所失皆幸运。 （1）于所得： 明白是命运眷顾，毕竟比自己努力且聪明的人有不少，但其中汲汲营营所得无多或环境局限无可施展的亦不在少数。因此只要当下劳有所得，三餐无忧，每日进步，就应知足常乐。 （2）于所失； 明白所谓的失去有时是命运对自己开启了保护机制，就如： 失名利能躲风险，旧人离因良人待，遇挫折为砺心境。 只不过要过段时日，回头看才会庆幸，当初的失去原来是为了成全日后更圆满的自己。 唯有在得失转换
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0从什么时候起，“努力”“上进”就成了这个时代的政治正确，而你一旦不够上进，好像就对不起全世界的人。而这也导致了，明明物质条件前所未有的充裕，但年轻人压力越来越大、心态越来越差、抑郁症发病率越来越高。有时候我们人生会经历什么样的磨难，自己是无法控制的，能改变的就只有自己看待问题的心态。并不是每个人都有机会在经历一些事情以后突然pick到一个良好的心态，但我们可以在日常生活中有意无意地培养自己的心态，以应
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0如果人的一生是一张动态的画卷，道理就是每一帧画面底下的注解。因为有了这些无数个瞬间、许多个时刻、很多段时光的标识，人走到人生拐点抑或边缘时才可理解生活的用心良苦和妙不可言。道理，是无数多的人在不同生活中获得的经验感悟的总结，是远眺时间、生命和宇宙的望远镜。镜中尚未探索的世界，因为遥不可及所以心驰神往，因为终将到来所以无比雀跃。 孩童时对“长大”莫名憧憬，听完安徒生童话发誓“要做一个说真话的人”；青
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0一辈子太长了，烦恼的事情总有这么多，丧真的是一种太常见的情绪了。别人都说福祸相依，可是我们总遇到祸不单行，甚至屋漏偏逢连夜雨，当真是一点办法也没有。 能够像小孩子一样天真快乐真是难办的一件事，毕竟小时候会做梦想一想自己以后可以成为科学家，成为大明星，可是真的长大以后才发现生活哪里是一帆风顺、岁月静好的。可是生活也不仅仅是眼前的苟且，还有保温杯里放枸杞，当然还有生动地活着。 哄自己开心可比哄别人开心费
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0参加过一场讲座，主讲人是心理学方面的专家。讲座完毕，到了提问环节，主讲人也很随性，怕大家都拘着，遂跟大家说爱情、人生、工作上的问题都可以问他。 有人提问主讲人，现在很多男生和女生谈恋爱，一久，就容易因缺少新鲜感，面临分手，该怎么办？ 主讲人答，我们生活的本质是平淡的，任何两个人相处久了，即便最初感觉再新鲜，也会归于平淡，这也是正常的。想要保持亲密关系的新鲜感，需我们不要太习惯当下的生活，也不要太习惯
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01.一般人的话都可以分为三个层次，我们想要准确，可以逐步理解 我们经常说“XX不理解我”，其实我们将理解的要求定得太高了。 对大多数人来说，也很难完全一下子弄懂别人的意思，即使说话的是我们的家人朋友。尤其是对方表达的含义较为抽象或者需要特定情境才可以理解的时候（比如热得快炸了）。 我们可以将表达分为三个层次，一开始先从较浅的层次入手。能多理解一点，矛盾就少一点。 1）理解对方的表达 表达是理解的基础，但表达又
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0“怎么与不喜欢的人相处”是一个无论我们走到哪、发展到人生哪个阶段都会面临的问题。因为每个地方都难免出现一些令自己讨厌的人。若只是萍水相逢尚且无伤大雅，如果不得不与他朝夕相处，个中滋味让人难以忍受。怎么与不喜欢的人相处，是一个常问常新、很实用的话题，结合个人经历，我总结了几点小心得给大家： 战术篇：避之则吉，绝不主动；不得已处，适当逢迎。 逃避虽然可耻但是有用。有个刚上大学的网友曾在网上感叹：“你可能
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2在开始回答之前，先划定一下边界，我能给到你的只能是一些求解幸福的思路，而不能给到你治病的解药。笔者也不能保证自己时时刻刻都感到幸福，因为幸福是一种能力。 好，我们回归正题。 首先，不如反过来思考一下这个问题，为什么我们会感到不幸福？ 一句话总结：人之所以常常感到不幸，是因为我们所处的现实无法满足我们对生活的期望，而不幸正来源于现实与期望之间的落差。 所以，你有两个方向可走，一是行动起来改变现实，让现实
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0因为工作需要，我又用上了QQ传文件，惊讶地发现自己居然有几百个好友和七八个分组，可是有些人我没有写备注，他们的空间也没有照片，我居然想不起来这些人是谁了，甚至连当个点赞之交也觉得繁琐。删好友其实是个繁琐的工作，一个一个去回忆自己和对方的交际，可是记忆总是像乱码一样。常联系的朋友只那么三四个，可是也有很久没见过面，说好放假之后一定要找个机会聚一下，但现实已经把大家分割在不同的地点。偶尔会遇到极其需要倾
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0当来到2020年的12月，我会回想起永生难忘的这一年的1月23日，彼时我正在亲戚家拜年，新闻里刚好在报道武汉封城的情况。次日的春晚，全家人无心观赏，一边关注着手机里疫情的最新动态，一边抢购口罩，互相叮嘱。 爱因斯坦那个解释相对论的时间比喻又一次得到验证——当你觉得难熬时，时间总是极慢的，在这种度日如年中，我们每天都在反复咀嚼滋味复杂的苦，直到麻木，再换上新的苦。鲁迅先生说：“人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵
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01.但凡行动，皆为自己。 如若所做之事皆是勉为其难的： “为了老板、为了父母、为了伴侣、为了朋友”而做，则容易颠倒本末，无法在做事过程中掌握主导权，明白自己真正想做之事是什么。 反之，收回主权，对自己的人生有参与感，在心甘情愿基础上，明白任何前进皆能成就自己，是己义务，是为了光明未来积累经验，增加底牌，那么于何种境地，皆能在积跬步至千里的过程中找到自己的心之所向。 做事为别人，一无所得；做事为自己，所做皆
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1好像只是想在繁忙的工作之余，回头看看曾经的自己，幼稚也好，热血也罢，但凡找到机会，我们都会奋不顾身地从时间缝隙里穿回去，而“奋不顾身”其实是一种高强度的投入，其中伴随着惨烈与沮丧。 那时候我才知道，不是每一次有动力去做一件事的时候，都是为了某个理想，也有可能相反，只是想休息一下而已。借着热爱之名，在逃避真正的问题。也是那时候才知道，追逐理想的过程，不是轰烈的毁灭，而是慢慢进行时。 我相信大部分人都在
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01.欲成大树，莫与草争；将军有剑，不斩蝼蚁。 如若自己有凌云之志，且在践之行之，遇到毫无根据的闲言打压，不要轻易自我否定，纵观全局，这可能出于： （1）他人受限于自身认知，读不懂更高频道的思想。 （2）他人心存嫉妒，想拉着他人共沉沦。 （3）他人感到威胁，怕你取而代之。 因此，无需降频计较，将自己蹚进浑水中。 2.兼听则明，兼容思维，设身处地，换位思考。 与1.相对，如若有人，其身上有自己所欣赏的闪光点，且所说观点有
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0第一，旅行有冒险的趣味。 不管是欧洲的骑士小说，还是中国的武侠小说，主人公们之所以潇洒不羁，就因为他们是无脚鸟，永远在路上。普通人做不了侠客，但也能偶尔抽出身来，以旅行作为短暂的冒险。 从开始规划旅程起，便有了打副本似的挑战性。你要查询酒店的口碑，景区的特色，乃至在地早餐的风味。对经济成本和日程安排要仔细计算考量，还要在浩如烟海的旅游攻略里淘出最适合自己的策略，规划旅行像一次快乐的赌博——赌你所想即
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01. 己为主角，外皆陪演。 （1）敞亮坦荡，有所原则。 明确己心，尊重自己，不藏不掖，喜好如何，表达于人，人心换人心，你真他就真，如此既展露光明磊落形象，又能与他人达成高效沟通，一举两得。 （2）明晰自己是自己。 自己事情自己兜底，自己决定自己负责，不以他人评价盲目度己，不将自己付诸他人，不于舆论场中沉沦漂浮。 （3）分辨别人是别人。 关于他人言行，只要不伤及己身，多听少表态，未观全貌不予置评，不过度负面预设，不
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0聪明人，就是脑子会自己动的人。 咱们正常人，就比如你，我，这种，一个事出现了，你先意识到了这是个问题，啊，那这个问题得解决，解决问题需要方法，需要分析，需要给出思路。好了，你开始让脑子动，想想怎么办，啊，太特么难了，于是你思维僵住了，到外面抽根烟，喝个红牛，苦思冥想，还是不行。不过，这种情况咱也不是第一次碰见了，上学的时候，试卷后面的题目，咱把脑袋挖个洞也想不明白，毫无办法。这生活太难了。 聪明人没
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11. 爷爷奶奶很少一起去超市买菜，有一次一起去了。超市入口处是卖珠宝的，奶奶驻足停顿看了一会，回来的时候脖子上就多了一串珍珠项链。项链不是很贵，所以爷爷买了，奶奶戴了。 @谷雨 2. 说一个外公外婆的故事吧，两位老人都近70岁了，上次回去看他们正好赶上他们刚吃完晚饭，外婆又张罗着给我煮面条，我在一旁陪他们闲聊。面条煮得差不多的时候外婆说：“不知道这煮好没用的？”外公在一旁乐呵呵的说：“那可就不是我的事了，好吃不
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0怎样为人处世有逻辑有深度？ 1.不拘眼前，复利思维。 （1）于合作中，设好底线，舍得让利，当日积月累有口皆碑，合作机会便会源源不绝，因为别人知道与你合作踏实且利己。 （2）于赛道中，瞄准方向，确保自己热爱，利人利己，便稳打稳扎从一而终，可能起初平平，但只要持续耕耘，量变为质变，在此领域的资源、人脉、经验便会与日俱增积少成多，成为自己的坚实底牌与竞争优势。 （3）于人际中，予以祝福善念，用己之盈余惠及他人，爱人
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0人如何能做有效的放松？ 1. 自恋一番，肯定自己。 试着放下对自己的苛刻敌对： （1）把自己的优点罗列下来。 （2）打扮成自己最喜欢的样子。 （3）对着镜子赞美自己，给自己一个肯定的眼神一个暖暖的微笑一句热忱的加油。 当你学会发掘自己的美好，肯定ta，爱护ta，珍重ta，抱持ta，信任ta，无论于何种境地都能做到放松自洽，因为你知道这么优秀的自己一定能过关斩将走向光明。 2.将内在包袱向外“卸”掉。 如内在包袱太沉太重是无法做到轻
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020201019 十多年前就想，只要未来有你在，哪怕前路满是荆棘仍会觉得是发着光的。和你在一起，就已是人生幸事。 而今携手走过人生十余载，何其幸运。往后依然会为你抵挡狂风、拂去暴雪，陪你过好这并不算长但浪漫的一生，且愿有来生。
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0为什么许多人喜欢立人设？ 人设是虚构的，是设计的，可以推倒，可以重建。一个人可以有无数个人设，但都不会改变真实的自己。人和人设的关系，就好比演员和角色，演员可以塑造无数个角色，但当角色在银幕上出现又告别后，演员还是会回到自己的生活中。 没有一个演员能永远生活在角色中，就像没有人可以一直活在人设里。 人设的存在意义和人生一样，都是为了见证崩塌。 生而为人，有很多不够好，不太行，幸好有“人设”，可以弥补缺
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0你的家乡有哪些美食？ 何为美食？是爆炒凉拌，清炖慢煨？抑或遵循时令，调和五味？ 苏轼被贬黄州时说“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”，美食是仕途失落时的慰藉。 陆游在初雪降临时感叹人生道“鲈肥菰脆调羹美，荞熟油新作饼香”，美食是回忆故乡的依托。 杜甫与朋友游山玩水时说“鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹”，美食是呼朋唤友时的精致陪衬。 美食嘛，在中国文人看来，美得排在前头的，这种美是视觉上的美，更是意象上的美，就算是
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0如何提高自己的判断力？ 一.师人长技，设身处地，换位思考。 从历史里、从舆论上、从生活中，寻找一位向导人物，观其经典事迹、参其行事方式，继而视己如他，去思考： 1.如若处于他的历史背景、站在他的立场角度，遇到这件事自己会如何解决？ 2.如果这件事放在目前的环境中应如何结合天时地利人和与时俱进去完善？ 有所思路后再观照当事人的实际做法，师人长技结合己身之长，去历练去实践，走走停停，边做边错，边错边改。 太阳底下无
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0如何巧妙的反驳他人？ 反驳其实是一种特殊的论证方式，我们要想反驳得让人信服，就需要用合理的论证方式，来推翻对方所说的观点，以证明自己的正确性。因此反驳的过程，也是思考和逻辑推理的过程。生活中最常见的反驳场景，有以下三类。 1.当对方的观点你不认同时，有理有据地反驳 针对一个观点进行辩驳时，要想让你的观点更有说服力，最重要的就是有逻辑且结构化的表达。可以从三个方面去思考。 第一，先提出你的核心结论。也就是你
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0哪些事情最值得坚持？ 1. 坚持做自己。 （1）立场分明，有己底线，为己发声。 犯己者，立即黑脸，占便宜者，果断拒绝，穷追不舍者，冷眼观之，倾倒情绪者，充耳不闻。 你不需要做所有人眼中的好人，不合时宜的好，做恶人眼中的好人，凡事生一，即会生无穷，你的妥协与“好”只会助长贪婪与“恶”，所谓的好心做坏事。 （2）听从己心，如有不适，立刻拜拜。 如果遇见一些人： 无缘无故打压你 让你压抑暴躁 苦苦拉拢仍黑口黑脸 就无需为难
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0如何学会发现事物中的隐藏价值？ 这两年，我的最大变化是心态上的转变。 以前我看山是山，看海是海，我把所有会让我产生难过情绪的事，都当成不好的坏事。搞砸的那件事在我眼中只是场狼狈，面临的难关都被当成我前进路上的大障碍，我从失败中看到的是绝望，从没顺意的那件事中看到的是麻烦。 用着绝对的“好”“坏”标准去单向度衡量一件事，只看事物的表面意义，潜移默化间也是把我们的情绪分成好坏两部分。长期下来，我们会习惯性
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0有哪些好的情绪宣泄方式？ 如果把我们比做天空，那我们的情绪就像天气，有时晴来有时雨。天空乌云密布后就会下雨，而我们的负面情绪产生后，也需要合理宣泄。那如何宣泄情绪呢，有5点小建议想和大家分享。 1.记录情绪日记，提升自己的“情绪颗粒度” 把你的情绪尽可能准确、细致地记录下来。你所描写的情绪越细致，你对自己当前状态的理解就越精确。而这能帮助你平静下来。 比如说，当你由于拖延而感到焦虑的时候，你如果只是一直念
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1面对生活的打击，如何冷静对抗 一、对生活多留心，提高觉知能力。 为什么把这一点放在开头，因为一个只在乎自身，不对其他事物抱有好奇心的人，一旦遇到关注点之外的事情时，是无法保持冷静理智的。 而且面对庞大事物的打击时，人心是很脆弱的，我们无法像铜墙铁壁那样，立刻就塑造一个强大的自我，更无法在短时间内练成精密且高度的思维能力。作为一个普通人，只能在成长的过程中、在生命逐渐消亡的过程中，一步一步学着平和地面对
