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182每一法师都有其度众生的法门,不可随便毁谤批评,因而影响别人对佛法的信心。
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11止观双运是佛教禅定修习的基本方法和指导原则,又作止观双修、定慧等持。佛教禅定包含了“止”和“观”两大部分。“止”,梵文Sa—matha,音译奢摩他或三摩地,即心一境性,指心持续专注一境而寂然不动。“观”,梵文Vipasyna,音译毗婆奢那,即正观察力,指用如实的智慧观析真实。止为息内,就是心平息,不受杂念的干扰,如同平息水面的波纹。观有两种,一是“慧观”,即用佛陀教示的知见观察分析,也就是用缘起性空的道理破除我执;二
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9世界上有许多演说家或宗教师父,他们之中,如果不是妄想家,就是傻瓜。——因为他们老想推销自己的真理。他们把真理当成自己所发现的珍宝,想介绍给别
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5“佛子!诸菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉成正觉?佛子!菩萨摩诃萨应知如来成正觉,于一切义无所观察,于法平等无所疑惑,无二无相,无行无止,
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3以入出息禅那为基础而修习观业处者分为两类 ,即入出息行者与禅那行者: 1,入出息行者思维:“此入出息依止什么?”“依止依处,业生身称为依处,而
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25八正道: 八正道是佛弟子修行的八项内容:“正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精进、正意念、正禅定。” 八种方法和途径: 1、正见。 正
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6千年的误区 学佛的壹佰一个人,九十九个不知道观的意思。只是很可悲的事情。原因很多很多,这里只谈谈我对观的理解。首先,说说最普遍的两种误解。 误
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62度娘垂鉴 去佛门吧发此贴一定被删 所以我在这里和大家分享!
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2没有天生的弥勒、自然的释迦 人有善良的人,也有凶恶的人。有仁慈有德的人,也有奸诈阴险的人,只是一念的善念恶念的差别。古人说:‘世人孰无