与邪淫问题紧密相联的，是堕胎的问题。堕胎，就是杀害生命，等于就是杀人，如果一个人在自己的心田种下了杀人的种子，即使由于种种原因他没有受到法律的制裁，但是，她(他)自己的生命，必定会在某个时候受到某种形式的伤害。
有人说：我接触过不少堕过胎的人，如果你能深入地跟这些人交往很长的一段时间，则一定会发现，这些人的生命或健康或情感或事业等，一定会有某一方面，曾经受到过比其他人多得多的重大伤害，在这方面，网络上和各类医学杂志中已经有太多的事实案例了，在这里就不复赘述了，总之，堕胎的恶果，难以想象及估算，因为，当你伤害了一个生命之后，那个生命应该拥有的健康、情感、事业、财富、快乐……等等所有美好的一切，也全部被剥夺了，你剥夺了别人的这一切，那些种子必定统统都会回到你自己的身上来：在某一个时候，时机成熟时，变成令你难以承受的恶果苦果!不仅仅是我们的各类行为能种下种子，我们的意识也能种下种子。比如，当我们心怀恶意，希望别人落难倒霉时，可能往往最先倒霉的却是我们自己，而当我们心怀善意，真诚地希望别人平安喜乐时，可能最先得到平安喜乐的是我们自己!
那么，“意识的种子”，和性行为又有什么关系呢?由于当意识的力量足够强大时，产生的效果并不亚于真实的行为，所以，“一切不正当的性行为”，除了真实发生的性行为外，其实还包括“意淫”，也就是说，如果一个人在实际行为上没有出轨，而仅仅是在思想意识上出轨，同样也是在种下不忠诚、伤害等等负面的种子，这个种子的强弱、大小、成熟的速度，取决于他思想出轨时感情的强烈程度，如果仅仅只是一瞬间的轻轻漂过，那这个种子就非常的弱，成熟的速度就会非常的遥远漫长，如果是时间较长、情绪也较强烈，比如手淫，那这个种子就会强得多(因为手淫时，总会伴随着对某个人或某些人非常强烈的性幻想，类似于QJ别人，长期意淫QJ别人的负面种子有多么的强烈，大家可想而知)，除此，偷窥、露阴、恋物癖等等，都是在种下极其强烈的负面的种子，久之，亦会让自己强烈地感受到这些负面的结果，所以很多长期手淫、偷窥、露阴癖者们，一般总给人感觉孤僻古怪、瘦弱苍白、阴冷病态与萎靡不振，容貌气质的障碍及所种下的那些负面种子的障碍，令这些人一般很难拥有幸福美满的婚姻。
不仅仅意淫能种下负面的种子，传播能引起别人意淫的信息，也会种下负面的种子。比如，如果一个人，他自己观看色情淫秽信息(包括用手机发荤段子)，自己意淫(手淫)，仅仅只是在自己的身心种下了负面的种子，如果他向外传播色情淫秽信息(包括文章、图片、音视频等)直接或间接地鼓动别人意淫或邪淫，尤其是通过网络传播，让更多的人因为他的传播而种下了负面的种子，那么，这所有的负面的种子，传播者自己也会全部都得到，受众面越广，始作俑者的那个传播者得到的负面种子则越多、日后收获的恶果也越多，因为一切人的负面种子都是因他而起，当然他得到的负面果实会更多。反之，如果一个人努力地传播那些能够劝诫或指导大家正确对待性问题的资讯(包括印刷、复印、分发、网上流布发帖等等)，在你所传播的这些文章没有在社会上消失之前，每一个因此受益的人都拜你所赐，那么，这个正面的种子可就种大了，所费甚小，所得却巨大，可谓功德无量。
有的人如果碍于脸面，无法做到当众忏悔，那么可以去向受害者道歉并祈求他(她)的原谅，如果这点也很难做到，那就要在心里默默地道歉并祈求对方原谅，也可以在网上发帖子忏悔，要对自己的行为深感后悔，并保证决不再犯(如果暂时没有把握决不再犯，至少要每天发愿：以后要尽量地少犯，直到完全断除)，还要将功赎罪，比如尽量帮助所有人远离一切形式的色情淫秽信息及邪思邪见、尽量撰写传播一些让人身心健康有正知正见的信息，只有这样，那些负面的恶的种子才能被清理干净，正面的善的种子才能发芽、开花、结果。
古话说“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，只有将一切邪淫的恶的种子断绝清理后，身心清净，天清地宁，我们的福德才能积存起来，邪淫的当下，虽然很快乐，貌似很“享受”，但是，享福即消福，福尽必祸至，祸至苦海至!
苦海无边，回头是岸。希望大家都能彻底地远离邪淫，一起都来做越来越有福气的人，你我共勉之，感恩，加油！

斑秃病因病机复杂多样，其中因不良社会环境或精神刺激导致的斑秃，是其中较为常见占比较大的类型。方济生发这篇推文，我们尝试就这类病因导致斑秃的病理机制以及方济生发应对这类斑秃的组方经验做一些深入探讨，希望能帮助到此类斑秃患者。
●不良社会环境或精神刺激导致的斑秃，在所有斑秃类型中的占比情况
关于精神因素与斑秃发病的关系，以往已经有许多报道，认为斑秃也是心理社会因素所导致的疾病之一。许多斑秃患者去看医生或许也经历过，医生问诊时，往往会问斑秃前是否有过压力大焦虑等情况，就是在排查精神因素。
学者王忠等通过108例斑秃患者病因分析，发现有精神因素的占到66例，且内向型者明显高于外向型者。
李素娟等采用卡特尔16种人格因素测量表调查了214例斑秃患者，结果患者表现有个性内倾、情绪不稳定、忧虑性高的特点。
李占国等对56例斑秃患者诱发因素进行调查研究，认为心理应激可引起机体不同程度的心理及生理反应，并通过一定的神经内分泌途径，导致机体免疫系统、内分泌系统功能失调，是促使斑秃发生或复发的重要因素。
●不良社会环境或精神刺激导致的斑秃，病理机制是怎样的
中医很早就认识到不良的社会人文环境或精神刺激可以导致疾病的发生。《素问·阴阳应象大论》就有怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾的记载。《内经》有“夫百疾之始生，皆生于风雨寒暑、阴阳喜怒、饮食居处”论述，将人生的喜怒情志变化作为病因之一概述。
古人认为环境及情志精神刺激可导致人体气机的改变，影响人体的气血生化运行及津液的输布，影响人体五脏六腑正常的生理功能，从而导致疾病的发生。或由于血虚不能随气荣养皮肤，以致毛孔张开，风邪乘虚袭入，风盛血燥，发失所养而成片脱落，或因情志抑郁，肝气郁结，过分劳累，心气乃伤，气滞血瘀，毛发失养所致。
而在中医藏象学中，肝主疏泄，调畅气机，与情志密切相关，现代医学研究也证明了中医肝脏的生理病理和神经-内分泌-免疫网络关系密切，中医藏象肝藏功能的失调可导致现代医学概念中机体神经内分泌功能的紊乱、免疫功能的异常。
影响心理应激的因素中，除工作生活压力大、工作繁重紧张、过度劳累、家庭或情感变故等社会人文不良环境外，部分患者也与性格有比较密切的关系，比如有观察表明，斑秃患者性格倾向是较为自尊、内向、爱钻牛角尖、多思易虑，患得患失、遇到不平时心情久久不能平静，甚至通宵难眠。
方济生发在为来询的天南海北的斑秃患者辨析病因时，也发现肝郁气滞证（胸胁胀痛不舒、善太息、情绪低落抑郁、咽有梗阻感、易干呕、女性痛经、闭经或月经先后不定期等）明显的斑秃患者，往往询问其之前是否有精神因素时，工作生活压力大、工作繁重紧张、家庭或情感变故等社会人文不良环境的刺激影响导致心理应激较为多见。
除了外在环境影响，也有患者与性格有比较密切的关系，比如有观察表明，斑秃患者性格倾向是较为自尊、内向、爱钻牛角尖、多思易虑，患得患失、遇到不平时心情久久不能平静，甚至通宵难眠。
总之，据方济生发从研究与实践观察总结，肝郁气滞证在斑秃证型中属于比较多见的类型，不良社会环境或精神刺激是导致此证斑秃的常见诱因！
●疏肝生发颗粒治疗肝郁气滞型斑秃，效果显著
湖南中医药大学附院用疏肝生发颗粒(含柴胡、牡蛎、郁金、琥珀、当归、白芍、白术、厚朴、生姜皮、甘草。)每次1袋，每日2次，口服。对照组80例，用生发片(含何首乌、墨旱莲、桑椹子、生地黄、女贞子等)每次5片，每天3次，口服。均30天为1个疗程。据报道，应用上药治疗肝郁气滞型斑秃患者，用3个疗程后，两组分别痊愈37，17例；显效35，20例；好转12，31例；无效12例(为对照组)；总有效率为100％，85％。
疏肝生发颗粒，具有疏肝理气、活血祛瘀、养血生发的作用。方中选用柴胡、牡蛎共为君药，疏肝理气、调和气血、解郁安神；当归补血活血，白芍养血柔肝，二者养肝柔肝缓急，以防柴胡疏散太过；郁金行气解郁、清心开窍、活血祛瘀；琥珀具有定惊安神、活血散瘀功效，使瘀邪有去路；白术补气健脾，厚朴化湿行气，白术和厚朴配伍以健脾行气，使运化有权，生化有源，为气的生成和正常活动提供水谷精微，同时以防“土虚木乘”；生姜皮温经通络、引药上行，“以皮走皮”；甘草益气缓肝和中，调和诸药。从结果观察表明，疏肝生发颗粒能明显减轻抑郁、焦虑的程度，环节情绪，对肝郁气滞证有明显治疗作用，对肝郁气滞型斑秃，效果显著！
●精神刺激导致斑秃中，受惊脱发注意琥珀的应用常获良效
受此启发，遇见受惊斑秃，方济生发为其制定调养头发方案有时也会酌情参考疏肝生发经验，取效良多，其中，琥珀一味，在实践过程中，逐渐体会到此一味药材的使用，虽为佐药，但却是精到之处。
琥珀，甘平，归心肝二经血分，镇惊安神，通经脉，活血化瘀。琥珀安神，主要用于突然受惊吓以后所导致的失眠病证，此乃其与其他药物在安神方面的主要区别点。若非突然受惊吓所致失眠者，则用之较少。本品主要含树脂、挥发油，尚含琥珀氧松香酸、琥珀松香醇酸、琥珀树脂醇、琥珀松香醇及琥珀酸等。琥珀酸有抑制中枢的作用，并能抗惊厥、镇静、降低体温、镇痛等。
所以，斑秃伴失眠多梦、烦躁不安、心火炽盛烦乱心悸、神志恍惚、怔仲少寐、惶恐不安、惊恐不宁等有受惊征象的证候者，注意琥珀的应用应效神验。没有明显的受惊征象，但证属精神刺激或其他因素心理应激证候者，少量应用亦能得到不错的迅速安神效果增强，上述疏肝生发方中，琥珀就作为定惊安神、活血散瘀功效的要药配伍使用的。因为琥珀不仅定惊安神，还有活血散瘀的功效，辅佐其他活血祛瘀药，可使瘀邪有去路。
《雷公炮制药性解》总结谓：服琥珀则神室得令，五脏安，魂魄定，邪何所附，病何自生邪。于是使道通，而瘀血诸证靡弗去矣。用于瘀血阻滞所致诸证，可广泛用于妇科、内科等多种血瘀证。若瘀血所致之痛经、经闭者，常与活血通经类药物配伍，以增疗效，如《灵苑方》之琥珀散，以之与当归、莪术等配伍。治妇女阴唇血肿、产后血瘀肿痛，及男子阴囊血肿等，单用或与活血化瘀药同用。若瘀血内阻之胸痹、心痛者，可与三七等活血化瘀止痛之品配伍。人参三七琥珀末是治疗冠心病心绞痛的名验方。治血瘀之瘾瘕积聚，宜与三棱、鳖甲等活血消瘸类药物配伍。
琥珀以冲服效果为佳，若入煎剂效果反而差，这是因为其药材为树脂化石之故。其不宜直接见火，否则会燃烧药效。
●琥珀对受惊斑秃虽好，但请在医生指导服用，阴虚者不宜使用
阴虚内热或无瘀滞者，津液不足之尿少、小便不利者，均不宜使用。为何？琥珀为松脂入地千载，转化而成珀者，生于阳而成于阴，镇坠下注，消磨血结，活血通经，通诸窍之闭塞。人心室，安五脏，定魂魄，宁心安神。入肝经，破瘀血，通经脉，行瘀止痛。又消磨渗利，通尿窍之滞塞。为通、散之剂，肝血藏则气血调，心脉通则营卫和，气血调和，邪何所附，病何所生矣。佐使之剂，不为君臣之用。《本草分经》云：“从镇坠药则安心神，从辛温药则破血生肌，从渗淡药则利窍行水。”辛温消磨之剂，下注通利之药，易耗伤阴液。凡阴虚内热，津液不足之尿少、小便不利者，均不宜用。
以上就是方济生发对因不良社会环境或精神刺激导致的斑秃，其病理机制以及方济生发应对这类斑秃的方案经验分享，再有新的经验认识，比如血热风燥、阴虚内热、气血两虚、血虚风盛等等斑秃类型的方案经验，方济生发会持续推文分享，敬请留意~
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长信少府夏侯胜独说：
武帝…………多杀士众，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗。百姓流离，物故者过半。蝗虫大起，赤地数千里；或人民相食。…………亡德泽于民，不宜为立庙乐！（同上）
天下怨愤之情，于此可见。在这样怨愤的空气中，人民对于汉帝的信仰是衰微了，一班五德三统论者就依据了自家的学说而主张易姓受命了。这不是他们好弄术数的玄虚，正是他们在失望之下的新希望。
就我们看得见的材料中，把这个希望公开地向汉帝讲说的，第一个是眭弘。《汉书》本传云：
眭弘，字孟，鲁国蕃人也。…………从嬴公受《春秋》。据《儒林传》，嬴公是董仲舒的弟子。至符节令。
孝昭元凤三年前七八。正月，泰山莱芜山南匈匈有数千人声。民视之，有大石自立，高丈五尺，大四十八围，入地深八尺，三石为足。石立后，有白乌数千下集其旁。是时昌邑有枯社木卧复生。又上林苑中大柳树断枯卧地，亦自立。有虫食树叶成文字，曰公孙病已立。
孟推《春秋》之意，以为石柳皆阴类，下民之象，而泰山者，岱宗之岳，王者易姓告代之处。今大石自立，僵柳复起，非人力所为，此当有从匹夫为天子者。枯社木复生，非故废之家。公孙氏，当复兴者也。
孟意亦不知其所在，即说曰：先师董仲舒有言：‘虽有继体守文之君，不害圣人之受命。’汉家，尧后，有传国之运。汉帝宜谁差天下，求索贤人，颜《注》引孟康曰：‘谁，问；差，择也。问择天下贤人。’檀以帝位；而退自封百里，如殷、周二王后；以承顺天命。孟使友人内官长赐上此书。
我们倘使单看这一篇，未有不以眭弘为发狂，亦未有不以《春秋》家的学说为诞妄已极的。但我们知道，汉代的学问的基础本不建筑于事实上，它本没有客观的真实性；它只是些头痛医头、脚痛医脚的方案，只是些适应时势，刻刻改变的理论。它逢了盛世，便作夸扬；逢了乱世，便作怨。要是泰山大石自立，上林苑中枯了的大柳树再生的事实出现在汉武帝时，不知道这班儒生和方士又要如何地说作祥征，汉武帝将又去封禅且改元了。不幸那时武帝已经享尽荣华而死，自武帝崩至此凡九年。人民经了一番大痛苦，创痍未复，他们长在希望易姓受命，有一个新天子出来救济他们一下，既有这等事情发生，正好为易姓受命之说张目，哪里再肯说作符瑞，讨汉家的欢喜。所以泰山大石自立，就是到泰山告易代的象征。虫食树叶成公孙字，就是公孙氏要继汉而兴的象征。石柳为下民之象，石自立，柳复起，就是当有从匹夫为天子者的象征。继体之君昭帝。虽无失德，但上天既要使另一圣人受命，也只得禅让了；何况汉是尧后，其应当使用传国的方式已是前定的事实呢。汉为尧后说，下边再论。这些说话，都不是眭弘一人忽发奇想想出来的，乃是当时的社会上有此要求，有此酝酿，而后他顺了这个趋势说出来的。不过既经据了天位的人，哪肯轻易让给人家，所以眭弘就以妖言惑众之罪伏诛了！这真可算得一个民众革命思潮中的牺牲者。
眭弘身殉之后，民众对于易代的想望仍未终止。这种宣传的情形，可惜没有纪载流传下来，我们不能知道。但看宣帝神爵二年，前六〇。盖宽饶的奏书道：
韩氏《易传》言五帝官天下，三王家天下。家以传子；官以传贤。若四时之运，功成者去。不得其人，则不居其位。《汉书·盖宽饶传》。
可以知道这种宣传在眭弘死后并没有间断，成了民众的口头禅，所以盖宽饶便很不游移地说出来了。可怜他们感到了社会的不安，想不出解决的方法，只会希望皇帝去复演历史上的故事而让位与贤人，这岂非与虎谋皮。所以盖宽饶也犯了大逆不道之罪；他不甘下吏，自刭于北阙下了。
在这十八年中，眭弘与盖宽饶两次请求汉帝禅让，都做不到。但民间的怨气自在，他们对于汉帝早已没有好感了。汉帝失去了信仰，犹居天位而不肯去。人民的胆子又小，自揣没有得到五德之运，可把汉德胜了，因此也不敢反叛。长此相持，怎么办呢？于是有许多灾异之说起来，想把汉帝吓倒。灾异的学说在董仲舒时已有，但至此时而大盛。这种灾异说，就是封禅说的反面文章；做得最有名的是京房、谷永等。刘向在这个时代思潮之中，耿耿忠心，惟恐汉室真为灾异压倒，又极力以灾异说向元、成二帝下警告，冀其感动修德，所以他也成了一个灾异专家。
京房是一个易学家，他的学说托于孟喜。见《汉书·儒林传》。《汉书·艺文志》上有《灾异孟氏京房》六十六篇，即是他一手造成的学说。元帝中，他曾于召对时言道：
《春秋》纪二百四十二年灾异，以视万世之君。今陛下即位以来，日月失明，星辰逆行，山崩泉涌，地震石陨，夏霜冬雷，春凋秋荣，陨霜不杀，水旱螟虫，民人饥疫，盗贼不禁，刑人满市。《春秋》所记灾异尽备。陛下视今为治邪乱邪？《汉书·京房传》。

治鸡眼很好用的一个中药，特效药 药材大全 鸦胆子，中医药材名，系苦橄榄科植物鸦胆子Brucea javanica (L.) Merr.的成熟种子。自古便有“小药治大病”的美誉，因其形如鸦胆而得名，性味苦、寒，入肝、大肠经，具有清热燥湿、杀虫、解毒之效，久负盛名。 图片 《本草纲目》载：“鸦胆子，味极苦，能燥湿热之邪。”其所含生物碱、齐墩果酸等成分，对于湿热积滞、痢疾泄泻有显著效果。亦能消肿散结，自古以来，民间多用之以治痈肿毒疮。经临床验

○风
风梭：风
灵籁：风声
遐籁：能传得很远的声音；指风
十八姨：封姨，古代神话传说中的风神
吼天氏：风的异名
方天君：风神名
箕伯：风师，风神
方道彰：传说中风神名
暄风：暖风；春风
青风：春风
杨柳风：春风；春天的风
煖（暖）吹：暖风
煦风：暖风；和风
柔风：和风，春风
阳吹：春风
春飙：春风
蕙风：和暖的春风
韶风：和风；喻美德
习风：和风
温风：和暖的风；热风
律风：和风
暖风：和暖的风
梅风：早春的风；黄梅季节的风
梅飙：黄梅时节的风
和风：温和的风；春风；速度和缓的风；暖和的风；冬天里的南风
楝花风：二十四番花信风之一。时当暮春
惠风：柔和的风；喻仁爱
泠风：清风，小风
青飙：清风
软风：柔和的风
醺风：和风；温暖柔和让人如痴如醉的风
光风：雨止日出时的和风；月光照耀下的和风
蘋末：蘋的叶尖；指风所起处；微风的代称
苹末：苹的叶尖；指风所起处；微风的代称
苹风：掠过苹草之风；微风
青苹风：初起之风，小风
嫩风：微风
轻飙：微风
轻飔：微风
轻风：微风
幽风：微风
清风：清微的风；清凉的风；清惠的风化；比喻高洁的品格
微风：和风；威力不大的风
恺风：和风；后指南风
翔风：祥瑞之风
樵qiáo风：顺风﹑好风
凉吹：凉风
凉风：清凉的风；秋天吹的凉寒的风；秋风
金风：秋风
秋吹：秋风
金吹：秋风
素风：秋风：纯朴的风尚；清高的风格
素飙：秋风
寒商：秋风
商信：秋风
商风：秋风，西风
商飙：秋风
凉飙：秋风
蓼风：秋风
雁风：秋风
鹰风：秋风
秋飙：秋风
霜飔：秋风
金飔：秋风
金飗liú：秋风
一叶风：秋风
森风：飒爽之秋风
昌盍风：西风
飂liù风：西风
少女风：西风；轻微和煦的风
金飙（飇）：秋季急风
迅商：迅疾的西风
阳飙：秋风，亦作“凉颷”
悲商：凄厉的秋风声
晴飔：晴日的凉风
曙风：晓风
晓风：清晨破晓时的清风
竹风：竹间之风；清凉之风
松风：松林之风；古琴曲《风入松》的别称；茶
松吹：松风
松飙：松风，松涛
五粒风：松风
杏花风：清明前后杏花开放时的风；春风
鲜风：清新的风
迟风：缓慢之风
凄风：寒风；西南风
霜吹：寒风
严风：寒风
尖风：刺人的寒风
冽风：寒风
寒飔：寒风
严飙：严飇，寒风
寒飙：寒冷的大风
冻飙：寒冬的狂风
霜飚：凛冽的寒风
寒飂liáo：寒冷而疾暴的风
朔吹：北风
朔风：冬天的风；寒风；西北风；北方吹来的寒风
寒吹：冷风
霜风：刺骨寒风；严明的风纪
阴风：朔风；阴冷之风；从阴暗处来的一股不正或邪恶的风
飔sī：凉风
阴飔：凉风
南飔：清凉的南风
鲁飔：旅途中的凉风
香风：带有香气的风；比喻奢靡淫逸的风气
香吹：香风
糖风：香甜的风；蕴涵着甜蜜气息的风;做糖葫芦时，糖葫芦顶端的糖
晞风：让风吹拂；比喻沐受教化
归风；回风；谓吹向故乡之风
轻：飔微风
野吹：野风
山吹：山风
暮飔：晩风
宵唤：夜间的风声
晚吹：晚风
朱飙：夏季热风
炎飙：炎热的疾风
黄雀风：夏天的东南风
薰风：盛暑的清风；和暖的南风或东南风；用于书画名称
醒骨真人
阳风：东风；南风
巽风：东南风，又称清明风、景风
弱风：古代医学称东南风
祥风；景风；夏至后和暖的风；古代所指八风之一；预兆吉祥的风
祥飙：瑞风
神飙：迅疾若有神灵的风
阳风：东风；南风。
谷风：东风；山谷中的风；《诗》篇名
颽kǎi风：南风
南熏：借指从南面刮来的风
巨风：南风
暗风：黑夜的风
滔风：东方之风
魔风：奇异的风；疯颠,精神迷乱
湿风：潮湿的风
炎风：东北风
炎风：东北风；热风
融风：东北风；祝融之风；大火。
条风：东北风；东风
胡风：北风
干风：西北风
乾风：西北风
泰风：西风，大风
曾飔：高风，大风
长飙：大风，远风
曾飙：高风，大风
海飓：海上的大风
焚轮：旋风，龙卷风
羊角：旋风
高飘：高处的旋风
颰：bá-疾风；fú-风
猋biāo风：旋风；疾风
顽飔：冷峭的疾风
浮猋：疾风
振风：疾风
盲风：疾风
飞飙：疾风
捽zuó风：疾风；旋风
迅风：疾风
奔飙：疾风
驰风：疾风；传播教化
霾风：阴风
罡风：天空极高处的风；强烈的风、劲风；又谓之“刚风”
奔飙：疾风
轻焱：疾风
焱忽：疾风；迅疾貌
迅焱：疾风；暴风
迅飚：疾风，暴风。亦作“迅焱”“迅飙”
颿（fān帆）风：疾风，暴风
迅飙：疾风；暴风
帆风：疾风，暴风
戕风：暴风
列风：暴风
熛biāo风：飙风;迅疾之风
飔风：疾风
摇风：扶摇风，暴风；谓风吹摆动
贪狼风：暴风
飙风：猛烈的风
毗岚：迅猛的风，狂风
惊飙：突发的暴风；狂风
骇飙：狂风
顽飙：狂风
狞飙：狂风
凶飙：狂风
回飙：旋转的狂风
洪飙：巨风
赑bì风：巨风
流风：前代流传下来的风尚；随风流行；疾风；长风；多指好的风气
排风：是迎风，顶风
溯风：谓对着风

一：每一寸每一角都弥漫着风水气息。 位居龙脉之上，天天看着龙脉是何等体验？这就得问关之琳。 曾为“香江第一美人”的关之琳在度过了她的60岁生日时。为了纪念这特殊时刻，她决定将自己的珍贵珠宝藏品交给佳士得拍卖公司进行拍卖，并承诺将部分收益捐赠给慈善机构。 在佳士得发布的预热宣传图中，眼尖的网友发现1.5亿豪宅里面摆放的各种物件以及颜色上的搭配都让人看着如此的舒适自然。这座豪宅因其独特的地理位置和豪华的装饰风格

回复 懒狗123 :请问带土和鼬干过什么好事？兜中忍考试救过雏田，他完全没必要救，当然也可能是出于医疗忍者的本能，然后疾风传天地桥那一段救过小樱，兜这种人是亦正亦邪的，不是彻底的好人和坏人，总的说来，带土和鼬才配得上出生这两个字

11、色念一起，即如绵刀刮骨，《切勿相火妄动：节欲和戒色》（亦名《朱丹溪谈女色》）
12、少年谁不欲膺富厚，而淫者偏赤贫。少年谁不欲掇巍科，而淫者偏运蹇。《安士全书》
13、邪淫罪业须敬畏，《金科辑要》《轮科辑要》
14、邪淫杂想非理之事，一事为一过。功过相比，自知罪福《【修德正数】——太微仙君功过格》
15、社恐的本质，就是用精神上的痛苦，来偿付妄取的邪yin快感，谓之自欺身，常恐畏人。《放纵之后会带来哪些命运的转变》
关于节制我要说的是，节制是一种极高的境界，能做到节制两个字的人，都是觉悟极高之人。否则没有很高的觉悟，婚前婚后一样都会废掉的。我们要做的就是，在婚前尽量做到彻底禁欲，彻底降伏心魔，心魔就像野马，必须要学会驯服这匹野马，而不是让马带着你瞎跑，那样你就成为了心魔的奴隶，没有自由可言，只有苦不堪言。很多人撸管，都是痛并快乐着，快感很短暂，但是症状的痛苦却很持久，如果你常驻戒色吧，一定会知道医药费上千的戒友非常多，医药费上万的戒友也时常可以看见，动过手术的戒友也很多，几乎每个戒友背后都有一段血泪撸管史。我们刚开始戒色发心一定要正确，就是要彻底戒掉撸管，根据大量戒友的反馈情况，很多戒友是彻底戒掉了，还有的戒友虽然还没达到彻底戒除的境界，但已经大幅减少撸管次数了，比如原来半年要撸管近百次，现在减少为十次以内，这也不是他故意去撸的，而是放松警惕或者觉悟未到导致的破戒。

女，77岁，解村人。今冬某日，候诊者正以序就诊。突有两彪形汉负一老妪于诊断床，乞余为之先诊。
谓半月前脘腹胀痛，恶心呕吐，乡医点滴先锋霉素七天，毫无起色，遂进城住某医院。诊断为：急性胆囊炎；双侧附件区液性病变性质待查；水电解质失调。经抗炎、支持、纠正电解质等治疗七天，每况愈下，已发病危通知书，建议转上级医院诊治。家属认为年事已高，大限将至，已备后事矣，然又不忍视而待毙，遂来求诊也。
观其皓首苍颜，发稀齿缺，病骨支立，色天少泽，瞑目不语，呼之，目睁有神，舌淡红，苔黄腻。答问之声虽微，然语有伦次，询知身无寒热，嗌不容谷，强食之，必吐出，吐出物为黑红色黏液，嗳逆频频。十余日未得更衣，小便不利，口干不苦。脉沉弦细弱。腹诊，腹皮薄软，心下痞满，右胁下硬满，左少腹直肠、乙状结肠燥屎坚硬拒触。
脉症相参，断为肝胃不和，谷道闭塞，阳明已实，中气大虚之证。窃思，人之将死，必有阳气亡脱之象，或气促大汗，或下利不休，或神昏郑声。本案患者虽如经秋之叶，黄昏之阳，然尚未至油尽灯枯，病邪亦未步肓之上、膏之下，汤液应可及也，故勉力一试。其法当匡扶正气，攻下通幽。腑气通，升降行，生化始能复常，二法不可或缺。若以病重体弱，视硝、黄如虎狼，不敢越雷池一步，必致真阳沉沦，难以回春。虽仲圣有伤寒呕多，虽有阳明病不可攻下之训，然不予攻下，何以止吐?呕吐不止，水及电解质紊乱又何以纠正?且仲圣谓不可攻下，余以为系指单纯用承气汤而言，若和解少阳，兼治阳明，当不在禁忌之属。拟小柴胡加芒硝汤加减：
柴胡， 黄芩，半夏，党参，甘草， 生姜， 芒硝，枳实， 白芍， 一剂
未时进药，服后时许，肠鸣腹痛甚剧，阖家惶恐，子夜吐泻俱作，先下黑色硬粪，后泻脓状黏便。次日，精神大好，饥而索食。此乃三日后电话询知也，因未能亲睹色脉，嘱以就地寻医调理云。