自幼对文艺方面就有特别的偏爱。阅读书报杂志，文艺作品等，对我来说是那只不可缺少的一大享受。 从阅读中，我会脱离现实，被作者吸引到一个美妙的境

飘渺之旅25集试阅简介（1-9） 1：得益于天姑的贝治心经和近一段时间对神器的修炼，李强禅透了在紫魂星得到的神碑上的文字。神碑记载了古战神，也就是最后修神成功古波纳人下到修真界的任务与经历。皿槠神者——古战神，神界是相当自由的，每位神称为神者。波纳人的分裂引起了神界的注意，神界知道仙界无法解决这个问题，而任其泛滥将动摇各界修行者的基础，其实天姑也知道她无法灭掉整个波纳人，而是无奈之举下发出的恫吓，以稳定仙界。神界授予皿槠神者古神战魂的力量，派他来解决波纳人的问题。然而，神界还是低估了问题的复杂性。皿槠神者灭掉了创造分裂术的古波纳人——爝亡隐者，自身也遭重创，仅神智返回神界，神之战魂，九衍鎏和衍咒神甲被保留在紫魂星。 2：李强暂称神器为神鼎。在神鼎内修炼的李强即将走火之际，神鼎的压制终于激起了李强神之战魂的反应。神碑也记载了使用神之战魂，首先要激活神之战魂，再借助战魂的力量，加强自身的功力。李强借助战魂抵挡了神鼎的禁制，在与神鼎的争斗中，掌握了神鼎的部分功用：神鼎可以炼制神丹神器，修行者也可以在神鼎内修炼，当然更是一件极厉害的法宝。在天姑的护法下，李强用神鼎帮玄极精体炼制为一件有思想的神器——玄天意甲。在神之战魂和玄天意甲的防护下，李强暂时不会走火自爆。 3：李强在神鼎内用带有战魂力量的九衍鎏冲撞鼎眼，即佛神珠所在部位，竟能打开古神幻境的通道。但造成神鼎剧烈震荡，竟然使在外护法的天姑意外受伤。李强不敢莽撞，随出鼎与天姑商量。李强才知道上次能从古神幻境回来是极其饶幸，正是佛神珠与神鼎结合之际，产生巨大吸力，把李强吸入神鼎内，摔回波鑫角，其中任何差错都不是李强能抵抗的。李强也知道必须继续修炼神鼎和神之战魂，能够自如控制神鼎鼎眼的时候，才能从古神幻境安全带回赤明等。在他继续修炼是，突然感到心神不定，预感赤明等有危险，不顾天姑的反对，强行通过神鼎进入古神幻境。 4：出乎意料的是，李强到了古神幻境后，赤明等人并没遇到什么危险，除了仙人们深感功力缓滞外，其他没什么不妥。但让他们困惑的是，佛宗众人不仅不受这里古怪灵气的影响，还受益无穷，修炼提升神速，四大长老功力都达到仙界罗天上仙水平，连佛宗弟子也多到了仙人水平。天机等古仙人发现佛宗既非修仙也非修神，倒是与他们古仙人修炼有某些联系。赤明在这界修神也进步很快，若非在天机等人的警告下，恐怕就进入八仙天了，但却没有遇到李强的走火问题。李强认为一定与古神幻境有关，赤明若现在离开古神幻境，可能会走火自爆。在古神幻境，李强仍然有强烈的危机感。佛宗现在所修的是与佛神珠同时得到的功法，在与李强探讨的时候，李强感觉与他的修神天荐章也有类似之处。李强为了能真正控制神鼎，以便把赤明等带出古神幻境，与天机和佛宗长老等重探曾禁制过他们的古神阵。 5：被李强收去神鼎的古神阵伤失了很大的威力，然而，他们在原来神鼎所在地方的下面发现了一个可怕的人物——爝亡隐者（波纳人分裂的创造者），确切地说是爝亡隐者的一个分裂体。在众人的协助下，李强使用神鼎再次禁制了爝亡隐者，并使他恢复了理智。爝亡隐者是当时被皿槠神者即古战神的最后一击封镇在这里的，差点魂飞烟灭。李强得到的神鼎其实是皿槠神者的法宝，归元太鼎，是专门用来对付爝亡隐者的分裂的。当时归元太鼎威力发挥到极致，在封镇爝亡隐者的同时，撕裂了时空，创造出古神幻境。最后一击残存的劲气就形成了天机等感到的古怪灵气。因为带有神器的性质，所以不是仙人能承受和吸收的，但对修神者有极大的好处。爝亡隐者的功力也得以较快的恢复。归元太鼎能抑制他分裂，可是不能阻值他恢复功力。最后，爝亡隐者震开了归元太鼎的鼎眼，也即佛神珠，还让他的修神功法随佛神珠落入修真界，被佛宗得到。佛宗修炼的就是爝亡隐者带有分裂后果的修神功法！ 

“狼?你叫做狼?”出忽意料,藤隆当听到狼这个名字的时候,脸色大变. “是的.有什么问题吗?”叫狼的绿衣少年问到. “没什么.只是想到一些过去的事罢了.”藤隆的脸上又露出了微笑.狼,樱吗?想到这,藤隆不住的摇了摇头,小樱,希望你能够平安,当你遇到狼的时候.藤隆在心中默默地祈祷着. “幻森林与梦森林是这个奇幻大陆上最神秘的地方,是吧?木之本藤隆先生.”叫狼的少年问到. “小狼,不要叫我木之本,那已经成为过去.我现在姓幻木,将来也是.”藤隆满脸严肃的纠正到,还有叫我藤隆就好了. “好吧.你还没有回答我刚刚的问题.” “是的.它们之所以神秘是因为在它们的周围有强大的结界笼罩着.没有被选中的人是无法进入的.所以大陆上很少有人知道它们的存在.另一个原因是因为在远古时代创造者隐居的地方,保存着许多秘密.这也是它们神秘的地方.”藤隆解释着. “那为什么我总有一种似曾相识的感觉在幻森林里面?还有为什么我能进入幻森林?为什么在幻森林里面有东西在呼唤我?”狼追问到. “你、你说什么?”藤隆惊讶的停止了飞行,在天空中停住了.

这几天读夜访吸血鬼(都是半夜读的,不过发现根本不是恐怖小说),觉得真是本不可多得的好书,小说看似荒谬,从吸血鬼的角度来看待生存和死亡,其实颇有深意.

有一次数学考试，没带手表。考试的是很特别着急，结果十分不理想，由于着急好几道题都不会做了。从此我就再也没有在考试的时候带过表。考试，是一件平常的事情，应当以平常心对待。考试不过是检测你对知识到底掌握了多少。这仿佛就是测肺活量，测量你到底有多大的呼吸量。没有什么区别。应该抱着“有多大劲儿，吹多大气儿”的思想来考试。这样你就能够轻松地面对考试。 考过试了，就很自然地要分析考试。分析得正确与否，关系重大。 分析之前，假定这次说明不了什么问题，这样能够使分析错了的不良后果减小到最少。 第一步，想一想，这次考试自己满意不满意，对什么满意，又对哪些方面不满意。再想想，这次考试有没有什么特殊的，例如：第一次考试、没有复习的考试……如果有这种特殊情况，那么这里就可以得出结论了： 1、 考得不好，说明不了什么问题，我努力，我就不信下回我考不好的！ 2、 考得好，说明不了什么问题，一时侥幸，还得努力，看下次才是印证我的实力的时候！ 如果一切正常就进行下一步。 第二步，自己是不是偏科了。这时应对弱项多加练习 第三步，自己是智力因素还是非智力因素导致的丢分。智力因素就要调整自己的方法，非智力因素就要端正自己的态度。 第四步，作下一步学习的计划。 第五步，认真修改自己的分析。 最后，看看自己在年级里是进步了还是退步了，不要太在意，不过大幅度的下降需要一些非常手段了。 在学习的始终，贯穿的就是计划的制定。计划分为长期计划和短期计划。 短期计划要不停地制定，例如：晚上先写什么作业，最近几天的主要任务是什么（做哪的课外题、攻克哪方面的难关……）这都很好制定 长期计划制定以后必须坚持谨记，卧薪尝胆就是长期计划成功的最好的例子。诸葛亮的隆中对也是十分成功的长期计划。 计划的制定切忌过高过大，尤其是短期计划，制定时必须考虑到它的可行性。而且每一步都要按照计划实行。 制定计划还要重视它的指导性。计划一定要有计划的价值。用它指导我们的学习工作。必须要看出计划是你的效率提高了，你的生活不再是那么没条理了才好。 说了这么多，关键还是要落实到行动上去。这就需要发现了自己的问题以后，对自己做出相应的调整。 如果你现在是这样，不调整你会永远是这样，不会发生变化。那么渐渐地你就失去了主动，再要想自主的调整就很难了。 调整也分步骤 1、 没有好的办法，或拿不定哪一种好时，就不要调整，因为调整会浪费你的时间精力，到头来没有多大的成效反而得不偿失。必须考虑到前面我的道的学习中的“三个有利于” 2、 小的调整直接进行，大的调整需要有一个使用期，实行大的调整前，必须考虑慎重，我们不能输掉长达一个月的时间。 3、 在考试中印证自己，如果和自己的预想一样，就进行下去。不一样，就进一步调整 4、 很久以后，回想自己的调整。看看这个调整是不是有效，能不能得出什么结论来。为以后的生活积累经验 调整是取得进步，不断向上前进的必由之路。 九、 学习别人 孔子曰：“三人行必有我师”，别人总会有比自己强的地方。别人做了什么自己不做的事，就应该想想，我这样做对我有没有益处，这是他成功的秘诀吗？这是我学习别人的主要方法。 不要避免与比自己成绩好的人说话，他们有很多地方是你所没有的。应该向他们学习。必要的时候厚脸皮一点，向比自己强的人多请教一些东西，探讨一些学习的方法。这些人往往是能够给你最大帮助的人，他们的无意的一句话，也许会使你茅塞顿开。这都说不准的。 比你成绩差的人未必处处比你差，他们之中也有你学习的地方，你必须分清什么样的是造成他们不如你的原因，就不要学。而提炼出来他们身上的精华。 王羲之曾经集合众家之长，才能尽变古体，被世人尊为书圣。《吕氏春秋》曾经集合诸子百家思想成为一字千金的难得好书。韩非子也曾集合各种不同的文化思想，成了著名的思想家。孔子周游列国，学到的知识尽为其所用，成为世代传诵的圣人。他们都是在自己的领域的集大成者。发明者、创造者，都没有留下姓名，只有集合了那些发明创造创造出巨大的价值的，才是成功的人。我们也要学习所有的学习方法，尽为我们所用，才能够有成绩上质的飞跃。 

许德民 一、 抽象画的概念 从世界上第一幅抽象画诞生至今，抽象画已经将近100年的历史，虽然和整个人类艺术史相比，它还只是一个小弟弟，但是，就抽象本身来说，却是和时间一样的古老,只是人类对抽象的认识并且用艺术来表现，才只是一个世纪。抽象是永恒存在的，它和宇宙同岁，即使有一天地球毁灭了，人类引以为自豪的一切精美艺术成为宇宙中的一堆飞翔的垃圾的时候，只有抽象在微笑。（本文抽象画和抽象艺术是相同的概念） 什么

　　张伯伦一生留下了数不清的得分纪录，在NBA单场个人得分纪录榜上，前四项均为张伯伦创造，分别是1962年3月2日的100分，1961年12月8日的78分、1962年1月13日的73分以及1962年11月16日的73分。而在整个职业生涯中，张伯伦单场砍下50分以上的比赛有118场。 　　NBA单场个人得分榜 得分　　球员　　　　　　　　　　　　日期　　　　　　对手 100　费城勇士队张伯伦　　　　　　1962年3月2日　　　尼克斯队 78　 费城勇士队张伯伦　　　　　　1961年12月8日　　 湖人队（3加时） 73　 费城勇士队张伯伦　　　　　　1962年1月13日　　 公牛队 73　 旧金山勇士队张伯伦　　　　　1962年11月16日　　尼克斯队 73　 丹佛掘金队汤普森　　　　　　1978年4月9日　　　活塞队 72　 旧金山勇士队张伯伦　　　　　1962年11月3日　　 湖人队 71　 洛杉矶湖人队尤尔金-拜勒　　 1960年11月15日　　尼克斯队 71　 圣安东尼奥马刺队大卫-罗宾逊 1994年4月24日　　 快船队 　　乔丹：63分&23分 　　巧合的是，迈克尔-乔丹职业生涯的单场最高得分与最高篮板球是在同一场比赛里创造的，那是1990年3月公牛队与骑士队的一场常规赛，乔丹拿下69分、18个篮板球，力助己队客场狂胜。虽然69分与张伯伦的100分之间差距甚大，甚至排不到NBA单场个人得分榜的前八。但可以肯定的是，在NBA高速发展的进程中，不同时期纪录间的含金量并不等同。而真正属于乔丹的单场得分纪录诞生于1986年季后赛，在公牛与凯尔特人的第五场系列赛中，乔丹独得63分。虽然在历经两个加时赛后公牛最终落败，但63分已经创造了新的NBA季后赛单场得分纪录。 　　季后赛个人得分纪录 　　　　　　　得分 　创造者　　　　　　　时间　　　　比赛 单场最高得分　　69　迈克尔-乔丹　　　　1986.4.20　公牛VS凯尔特人 半场最高得分　　39 　斯里普-弗洛伊德　　1987.5.10　勇士VS湖人 一节最高得分　　29 　斯里普-弗洛伊德　　1987.5.10　勇士VS湖人 加时赛最高得分　13 　克莱德-德雷克斯勒　1992.4.29　开拓者VS湖人 　　2001年12月31日，乔丹率领的奇才队在主场98:76大胜网队，乔丹在比赛中独得45分。更令人拍案的是，乔丹在上半场最后1分55秒之内连续拿下10分，力保上奇才队半场结束时以44:41领先。第三节开场后，乔丹又包揽了奇才队前12分，一举奠定胜势。在上半场最后1分55秒赫第三节的前3分55秒的5分50秒内，乔丹所向披靡，9投9中加4罚4中，连续砍下22分，凭一己之力打出一波22:7的得分高潮。而22分距NBA单场个人连续得分纪录仅差一分。而该纪录的保持者，正是乔丹本人。那还是在1987年4月公牛与鹰队的一场比赛，乔丹在比赛中曾连续包揽己队的23分，并最终砍下61分。 　　以集体篮球的理念审视，没完没了地个人连续得分固然不是一个值得推崇的打法，也只有在典型意义上的个人球队，球员才有可能完成这样的纪录。时隔15年，年近不惑的“飞人”仍能企及这一纪录，仿佛在暗示命运就像圆圈儿，当年乔丹率领年轻的公牛孤军奋战，包办一切，而在历经了数载的王朝伟业之后，乔丹又重新陷入孤独的境地，在华盛顿千里单骑。 　　科比：13场&9场 　　2003年2月25日，洛杉矶斯台普斯中心，在湖人与快船的同城之战，科比-布莱恩特得到32分，率队获胜，但其连续9场比赛得分不低于40分和连续13场比赛得分不低于35分的个人纪录戛然而止。连续单场个人得分记录所能反映的关键，是一个球员得分能力与稳定性。 　　尽管与张伯伦连续14场比赛得分不低于40分的NBA纪录还很遥远，但科比还是追平了乔丹1986~1987赛季连续9场的纪录。而连续得分不低于35分的纪录，已经比乔丹在1986年连续10场的纪录多出3场。这一系列个人纪录的诞生，成为科比与乔丹赛场价值的一次重要的量化比较。 　　　　　　　　　创造者　　　　 场数　　　时间段 

这是雪与火的对阵，是我无法预料到结局的对阵。我隐隐感到涯祀有一丝焦虑，在他的身上，我看到了一种不确定，他的欲望之火熊熊不灭，他要打败渊祭，是的，这种强烈的感情毫无保留地流露出来了，蔓延开来，我相信渊祭也同他一样。我们大家都知道，包括涯祀自己，这焦虑，只会让他变得不安，这愤怒，也许会夺去他的生命。 在渊祭的嘴角，我看到一丝笑容，转眼即逝的，如扬花一般，美艳的，却不易察觉。渊祭，她看到了胜利吗？是涯祀的愤怒让她有了胜算吗？她的冷艳，在隐莲发出的微微红光中渐渐模糊，我的眼前，是她诡异的笑，轻轻的，不着边际的。 我绝望了，我感到无力，涯祀，他真的能拯救我的哥哥么？星旧骗了我，涯祀也骗了我，是他们给了我希望，但渊祭的笑让我看到我所拥有的只是雪一样飘忽不定的绝望。我仿佛看见哥哥的笑容离我远去，还有梨落，还有岚裳，都在飘零的樱花瓣中，消逝在渊祭深邃的瞳仁里。 渊祭终于开口了，涯祀，多少年了，你还是忘不了。 渊祭，你还是没有变，一样的自负，以为你能做到的别人也都能！ 我望着涯祀的脸，充斥着愤怒，像即将爆发的火山。 不知为什么，渊祭在此时笑得更放肆了，哈哈哈哈…… 怎么光说我呢，涯祀，你还不是老样子，把什么都写在脸上，不用说，我也知道你想些什么。来吧，让我看看这些年来，你的幻术有没有长进，来吧，让我看看那些风花雪月到底给了你什么！ 涯祀也笑了，渊祭，我不会让你失望的。 那瞬间，明媚的阳光没了踪影，无边无际的黑暗压下来，让人喘不过气，远远地，可以看见隐莲发出的暗红色光芒，诡异的，像渊祭的笑。我感到一股强大的气流将我包围着，我知道，这是涯祀在保护我。 这时候，他说话了，渊祭，你我已经欠他们太多，剩下的事情与他无关，你不能伤害他。 他？哼，你认为我会为他耗费我的灵力，你太不了解我了，涯祀，他只是游戏中的一颗棋子，也值得我这么做吗？ 一股寒气从脚底袭遍全身，这个女人，曾经是我的母亲啊！我知道我是一朵莲，一片霰雪鸟的羽毛和一片樱花花瓣幻化出来的，可是也是她给了我生命啊！曾经，我也因为为了哥哥舍弃她而感到内疚，毕竟，我叫了她几百年的母后！然而现在，我没有一丝犹豫了。涯祀，不管你和渊祭有怎样的过去，你一定要战胜她，一定要！ 狂风肆虐，涯祀火红的头发在风中飘摇，他白色的幻术长袍迷离着些许白光，那是灵力凝聚的象征。他缓缓地举起右手，眼睛紧紧地闭着，钩了钩食指，嘴唇似动非动，飘渺的声音似乎是从远方传来的。红色的火焰在涯祀的指间跳动着，化作一张丑陋的脸，它阴冷的笑声在阴霾的空气里荡漾开来，勾心摄魂。 我的心，不禁一颤，难道是玄媚之活？传说中那已失传千百年的火系终极幻术，是有史以来最伟大的幻术师，也是这个世界的创造者澾桀发明的幻术，自从澾桀消失之后便没有人会了。 为什么？为什么涯祀会呢？ 他到底是谁？ 此时，渊祭的脸上也绽开阴媚的笑容，被她召唤的风雪将她严实地包裹起来，形成一个坚固、质密的结界。无论外面是风霜雨雪还是紫电青霜，她站在里面，白得纯粹的长发静静地垂着，倾国倾城。 一般说来，结界越是坚固就越厚，越模糊，我惊讶于这玄媚之火的笑声也无法穿透的结界竟如此的晶莹。 渊祭果然是渊祭。 涯祀指间的火越发地亮了，忽然，他睁开紧闭的双眼，火红的瞳仁映着火光散发出令人窒息的杀气。他弯曲的食指缓缓伸直，红色的火焰在一瞬间迸发，朝着渊祭的方向，汹涌而去。他凝视着渊祭，目光里满是愤怒，他似乎已经决定了，与渊祭进行决斗！ 这是一场真正意义上的决斗，一场你死我活的决斗，一场成王败寇的决斗。任何人都无法预料谁才是最后的胜者，谁还会站在这山上笑看天下！ 在玄媚之火接触到渊祭结界前的那一瞬间，她将手背到了身后，嘴角微微上翘，笑了，很温暖的。我不知道她到底在想些什么，谁都知道在这个时候撤掉结界是什么后果，她不想活了吗？千百年来，我从未见她笑得如此自然，像山间潺潺的流水，像东日暖暖的阳光。狂风不再肆虐了，天空中出现了美丽的霓虹，阳光温柔地抚摸着大地，这雪域之颠的恢弘宫殿又恢复了春意融融，流光异彩。我以为我又回到了雪雾森林，那个樱花伴着微风飘零，流水映着太阳的笑脸，小草青青的地方，那个有干净的小木屋，有婆婆有哥哥的地方。我以为我又回到了千百年前和哥哥在凡世相依为命的时候，他把我抱在怀里，用他宽厚的胸膛为我遮风挡雪，他还会微笑着对我说，释，只要有哥哥在，你就不会受到伤害，你就是我的天下。然后，我扬起头吻他的眉毛，冲他邪气的笑…… 

　　五 　　我们的故事说到这里，如果给大家留下这么一个印象，就是量子论天生有着救世主的气质，它一出世就像闪电划破夜空，引起众人的惊叹及欢呼，并摧枯拉朽般地打破旧世界的体系。如果是这样的话，那么笔者表示抱歉，因为事实远远并非如此。 　　我们再回过头来看看物理史上的伟大理论：牛顿的体系闪耀着神圣不可侵犯的光辉，从诞生的那刻起便有着一种天上地下唯我独尊的气魄。麦克斯韦的方程组简洁深刻，倾倒众生，被誉为上帝谱写的诗歌。爱因斯坦的相对论虽然是平民出身，但骨子却继承着经典体系的贵族优雅气质，它的光芒稍经发掘后便立即照亮了整个时代。这些理论，它们的成功都是近乎压倒性的，天命所归，不可抗拒。而伟人们的个人天才和魅力，则更加为其抹上了高贵而骄傲的色彩。但量子论却不同，量子论的成长史，更像是一部艰难的探索史，其中的每一步，都充满了陷阱、荆棘和迷雾。量子的诞生伴随着巨大的阵痛，它的命运注定了将要起伏而多舛。量子论的思想是如此反叛和躁动，以至于它与生俱来地有着一种对抗权贵的平民风格；而它显示出来的潜在力量又是如此地巨大而近乎无法控制，这一切都使得所有的人都对它怀有深深的惧意。 　　而在这些怀有戒心的人们中间，最有讽刺意味的就要算量子的创始人：普朗克自己了。作为一个老派的传统物理学家，普朗克的思想是保守的。虽然在那个决定命运的1900年，他鼓起了最大的勇气做出了量子的革命性假设，但随后他便为这个离经叛道的思想而深深困扰。在黑体问题上，普朗克孤注一掷想要得到一个积极的结果，但最后导出的能量不连续性的图象却使得他大为吃惊和犹豫，变得畏缩不前起来。 　　如果能量是量子化的，那么麦克斯韦的理论便首当其冲站在应当受置疑的地位，这在普朗克看来是不可思议，不可想象的。事实上，普朗克从来不把这当做一个问题，在他看来，量子的假设并不是一个物理真实，而纯粹是一个为了方便而引入的假设而已。普朗克压根也没有想到，自己的理论在历史上将会有着多么大的意义，当后来的一系列事件把这个意义逐渐揭露给他看时，他简直都不敢相信自己的眼睛，并为此惶恐不安。有人戏称，普朗克就像是童话里的那个渔夫，他亲手把魔鬼从封印的瓶子里放了出来，自己却反而被这个魔鬼吓了个半死。 　　有十几年的时间，量子被自己的创造者所抛弃，不得不流浪四方。普朗克不断地告诫人们，在引用普朗克常数h的时候，要尽量小心谨慎，不到万不得已千万不要胡思乱想。这个思想，一直要到1915年，当玻尔的模型取得了空前的成功后，才在普朗克的脑海中扭转过来。量子论就像神话中的英雄海格力斯（hercules），一出生就被抛弃在荒野里，命运更为他安排了重重枷锁。他的所有荣耀，都要靠自己那非凡的力量和一系列艰难的斗争来争取。作为普朗克本人来说，他从一个革命的创始者而最终走到了时代的反面，没能在这段振奋人心的历史中起到更多的积极作用，这无疑是十分遗憾的。在他去世前出版的《科学自传》中，普朗克曾回忆过他那企图调和量子与经典理论的徒劳努力，并承认量子的意义要比那时他所能想象的重要得多。

后一页 前一页 回目录 回首页 第二篇　沛县美男 -------------------------------------------------------------------------------- 　　 　　道冲，而用之或不盈，渊兮似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——老子《道德经·第四章》 　　道之体是虚无的，就是因为虚无，才能产生无穷无尽的作用。道的容量博大如深渊，所以更能够创生万物，它本身便是万物之源。 　　没有锋芒，所以不会有什么纷扰，永远隔藏其光，和尘工一般的平凡。看起来实在没什么，甚至有时候看不见，听不到，摸不着。但“道”确实是存在的，没有目的，也没有特色，就是单纯地存在着。 　　我们永远不知道它是从哪儿来的，但“道”却是天地的创造者，所以应该在天地之先，“道”就是存在的。 　　最后这段话，或许比较不容易了解，所以用庄子的话来解释，也许比较容易领会；庄子说：“‘道’，自己就是自己的本、自己的根。在没有天地之前，‘道’就存在了，它创造鬼地创造神，生出了天，也生出了地。” 　　道的伟大，在于空虚，所以能包容万物，可塑性最大，以至于无穷无尽。 　　------------------ 　　一鸣扫描，雪儿校对 -------------------------------------------------------------------------------- 后一页 前一页 回目录 回首页